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素材積累作文

時間:2023-05-06 09:53:22 作文素材 我要投稿

【精品】素材積累作文合集八篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的素材積累作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】素材積累作文合集八篇

素材積累作文 篇1

  眾所周知,在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分,而在作文教學中,我們經常會遇到“學生咬筆頭,老師皺眉頭”的現象。為什么會這樣呢?

  我稍微歸納一下自己的教學經驗,就發現最難的莫過于無東西可寫,即“巧婦難為無米之炊”。我們都吃過蜂蜜,也知道它是蜜蜂遍采百花才釀成的,我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣,那就是要先博采百花——積累豐富的生活素材,寫作文時才會做到下筆如有神。那么,學生的作文素材該如何積累呢?我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。

  一、看

  我們常說:“太陽光每天都是新的,意即每天都有新變化”。然而,對大多數學生而言,生活每天都是相同的。而對于那些善于寫作的同學而言則不盡然,他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底,他們有意識地打量生活,通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識,這樣積累得多了,只要一見到作文題目,各種生活場景盡奔筆下,文思泉涌,手到擒來。所以,我們每天都要訓練自己的眼睛。例如:關注生活環境——天空是不是每天都在變藍?小河里的水是不是逐日在增強?關注季節變化——花草樹木四時不同,田間道邊隨季節的變化,穿著也在更新;關注周圍人與事——朋友、同學,他們每天也都會有豐富的內容。因此,積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛,關注身邊的凡人小事,做生活的有心人。

  前幾年,一篇學生作文中的細節給我留下了深刻的印象:每星期上學前,母親都要忙著炒菜,一邊往瓶里裝,一邊叮囑:“這菜上半瓶可以給別人吃,下半瓶可要自己吃啊!”小作者奇怪地問母親,母親解釋道:“油都流到下半瓶了,菜全都被油泡著,多養人啊!”這一細節,寫出了貧困的農村母親對兒子的一片愛心,非常感人。還有這樣一個細節:是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚,看到那只鯽魚在鍋上拼命地拱著身子,好使肚子不貼著鍋底,母親把它翻了幾次都是這樣,母親奇怪了,把鯽魚拿到案板上,剖開肚子想看看里面究竟有什么,剖開一看,呆住了:這是條母魚,肚子里面全是魚卵!母親哭了,沒有吃那條魚,把它埋了。這一細節,表現了動物界中尚有偉大的母愛,令人類感嘆不已。這些動人的細節是編不出來的,是小作者用眼睛發現、用心靈去感悟的,這樣的生活情景在我們身邊時常發生,可是能寫進作文中去的又有幾人呢?由此可見睜開明亮的眼睛,觀察精彩的生活,是寫好作文的基礎。

  二、思

  觀察生活不僅要用眼睛去看,而且要用心去想。生活紛繁復雜,讓我們迷惑不解的事要多進行思考,讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考,通過思考才能加深對人物事件的認識,發現其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作:秋天,棗子都還沒有紅的時候,總看到自家院子里的棗樹權梢有一些棗子紅得透亮晶瑩,小作者便嚷著要吃,可姐姐總是說,孩子,別看它多么紅,它不是熟透的紅,而是這些棗子里面有蟲子吃心,是壞棗才紅的,可他不信,非讓打下來吃不可,結果,打下后剝了一個又一個,真有小蟲子正在里面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說,是被蟲咬心后才變紅的。由此引發了作者深深的思考,看待事物不能停留在表面,不能被表面現象所蒙蔽,要透過現象看本質,才有致判斷失誤,通過這一件小事,認識了一個道理,讀來令人回味無窮,這就是思考的力量。有了縝密的思考,主題的開掘才有深度,所以觀察生活不僅要用我們的眼睛,還要帶上敏感多思的心。

  三、問

  今年暑假,我讀到一篇回憶父親的文章:父親是個平和慈愛的人,但有一次,小作者做題錯了一個小數點,父親竟大發雷霆。作者認為父親太小題大做了,為此,父子倆產生了一些隔閡,后來與她媽媽談及此事,才解開謎團,原來父親大學畢業后在研究所工作,在參與一項研究工作時,因他負責計算的數據點錯了一位小數點而導致實驗失敗,國家遭受了巨大損失,,他也因此被發配到地方上班。這時,小作者才理解父親的一片苦心——培養孩子嚴謹的學風,不讓孩子重蹈覆轍。

  這個情節給了我們的寫作以啟發,我們平時看到的、平常的或者反常的現象背后,說不定就有著一個感人的故事,對此要多問一個為什么,發掘出平常現象或者反常現象背后的秘密。比如,現在許多家長對子女要求又嚴又高,弄得子女頗多反感,仔細觀察,我們不難發現,凡是這樣高標準嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的.缺憾,讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下,就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的,也是憑空想象不出來的。因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上,還要問,要多與人交流,發掘表面現象背后的故事,以彌補看和想的局限,為我們的作文增添一份厚重的內容。

  四、記

  常言說得好,“好記性不如爛筆頭”。看到的,想到的內容都要記下來,這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗,不少精彩的細節和思考很多來自于自己秘不可宣的日記。記的方法不同,有的用日記、周記的,有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向于用日記的方式積累材料,每天一記,可長可短,可嚴謹或隨意,當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西,周記因周期礦長,難免要遺忘一些精彩的細節,至于材料手冊與作文手冊,雖然目的明確,但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發現它的價值而傳誦了,等到有朝一日重新認識這一材料時,當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發生,我們應該養成寫日記的好習慣。我清楚地記得一篇習作中的一件小事:小作者與父親進城賣西瓜,中午酷熱難熬,小作者口渴了,叫嚷著在吃瓜,父親左挑右挑找出一個小瓜,剖開后小作者吃了個精光,忘了給叫賣了半天的父親留下一塊,可令他意想不到的是,父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤,小作者哭了,他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那樸實感人的父愛。這則材料就出于小作者平時所寫的日記里。可見,生活中令我們感動的事跡還是很多的,它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。

  我們常講要做生活中的有心人,其內涵就是要看、思、問、記,要做到這四點就必須“勤”,這恰如蜜蜂采花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來,我們寫作文也要博采生活之花,才能釀出作文的甘甜之蜜。

素材積累作文 篇2

  “巧婦難為無米之炊”,這是許多同學寫作的難題。因為缺乏素材,很多同學的寫作時只能堆砌一些被無數人使用過諸如屈原、陶淵明、愛迪生或者是感動中國十大人物的事例,以致千人一面,難得高分;因為缺乏素材,也有些同學只能不斷絮叨自己兒時的一些小事,以致事例缺乏典型性和說服力而不得高分;因為缺乏素材,作文中只能將某些陳舊材料拿來擴寫,或者“同構”材料中的事例,以致沒有自己的創作而分數居低不高……

  為什么產生這些弊病呢?這主要與大家自身的因素有關。客觀上,由于年齡小、生活空間窄,經歷簡單,閱歷不足,自然就沒有生活體驗、生活積累;再加上學習科目多、任務重、壓力大,自主學習的能力尚未形成,只會跟著老師轉,哪個學科布置的作業多就應付哪科,不可能自覺主動地騰時間去閱讀,素材積累自然偏少。主觀上,由于寫作本身是一個比較艱苦的活動,寫作能力的提高也不是短時間能見效的,很多人在思想上有著較強的畏難甚至是抵觸情緒,因此也就不愿意主動去閱讀,去積累。

  作文在整個高考過程中是重中之重,素材又是構筑作文大廈的基本建筑材料,素材積累的程度如何,直接關系著作文的成功與否。高考作文評分標準中基礎等級的“內容充實”和發展等級的“豐富”,都與使用的材料種類、數量、是否新穎有著密切的關聯,因此儲備大量的素材,是寫好作文的基本條件。那么,在平時的復習備考中,考生應該如何進行搜集、儲備作文素材呢?筆者以為,可從以下五個方面去嘗試:

  首先是化用教材,活學活用。

  中學語文課本內容涉及古今中外諸多領域,具有深刻的思想內涵,其中也包含豐富的典型事例、名言警句,這是儲備素材最方便、最直接的信息。比如《蘇武傳》中蘇武那堅定的民族氣節、堅貞不移的高尚品格;《燭之武退秦師》中燭之武在國難當頭顧全大局、毅然出使,智退秦師的作為;《廉頗藺相如列傳》中藺相如忍辱負重、顧全大局,“先國家之急而后私仇”的胸懷;《離騷》中屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的執著精神等,都可以成為作文中的素材。

  單單語文課本中就有這么多可供積累和借鑒的資源,更不必說那內容豐富多彩的《紅樓夢》《復活》等七部名著和思想深邃的文化經典《論語》和《孟子》了。只是很多時候,我們常常忽略了這樣一個十分重要的作文資源。

  化用教材,活學活用,那么即使在三點一線單調的學習生活中,你依然可以坐擁素材“金礦”。 這一點,我們從近十幾年來各省的高考優秀作文中不難發現典型的范文。

  其次是與時俱進,關注時事。

  我們很多同學寫起作文來,喜歡羅列“光榮榜”“古典榜”,舉例要么太過陳腐;要么千人一面,百卷相似,都是感動中國十大人物等,令閱卷老師感到單調乏味、毫無愉悅感,又怎能獲得高分呢?

  古人說,“合為時而著,歌詩合為事而作。”當今社會日新月異,每天都有新信息、新現象、新問題出現。與時俱進,關注時事,利用平時看書看報看新聞的時候,開闊視野,開拓素材空間。緊跟歷史潮流,把握時代脈搏,多積累一些具有濃郁生活氣息和時代感、新鮮度的素材,并適時地運用到作文中,這樣寫出來的作文具有鮮活的時代氣息,一定能給閱卷者耳目一新的感受,進而為取得高分贏得先機。近幾年各省高考作文優分卷中,就有許多因為取材新穎而得到高分的。

  近年來還有不少高考作文題是緊扣當年的時事來命題的,例如20xx年新課標卷以中國崛起的報道為題、重慶卷以袁蘇妹被授予榮譽院士的新聞為題,這些材料都是高考不久前發生的事,如果你不熟悉這些話題,甚至可能面對題目無從下手呢。因此,要寫好作文,不但平時要關心國家關心社會,即使在臨近考試時也要抽時間了解時事,這樣你就能在寫作時擁有了最新的素材,也因為有了充分的準備而信心加倍。

  第三是要揚長避短,獨特出眾。

  我們每個人因為家庭環境、生活經歷、天賦秉性不同,就會有不同的興趣愛好。所謂興趣是最好的老師,對于自己所興趣、愛好的'方面,一般來說,就會了解、鉆研比較深入,有關這方面的素材積累起來也就比較輕松容易。反之,則可能就會比較困難。揚長避短,作文就會因為素材獨特出眾而得高分。比如有的同學對娛樂界、演藝圈比較感興趣,他就懂得更多的歌星影星的事情;有的對足球、籃球、拳擊等體育類項目感興趣,那么他對球星、拳王個人成功的事例就積累得比較多。如果有個同學對國產汽車的發展尤其是某汽車品牌公司感興趣,他就會積累許多有關這個公司發展進程中的故事。這些材料就可以成為你的作文與眾不同的可能。就像我以前教過的一個學生,他對超級女聲特別感興趣,尤其是對李宇春,他積累了許多關于她成功的故事,以及成功背后的努力事跡;還有一個對拳擊感興趣,他積累了歷屆拳王的故事,于是每次寫作文的時候,他們總能揚長避短,巧妙地將自己所掌握的這些素材與自己所要表達的觀點聯系起來,用這些別人所不熟悉的素材來論證的觀點,結果常常因為獨特出眾而獲得高分。

  第四是要留意生活,聯系實際。

  葉圣 陶老先生說過,“生活猶如泉源,猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然活潑潑地流個不歇。”想要寫好作文,就要到廣闊的生活中去積累素材。生活是作文的本源,離開了生活,作文就失去了源頭和生命力。一個人的本領再高,如果離開了豐富多彩的現實生活,也難以寫出好。許多著名作家大多經歷了作品所描述的生活,比如曹雪芹與他的《紅樓夢》,巴金與他的《家》等。

  全日制中學《語文教學大綱》中說:“作文要注意聯系學生生活、思想和學習的實際,培養實事求是、有的放矢、言之有物的好文風。”作文與生活天然聯系在一起,作文的源泉來自平凡生活的點點滴滴。生活中處處有作文素材,比如,我們可以從獨特的生活經歷中發掘出蘊含中的社會意義和審美價值;可以從獨特的情感體驗中發掘出人性的光輝……走進生活,聯系實際,在生活中尋找、儲備、積累作文素材,作文就不會是“無米之炊”。

  第五是研讀他人作文,巧妙借鑒。

  俗話說:“它山之石,可以攻玉。”在平時的學習過程中,可以多讀讀別人的作文。比如每次老師布置的作文,各班總會有一些寫得比較好的,拿這些同學的作文來讀,因為是同題,因為是身邊同學寫的,可學性更強,差距也不會太大。當然,也可以是一些高考優分作文,或者是外地市同級考試中學生的優秀作文。讀的時候,除了可以借鑒人家的篇章結構、語言表達,另一方面也可以借鑒人家的素材,尤其是那些你沒積累到的但又比較富于個性的事例或者名言警句等。因為同一材料中蘊藏著多種不同的意義,積累了,也就豐富了你的素材庫,日后寫有需要的時候就可以派上用場。

  在學習中化用所學教材資源,豐富寫作素材;在平時看書看報看新聞的時候,開拓素材空間;揚長避短,在追求個人愛好、興趣的同時,積累素材;走進生活,聯系實際,在生活中儲備素材;多讀他人優秀作文,在欣賞中借鑒積累。只要在平時的學習生活中,做素材積累的有心人,你便可以輕松積累素材;在考場上恰當、謹慎選材,大膽表達,你這個“巧婦”又何愁“無米”“為炊”呢?

素材積累作文 篇3

  如若,數到一千

  如果我無法找到你,我會站在最顯眼的地方讓你看到。

  有一次她等久了朝他發脾氣:“我都數到九百九十九了,你才來!下次要是讓我數到一千我就再也不理你!”?結果又一次,他被系里臨時抓去開會,冗長的會議終于完了后他跑去,她居然還在,這次她等的脾氣都沒了,只是委委屈屈地看著他說:“以琛,我都數了好幾個九百九十九了。”?而這七年來,他又多少次數到九百九十九?

  不是沒想過放棄,只是始終沒辦法數到一千。

  我沒看過這本書,上面的話是偶然從一博友空間看到的,?想把它放到QQ心情上,可系統說字數超過了五十五個字,盯著那個提示許久,然后關了QQ。轉頭看到陽臺外的天,很藍,像高中傍晚放學時,一抬頭就看到的天,記憶中,還有橘黃色,紫色。放學了,我就坐在靠窗的桌上,看著那些或明或淺的色彩,在對面樓高高的墻壁上,緩緩的流淌,一直夜幕深沉……

  那時就想,從現在開始數吧,說不定哪個數時,他就走到你的身邊,告訴你,傻瓜,該吃飯了,別發呆了。可每次都是我一人看到夜幕看盡星辰,我不怪他,不怪他從從容容的讓我等這么多年,然后不知所蹤。我再也不是傻子了,也不再是你們口中那個單純的小女孩,不會再依著你們為我蒼白的生命著色。

  所以,親愛的,我已經不會數數了,因為,我知道,就算數盡所有的數,假使它有盡頭的話,你也不會再回來,而我,亦不可能回頭。只是深夜驚醒時,才忽然意識到,我遇見過你,我們有過那樣的一段曾經,在那漸逝漸遠的`美好年歲里。

  海中一個少女清脆帶笑的聲音仿佛從遙遠的時空傳來。“何以琛,你還不知道我的名字吧!我叫趙默笙,趙就是那個趙,默是沉默的默,笙是一種樂器,我的名字有典故的哦,出自徐志摩的詩……” 悄悄,是離別的笙簫,沉默,是今晚的康橋?。

  假使流年,我也是想過,執子之手,與子偕老的。那些無眠之夜,我曾經對自己說起過。

素材積累作文 篇4

  一、素材鏈接:

  言語類

  (一)名人名言

  1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰?洛克

  2.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  3.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

  4.我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

  5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

  6.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

  7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得?阿柏拉德

  8.青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 夸美紐斯

  9.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克

  10.不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真

  11.正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

  12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

  13.壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

  14.禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

  15.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

  16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

  17.蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

  —— 泰戈爾

  18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物,總是可取的。 ——莎士比亞

  19.失去了真誠等于失去了活力。 ——博維

  20.成書在理不在勢,服人以誠不以言。 ——蘇軾

  21.忠誠敦厚,人之根基也。 ——魏裔介

  22.誠實的榮譽屬于真正的好人。 ——盧卡努斯

  (二)凡人俗語:

  23.讓我們握緊毅力,高舉勇氣勇敢沖浪,充滿智慧的網迅人,向世界自信的微笑,沿著那愛的寬帶,心的軌跡找到目標,勇敢誠信執著進取,是網迅真情的宣告。

  ——《飛翔》歌詞

  24.禮儀的核心是“尊重”。而有著健全心態的人才會懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態寓于健康的身體之中。因此,我的課先從健康講起,使學生懂得如何培養健全的心態,樹立積極向上的、樂觀的人生理念;知道如何科學地指導自己的體育鍛煉,并掌握一定的健身方法;學會合理的搭配膳食,能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動力強了,再加上教育的推動力和環境的影響力,禮儀教育才不會成為空談。

  事例

  少年的誠信

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,

  據說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……

  [點撥]這位少年不惜體力,不怕辛苦,翻山過河為游人補充購買啤酒,他用自己的行為贏得了游客的信任。

  [適用話題]素材適用于“誠信”“信任”“感動”等話題。

  ﹡歷史事件﹡

  心平氣和的劉銘傳

  清廷派駐臺灣的總督劉銘傳,是建設臺灣的大功臣,臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發人深省的小故事:當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時,還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們三人中誰的品格最好,便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻,曾國藩卻故意不出面,讓他們在客廳中等候,暗中卻仔細觀察他們的態度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結果劉銘傳被推薦為臺灣總督。

  [點撥]一個遵守文明禮儀、有耐心的人,必定會被別人所認可,甚至委以重任,從而為自己贏得成功的機會。

  [適用話題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機遇”等話題。

  立木為信與烽火戲諸候的對比

  春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之

  際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

  [點撥]商鞅故意以此舉來取得百姓們的信任,奠定下了以后變法的群眾基礎,看來誠信也可以改變歷史。

  [適用話題]素材適用于“誠信”“智慧”等話題。

  ﹡名人典故﹡

  張良敬老

  張良曾經在閑游時,見到有一位老人,走到他面前時,故意將他的鞋掉下橋去,并叫張良下去幫他拿上來,張良拿上來后,那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人,所以又給他穿上鞋,老人叫張良五天后清晨來這里與他相會。五天后,張良來時,老人已經先到了,于是老人很憤怒,并讓張良過五天再來,張良五天后聽到雞叫就來到這里,見老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來。又過了五天,張良半夜就趕來此地,過了一會兒老人才到,對張良說:“你就應該如此。”于是取出一本書給張良,對他說:“讀過這本書后,就可以輔助帝王成就大業了。”天亮時,張良看那書原來是《太公兵法》。

  [點撥]上面材料證明:一個有美德的人,就會受到別人的信任,甚至會委以重任,從而抓住機遇改變命運。

  [適用話題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機遇”等話題和主題的寫作。

  二、運用指導

  1.素材點撥:

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人。

  在立意與選材時,我們表達“文明”主題應側重于強調:言談舉止文明、遵守社會公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養健全的人格、正確審美等。

  2.話題適用:

  可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠信”“人格”“審美”“缺失”等話題。

  3.真題展示:

  (A)一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的`握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

  閱讀上面材料,自命題目,寫一篇不少于600字的。

  (B)請以“禮”為話題,自擬題目,自定立意,寫一篇600字左右的。

  三、運用示例

  1.標題示例:

  《“讓”的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》

  2.優秀語段示例:

  ①其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學,投入時間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險,而背叛自己的誠信呢?也許面對分數和利益的巨大誘惑,有人會認為:誠信值幾個錢?別人都不要誠信了,我還要誠信干嗎?于是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信承諾書簽了給誰看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時,誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己,告誡自己,時刻注意自己的一言一行,堅守住那份誠信,相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。

  ——《用心期待誠信》

  ②一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。

  ③文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說:“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉化為一個人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象。

  ④如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  3.例作賞析:

  “文明禮儀伴我行”征文

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  【點評】

  這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事,引起讀者的閱讀興趣,然后分層次、有條理地論述了個人文明、個人文明與公共文明的關系、講文明禮儀要體現在行動上三個方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有極強的說服力與感染力。

素材積累作文 篇5

  光陰似箭,日月如梭。日子匆匆而過,我們擠壓時間的海水,努力學習知識,為我們來日的美好生活打好基礎,我們就像毛竹一樣,悄悄地壯大著自己的根系,用十二年的時間武裝自己,希望創造自己的神話。而古往今來的仁人志士,也給我們做出了榜樣。

  古代著名的軍事家孔明,身懷雄才大略,卻甘心躬耕南陽,他不斷地充實著自己的,蓄積著力量。終于,劉備三顧茅廬,諸葛亮走出南陽,他巧借東風,舌戰群儒,六出祁山,七擒孟獲,成就了自己一生的風采,更幫助劉備和孫權,曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識武裝自己,知識是他成功的法寶。

  越王勾踐被吳王夫差打敗以后,沒有一蹶不振,而是臥薪嘗膽,忍辱負重,等待時機成熟,蓄勢待發,他向夫差示弱,他親近百姓,他默默地蓄積這每一分力量,終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人,創造了三千越甲可吞吳的`神話。越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來,蓄勢待發,形成強大的力量,終于,他獲得了成功。

  世界第一飛人博爾特,創造了一個個體育神話。他的身高1。96米,使他爆發力不強,但博爾特卻照樣創造了一個奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓,他在大街上秀舞放松,他進行背部訓練減輕自身病痛,所有的一切告訴我們,博爾特是個會蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄,他一次次打破了人類的極限。他成功了,創造了田徑賽場上的一次次神話。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。

  可見,成功源于積累。

  而現在坐在教室的我們,不也正從老師身上,從課本上獲得知識嗎?為的是什么?近期目標當然是考上個理想的大學,遠期目標則是為自己打造一個美好的將來,為了能夠為祖國做出貢獻,為國家積蓄力量。所以,我們一定要學會積累,把握機會,獲得成功。

  成功源于積累,積累是成功的基石。讓我們共同積累,蓄勢待發,一飛沖天!

素材積累作文 篇6

  一、結合教材,激發習作興趣,落實三維目標。

  對于剛進入三年級的學生,激發學生的寫作興趣是很重要的。我根據三年級的學段目標,結合教材的特點,首先把激發學生的寫作興趣放在第一位。教材中的習作在編排上努力為學生自由習作提供方便,不規定習作的題目,一般都提出一個內容的范圍,使絕大多數學生都有可以寫的內容。題目由學生自己擬定,學生可以把想寫的寫下來,存題目也行,設題目也行。這個寬泛的條件不再使學生感到寫作的壓力,學生想寫什么就寫什么,想怎樣寫就怎樣寫。另外,我在教學中運用多種評價方式,激發學生的習作興趣。如讓學生讀自己的習作,請同學們評價;建立寫作園地,自我欣賞、自我評價;教師口頭,書面評價等形式讓學生感受習作的快樂。其次,我以賞識的眼光看待能表達真情實感,有創意的習作并及時給予肯定,把三維目標落實在習作當中。

  二、體驗生活,寫事實。

  學生的寫作都需要占有真實,豐富的材料。以往作文題目離學生的生活實際較遠,學生平時沒有寫作材料的積累,到了寫的時候感到無話可說,無從下筆,更談不上真實情感。許多小學生一提起寫作文就感到頭疼,要么覺得沒什么可寫,要么心中有話說不出來。其實,最主要的原因就是缺乏生活的積累,導致動筆時無米下鍋。針對這一普遍現象,我結合教材對習作的要求,讓那些學生留心觀察周圍事物,并在評價學生的習作時,既關注結果,更關注學生寫作材料的積累過程,用積極的評價,引導和促進學生通過觀察、調查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運用各種方法搜集生活中的材料。例如,我讓學生寫熟悉的小動物,我沒有給學生劃定范圍,更沒有念什么范文,而是讓他們用眼睛去觀察,把觀察到的寫下來。有一個同學寫我喜歡的小花貓,她不僅寫出了小花貓的外形以及習性等,還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到,我每天放學回家小花貓都會跑到我的面前用它的頭蹭我的腿,是在歡迎我回來,讓我抱抱它,還不斷地用它的頭拱我的.臉,伸出脖子,這是讓我給它抓癢癢,一邊和它說話,它好像能聽懂似的,等抓完癢癢,它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當讀到小花貓白天睡覺夜晚出來時,,我隨機問學生這是為什么?他們答不出來了。這時,我沒有馬上告訴他們原因,而是讓他們回去做個小調查或者查資料,過了幾天,同學們把調查到的告訴了我,我隨機引導學生要注意觀察寫事實。這就是要求每位學生平時多注意觀察、積累大量的生活素材,培養學生的觀察力。使學生對寫作產生了興趣,樂于把自己親眼看到的事寫下來,加強了寫作與生活的聯系。

  三、要養成良好的寫作習慣。

  1、天天動筆,多少寫一點的習慣。不少獲獎學生說他們的作文獲獎,歸功于堅持寫日記,時間多則多寫,時間緊則少寫,哪怕少到幾十個字,也從不間斷。這的確是經驗之談。俗話說拳不離手,曲不離口,天天動筆,既能使筆頭子練得更靈巧,還能積累許多作文素材。

  2、通篇構思,寫作文提綱的習慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么,一定要通篇構思,并且用提綱的形式把構思的作文框架固定下來。長期從事寫作的人動筆前也是有提綱,甚至有人把提綱藏在肚子里,名曰腹稿罷了。

  3、認真修改的習慣。古訓云,文章不厭百回改,這是寫好文章的金玉良言,如是沒有這個習慣,要寫出好文章幾乎是不可能的。

  4、保持文面整潔,書寫力求規范的習慣。文面整潔和書寫規范就是作文的儀表,自然是非講究不可的。

素材積累作文 篇7

  【素材解讀】

  “一心為國,兢兢業業”,這是師昌緒一生的寫照。他把最后的光和熱全部奉獻給祖國。不折不扣達成了他唯一的'目的,盡管沒有等來那副對聯所說的“百歲更慶萬世功”,但他的人生因為純粹而沒有遺憾。

  【適用話題】

  愛國、奉獻、赤子情懷、人生的價值

素材積累作文 篇8

  好詞:

  文質彬彬、威風凜凜、老態龍鐘

  湖光山色、山窮水盡、大好河山

  地動山搖、錦繡河山、逼上梁山

  水流湍急、一瀉千里、波瀾壯闊

  水平如鏡、翻騰怒吼、高山流水

  空前絕后、寥寥無幾、寥若星辰

  前所未聞、屈指可數、三三兩兩

  鐵樹開花、微乎其微、一鱗半爪

  好句:

  1、熱愛是什么?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我門敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛。因為興趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。

  2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

  3、月亮已經升得很高了。天空和大海也顯得更加清明可愛了。風,輕輕地吹著,掠過了銀波閃閃的海面,帶來了周圍小島上的五月的花香。在那銀波粼粼的海面上,有一條顯得特別明亮的銀色的光帶,筆直地通往月亮升起的地方,使人聯想起這是一條通往月宮的大路。這大路,就好像是一片燦爛的碎銀鋪成的。我們的船,就沿著這條碎銀鋪成的大路,迎著月亮,向前飛馳前進。——竣青《海燕》

  4、讀書,也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄,是發現未來的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎,是參與競爭的實力。

  5、信任,是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄,是流言襲來時投向你的善意的目光,是前進道路上給你的堅定的陪伴,是遇到困難時的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。

  6、用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆。

  7、他面前是一片壯麗寧靜、碧藍無邊、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的遠處,海和淡藍色的云天相連:漣波反映著融化的太陽,現出一片片的火焰。遠處連綿的'群山,在晨霧中隱現著。懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過來,舐著海岸的金色的沙灘。——〔蘇〕奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

  8、當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。

  9、十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。

  10、書、是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當簡·愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

  11、四月中的細雨,忽晴忽落,把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小,可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的,從薄云里探出一些柔和的光線:地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早,淡淡的粉色在風雨里擺動,好像媚弱的小村女,打扮得簡單而秀美。——老舍《二馬》

  12、春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對每個人微笑,鳥兒在歌唱飛翔。花開放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,黃的星,白的星。蔚藍的天,自由的風,夢一般美麗的愛情。每個人都有春天。無論是你,或者是我,每個人在春天里都可以有歡笑,有愛情,有陶醉。——巴金《春天里的秋天》

  13、海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無休止地喧響著。幾乎像一條白線似的浪花從遠處奔騰而來,猛碰到岸邊,發出富有韻律的激濺的聲音,然后迸著泡沫,消失在沙石之間。后面一排浪花又緊接著追逐上來……——秦牧《黃金海岸》

  14、有的人生活得富有充實,是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。

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