2020有關清明節的由來作文
清明節是我國傳統節日,清明節,又叫踏青節。下面是小編為大家精心準備的2020有關清明節的由來作文,僅供大家參考閱讀!
2020有關清明節的由來作文1
清明節,始自兩千多年前的春秋時代,源是紀念介子推。
春秋時期晉國(今山西介休)君獻公之子重耳,于獻公22年(公元前636年)遭到其父王,寵妃驪姬的陷害,后又遭兄弟惠公追殺,被迫帶家臣倉惶出逃。介子推就是隨重耳逃離晉國的忠臣之一。一路風餐露宿,重耳饑病交加,氣息奄奄,感嘆道:吾一死無妨,唯恐晉國百姓能康樂哉!介子推聽了,見主公在苦難之中,仍念念不忘百姓,激情大發,背著重耳,在自己大腿上割肉一塊,熬湯給重耳充饑,救了重耳一命。重耳食后,精神大振,問:何來此肉也!介子推卷起血淋淋的褲腿示之。重耳感動不己曰:吾當即位在手,定於回報焉。
重耳流亡19年,于惠公14年(公元前655年),重耳復國成功,為晉文公,但對昔日跟從他流亡過的'功臣在封官論賞時唯獨忘了介子推,后有人提醒,重耳猛覺慚愧,立即差人去請,誰知介子推自認受辱,執意不見重耳,并肩背老母上了綿山(山西介休市東南)。重耳動眾搜山不見蹤影,便放火燒林。逼他下山,火燒了三天,再次進山尋找,發現介子推與其老母依偎一棵大柳樹死於火中。
重耳一聽,兩眼滴淚,悲傷之余,將介子推母子葬在火燒了的柳樹下,并植樹還生。將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠并立介廟把綿山腳下的柏溝村定陽縣改為介休縣。清明前一天,嚴禁煙火,家家戶戶吃寒食以作紀念。那棵燒焦了的大柳樹奇跡般的復活了,所植的樹也吐綠發芽,并且整個綿山草木萌茂,天下清晰明朗,一片春色,人們踏青掃墓,于是也就有了清明節。
2020有關清明節的由來作文2
清明是我國的二十四節氣之一,同時也是我們國家最重要的節氣之一。每逢這個節日,人們都會掃墓祭祖,那么,清明節是怎樣由來的呢?
相傳,春秋時期,在中原有個大國叫晉,當時晉國國王有位十分惡毒的妃子,這個妃子為了讓自己的兒子當上國王,就設計謀害太子,太子無奈之下,只好用自殺來表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開禍害,只好逃到別的國家去。在逃難期間,重耳受盡了屈辱,而所有跟著他的臣子都覺得這樣永無出頭之日,便陸陸續續地各謀出路去了。只剩下幾個忠心耿耿的人,其中一個大臣叫介子推。
有一天,介子推外出回來發現重耳饑餓暈倒了,大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉,用火烤熟了給重耳吃。重耳聽介子推說這是一塊馬肉,但當重耳看到介子推腿上的血時就知道了這件事,但并沒有揭穿介子推,他心里發誓:如果以后自己得勢,一定要好好報答介子推。
后來,重耳被一位好心的國王幫助了之后又回到了晉國,當了君王給各個跟隨的大臣都重賞了一番,想起介子推,便派人去請他,重耳的人請了好幾次,也沒有請到。重耳只好親自去,只見門已經鎖了,原來介子推已經到大山里去了。有人給他提議大火燒山,但只燒三面留一面,讓介子推自己出來。重耳便放火燒山,燒了三天三夜,介子推還不出來,只好等大火滅了再進去找。進去一看介子推已經被燒死了,重耳慚愧不已,放聲大哭,為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對民眾說這一天只能吃冷飯,并將這一天叫冷食節。
后來,人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起,便成了清明節。
在知道了這個節日的由來以后,我不禁為介子推對君主,實質是對國家至忠的.行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人,做一個對國家忠貞、赤誠、義氣、正直的人。
2020有關清明節的由來作文3
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的`人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
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