莫以成敗論英雄作文

時間：2022-11-26 09:31:18 寫人的作文我要投稿

莫以成敗論英雄作文（通用6篇）

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的莫以成敗論英雄作文，希望能夠幫助到大家。

莫以成敗論英雄作文（通用6篇）

　　莫以成敗論英雄作文篇1

　　是非成敗，僅僅是結果，而世人眼中，這仿佛是一切。其實，真正的贏家，是那些享受過程，永不言敗的人。我們應該明白，莫以成敗論英雄。

　　勝利者，往往會被人抬得很高很高：奧運會頒獎臺上，站得最高的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當人們不知道比賽結果時，第一個問題總是冠軍是誰？一切仿佛是為冠軍而準備的。高考放榜后，年年如是，掀起萬丈狂瀾般的狀元熱。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉，無人知曉。這是競爭的殘酷，結果的無情：有贏的，也有敗的；有歡喜的`，也有憂愁的。在世人眼下，視乎獨占鰲頭的人才能稱得上是英雄。

　　就因為這樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠不敗的戰神。勝利者與失敗者一樣，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，換來的是贊嘆；敗者的汗水，換來的是冷漠。因此，一切參與者都有同一個夢想——勝利。

　　然而，那些與第一擦肩而過的人就不能稱得上是英雄嗎？楚漢之爭，劉邦把項羽逼到垓下，夜聞四面楚歌。而江的對面，就是項羽的故鄉，回去可能可以東山再起，至少也能窮且偷生。但他認為自己沒顏面看見江東父老了，于是把劍自刎。李清照詞贊曰：生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。項羽雖敗，但也是英雄。

　　所謂失敗者，其實他們并沒失敗，他們也有能力成為冠軍。海明威說得對：一個人并不是生來就給打敗的，你可以消滅他，但你不能打敗他。

　　放開成敗論英雄的觀念吧！當失敗時，請回頭看看：青山依舊在，幾度夕陽紅。這時你會發現，原來每個人都能成為英雄。

　　莫以成敗論英雄作文篇2

　　古往今來，不論是在馬革裹尸的戰爭的年代，還是在需要打拼的職場、商場的今天，“成者為王，敗者為寇”似乎已成為競爭中不可動搖的準則。于是，人們往往也以一個人的成敗來衡量其英雄與否。但是，可愛的人們，事實并非如此，成敗并非是英雄與否的不變真理！

　　不經意間，腦海里閃現一個身披戰甲、手執長槍的魁梧將領，一聲“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”使我深深感到他惜時如金的嚴肅對待青春的精神；一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闋”令他奮不顧身馳騁于抗金沙場。然而，一道急召回京的金牌顯然使他皺起了眉頭，接著一道又一道連續12道金牌，終于使一位精忠報國的良臣屈死在庸君手中，抗金事業也終因此落敗。他敗了，然而今天的我們不還在“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的英雄。

　　猛回頭，眼中瞅見面對從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學家布魯諾，一個獻身于科學的聲音在空中回蕩：“……愚昧和無知將葬送你們，歷史終將證明我的價值！”聲音在歷史的.長河中消失，而布魯諾的科學發現卻在歷史的長河中永存。

　　“英雄”這個名詞由于戴上許多花環，因而顯得無比自豪。其實成與敗在這其間充當的也不過是一個簡單的奮斗的歷程。為什么還有那許多無謂的嘆息？勇敢的人們只要你大膽的拼搏，成也英雄，敗亦英雄！

　　莫以成敗論英雄作文篇3

　　成王稱帝敗者寇，一句話訴說了多少心酸歷史，在數千年的歷史中，英豪無數，可是被真正留存下來的又有幾人？歷史是由勝利者書寫的，掩蓋了多少英雄的'豐功偉績。

　　論功績，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，說秦末最強的將軍，非項羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭，用三萬楚軍，追擊千里，擊潰數十萬漢軍。但是驕傲和自滿沖昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結束了西楚霸王的生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。

　　諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國，使三國鼎立。劉備之后，又輔佐少主劉禪，數十年如一日，堅持北伐，面對扶不起的阿斗，他手中還有最后的王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數，扔堅持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而后已。

　　最終，西楚霸王已成云煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對于他自己來說，也成功了。竭盡全力后的失敗，問心無愧，人這一生，所追求的不就是無愧于自己的內心嗎？

　　莫以成敗論英雄作文篇4

　　雖然“勝者為王，敗者為寇”這一思想在人們的心目中已根深蒂固，但歷史上失敗的英雄依舊比比皆是，這是因為在人們的心中勝敗并不是衡量英雄的唯一標準，因此，不能以成敗論英雄。

　　人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失敗的英雄也不少見。三國時期，劉備與孫權，最后雖然失敗了，但根據他們的作為，人們依然稱他們為英雄。關羽兵敗麥城，丟掉性命，但后世因為他的豪情與忠勇，依然把他稱為武圣，成為最具代表的英雄。抗金英雄岳飛，被朝廷中的奸臣設計陷害，最后以“莫須有”的罪名害死在風波亭，未來得及建功立業，但人們世世代代稱他為英雄。這些人哪一個不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關心的并不是他們勝負成敗，而關心更多的是他們有什么樣的作為，這才是英雄被人們稱之為英雄的關鍵所在。

　　真正的英雄，即使失敗了，也輸得有氣魄，輸得有英雄的豪情與形象，這樣，人們才能把他稱為英雄。“出師未捷身先死”的諸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟獲，北征未果時就因病而去世，在死前留給部下三個錦囊，里面裝著應急所用的計謀，正因為他生前死后都為國家著想，因此被稱為英雄。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的.文天祥，是一名優秀的抗元將領，但在戰斗失敗被俘后，寧死不屈，最后被敵人殺害，他以自己的氣節和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被后人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被后世稱為英雄。

　　英雄，不僅僅是以成敗而論的，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和客觀兩個因素和條件決定的，因此，我們對失敗者決不能因他們的失敗就說他們不是英雄。評價英雄的標準，應該是看他本人有什么樣的作為，詞典上對英雄是這樣定義的：“才能武勇過人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人”在這里衡量英雄的標準清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯了，其后果恐怕會使人類歷史上失去許多英雄。

　　成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要你心中不以成敗論英雄，踏踏實實地做好自己的事，那么你同樣有機會成為一名英雄。