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清明節(jié)由來(lái)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的清明節(jié)由來(lái)的作文，歡迎閱讀與收藏。
清明節(jié)由來(lái)的作文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”我想許多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很清楚呢？今天我們就來(lái)了解一下吧！
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃，來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方，這是他們的食物也沒(méi)有了，身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的'快不行了，介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉羹湯給重耳吃，但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉，過(guò)了許久，重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子，但唯獨(dú)沒(méi)有介子推，許多人都未介子推鳴不平，勸他去面君討賞，但介子推并沒(méi)有去，而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽說(shuō)后羞愧極了，親自帶人登門去請(qǐng)介子推，但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山，但莽莽大山，讓他們無(wú)法找到介子推，為了將他找出來(lái)，于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山，卻將他活活燒死了�；鹣绾螅蠹铱吹降氖墙樽油票持赣H，靠著一顆大柳樹燒死了。晉文公見狀十分悲傷，這時(shí)大家在樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令，這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí)，發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹又復(fù)生了，所以，寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
看了這個(gè)故事你們是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解。
清明節(jié)由來(lái)的作文2
清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗，記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng)，聽一聽他的.講述。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“植樹造林，莫過(guò)清明。”向明陽(yáng)介紹，清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而，清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)節(jié)日，與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
后來(lái)，晉文公執(zhí)政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來(lái)，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令全國(guó)不生火做飯，只吃冷食。
由于清明與寒食節(jié)的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個(gè)節(jié)日距今已有2500多年歷史，人們?cè)诖巳占雷鎾吣�，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)古時(shí)又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等�！毕蛎麝�(yáng)介紹，其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽(yáng)記憶最深刻的是，小時(shí)候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團(tuán)，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香�！�
“現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑�！毕蛎麝�(yáng)說(shuō)，我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村，還保留吃清明粑的習(xí)俗。
清明節(jié)由來(lái)的作文3
清明，是24節(jié)氣之一，是中國(guó)流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個(gè)人心中，它都有不一樣含義。它由來(lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部尚書都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但是介子推與老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天菜或青團(tuán)之類。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示中國(guó)千百年來(lái)一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣，重感情，中國(guó)人有恩不忘。
清明節(jié)由來(lái)的作文4
又到了清明節(jié)，我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節(jié)不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，過(guò)著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推， 四處找食物也沒(méi)找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君。重耳做了國(guó)君之后，就封賞所有跟他流亡在外的隨從，惟獨(dú)沒(méi)有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來(lái)，有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推，大王那有你的今天，介子推才是最大的功臣��！重耳一聽，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié)，禁忌煙火，家家戶戶只能吃冷的.食物�，F(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明掃墓也稱為上墳，一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時(shí)，人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢燒掉，為墳?zāi)固砩闲峦�，然后磕頭，祭拜 ，最后 吃掉酒食。
至今，清明節(jié)已成為我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也被國(guó)家列為法定節(jié)假日，放假三天，便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
清明節(jié)由來(lái)的作文5
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的'風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)由來(lái)的作文6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，眾所周知，4月5日是清明節(jié)，可以放假，但是過(guò)了那么多個(gè)清明節(jié)，你知道它的來(lái)歷嗎？不知道？沒(méi)關(guān)系，今天我就來(lái)講給你們聽。
兩千多年前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，晉國(guó)公子重耳因此流浪在外。流亡的途中，重耳一行人在一座大山里迷了路，重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西，餓得頭昏眼花，全身無(wú)力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉，煮肉湯給重耳吃，重耳接過(guò)湯后，狼吞虎咽地吃完了，就連忙問(wèn)他這是哪來(lái)的，介子推把經(jīng)過(guò)告訴了他，重耳感動(dòng)得流下了眼淚，想要以后報(bào)答他，可介子推不求回報(bào)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他要管理好國(guó)家。
重耳流亡了十九年，終于回晉國(guó)做了晉文公。他記著介子推的好處，想封他個(gè)大官，于是，他幾次三番派人去請(qǐng)介子推，但都一一被回絕了。他又親自上門去請(qǐng)，可介子推已經(jīng)背著母親躲到山里去了，重耳又聽大臣們的想法，放火燒山，三面點(diǎn)火，留一面等介子推出來(lái)，可是大火燒了三天三夜，也沒(méi)見他出來(lái)。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下，已經(jīng)死了，又發(fā)現(xiàn)旁邊有一封介子推的`血書，寫著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明……”晉文公讀完血書，并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能提前準(zhǔn)備好冷食。之后，晉文公又將寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
怎么樣？你是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解呢？
清明節(jié)由來(lái)的作文7
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的`的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)由來(lái)的作文8
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣..
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣.清明節(jié)氣共有15天.作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后.這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī).用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞.清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的`4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗.在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”.冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”.
民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行.舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火.
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義.清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
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