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從哪里來,到哪里去高中作文
適用主題:故鄉(xiāng);城市記憶……
王開嶺,知名作家,先后創(chuàng)作散文、思想性隨筆、文學評論一百五十余萬字作品以關注體制文化和國民生態(tài)為主,同時兼顧文學性思考。曾獲上海“萌芽文學獎”“山東文學獎”等
每個故鄉(xiāng)都在淪陷,每個故鄉(xiāng)都因整容而毀容。
2006年,在做唐山大地震30周年紀念節(jié)目時,一位母親動情地向兒子描述:“地震前,唐山非常美,有花園、有洋房,最漂亮的是鐵菩薩山下的交際處……工人文化宮里可真美啊,有座露天舞臺,還有古典歐式的花墻,爬滿了青藤……”
大地震的可怕在于,它將生活連根拔起,摧毀著視覺記憶的全部基礎。做電視節(jié)目時,竟連一幅舊城容顏的圖片都難覓。比地震更可怕的,是一場叫“現(xiàn)代化改造城”的人工手術。一次城市研討會上,有住建部官員憤憤地說:“中國,正變成由1000個雷同城市組成的國家!
如果說在這個世界上,每個人都只能指認和珍藏一個故鄉(xiāng),那么,面對干篇一律、形同神似的1000個城市,我們還有使用“故鄉(xiāng)”一詞的勇氣和依據(jù)嗎?我們還有抒情的可能和心靈基礎嗎?
昆明詩人于堅曾寫很多美文描繪故鄉(xiāng),但十年后,他嘆息:“一個煥然一新的故鄉(xiāng),令我的寫作就像一種謊言!
“故鄉(xiāng)”,不僅僅是個地址和空間,它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的,它需要視覺憑證,需要歲月依據(jù),需要細節(jié)支撐,哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井一石二撾……否則,一個游子何以與眼前的景象相認?何似肯定此即魂牽夢縈的舊影?此即替自己收藏童年、見證青春的地方?
當眼前事物與記憶完全不符,當往事的青苔被抹干凈,當沒有一樣東西提醒你曾與之耳鬢廝磨、朝夕相處……它還能讓你激動嗎?還有人生地點的意義嗎?
當一位長輩說自個兒是北京人時,腦海里浮動的一定是由老胡同、四合院、前門吆喝、六必居醬菜、月盛齋羊肉、小腸陳鹵煮……組合成的整套記憶;蛘哒f,是京城喂養(yǎng)出的那套熱氣騰騰的生活體系和價值觀。而今天,當一個青年自稱北京人時,他指的一定是戶籍和身份證,聯(lián)想的也不外乎“房屋”“產(chǎn)權”“住址”等信息。
前者在深情地表白故鄉(xiāng)和土壤,把身世和生涯融化在了“北京”這一地點里。后者聲稱的乃是制度身份、法定資格和證書持有權,不含感情元素和精神成分。
沈從文說:“一個士兵要么戰(zhàn)死沙場,要么回到故鄉(xiāng)。”沒有故鄉(xiāng),沒有身世,人何以確認自己是誰、屬于誰?沒有地點,沒有路標,人如何追尋從哪里來,到哪里去?
這個時代,我們頭也不回地疾行,而身后的腳印、村莊、影子,早巳無蹤。我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。
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