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自律的作文素材
在平平淡淡的學習中,說起作文,大家都很頭疼吧?這個時候,你急需要一些作文素材。你知道如何積累作文素材嗎?以下是小編為大家整理的自律的作文素材,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
自律的作文素材1
自律的好詞好句的作文素材1:
剛正不阿(剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。)
自律的好詞好句的作文素材2:
一介不取(一點兒小東西也不拿。形容廉潔、守法不是自己應該得到的一點都不要。)
自律的.好詞好句的作文素材3:
纖塵不染(原指佛教徒修行時排除物欲保持心地潔凈。現泛指絲毫不受壞習慣壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。)
自律的好詞好句的作文素材4:
奉公守法(奉公行事遵守法令。形容辦事守規矩。)
自律的好詞好句的作文素材5:
水米無交(比喻彼此經濟上沒有往來。舊時指官吏為官清廉無所取于民。多指互不相涉。形容沒有任何聯系。)
自律的好詞好句的作文素材6:
克己奉公(克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。)
自律的好詞好句的作文素材7:
監督、遵循、約束、要求、紀律、規則、自覺、自省、剛直、正直、剛正、清白、廉潔、無私
自律的好詞好句的作文素材8:
一身正氣(一身都是正氣比喻人光明磊落剛正不阿。)
自律的好詞好句的作文素材9:
公正廉明、大公無私、廉潔自律、兩袖清風、廉潔奉公、正大光明、清正廉潔、鞠躬盡瘁
自律的作文素材2
名人名言
乳名是父母給的,壞名是自己造成的。
若把金錢當作崇拜物,它就會像魔鬼一樣折磨你。{俠名)
寧可做窮人。不可做壞人。(諺語)
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。(法·狄德羅)
為享有自由,必須限制自由。(E·伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主,我心有主
宋元之交,世道紛亂。一天,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的'梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂。管它是誰的梨!”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主。”
(2)“天下廉吏第一”的于成龍
清朝官員于成龍在生活上極其儉樸,江南百姓遂給他起了個外號為“干青菜”。他在任兩江總督期間,有一知縣給他呈送“中秋節禮”,被他嚴詞拒絕,并特發(嚴禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己,勉勵下屬,在大堂上懸聯—幅:“累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖;—絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜。怎曉得男盜婦娼。”因此,他為官幾十年,真正做到了“清介自持。誓不受屬員一亳饋送。”
自律的作文素材3
【典型事例】
◇曾子“一日三省”的名言:《論語·學而》中記載曾子的言論:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
◇ 《后漢書楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時途經昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見,想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知。”楊震義正詞嚴:“天知,神知,我知,你知,怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時,同樣面對十斤黃金,楊震慎獨自律,不為金錢所動,從而留下千古美談。
◇秀才慎獨的故事。從前,有個又饑又渴的趕考秀才,路過一片熟透的桃林,雖然他對桃子充滿了渴望,但最終他只是咽了咽口水,便繼續低頭匆匆趕路。別人問他為什么不摘個桃子解解渴,他回答道:‘桃李無主,我心有主。’”
◇ 2005年感動中國的王順友,一個普通的鄉村郵遞員,就是當代恪守“慎獨”的典范。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環境和工作條件十分惡劣,但他沒有延誤過一個班期,沒有丟失過一封郵件,投遞準確率達100%。他說:“保證郵件送到,是我的責任。”在漫漫“孤獨之旅”上他對自己的.嚴格要求,在“一個人的長征”中,他服務無數山里人的執著,為人類創造了一筆寶貴的精神財富。
【名人名言】
◇道也者不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。——《禮記·中庸》
◇所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?此謂誠于中,形于外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》
◇蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》
◇君子慎其獨,非特顯明之處是如此,雖至微至隱,人所不知之地,亦常慎之。小如如此,大處亦如此,顯明處如此,隱微處亦如此。表里內外,粗精隱顯,無不慎之,方謂之“誠其意”。——朱熹
◇獨之外別無本體,慎獨之外別無功夫。——劉宗周
◇在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍。——《辭海》
◇一個人在獨立工作,無人監督,有做各種壞事的可能的時候,不做壞事,這就叫慎獨。——劉少奇
【精彩文段】
對于我們個人來說,“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無私才能無畏,無畏才能無為,才能有所為有所不為甚至無所不為!才能坦然面對一切世間沉浮榮枯!我們的內心世界往往是錯綜復雜的,就好象“一粒沙里有一個世界”一樣,當我們在無拘無束無人管制的時候,往往會產生一種放縱的情緒,這種巨大的內在力量,很有可能會驅使我們去為所欲為。一個人在獨處的時候,便是考驗他修養是否高深的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他立場是否堅定的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他能力是否強大的時候。
“慎獨”是一面盾牌,可助我們抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”“慎獨”是一條忠犬,可幫你避開處處陷阱,躲開種種是非;“慎獨”是一劑良方,可使你內心清爽,外形昂然。對我們而言,無論是對前程、對事業,也無論是對時下、對將來,“慎獨”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。我們時刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒,也就是“慎獨”。
人生如酒,或可口,或濃烈,或芳香,有了慎獨,它可以變得更醇厚;人生如畫,或素雅,或黯淡,或明麗,有了慎獨,它可以變得更美麗;人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎獨,它可以變得更動聽
自律的作文素材4
1、中國-思想家-許衡
許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天,許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時,由于長途跋涉,加之天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。
這時,有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹,梨樹上結滿了清甜的梨子。于是,大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃,唯獨只有許衡一人,端正坐于樹下不為所動。
眾人覺得奇怪,有人便問許衡:“你為何不去摘個梨來解解渴呢?”許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘!”問的人不禁笑了,說:“現在時局如此之亂,大家都各自逃難,眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了,主人不在,你又何必介意?”
許衡說;“梨樹失去了主人,難道我的心也沒有主人嗎?”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中,平日約束、規范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律,才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。
2、英國-物理學家-牛頓
牛頓研究學問非常專心。有一次,朋友請客,席間,他想起家中有瓶好酒,于是叮囑朋友稍等,自己回家取酒。這位朋友左等右等,就是不見牛頓回來,只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上,想起一項實驗的做法,到家后,就一頭栽進實驗室,做起實驗,把取酒招待朋友的`事忘的一乾二凈。
又有一次,他餓了,煮雞蛋吃,卻一邊想問題,一邊把雞蛋放進鍋子中,等問題解決了,想吃雞蛋時,揭開鍋蓋,撈起的竟是自己的懷表。
自律的作文素材5
1、明代-大學士-徐溥
少年時代的徐溥性格沉穩,舉止老成,他在私塾讀書時,從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發現,原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄,由此對他十分贊賞。
徐溥還效仿古人,不斷地檢點自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念,或是說出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平,他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官,一直都還保留著這一習慣。
憑著這種持久的.約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來終于成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識,即使是在個人獨處時,也能自覺地嚴于律己,謹慎對待自己的一言一行。
慎獨是自律的境界,它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監督的力度,謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行,一如既往地保持道德自覺。
2、漢朝-儒學大師-孫敬
孫敬小時候讀書十分刻苦,經常讀到深夜,因為怕自己睡著,就把頭發用繩子系在屋梁上,每當自己昏昏欲睡,頭垂到一定的時候頭發就會被拉得很痛,從而防止自己打瞌睡犯困。
自律的作文素材6
1、吳晗在清華大學時,想買一部《明史紀事本末》,因沒有錢,就趕寫了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬,買了這部書。但他對自己寫的這篇文章不太滿意,在與老師的信中說:“在暑假中倉促草成,本不想發表,因想買一部《明史紀事本末》一時湊不齊錢,所以只能送與本校周刊,拿到了10塊錢,大概可買一部了。”這件事吳晗深引以為疚,第二年為這篇文章寫了一個補記,進一步為這篇文章匡正與補缺,使自己的`觀點趨于完善。
2、張伯苓長期任南開大學校長,有一次他看見一個學生手指被熏得焦黃,便指著他說:“你看,把手指熏得那么黃,吸煙對青年人身體有害,你應該戒掉它!”但這位學生反唇相譏:“你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當下張伯苓將自己所存呂宋煙全數拿出來,當眾銷毀,并表示再不吸煙,果真如此,張伯苓再沒吸過煙。
3、匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
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