實用的六年級年的作文3篇[薦]
在現實生活或工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編精心整理的六年級年的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
六年級年的作文 篇1
青春是充滿活力的,讓生命像初升的紅日一樣朝氣蓬勃;青春是張揚狂傲的,讓少年永遠露出自信的微笑;然而青春也是煩惱的,肩負著沉重的學習任務。青春只有一次,是人生的旅程中最重要的一個驛站。美麗的青春只屬于我,我的青春我做主!
點點歡笑,淡淡憂傷,每一次成功,每一次失敗,這些都是我青春相冊的一部分。我向往無拘無束的生活,我渴望做自己想要做的`一切,我期待在這世界中活得瀟灑自在。可是,我不能,我不能放棄我的責任,父母之恩,豈可不報?在這茫茫人海中,又能有幾人不被責任所困?責任是我的囚籠,我心甘情愿地做一只囚中鳥。青春是我短暫的自由,我要珍惜每分每秒。沒有人能控制我的青春,沒有人能對我的青春指手畫腳,因為,我的青春我做主!
放肆的青春!我們勇于嘗試,哪怕多大的苦,多大的痛,多少次跌倒,我也會努力站起來,沒有什么能阻止我前進的腳步,一切困難都將煙消云散。叛逆、放任,不過是對青春的詆毀。高傲的青春!不管多大的折磨,都能笑著面對,揚起高高的頭,不屑一顧。青春啊,執著得無怨無悔!青春的舞臺,青春的旋律,相信自己便是主角!
青春如歌,跳動的音符是向往自由的心;青春如詩,優美的文字是對未來的憧憬;青春如畫,絢麗的顏色是精彩的生活。青春終將會逝去,我要讓它展現出無限光彩!
六年級年的作文 篇2
我的弟弟徐梓然,是一個兩個月的小屁孩,可是他已經兩歲了哦。他好可愛哦!圓圓的西瓜頭上烏黑的短短頭發,軟得像玩具布偶身上的毛,讓人摸了一下,忍不住摸第二下,令人愛不釋手,他大大的眼睛像一顆黑色的寶石,一會兒望著我,一會兒望著墻上掛的刺繡,總之他的眼睛轉來轉去,一下也不想停,他大大的眼睛上有兩道淡淡的眉毛,因為太淡了,所以容易讓人忽略掉,那個小小的獅子鼻,挺立在肉嘟嘟的小臉上,那張粉色的櫻桃小嘴一會兒把媽媽的奶,吃進肚子里,一會兒又吐出來,看他現在已經吃好了,正躺在他那張小床上,走近便聽見他“唱歌”的'聲音了,“咦,呀,哦......”唱完后“哇——”的一聲便把奶吐出來。
徐梓然他有三個“特長”。“特長”一:能吃。二:能哭。三:能睡。在這里我只介紹后兩者。先講講能哭吧!能哭主要體現在晚上,我晚上睡覺那叫一個香,就算對著我的耳朵吼也不能把我吵醒。可是......大年三十晚,因為我睡得比較晚,一點多才睡著的,但當我夢見自己在吃炸雞腿時,突然聽見:“嗯、嗯、嗯、嗯、嗯、嗯啊——”的哭聲。我原以為是什么野貓在叫就沒理他,繼續做我的大頭夢時,貓叫又響起了,我徹底醒了,我仔細一聽原來是弟弟在哭,但他這一哭不要緊,一哭就是兩個小時啊!在這兩個小時里一直伴這著我,我耳朵里全是咿咿呀呀的哭聲,我剛想睡著,又被他吵醒,不管媽媽怎么哄都不行,最重要的是他居然一點也不累。第二天我睡到十二點起床。唉!夜貓小弟你的生物鐘,什么時候能調回正常啊!接下來我介紹的是他的能睡。
能睡主要體現在白天,早晨八點,媽媽把他洗澡帶下樓,他便要吃奶,完了便在他的小床上睡他的大頭覺去了。為了我能在晚上睡個好覺,我覺定把他弄醒。我先用我的“萬年冰川手”幫他洗了把臉,可是他只是皺了皺眉頭,嘟嘟嘴,過了一會兒有大起呼嚕了。接著,我又用了掐鼻子,捏耳朵,掐人中等方法,都絲毫沒作用。
小弟,“I服了YOU!”
六年級年的作文 篇3
曾經,我聽過這樣的說法:一千年的中國看北京;三千年的中國看西安;五千年的中國看河南。如果再要往前看,那就應該是到我媽媽的家鄉了——在古代名字叫做陳州,現在叫做淮陽的這個古老的城市。
悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著,那片湖水就是每年夏天有荷花節的萬畝龍湖,比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊,有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓,是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的農歷二月二到三月三,在太昊陵有一個很隆重的廟會,據說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠的古代就開始了的這樣的'二月會,到現在更是規模宏大。整整一個月的二月會,每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者,來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀!
在太昊陵的廟會上,有一種為了紀念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗,那是淮陽太昊陵所獨有的,傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制,全涂黑底,然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹,就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為:“真圖騰、活化石”。
泥泥狗的造型很怪異很抽象:有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢?據說,在遠古時代,是個人獸共存的時代,那時候兇猛的野獸出沒,人卻是很弱小的,總是被野獸傷害。所以他們把保護自己的愿望,寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上,然后把它們神化。所以就產生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以,泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。
后來泥泥狗就一直流傳下來,一直到現在,來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當“神圣之物”購買,寄托了人們“避災”、“求福”的美好愿望。
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