春節的習俗的作文

時間：2023-06-02 08:20:31 春節作文我要投稿

【實用】春節的習俗的作文3篇

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的春節的習俗的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【實用】春節的習俗的作文3篇

春節的習俗的作文篇1

　　我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的`匯報實在具有重大利害關系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

春節的習俗的作文篇2

　　春節是我國最具特色的節日，它有許多有趣的習俗，其中，我最喜歡的要數吃錢餃子了。

　　錢餃子，故名思議就是包了錢的餃子，誰吃到了就會有一年的福氣。我們家每年過春節都會包錢餃子，爸爸今年包的時候說，把錢包進餃子里太臟了，他非要在餃子里包剝了殼的開心果，還風趣地說：“這就是錢餃子了！”為了湊熱鬧，我也包了一個“甜”餃子，我給它取名叫“噩運”餃子，誰吃到了就要給大家錢。

　　熱騰騰的餃子上桌了！，我不管燙不燙，用筷子夾住一個餃子，馬上塞進嘴里。因為餓極了，再加上想吃到錢餃子，第一個還沒吃完，我馬上夾住第二個往嘴里送，第三、四個餃子很快進了我的肚子。直到嘴里什么都裝不下了，我才開始細嚼慢咽。我以迅雷不及掩耳之勢吃完了我盤子里的餃子，肚子還沒飽，還沒有吃到幸運餃子。我就繼續在全家人的盤中里搜尋，看到這個餃子鼓得大大的，好像偷偷藏了什么東西一樣，我趕緊夾住它，可里面什么東西都沒有。我再看看那個，很像是爸爸包的，就迅速把它放進嘴里，生怕別人搶走一樣，可是這個餃子里面依然空無一物。我又吃了半盤，什么也沒有吃到，肚子卻已經撐得像個皮球，我已經飽了，可是還想在吃幾個，看能不能吃到。最后，我實在吃不下了，只好躺在沙發上休息。

　　事后，大家誰也沒有吃到錢餃子，連我的“噩運”餃子也沒有了。我懷疑開心果化了。但還是很開心。因為吃錢餃子本身的.寓意就是讓我們多吃些飯，所以一切都沒有關系。

　　春節有許多奇特的習俗，但在我眼里，最有趣，寓意最深、最美的要數吃錢餃子了！

春節的習俗的作文篇3

　　大學畢業來廣東湛江一晃快18年了，看到雷州半島過年的一些風俗，不禁也想起我老家過年的一些習俗。

　　我的家鄉在安徽安慶市下面的一個小山村，家鄉山清水秀，四季分明。祖祖輩輩在這里從事日出而作、日落而息的農耕生活。平時，大家都過著平淡恬靜的`生活，只有春節，才是最隆重最熱鬧的時節。

　　接祖送祖

　　我們家鄉臘月24才是叫小年。進入小年，春節序幕就拉開了。而進入小年，頭等大事就是接祖宗回家過年。這天的傍晚，每家每戶都要在宗祠里焚香放炮，告訴祖人：今天開始過小年了，兒孫請你們回來過年。然后，回到自己家里，每天擺上飯菜供品，供祖人飲食。到年三十上午，每家每戶又要親自到山上祖宗墳頭，再次去祭祀，也是再次請祖人回來過年，怕有遺漏。這樣的活動一直持續到正月初四的送祖。初四這天早晨，各家又擺上豐盛的飯菜供品，歡送祖人回去，叫送祖。表示新年即將結束，新春開始了，人勤春來早，祖宗也該回去開始耕作了。

　　貼春聯的寓意

　　年三十，一般是下午，家家戶戶都要貼春聯。以前，只知道貼春聯是一種喜慶的東西。隨著自己大一點后，才聽父母說：農村貼春聯還有一層寓意，那就是以前大家窮苦，多數人家借債度日。而到年底，債主就不停地上門討債。有些人只有外出躲債。但是，不管怎么躲，年三十還是要回家的。而債主往往就在這天守在你家里不肯走。這時，只有一種辦法可以叫他走，那就是貼上春聯。因為不知道從何時開始，農村有一種約定：只要人家貼上了春聯，就不能再賴在人家要債了。過年大如天。要債只待來年了。

　　守歲點燈

　　可能很多地方都有年三十守歲的習俗，我們那里也不例外。以前，沒有電燈，每到春節前，父親早早將家里的煤油燈罩擦得光亮光亮。年三十晚上所有房間都要點亮燈光，而且要年三十、初一要連續點兩晚，寓意來年興旺。所以，這燈光很重要，要確保整晚不能熄滅。如果不小心被風吹滅，那家人心里就有點不爽；如果是被小孩子不小心點炮弄滅了，那是少不了一頓罵，或者幾個手指“訂板栗”。小時候，我們小孩子睡得早，父親總是守到12點后，然后打開大門放鞭炮，表示新年到了開門紅。一般門開得早越吉利，鞭炮越響越興旺。

　　年初一忌諱很多

　　年初一是新年第一天，大家覺得這天心情如何，自然會預示一年的心情。所以，這一天忌諱很多，也有很多講究。一般小孩子喜歡在年三十晚到各家拜年。過去農村人窮，小孩子去拜年至多也就討得一支低價煙，或者一小串鞭炮。但是，初一一般就不去別人家里，也不走親戚，小孩也不能伸手向大人討要東西。據父母說，現在人富了，小孩子們反而不再串門了，沒有以前那種濃郁的年味。再是初一不能打小孩，不能罵人，因為這天如果被打被罵，也許一年到頭運氣都不好；還有初一不能向地上倒茶水，如果倒了，預示出門會有風雨。

　　讀大學，參加工作，一晃出來22年了。雖然遠在外地不能經常回家過年，但是，每到過年，卻常常想起家鄉過年的年味，并不時打電話給父母，問問他們過年的情況。父母說，雖然現在年味淡了很多，但是，一些常有的習俗還是保留的，也就象我們工作中經常要用到的流程，一步都不能少。

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