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莆田春節作文

時間:2023-06-12 18:21:23 春節作文 我要投稿

關于莆田春節作文合集6篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的莆田春節作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于莆田春節作文合集6篇

莆田春節作文 篇1

  家鄉的節日頗多,隔三岔五就有老家埭頭的鄉親過來相邀我回鄉一道過節,其實,最令我心馳神往的還是元宵節。

  正月十五元宵節,又稱上元節,是我國各族人民傳統節日,也是家鄉群眾文化活動中最精彩、最熱鬧的佳節。于是,元宵節前幾天,家鄉就沸騰,處處洋溢著節日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈,求得一家一年平平安安,順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠祭品,撫摸著一件祭品,她們心中就許一個美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休,既籌備鬧春廟宇裝飾,又組織培訓十音八樂隊、車鼓隊裝櫚等歡慶節目。孩童則樂開懷,瘋一樣的跑來跑去,嘴里食物塞得鼓鼓的,喜悅之情寫滿幼稚天真的小臉蛋上。

  家鄉的元宵節為何這般隆重?鄉親怎么這般看重這節日?我不禁追溯起元宵節的來龍去脈。據說,漢高祖劉邦死后,大權落在呂后手里,朝中因此形成“擁劉護呂”兩派,明爭暗斗,鬧個不休。呂后死后,周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽,擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后,每年到正月十五晚上都要微服出宮,與百姓共慶同樂。從此,每年正月十五這一天,就成為百姓歡慶的元宵節。這個傳說盡管只是民間流傳的故事,但我認為,從鄉親這鬧元宵時間的相吻合上來講,家鄉的發展是與國家的繁榮昌盛息息相關的,國盛家亦興。

  元宵前夕,各家各戶就忙開,做好迎駕準備,掛燈籠,懸彩匾,大廳中接連排列三、四張八仙桌,供桌上擺滿香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類供品,并插上五蕊紙花。“做頭”的'還有“大豬”、“大羊”冷盤,五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節”、“風調雨順”等節日字眼,流光溢彩,閃閃發光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點,斗志昂揚地插上三角旗,那豪邁的神氣不亞于當年的紅軍。

  盼星星,盼月亮,終盼到晨曦。正月十五日清晨,鬧元宵隊伍在沙堤宮集中,由鄉老、社首、福首組成執事,禮炮響三聲,嗚鑼開道,鬧元宵隊伍開始出發,剎那間,全場歡聲雷動,人頭攢動。只見扛棕橋作先鋒,“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘,合手捧“七星旗”,社公爐、小菩薩、八卦爐,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、車鼓隊、十音八樂跟隨其后,沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年,鄉親口袋鼓起來,為顯富,鬧元宵隊伍前頭還增添一道亮麗的景觀,二十名個充滿朝氣的小伙子各駕著一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行,唱著春天的故事在前方開道,古今結合,妙趣橫生,回味無窮,觀者無不嘖嘖稱贊鄉親的“獨創”魅力。

  “到,到。”不知哪個眼快的小孩一聲歡叫,左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下,看準時機燃起第一串鞭炮,點燃第一堆篝火,隨后,有條不紊,不間斷地燃鞭炮,添稻草,頓時,整個村莊像炸鍋一樣,噼噼啪啪,此起彼伏,蔚為壯觀。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕,心懷虔誠,畢恭畢敬,一旦接駕成功,小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長威力最猛的“炮團”,權當壓軸炮,以期待得菩薩歡心,求得保佑。

  隨著鬧元宵隊伍的漸漸遠去,被邀前來“看元宵”的親戚朋友蜇入屋里,在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中,大談特談剛才大飽眼福的快感,談笑風生,意猶未盡。

  我深知,在家鄉的民俗中,“看元宵”其實也是“吃元宵”,鄉親很好客,再苦再累也要辦好元宵宴,買魚買肉,殺雞宰羊,不弄上十幾道菜上桌決不罷休,即使傾盡所有,也在所不辭,圖的是“臉面”。同時,鄉親還固有“客人越多,招牌越好”的待客觀念,于是,他們送走菩薩,又馬不停蹄氣喘吁吁招來一茬又一茬客人,氣喘吁吁,那可不是一兩個“菩薩”,而是“大兵團”進村。有時估計不充分,客滿為患,缺桌少椅成尷尬事。

  夕陽西墜,夜幕降臨時,“砰,砰,砰”,隨著三聲震天的炮響,菩薩回宮,客人到齊,元宵宴宣告正式開始,剎那間在燈火通明的屋里,勸酒的,干杯的,催用餐的,聲音不絕于耳,久久蕩漾于鄉村的角角落落。

  吃歸吃,看歸看。待酒足飯飽后,滿面紅光的客人在主人的指引下,又到屋外觀看燃放煙花。而今,鄉親錢攢多,購買煙花的檔次隨之提升,樣品五花八門,五彩繽紛,令人目不暇接,眼花繚亂。“嗖,嗖”,無數煙花、禮炮騰空而起,綻放出一道道絢麗的景觀,點綴著這美好的人間。

  “明年的今天,我會再來看元宵。”聽客人的告別語,鄉親心中是多么的舒暢,多么的愜意!

  家鄉的元宵節確實與眾不同,不同凡響。

莆田春節作文 篇2

  中國有許多傳統節日,其中我最喜歡的是春節。每到春節,人們喜貼春聯,敲鑼打鼓,張燈結彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡。這時是小孩子們最高興的時候,每個人臉上都洋溢節日的喜悅。

  莆田與全國各地一樣過大年春節,從農歷臘月二十五開始,家家都包用糯米粉為原料的紅團,它的含義相當于內地的餃子;紅色是喜慶的色彩,圓圓的形狀寓意著家庭團圓,我們家的紅團有兩種口味:一種是綠豆,一種是糯米都香甜爽口令人開懷。

  到了農歷臘月二十八,家家戶戶就準備開始貼春聯了。貼春聯也是全中國人特有的春節習俗,它把各種各樣的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊,可為什么兩邊留出白額呢?我百思不得其解;問爺爺,爺爺說:“三百多年前,倭寇到莆田一帶盤踞多年,打開殺戒,直到戚繼光趕來,才趕走他們,但此時已是春節,于是為了表示對死者的思念,人們在春聯的頭上加了一條表示哀痛的白額。”原來是這樣,咱們莆田人的春節原來有這么多的歷史,我一定要好好學習,才能繼往開來。

  到了年三十晚上,全家人團團圓圓地相聚在一起吃年夜飯,咱莆田稱之為“圍爐”,男女老少歡聚一堂,在一片歡聲笑語共享新春之樂。當晚,煙花怒放,五光十色,美麗極了,等到半夜零時,爆竹齊鳴,歡慶新年的`到來,那是多么激動人心呀!我想此時此刻,全國各族人民一定都在歡慶新年的到來吧。

  接下來的幾天便是親朋老友們相邀做客,即是“拜年”,有的是吃“年酒”,這時候我們走親竄友也會收到許許多多的紅包,真是喜氣洋洋,還有喜慶熱鬧的元宵,在接下來的這幾天,又開始新的狂歡了,我滿心期待。

  古人曾曰:“一日之計在于晨,一年之計在于春。”我要在歡樂的節日過后,在20xx年的開始,開創我的美好未來。

莆田春節作文 篇3

  又是一年春節,我就用筆來記錄下春節的前后,去體驗、去享受這美好節日帶來的快樂。

  莆田的春節,是莊重的。在除夕晚上,家家戶戶都擺上一大桌供品,祈禱一家人在新一年里萬事如意。干完這些后,每家每戶放鞭炮,趴在窗上看著火花中的街道,還真別有一番風味。

  莆田的春節,是熱鬧的。大年三十晚上,先是一道豐盛的年夜飯。吃晚飯后,便是小孩子們最喜歡的環節——發壓歲錢。當那一個個鼓鼓的紅包賽到手中的時候。有些小孩,道聲謝,一溜煙似的跑到一邊數錢去。也有些懂事的小孩把錢交由大人保管。八點時,看春晚也是必不可少的一項活動。如果說大年三十的.晚飯是味覺上的年夜飯,那么春晚就是視覺上的年夜飯。快到十二點時,真正的高潮來,不知是哪家開個頭,不到兩分鐘,整條街便“噼里啪啦”熱鬧好一陣。鄰里間說上幾句吉祥話,我們小孩子便拿上幾根煙花在空中揮舞,畫出一道道優美的弧線,熱鬧程度不亞于往年。

  莆田的春節,是歡快的。初一要“游春”。我們今年的目的地就是九華山、南少林。雖然天氣十分炎熱,但正好點燃我們的熱情。穿梭在九華山茂盛的叢林中,心情愉悅;置身于南少林雄偉的主殿前,心潮澎湃。

  莆田的春節,是辛苦的。初二上壺公山燒香。由于我們去時已晚,所以車子開上山不到一半就被堵得動彈不得,只好棄車而行。好不容易上山,望著那排得像長龍一樣的隊伍,我不禁有些憂郁:“天!這么多人,要排到什么時候啊!”但最后還是不得不排隊。當站在隊尾,我終于才意識到,什么叫“龍的傳人”。

  莆田的春節,是多味的。但不管怎么說,我們永遠愛我們的家鄉,愛它那純樸的民俗!

莆田春節作文 篇4

  盼星星盼月亮,終于到年末了。在26日那天,我們全家來一次大掃除:爺爺、姥姥把一些沒用的東西挑出來,整理成一堆,用繩子捆結實了,放在門口,有出門時把它們賣了。母親把一些累積的`衣服拿出來洗,并把廚房的抽煙機、墻壁瓷磚擦一遍。父親則干些高處的活。我擦所有的玻璃。干完這些以后,我們累的腰酸背痛,站都站不起來。

  轉眼間到了三十。早上,我和母親上菜市場買菜,把雞、鴨、魚、肉、菜全買齊了。晚上,我們家吃火鍋,大家說說笑笑,開心極了。飯吃完了,我們都坐在床上看春節晚會。到了十二點,人人忙著放鞭炮,煙火什么,把熱鬧,溫暖,喜氣送到每個角落。父親把紅包分給爺爺姥姥與我,這時數小孩歡喜,大人憂了。

  初一時,外公他們來我家拜年,歡笑聲、賀歲聲、嗑瓜子聲……回蕩在客廳里,把房子裝扮的有聲有光。

  初二在家里看書、電視……

  初三去飯店吃飯,姨姨請客,因為姑姑過生日,過生日肯定有蛋糕,“5、4、3、2、1”沖啊,我們把奶油往姑姑、姑丈、大表哥臉上涂,表哥洗臉時,往他頭上潑水,然后飛也似的逃回去。

  初四去舅媽家拜年,鞭炮一串一串地放,分外熱鬧

  元宵到了,大家游行、舉旗、燒香,玩得開心,走得沒力氣。

  莆田的春節雖然沒有北京的熱鬧,但它一樣給我們帶來喜慶!

莆田春節作文 篇5

  不知不覺,十一個月過去了,臘月又在無數孩子的熱切期盼中到了。

  首先是大掃除,我一鼻子灰,累得直喘氣。盡管姥姥端來了紅團慰勞我的胃,我還是直埋怨。可是廚房傳來的油炸豆腐的香味又堵住了我的嘴。臘月十六,豐盛的尾牙宴,到處是喜慶。而為過年準備的年貨,更是讓我的心迫不及待飛向春節。

  除夕到了,我穿上新衣。晚上,桌子上滿是菜肴,狼吞虎咽一番,鞭炮聲也就響了。接下來就是漫漫長夜,但是,長輩們擺上一桌辭年宴后,便每個人給我一個紅包,讓我精神大振,到十二點還充滿活力

  春節終于到了。早晨起來,一碗擱滿香菇、肉和青菜的長壽面擺在前面,還有一大盆花生米,我跟著大人們去各家拜年,得到了滿兜的`糖果,往后吃了一整個月。

  初二,不能串門,大街上一片死寂。

  初三,又屁顛顛地跟在大人后面,去給各家討糖果。

  初四初五重新過年,這是莆田特有的風俗。據說,是因為倭寇在除夕進攻莆田,人們血戰兩天,初三掩埋死去的亡靈。但是,因為打戰,所以沒有過年,

  只好在初四和初五再過年,從此,這種習慣就延續下來了。

  二十九,元宵的花炮聲停了。小孩們背起書包,大人們拿起公文包,一切恢復正常。唯一不能忘懷的是逝去的快樂。

莆田春節作文 篇6

  福建莆田是個神奇的地方,因為人多地少,近三分之一的莆田人到世界各地謀生意、求發展。中國工藝品市場、民營醫院、建材工業有宏大的莆田人隊伍,僅民營業醫院莆田人開辦的占全國70%。另外,莆田人自古過年都有獨特的形式,這與莆田歷史事件密切相關并一直沿襲至今,正如莆田地方方言具備古漢語一樣,很值得我們研究和了解。

  從農歷十二月十六尾牙(也是中國春運第一天)到二月初二頭牙,莆田風俗有著奇特的方式。

  一、做尾牙

  “做牙”,亦稱“祭牙”。這一節俗,原本是莆仙生意人的祭祀方式,后才延伸成莆仙民間普遍的節俗。

  相傳在明代有個叫陳米牙的,是專門經營米業的商人。同是生意人,陳米牙的經營方式與眾人不同,人家賣米唯利是圖,一味賺錢;而他賣米是薄利多銷,生意不成仁義在。陳米牙做生意老少無欺,在江南民間傳為美談。莆仙生意人為紀念和仿效他,便在每年農歷二月初二出外做生意和十二月十六日趕回家過年時,舉行祭祀陳米牙的儀式,后簡稱為“做牙”或“祭牙”,并把每年農歷二月初二定為“頭牙”,十二月十六定為“尾牙”,后來,一些生意人還把這一節俗延伸為每月初二和十六日都要“做牙”。

  舊時,莆仙民間做“尾牙”那天,大、中商家必備酒席邀請同行和本店伙計們。一是聯絡商友之間的感情,二是決定所雇伙計的去留。按俗例,本店伙計吃“尾牙”后,即算結束雇約,至次年二月初二日,店的伙計若再被店主邀請“做頭牙”,則是被繼續受雇的信約,三是以“做牙”祀神、祀福,求生意興旺。

  受商家影響,莆仙民間即使沒有經營生意的家庭在農歷每月初二和十六日,也有“做牙”的風俗。在莆仙山區和沿海一帶,民間還有為“婆姐做牙”的風俗。仙游一帶稱為“安婆媽”。“婆姐”即嬰兒的保姆之神。凡家有嬰兒的,每月初

  二、十六日都要為“婆姐做牙”。黃昏備辦干飯一小碗、青菜一小碟,俗稱“菜甌飯”(小花碗盛干飯),在臥房前祭祀“婆姐”,祈求其照顧嬰兒睡眠平穩,飲食正常,無病無災,快快長大。若嬰兒睡眠中臉有微笑,就認為“弄婆姐”,意即“婆姐”在教嬰兒微笑。

  二、掃巡

  莆田話把年前大掃除叫“掃巡”。“掃巡”的時間,各地都沒有統一。有的地區群眾從“

  尾牙”(農歷12月16日)后開始,一般是在農歷十二月二十六和二十八。也有提前,都選個“雙日”中的大晴天(“雙日”是莆仙群眾的吉利數碼),俗語說:“千補萬補,洗凈見先祖”、“掃巡四面光,洗凈見祖公”。把家里能搬動的東西,都搬到戶外,先洗刷干凈,再讓太陽曬干。然后室內再用竹竿綁著樹枝(帶葉),作成一把大大的掃把,把每個房間打掃的干干凈凈,這就叫“掃巡”。有

  的地區不受限制,臘月初直至年關前進行。群眾“掃巡”的日期一般都選擇雙休日和天氣晴朗的日子,以示吉利。“掃巡”的工具農村用蘆葦、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像掃把,并貼上一小塊紅紙,然后縛在竹竿上,用于打掃清理室內外墻壁、屋梁、樓梁、樓板和天花板上附著的灰塵、蜘蛛網等污物。室內打掃清理垃圾和廢物;鋪地板磚的進行洗擦、廚具、桌椅、眠床等家具、被鋪、蚊帳全部進行洗滌。通過清洗、打掃把室內全面進行一次衛生大掃除。有的地區群眾在“掃巡”之后全家人吃一餐“擦粉”(用線面為主料配些佐料煮成的大雜燴),期望來年闔家平安。“掃巡”意味著把舊一年里的灰塵穢氣打掃出門,以嶄新的氣象喜迎春節,跨進大吉大利的新一年。這個有益于人身健康,有保持生活環境衛生的風俗習慣,千百年來莆田人民一直保留下來沿襲至今。

  三、除夕辭年祭天地

  莆田民間除夕子時要祭天地,方言叫“上供天地”或“辭年”。 天地崇拜在中國漢民族和少數民族中由來已久,原始社會人類面對難以征服的大自然,就認為自然界中有一個主宰者,從而產生了想象中的“天地神靈”,并因而產生了“玉璧以祭天,玉琮以祭地”,衍生出許多祭拜天地的儀式。而這些儀式,最主要的目的還是要祈福消災,永葆安康。

  道教造神中天廷的最高統治者是玉皇,民間就一直把玉皇大帝指認為天。宋代皇帝還封一位“后土皇地祗”的神為“地母”。這樣天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多,一般只認為“天地就是玉皇大帝”。據說每年除夕子時起,玉皇都要巡安人間,所以老百姓都在這個時候備辦祭品上供,感謝他對自己的庇佑,期望來年他再給自己帶來好運。

  “辭年”的祭品十分豐富,花果茶酒齊備,“六齋”、“十味”、線面、“龜”、“團”、雞、鴨、魚鮮,還有“隔年飯”,擺滿供桌,燭火高燒,香煙繚繞。還要擺上“五果”,這是一種小米糕,印成圓形

  和方形兩種,寓意天圓地方。更重要的.是一定要燒“貢銀”、“天金”。傳說家家“辭年”,天地吃不下,只收走“貢銀”,所以祭畢茶酒要“噴銀”(倒在燒“貢銀”的灰上)。

  神比祖宗大,所以祭完“天地”,把供桌換個位置,這些祭品可以再用來祭祖宗。祭祖時不用茶酒,但必要增添“菜、飯”,還要燒“紙錢”或“銀寶”、“銀紙”。

  “辭年”習俗延續至今,除夕子時起,家家燈火輝煌,鞭炮聲此起彼伏,煞是熱鬧。

  四、除夕

  莆田除夕又稱為過年、做歲、三十暝(夜)、圍爐等,有的年份農歷十二月二十九日過年,亦稱三十暝。

  莆田人過年之前要做大量的準備工作,為使年過得熱鬧、旺意,莆仙民間,尤其是農村,各家都要備辦“紅團”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、紅柑、茶酒等,并要殺雞(鴨)、殺豬(羊)、魚等,稱為三牲,以備祭天地、神、祖先等辭年之用。

  莆仙人辭年大致在臘月二十到小年夜之間的某個晚上,一般以二十八或二十九日為多。這天中午,家家都吃“擦粉”,晚上,開始辭年時,要在院前擺一張系著金錢繡花桌裙的供桌,桌上擺著五果、六齋、三牲和貼著福、祿、壽紅紙花的干線面,燃放爆竹后,全家人由年長的領頭,

  依次拈香跪拜天地、祖先,祈祝全家平安,來年幸福。然后在供桌前燒貢銀、銀紙,并再次燃放爆竹,表示辭年結束。

  莆仙人看重親情,除夕夜圍爐時,大家一定要千方百計地趕回家里團聚。在圍爐時,如果有人確實無法趕回家,那也要在餐桌上給他放上一副碗筷。莆仙民間圍爐時餐桌上的菜大多都有吉利的寓意,如鯽魚(俗名鯽母,諧音積寶)、蟹(要十腳全的,寓十全十美之意)、蝦(諧音和,一家和和氣氣,和氣生財)、甜丸子(莆仙方音稱軟粿,意即日子過得甜甜美美的),上述這四道菜是必不可少的。有些講究古例的人家,還把木炭燒紅放要烘爐里,置于餐桌下面,表示一家親熱團圓、興旺發達。

  圍爐后,上輩人要給16歲以下的未婚男女分壓歲錢;也有子女給爸爸、媽媽、爺爺、奶奶壓歲錢的;還有丈夫給沒職業的妻子壓歲錢的。過年分壓歲錢的意思對小孩子是已增一歲了,對上輩人是孝敬,對妻子則是夫妻恩愛。壓歲,其諧意是壓祟,即禳災驅邪之意。

  五、探亡日與白額春聯

  新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望,叫做“拜年”,說些吉利話兒,這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”,這一天互不登門,以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天,都不互相串門拜年,或者走親訪友,害怕把霉頭帶給別人。

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