關于孝的作文(集錦15篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的關于孝的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于孝的作文1
對父母尊敬，對母親敬畏，對父親感激……
這是中華上下五千年一直不變的傳統。五千年，這不是簡簡單單的任務，也不是今天這樣明天就是那樣的純粹玩樂。它，是你一直需要守護的親情和感情。
父親給你了完整的基因，他讓你得已成型，漸漸地待到你出生，又看著你長大，最后望著你成家立業走上社會。可能會與父親長的不一樣，但是不能忘記的是你的生命是他給你的，你的血液有著他的三分之一。始終不能忘記你是你父親最值得驕傲的接班人……
母親是個值得驕傲和與人尊敬的稱呼，她不但是給了你三分之一的血液，也是給了你一個你第一次必須住進的溫暖的房間的人。每個人的第一套房子都是母親含辛茹苦十個月給你買下的房子。這或許是你爸爸造成的，但是最后的`你，還是應該懂得這樣個給了你生命的人，媽媽為了你痛苦得死去活來。你安詳的來到了這個世界，事實上剛來到這個世上的你還有一個最重要的事，不單單是成家立業、娶妻生子。最重要的是讓這兩位給了你生命的年輕人，陪伴他們的后半生，讓他們得到幸福。
特別是媽媽，她在懷胎十月中……可能你并不知道，整天吃不下，還嘔吐。睡覺睡也不踏實。每天挺著大肚子要都直不起。到最后還要受多少罪才能把你生下來。也許吧，這簡簡單單的一句話每個婦產科大夫才能明白吧……也可能等你老婆懷孕了你才會懂得吧。
一個再簡單不過的孝字，它承載的卻是你與你父母多少年的牽絆，是父母知道你在外給予你的多少牽掛。是在你被別人欺負的時候父親替你主持公道，是母親知道你在學校吃不好，給你送去的燒肉丸。當你享受爸爸的凱旋回歸、咀嚼著媽媽香噴噴的小肉丸時，你就應該明白他們對你寄托著遠大的希望。
有人說孝不過是看到別人衣袖間別著的黑布孝。但是，這卻是要遭天譴的！他們給了你生命，不是讓你直接養老送終的，是寄予了子女會讓自己幸福，相信自己的子女都能有用成才。想一想：一到二十歲，整整3700日。父母讓子女白白吃了二十年的飯，睡了二十年的床，不是到頭來一句替你養老送終就是了這不是孝的含義。
百善孝為先我國古代思想家孔子一直以一種簡單卻并不容易的孝作為個人的勉勵。傳承了中華五千年無形的自然遺產。至今中國，一直視孝字為做人的根本。
關于孝的作文2
孝敬父母我們中華民族的傳統美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點點滴滴。在我國上千年的歷史發展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質不斷被發揚。
陳強斌，一個平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅持照顧母親，不離不棄。其實，陳強斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個人。孝，其實很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個待之以禮換來了一個個解決人口老齡化相關問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養老問題進行創新改革，想盡一切辦法解決養老問題，孝敬每個老人，讓每個老人老有所養。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風向標，構成“孝敬老人，人人有責”的.社會氛圍，弘揚中華傳統美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因為怕母親悲痛生氣，不與兄弟爭奪財產，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈爾曾為歌頌母親寫過無數個詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不一樣顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因為我們善待老人的心是一樣的。
但，這世上總會有些特例。某個人，年輕的時候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的時候，兒子也向他對待自我父親的方式對待自我，嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時候才明白當時的自我是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個人愿意在無助中孤獨離去，沒有一個人愿意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢發發白的時候。所以，我們理應善待每一個老人，用自我的真誠幫忙他們。
“百善孝為先”，孝是對長輩的回報，也是對社會的回報，僅有孝敬老人，讓這一傳統美德流傳下去，我們才不會有老無所養，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個動作，一個眼神。
孝，又很難難到沒有幾個人能夠堅持，難到讓一個國家手足無策。
關于孝的作文3
孝——一個多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機會，沒有時間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？
記得在深圳市展華實驗學校的時候，有這么一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。
李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：
＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯誤的。因為要是她真的是裝的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個動作都表達著什么樣的意思了。
也許你會問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報答父母，照顧父母，關心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的，你得在行動上將它表達出來。因為孝敬父母的目的就是為了讓父母開心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會說很難。
那么你就又錯了。其實很小很小的`一個動作就能傳達孝。如：
你努力學習，取得優異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家里時，多幫父母分擔些家務活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大。
同學們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍天，我們的孝心，絕不能被時代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時俱進，變得更加堅固！
關于孝的作文4
百善孝為先是中華民族的傳統美德，但是，現代都市里的兒女們，都因為需要工作而把老人丟在家里不管。甚至有一些老人被兒女虐待、殘害……這些不孝順、反而是虐待老人的兒女們沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你養大，他們用無盡的愛，指引你，幫助你……到現在，他們老了，你連基本的關心都做不到嗎?
我聽過一個故事：有一個老人，患了病，手已經拿不穩東西了。有一天吃飯的`時候，老人又因為拿不穩飯碗而把飯菜灑了一地，碗也摔碎了，老人的女兒就指著老人破口大罵：你怎么又把飯菜給灑了，還把飯碗摔碎了，盡給我添亂!你不知道我有多忙呀?你是不是成心要把我累死?于是，她就不許老人在餐桌上吃飯了，而是把老人趕到墻角蹲著吃。老人每頓飯都吃不飽，還要遭別人罵，傷心極了，常常在墻角流淚。我聽完這個故事后，也很傷心，這個女兒怎么可以這樣子對他年邁的父親?
我們不應該這樣對老人，而應該是在他們需要幫助的時候伸出援手，我們可以常去敬老院探望老人，幫他們打掃衛生、遞茶端水、陪他們聊天，也可以多陪他們出去公園走走，感受空氣的清新、陽光的明媚與花草的香味……雖然是小事，但是老人們一定會感到幸福。
古代也有許多孝敬老人的故事，比如《黃香溫席》：漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏人。年紀剛剛九歲，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母的帳子扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，使蚊蟲避開;到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖。還有《臥冰求鯉》：王祥的繼母因為王祥不孝而生氣，導致患了病，父親就叫來郎中，給繼母治病，郎中說繼母患的這種病要喝鯉魚湯才能治好，王祥就去已經結冰的河上，脫掉上衣，躺在厚厚的冰塊上，用自己的體溫融化掉一部分冰，再砸開剩下的冰，只見冰下有許多鯉魚，他不顧天氣的寒冷，伸手進冰水里抓了兩條鯉魚來，回家給繼母煲鯉魚湯喝。這些故事真讓我感動，為什么現代人就做不到呢?
孝順不是金錢，不是錦衣玉食，而是愛。如果有愛，即便只是一聲問候、一個電話、一封信或是一件小小的禮物，老人們都會感到很幸福;如果有愛，工作很忙，不能看老人就不會成為自己的借口;如果有愛，父母的嘮叨就會變成美妙的音樂……我們在現實生活中一定要學會孝順。
關于孝的作文5
常言道，百善孝為先。《弟子規》中亦有圣人訓“首孝悌，次謹信”。可見，“孝”對一個人的品學修養來說，至關重要。“孝”是一種高尚的道德情操，是人本能地產生感恩父母的思想和報答父母的行為。“孝”是一根教鞭，教人懂得感恩，鞭策我們在精神追求中不斷進步。“孝”能促使人積極向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身，我們在漫漫人生道路上必能走得更遠、攀得更高。
東漢末年的陸績，小時候到袁術家里做客，臨走時偷拿了幾個橘子，被袁術發現。卻原來，他是要帶回家給母親吃，袁術也被其感動。后來他發奮讀書，求取功名，終有所成。“孝”或許不是他取得成功的絕對因素，但絕對是其不可忽視的重要因素之一。
古時候，有一個叫閔損的人，他的生母不幸去世，父親就娶了繼母。后來繼母又有了兩個孩子，繼母偏愛自己的孩子而冷落他。數九寒冬，父親讓他驅車，但因瑟縮發抖而韁繩脫手，父親以為是他怠慢了，就用鞭子打他，卻見蘆花紛飛。原來繼母給他做的棉衣用的是蘆花，而給自己孩子做的所用是棉花，知道原委后，父親便欲休掉繼母，閔損卻苦苦哀求父親留下繼母，這樣兄弟三人才不會都受凍。這節操何嘗不是舍己為人的最美詮釋啊!
漢文帝劉恒，在母親重病臥床后，仍能百忙之中親自侍奉母親。母親的湯藥在他親自嘗過后才放心地喂給母親喝。他的仁孝感動天下，遂天下大治。而他貴為九五之尊，究竟是什么讓他屈尊在母親床前精心侍奉呢?是什么使得國泰民呢?是他的“仁”，是他的“孝”，是“孝”讓他名垂青史。
“孝”，不局限于古時，縱在當今現代亦被人詮釋的淋漓盡致。新中國的開國大將軍許世友曾經四跪慈母。身為一方將領，在探親時仍能給母親磕頭問安，可見他對母親的真摯感情。他的孝心不僅在軍中廣為傳頌，更是為廣大人民群眾樹立了精神楷模。
縱觀歷史長河，無論平民百姓亦或是王侯將相，但凡有所成就者，無一不有“孝”之品行。“孝”是一種精神象征，是發自內心地對父母的'感恩回報;“孝”是一種積極的精神引導，引領我們在茫茫大海中乘風破浪，在坎坷人生路上披荊斬棘。
堅定我們的“孝”心吧，那既是對父母生養恩的回饋，也是對我們的人格要求。讓“孝”口常開，“孝”心常在。知“孝”者，海納百川;為“孝”者，“孝”傲天下!
關于孝的作文6
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是閔子騫勸父感后母。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的.關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。
好一句母在一子寒，母去三子單。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂長江后浪推前浪，一代更比一代強。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來孝敬他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
關于孝的作文7
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當爸爸媽媽不開心時，為爸爸媽媽分憂，使爸爸媽媽快樂是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到爸爸媽媽在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓爸爸媽媽親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的'‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬爸爸媽媽和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學習。
孝親敬長是我們中華民族的傳統美德，更是我們傳遞正能量建設社會主義文化建設的需要。
孝要把握當下，如同曾說過－一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養。
談孝，讓孝住進我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發現其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
關于孝的作文8
時針在“嘀嗒嘀嗒”地輕輕地走，點點溫馨在小小的屋子里蕰染。經時間的發酵，這點點溫馨愈發香濃……
輕輕的
“鈴鈴鈴……”鬧鐘鈴響起，我猛地驚醒，然后快速地把鬧鐘關掉。我躡手躡腳地起床，把門打開。整個房子都靜悄悄的，大家都還沒起床，我不由得閃過一絲得意。真不虧我早早起床。我放輕腳步，走向廚房。想了想，又轉身折回廚房門口，輕輕地拉動門，慢慢地轉動門把手，以便于廚房門能夠不發出一絲聲響就能關上。
“吧嗒”一聲，煤氣灶上的火被點燃。我心中卻一驚，這聲音不算大吧，應該不會把他們吵醒吧。我把雞蛋放入鍋內，霎時飄起縷縷油煙。想到抽煙機的嗡嗡聲，我轉身把窗戶打開了。我一邊看著鍋里“滋滋”作響的雞蛋，一邊細細聽著外面的動靜。正當我熄火時，母親的聲音從外面傳來，“誰在廚房？”“是我，我在給你們做早餐呢。”我端著盤子走出去，看著母親睡眼惺忪，“我吵到你了嗎？”“沒有，我調了鬧鐘。”母親笑著說，“女兒長大了啊。”看著母親盈盈的眼眸，我也笑了。
慢慢的
深夜，我放下了與作業奮斗已久的筆，起身去客廳倒水喝。客廳里的燈還亮著，電視也還在播放著節目。當我看到沙發上的那個身影時，我不由得放慢了腳步。是母親靠著沙發睡著了，滿臉都是遮不住的疲憊。我心尖一抽。輕輕地抬起腳，慢慢地放下去，生怕這腳步聲會驚醒她。我慢慢地拿起遙控器輕輕地關了電視。然后緩緩地向母親靠近，拿起沙發一旁的毯子，慢慢地給她蓋上。我怕，這突然的“重量”會驚擾到她。然后我輕聲快步地走回房間。我想，只要我快點完成作業，母親就不用再陪我了，那她也就可以快些回房休息了。
靜靜的
夏日的下午總是悶熱的，大抵行人都躲在了家里，外面靜悄悄的，隱隱約約能聽見樹上傳來的.蟬鳴聲。屋內，母親聚精會神地看著電視節目，我坐在茶幾邊清洗著茶具。偌大的房子里只有電視機傳出一些零碎的聲音。我泡好茶，給母親沏了一杯。她接過，看了我一眼，抿了一口，放在了桌邊。那不是不理睬的態度，也不是一個厭煩的眼神。那是我們無需言語的默契，一個眼神，一個動作就能明白對方。母親仍在專注地看著電視，我在一旁靜靜地不打擾。她明白這是我的陪伴。我們都靜靜地做著自己的事，毫無沖突，毫無尷尬，更有點點溫馨在我們之間流轉。
在這小小的屋子里，處處都彌漫著那輕輕的，慢慢的香甜。我想，孝就是輕輕地靜靜地陪伴。
關于孝的作文9
“誰言寸草心，報得三春暉？”
——題記
我們跌倒時，是誰鼓勵我們爬起？我們犯錯時，是誰耐心地教導我們？我們哭泣時，是誰小心翼翼地擦去我們的淚水……
沒錯，是我們的父母，他們從我們呱呱墜地的那一刻起，就一直陪伴著我們，為我們默默地付出了十二個春夏秋冬。每一位兒女的外貌和心靈深處，都深深地刻上了自己父母的烙印。我們在父母的呵護下逐漸長大成人，在每天的晨曦中和夜晚的燈光下，我們都能深深地感受到父母為養育我們甘愿付出一切的`那種精神。作為兒女，我們要學會回報父母的養育之恩。
“孝”，是中華民族的傳統美德。自古以來，“孝”是一個人立身處世的最基本的道德規范。“孝”的觀念源遠流長，在商朝時期的甲骨文中就已經出現了“孝”字，這表明在公元前十一世紀以前，華夏先民就已經學會了怎樣孝敬父母了。我國古代還把“孝”看成是“天之經也，地之義也，民之行也”，意思是為人子女者孝敬父母，是天經地義的法則，人們是務必身體力行的。
還記得“感動中國”人物田世國么？這是“感動中國”評委會給他的頒獎詞：
“‘誰言寸草心，報得三春暉？’這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在20xx年用自己的身體做出了回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親，在溫暖的謊話里，母親的生命或許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。”
其實，孝敬父母也是社會主義道德規范的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常說：“百善孝為先”。一個人，如果對養育自己的父母都不關心、不照顧、不體貼、不尊敬、不愛戴、不常懷有感謝之情，又怎么會去愛他人、愛集體呢？一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎么能夠升華出高尚的愛國之情呢？一個人只有愛自己的父母，才會愛別人，愛社會，愛國家。尊敬、贍養父母，不只是報答父母對我們的養育之恩，更是中華人民共和國法律規定的必須履行的義務，是每個公民義不容辭的責任！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們要牢記：百善孝為先！
關于孝的作文10
生活是一種運氣，生活是一個奇跡。在浩瀚的宇宙中，生命似乎微不足道，但它卻是我們父母給我們的最寶貴的財富。從孩子出生起，父母就期待著他美好的生活，為他努力工作。這是一種心甘情愿的奉獻，是一種偉大的意識，是一片由成千上萬的愛組成的仁慈之海。
"窮人繼承了風."當胎兒不安時，誰能感受到父親的快樂？誰能感受到母親分娩時所承受的痛苦？當嬰兒出生時，父母充滿了興奮的笑聲。當襁褓中的'嬰兒哭個不停時，父母表現得最有耐心。當我們喋喋不休地說出第一個“爸爸”和“媽媽”時，我們的父母給了我們無數個吻作為回報。當我們沮喪或充滿委屈時，父母的安慰會治愈我們心靈的創傷，給我們勇氣重新站起來……可以說，父母的關懷給我們帶來無盡的幸福，父母的愛伴隨著我們健康的成長，父母是保護我們生命的“神”。
"所有的美德孝順第一."父母無私的愛不會得到任何回報，但孩子們不能忘記自己的根，失去感恩的心，缺乏尊重父母的意愿和行動。當父母步入中年并逐漸變老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把你的第一個煎蛋帶給父母時，他們會覺得很香。當你給下班回家疲憊的父母端上一杯熱茶時，父母會喝得很甜。當你學會洗衣服、起床、疊被子和收拾房子時，你的父母會覺得你已經長大了...尊敬父母是一種親情、愛情、美德，是家庭和諧和社會和諧的標志，也是世界上所有孩子都應該遵循的道德標準。
"孝道是美德的基礎."博愛源于對父母的孝心，意味著學會愛他人、愛人民、愛祖國、愛人類。每個人都出生在他的家鄉，在祖國的大家庭里長大。他應該喝水，想想水的來源，表現出善良和感激。他應該有出生在本土的感覺，有一顆童心。當他長大后，他應該為他的家鄉，祖國和人民服務。源于孝道，正直的人也應該理解自己的社會責任:幫助窮人和窮人，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美麗，讓人們生活在溫暖和諧的環境中。這是忠誠和孝道，這是對世界的孝道，這是“世界是為公眾服務的”。
關于孝的作文11
我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規上也說過：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。”還記得，我在這方面的成熟是初中的生活帶來的。
我初三前老是和父母犟，那時我爸媽有時會特別厭煩我，對我態度也不冷不熱的，我很生氣。因為那時我認為雖然我說話口氣差了些，但說的內容卻也是對的，所以我在初三前經常和父母犟。初三開始的時候好了一些，因為那時我體會到父母的辛苦，尤其是在暑假的時候。看著父母掙錢的不易，我感到了些許心酸。對父母的話也柔和了一些，也同時由于我住校的原因不經常在家，所以和父母的矛盾也不是很多了。再后來呢，也就是體育訓練期間，學校的辛苦和累更使我體會到了家的溫暖，我開始依賴在家時的感覺。終于，我和家人間再沒有了隔亥。我似乎也從來沒有再和父母犟過并和他們吵過，我越來越能夠從父母的角度來考慮問題了，爸媽也沒有像以前那樣和我一般計較，并且處處關心著我，愛護著我。他們也能夠從我自身的角度來看待問題了，他們也體會到我學習的辛苦和我所擁有的巨大壓力。他們為我做他們能夠為我做的一切。例如，中考前的一天，本來考試地點離家不遠，但我爸卻堅持讓我在考點旁邊找旅館住下。兩天的考試期間，父母和我一起住在旅館，單是那僅僅的兩天，爸媽就因為我的原因而自愿花了幾百塊。我認為，是與父母彼此的相互理解使父母與我相互深愛著對方。那之后，我就深切地體會到了家的`寶貴，同時，也了解到了孝的重要性。“弟子規，圣人訓，守孝悌，次謹訓……”孝是公民的法定義務，也是道德義務。
我曾聽說過一個叫做打虎救父的故事。晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風；父子俱無恙，脫身虎口中。
通過這則故事，我感受到了楊香的孝。“孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。”愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
關于孝的作文12
“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會，最早的制度，氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關系，就是孝了。與自己最親進的人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時，從古至今，孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中，經過時間的洗滌，更加升華，完善。現代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。
古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的孝是在一個平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養長大，我們孝敬父母是為了報答養育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對時積極反抗。
父母對現代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學習，并且一直這樣，父母像個長輩一樣，將畢生所學的教給我們，又養育了我們，所以我們會對父母尊敬，報答。父母對我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的.想法。
我認為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。
盡一份孝心，也許是在父母生病時端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業本上的優加紅星，也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事，扎扎實實走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。
關于孝的作文13
不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之后向父親稟告一天里發生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色；倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個安穩覺。
逐個素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過孝悌忠信禮義廉恥這八個字，其中就以孝為首。中國既為禮儀之邦，那孝自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點。
大家都知道是誰生了我們；是誰養了我們；是誰照顧我們的生活起居；是誰隱忍著心痛來責罰我們，教我們做人――是我們的父母！
大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實父親這段時間里是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內的小生命，連覺也睡得不安穩。到了分娩時，那就更急了，在產房外轉來轉去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個生命的代價！這你我可曾想過？
當我們生下來的時候，父母為了滿足我們的物質要求，他們一天到晚為著工作忙碌著；為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的`休息時間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過？
做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們為這個家做多大的貢獻，當是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區別？甚至連禽獸都不如：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之義啊！
有人說兒女學習好就是對父母最好的報答，其余都不用理會。你說這對嗎？錯，大錯特錯！孝是有德的最重要的表現，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢？即使有再高的學歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔建設社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現給我們看了：萬事孝為先！
最后，用孔夫子的一句話來結束這篇文章子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。
關于孝的作文14
小弟是一個十分有孝心的人，尤其是對待老一輩。我們的爺爺外公去世很早，在我們出生很久以前。所以，在對待去世的奶奶以及現在已經94歲的老年癡呆的外婆身上，我都看到了小弟讓我覺得我做不到的孝順。
奶奶中風的時候，我們都還在讀著小學，我記得我是五年級，而弟弟是三年級。奶奶中風的第一個晚上從醫院回來，我記得那個晚上我在她隔壁抄著剛借來的學生版的《四庫全書》，那個時候我與家長的關系就已經開始不好。我依稀記得那晚，我在奶奶旁邊守候到夜深人靜，我不需要別人知道，我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人，在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚自己所謂“奉獻”，而這些更是我反感的。
弟弟不像他們，在奶奶第二次中風后我已經讀了初中，很少回來，但回來看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是，我有肉體潔癖，不喜歡跟別人接近，更別說幫老人洗澡，所以我一次都沒有幫奶奶與外婆洗過澡，我無法接受這個，而我弟弟似乎也感覺得到。不過，我還是會幫忙做著許多事情，推著奶奶的輪椅讓她出來曬曬太陽，在她從敬老院回來過個新年后離開那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開。但我所做的都非常簡單，沒有弟弟們所接受的那么難以接受。
我要說的是，上次一起端飯給外婆吃，表哥把外婆從床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子準備給她穿上，而捧著碗的'小弟說他來，隨即把碗給我，他拿起鞋子，用手輕輕拍了一下外婆已經粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后，小弟洗手回來說讓他喂。在這個過程我注意到外婆的指甲又黑又長，就去舅舅那里找來指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤飯和湯菜，我拿著指甲鉗動作笨拙地無處下手，洗好碗的小弟過來拿起指甲鉗依然是那句讓他來，一變剪著一邊說不知外婆有多久沒有剪過指甲了。
我想說，小弟雖然口頭上不會表達什么，但是在外婆與奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至連奶奶的那幾個兒子都做不到的，小弟都可以做到，這是讓我震撼的，但這些又明明是我和其他人理所當然也應該做的。但有些事情，有些大男子主義的男人就是做不到，不是大男子沒有男子主義的我也是做不到，而小弟可以。
關于孝的作文15
良好的家風是一個家庭或家族的文化精神風尚，是一筆無形的財富。“忠厚傳家久，詩書繼世長”，沐浴著傳統美德，承載著長輩期望，我們在成長的路上陽光滿滿。
我家是個普通的農村家庭，生活過得安穩而平和。爸媽常給我講些讀書做人的道理，它讓我在耳濡目染之中，播下了善孝的`種子。
“動天之德莫大于孝，感天之德莫大于誠”。我的爺爺已到古稀之年，白鬢蒼蒼，身上有病，偶爾還會發脾氣。但家里人從不會頂撞他，每周定期幫他換洗衣服，每天為他做好三餐，打掃房間。爸媽總教導我們，要多體諒關心老人，百善孝為先，要好好傳承孝道。現在我們周末一放假回家，就會回老家爺爺那兒報到。給他講講近來發生的趣事，拉拉家常，陪他下下棋，練練毛筆。跟我們在一起，爺爺似乎忘記了身體的不適，話也多了起來。屋子里不時飄出笑聲，爺爺沉浸在天倫之樂中。
“贈人玫瑰，手有余香”，我從母親身上體悟到了這句話。我們老家村里面有好幾戶留守兒童，都是父母在外地上班，把孩子留給爺爺奶奶照顧的，老人家帶孩子總會沒那么周到。媽媽每周回到老家照看爺爺時，都會包上些餃子或蛋糕什么的，她也給那幾戶小孩子送上幾碗熱騰騰的餃子。每當我們敲門送東西的時候，那些小孩子眼里仿佛放了光。他們很開心地吃起餃子，看到孩子們滿足的笑容，媽媽也笑了起來。他們吃完餃子后，我和表弟常會留下來陪他們玩一玩，或做游戲，或教他們識字等。跟小孩子在一起的日子總是過得很快，到了跟他們說再見的時候，他們常常睜著一雙水汪汪的大眼睛不舍地問道：“大姐姐，你們什么時候還會再來啊？”每當這時，我都是于心不忍，留戀地看著他們，最后才依依不舍地道了別。我體會到了母親幫助別人的快樂，盡管自己并沒有得到什么實質性的回報，卻能從中獲得了心靈上的滿足和精神上的慰藉。“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，她教導我要多做善事的話深深烙印在我的心坎里。它使我樂意幫助他人，濟人于急，也讓我對自己未來的生活充滿信心。
善愛潤心田，家風恩澤長。長輩的教育如春風化雨，潤物成長。它塑造著我的靈魂，也營造了家庭和諧的氛圍。家是最小國，國是千萬家。只有家風純正，才能以家風正民風，以民風樹世風。愿純良家風盛行，讓傳統美德在新時代不斷綻放光彩，譜寫文明和諧新篇章！
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