中學生作文
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的中學生作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學生作文 篇1
美是什么?新生命呱呱墜地的第一聲啼哭是人性之美,天地間的四季變化是自然之美,浩淼宇宙的神秘莫測廣茂無垠是萬物之美,滴水藏海的愛心善舉是道德之美。從字形上說,大羊為美,這是生存之美。
美無處不在無處不顯,綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧是春之美;接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅是夏之美;停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花是秋之美;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開是冬之美。人,生于自然歸于自然,對美的追求是根植在內心的品質。
愛是美的源泉,一顆充滿愛的心能讓人們聞道鮮花的芳香、一份溫暖的愛情能讓世間的陰霾一掃而空。世間各處不乏美的景致,在你腳邊綻放的野花、落在你窗臺上歇腳的小鳥、愛人遞上的一杯清茶、母親塞進你包里的一雙鞋墊,都是美的味道。
不過,蕓蕓眾生大都活得太累,路上全是急匆匆的身影。孩子天真燦爛的微笑、愛人溫柔深邃的`眼眸、遠處夕陽的一抹霞光,這些幾乎不用花任何代價便可得到的美,往往被人們視而不見。當人們有了一塊面包的時候,會想著如果能吃到燒雞絕對是人生的享受,可當餐桌上經常可以看見燒雞的時候,人們又會想著在公司對面的那家西餐廳吃頓飯絕對可以提升品味。
對美好生活的追求是支撐人們不斷奮斗的動力,只有這樣,社會才能不斷進步,人類文明才能得到延續,千百年后的今天我們才能不用像祖先那樣過著茹毛飲血的生活。
可是,當這種追求不斷地鼓脹,最終變成永遠也填不滿的欲望之后,美就難以被發現、被抓住、被感受到了。
我們都渴望得到美,得到美的生活、美的家庭、美的工作、美的地位,那就先創造一個不報怨的世界,創造一個平和知足的心態,惟有這樣,美才會像森林中的精靈一樣揮動著翅膀輕盈地來到我們身邊,闖入我們的生活。
中學生作文 篇2
愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。
----圣經——哥多林前書
多少年以來,我們已經習慣了對父母依賴和索取,總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當我們哭泣的時候,可以找父母傾訴,甚至把父母當做是出氣筒。累了,倒頭睡下,也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間,為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個寂寞的背影。
王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來,多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關懷,沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候,母親便為你寫下了生命中的第一個字,那便是“孝“
牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連,相濡以沫的感動,我們還有過付出嗎?孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” 父母可以為我們付出,難道我們就不可以為父母做點什么嗎?記得姐姐快結婚的時候,奶奶對她說,男朋友丟了可以找回來,父母就一個,丟了就永遠消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”今年北京某中學的抽樣調查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的,一個連自己父母都不關心,不孝敬的人,又怎能為他人,為師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?
父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的`也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑,是一次主動承受錯誤,是為父親敬上一杯酒,是為母親獻上一杯茶,是對父親的一句關懷,是對母親的一次體貼,是陪父親扛一次水桶,是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已,有什么做不到的?愛是可以凝固時間的鐘,一個動作,便可永恒!
謹以此獻給天下有愛的人,獻給我的父母。
中學生作文 篇3
任何一本書,對看完它的人或多或少總會有些影響,而一本書對一個人影響的程度可以從時間持續的長度和對其思想影響的深度兩個維度去衡量。初讀熊培云的《自由在高處》一書是在三四年之前,也就是從那時起,無論是在生活的瑣事還是人生大事上,這本書都一直啟示著我,指引著我。
書的第一頁只寫著“你即你自由”五個字,但就是這五個字,每次看到都會給我帶來深深的撼動。書的第二部分以“自救與自由”為主題進行了集中論述與剖析。“集中營是用來做什么的?”作者通過一個互動性的問題開始自己對自由的闡述。面對這一問題,多數人的回答是“用來關押革命黨人”“用來集中關押人的思想,扼殺每個人的幻想”“讓活人變成僵尸的場所”或是“用思想體系殺人”“孕育仇恨與敵意”等等等等,而文中作者卻從另一個角度詮釋了自己對集中營的理解——“集中營是用來逃跑的”。當時看到這里,我確實被作者這種獨特的角度和積極的人生態度所感動!對比兩種回答,我們不難看出,兩者最本質的區別是前者站在施虐者的角度給出消極被動的回答,而后者則是從積極主動的態度,將集中營當作人生的一種境遇來反饋性的看待。仔細一想,我們每個人的一生都像是在“集中營”里度過,細致到我們每一天的生活當中,我們都是在一些設定的環境與條件下去生存去生活,在此過程中,我們難免會遇到一些磨難一些挫折,如果我們一直被動消極地去看待這些磨難,那么無形中我們的思想也會被磨難本身所奴役進而同化,然后自己也成了這些磨難的幫兇,將自己進一步籠罩在痛苦的陰影中!
在作者看來,人生不過是由無數小逃獄事件組成的一次大逃獄。盧梭說過:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”我相信每一個人對自由都有著天生的渴求,無論是物質上或是精神上。在通往自由的人生道路上,我們能預料到將會有很多坎坷,當然我們無法預料到的或將更多。在這條逃獄之路上,我們只有做一個堅定不移的逃跑者,才能通往自由的'彼岸!看過《肖申克的救贖》的人都會記得里面有一句話:“有一種鳥是關不住的,因為他的每一片羽毛都閃著自由的光輝。”影片中,獄中二十年,主人公安迪無時無刻不在準備著越獄,無時無刻不在積極地面對生活。面對人生的枷鎖,那個烈日下在屋頂喝冰鎮啤酒的畫面到現在我還是記憶深刻!一個熱愛自由與幸福的人,一個把自己的一生當作遠大前程的人,應該始終如一地保有一種“關不住”的精神,為那自由的春色,在人生的逆境之中,勇敢地紅杏出墻,關心自我實現,追逐自己的命運。勇敢的人,應當對罪惡視而不見。
我時常咀嚼、領悟“自由在高處”這句話。記得有一次陰天坐飛機出行,剛好登機前也是因為某些煩心事心情比較煩亂低落,起飛不久后,飛機穿過烏云層,忽地一下窗外豁然開朗,陽光灑在白茫茫的云層上面,心情瞬間舒暢起來。“自由在高處”五個字從腦際掠過,我陷入了深思:有時候一些煩心事,確實是因為自己站的高度太低,所以總感覺烏云密布,困擾連連,當你真的把自己的眼界放高一點,心胸放寬一點,或許就能撥云見日,海闊天空。后來,我對“槍打出頭鳥”這句話也有了新的理解。在很多時候,特別是在我們中國,大家都比較反感一些張揚、愛出風頭的人,但我逐漸意識到,真正能出頭的鳥,哪一個不是神經百戰,憑借豐富的經驗和磨練出的能力,穿過槍林彈雨,然后才用翱翔的身姿去擁抱那廣闊的天空!雖說槍打出頭鳥,但不被槍打死的鳥才終究會出頭。我提醒自己,不要退縮,勇敢地去挑戰自己,實現自我!我還時常告誡我身邊的朋友,不要被眼下的一些困難給打倒,我們可以把自己置身于未來的某個時點來看待現在所經歷的磨難、不公,你就會慢慢地想明白,沒有什么過不去的坎,要勇敢地走向未來!
我特別喜歡電影《白銀帝國》里面的一句臺詞,即“危局引人注目,若能漂亮化解,必將能夠斬獲平時不能斬獲的聲譽。”在我看來,這句話是將“自由在高處”上升到了思想的高度。在平日的生活、工作中,我們經常會遇到一些棘手的問題,如果我們能從這樣一個更高的境界去對待,那我們肯定能更細致地、投入地、甚至飽含熱情地去逐個解決。
中學生作文 篇4
老人在朋友家里看到一個花瓶,便覺精美絕倫,而當朋友將花瓶贈送給自己后,卻發現原來并不精美。
花瓶還是那個花瓶,只是老人此時已經擁有,花瓶從遠在天邊變成了近在咫尺,花瓶的美麗也在老人的眼中漸漸變淡。生活中,類似老人的人數不勝數,我們總是認為風景“那邊”獨好,而當我們疲于奔命的追逐到手后,又往往發出“不過如此”的感嘆。為什么隔著時空人們覺得美麗,而沒有了距離反倒美感頓失呢?
距離產生美源于對未知的期待。生活中充滿了未知,而人類的獵奇心理又引領著人們去探索,而這種期待謎底被揭開的激動心情更無形中為事物蒙上了一層美麗的面紗。古時元宵節的燈謎大會,參加者絡繹不絕,而且這項活動一直流傳至今仍煥發著無限活力,廣受人們的歡迎,或許那份對謎底的期待與熱情早已掩過了對燈謎本身的意義。王安石在《游褒禪山記》一文中對“悔其隨之而不得極夫游之樂”充滿了遺憾,相信他一定認為未至之處必是風光無限的,因為那份對未知的期待與憧憬更為這份美麗加增了一絲朦朧與浩渺,遙不可及讓美因期待而綻放。
距離產生美源于對美好的想象。《詩經》中河畔男子見到在水一方的伊人,便油然而生“窈窕淑女,君子好逑”的感嘆。但因“求之不得”,故“寤寐思服,輾轉反側”,越發多了對女子美好的傾慕。相信此時女子在男子的想象世界中一定是“婉若游龍,翩若驚鴻”的洛神般美麗的,繼而,男子又想象“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,我們看到在男子的想象中女子的容顏愈發熠熠生光。漢代李夫人的哥哥用一首“北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國”勾出了漢武帝對這位絕世佳人的想象,使其成功來到武帝身邊,并集萬千寵愛于一身。那首傳世詩歌實在是功不可沒。距離牽動著想象,想象為美麗添彩,于是美麗愈發嬌艷。相信老人驚羨于花瓶的美麗時,其間也不乏添加了幾分想象的因素吧。
距離產生美源于對事物的占有欲。錢鐘書說“城里的`人想出來,城外的人想進去”,這不僅僅是用來比喻愛情的。城里太喧囂,城里的人就想去與世隔絕的地方;大山深處太荒涼,那里的青年人瘋狂涌入大都市。這個世界好像就是一個悖論,都在幻想從自己呆夠的地方到別人呆夠的地方。可能是人的劣根性吧,總是對自己得不到的事物有著強烈的占有欲,一如老人對于花瓶。猶記《詩經·氓》中那個“蚩蚩”的男子,為得到心愛的女子,假意“抱布貿絲”,實則“匪來貿絲,來即我謀”,此時的男子自然是誠懇的,因為還沒得到心儀的女子。而一旦得到后,便“士貳其行”“二三其德”,女子的美麗在男子眼中因新鮮感的消失也漸漸褪色。這大概也是《鍘美案》經久不衰的原因之一吧,因為這現象太普遍了。
距離產生美,拉近了距離,我們是否能以一種寬容與珍惜的態度來接受現在可能有些瑕疵的美呢?不要像老人那樣,徒發“現在看來并不太精美”的感嘆。
中學生作文 篇5
早中晚,每天的安排在黎明到來前就已是板上釘釘的事了。沒有饑餓,生活自足,單調的日常里沒有一點兒緊迫,不同的只是每日的具體內容。
居安而不思危的我們只是在書中讀到過那些經歷:在戰爭中啃食野草的士兵,風雪天共用一床薄被的家人,于荒涼之地苦苦掙扎的病人……那么多飽含筆者深情的字句,留在我們心頭的卻只是須臾的悸動。
在金秋時節,國家糧食局推出24小時體驗饑餓的活動,意在喚醒人們對于生存的渴望和對生命的理解。
“紙上得來終覺淺”,所以給自己一次機會,流放于日常之外,親自感受困頓的時光。
時下,人們熱衷于探險、遠足,但卻頻頻報道旅友們或死于高原反應,或亡于原始森林——不是外界變得危險了,而是我們自身趨于柔弱。
體驗自然質樸的生活是拓展見識的旅程,但絕非是種娛樂。無聊沉悶的生活不應以體會辛勞苦澀為消遣,而須以此堅定自己的性格,充盈生命的活力。
二十多歲的年紀,王石還在跑運輸,馬化騰還是個小職工,李開復還名不見經傳……當然這種種的體驗并不像有人說的“少年就要去漂流四方”,而是所有人在尋求價值中所必經的歷練。海明威不也是在頭發盡灰時,才用文字記錄下了硬漢的'后半生嗎?
安靜愜意的日常是我們趨從的方向,可一旦所求都被滿足了又會怎樣呢?沒有“一九八四”的驚恐與不安,相反,沉醉于“美麗新世界”中的人們仍會在瑣碎的生活小事的洪流中被浸沒,“死于安樂”。在電影院看《唐山大地震》《一九四二》時,人們是真的感動了,淚濕了衣衫,但終因事不關己,沒有被切實撼動靈魂。
不一定只是饑餓,也不僅限于貧困,人生要去體會的事也非都需要預約安排。
哪怕一次也好,流放了日常。讓生活再一次不安定,像北漂族般去追逐不同的體驗,去品嘗苦澀之味吧,因為生活本就五味雜陳。
中學生作文 篇6
雨,是空中靜出的繁密的褶皺,是像極了你額角蒼涼的溝壑的;野菊花的碎影,是從山流中舒卷的一份清新,是永遠將你的背影鐫在了那淡雅的芬芳中的。
真的忘不了,在我心里的,你呵!
這個瘦削而矮小的身影,便是在三年前闖入我心扉來的,挾著一股野菊的香味,這樣的來的。是你吧,恩師。記得第一次教師節嗎,你驚異地在桌上發現了一支野菊,下邊靜謐躺著一行雅致的筆跡:老師,節日快樂!你蒼老的臉上終于綻開了笑顏,是一次定格在我心中的笑顏。后來,我的`腦中漸漸拭去了那一次記憶。當我問你你的最愛時,你望著窗臺上萎謝了的枝丫,不動聲色地說,野菊吧。我心里一顫,瞥見你微霜的兩鬢,心頭涌上一份酸痛和慚愧,你竟將我們的野菊銘在心里,將我遺失的記憶揀進你的心房,珍藏。望見窗臺上早已萎謝的枝丫,我嗅到了野菊花香
永遠記得,在我心里的,你呵!
終于鼓氣勇氣來打聽你的年紀,你詭秘一笑,吐出了那個讓我吃了一驚的數字,你原來早已年近花甲,原來早已是一株晚秋的野菊了。我驚呆地佇立在原處,望著你的身影融入回廊,我知道那里有野菊花香
永遠記得,在我心里的,你呵!
那時盛夏,你在講臺上畫圖,身子矮小的你顯得那樣窘迫,一只手撐著黑板,一只手在奮力向上伸著,伸著,左腳賣力地踮著。我分明看見那晶瑩的汗珠從你額間沁出,滑下,滴落,旋轉,飛濺;我分明看見你瘦削的身子在傾斜,在顫抖,如同寒風中的野菊,在苦苦地堅持我們說,算了吧,一張圖而已,你未轉身,只喃喃地念叨,要畫的,要畫的看見了你被歲月壓彎的身軀,但更看見了你堅韌的脊梁,和野菊一樣。
“莫負東籬菊蕊黃”,你當真未負我們那枝野菊,未負了那少年心中的水晶般的夢想。畢業就是從人生中抽出硬生生的三年的記憶嗎?不!野菊花開好,我將菊蕊含在口中咀嚼,清香在唇齒之間游弋,濃情在心扉之
上蕩漾;恩師呵,你在我心里,我記得你,和你窗前的野菊花,直到永遠,哦,不,比永遠更遠。
中學生作文 篇7
人間百態,什么有趣的事都有可能發生,人與人之間的心靈往往是相通的,尤其是母親和自己的孩子。——題記
眼看著那張臺歷再過三天就要到母親節了,可我的心情卻不象往年母親節時那樣的興奮。這個星期的零花錢被突如其來的“洪水”送給了災區的'小朋友,眼下手頭有些拮據,只有十八元,這些錢能給媽媽買什么呢?本來想買一把媽媽幾個月以前相中的小洋傘,可現在別說是洋傘,恐怕連傘把都買不來。我苦思冥想中……
第二天中午,偶然發現樓頭的禮品店貼出“賠錢大甩賣”字樣,走進去轉了一圈,買了兩支筆。賣禮品的地方貨少人稀,仔細查看一番,發現了一對玩偶,那是一對會跳舞的小人,于是我越看越喜歡。
“爺爺,這對跳舞的小人多少錢?”
“三十五,只剩這么一對了。”
“那……我想買一個、給您十五元,行不?”
爺爺猶豫了一下,“拿著吧,孩子,反正也是賠了”
“謝謝爺爺”。我選中了那個帶著粉色小帽子,穿著粉色的連衣裙、黑色小皮鞋,金發碧眼的小女孩,這個媽媽一定會喜歡的,因為媽媽最愛粉色。雖然那個穿著一套黑色晚禮服,帶著黑色禮帽的小男孩我更喜歡。可這是給媽媽選禮物呀!
給完錢我拿著它高高興興的走了,店里留下了一串我快樂的口哨聲和那個老人的嘆息聲。而過了大約一個小時左右又出現了一個中年婦女的講話聲。
晚上,母親給了我五十塊錢,告訴我說:“下個星期媽媽的單位很忙,中午不能回來給你做飯,給你錢自己解決一個星期的午飯。”這個意外使我格外的高興,這樣的話,那個小玩偶也不會再孤單了,只有一對玩偶跳舞才是最有趣的。放學之后我飛奔到那個禮品店,柜臺前只有老人和那他一陣陣低聲的咳嗽,我找到那個貨架試圖找到我想要的,可搜尋了一遍也不見那另一個小人,我急忙問那個爺爺:“昨天那個剩的小玩偶呢,爺爺?”
爺爺仔細瞧了瞧我,“哦,是你呀,昨天你剛走不久,就有人買了,說是她的兒子一定喜歡。”
“哎,沒辦法。”我垂頭喪氣的走回家。晚上,悶悶不樂的坐在椅子上,心里還在想著:“誰這么可惡,簡直是和我作對。”
這時媽媽走進來。“孩子,怎么了?不開心呢?老師評批你了?和同學鬧矛盾了?”
“媽媽,沒有,都不是。我想送你一個禮物。”
“呵,巧了,媽媽也買了你喜歡的東西,先把眼睛閉上。”
我不情愿的閉上了眼睛,“咚-咚-咚-咚-,睜開。”
我睜開了眼睛,“啊?是另一個玩偶,當時,我心中就像打翻了五味瓶一樣,我一下子抱住了媽媽,把媽媽弄的莫明其妙。
我從書包里拿出另外一個,媽媽的眼睛馬上亮了。
“媽媽,這是一對玩偶。”我開心的笑著。
我把兩個都上了發條放在桌子上,陽光照了進來,桌面上映出了一對影子,一對充滿愛的影子……
中學生作文 篇8
文明是路上相遇時的微笑,是有人遇到困難時的熱情幫助,是親切的相互關懷,是見到師長時的親切問候,是簡單的一聲“對不起”,……文明是一種品質,是一種修養。
文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與美麗的校園極不協調的紙屑,剛粉刷好的墻壁就印上了幾個腳印;剛打掃干凈的教室,剎那間,又丟下了幾片廢紙;再如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;語言不文明、過度消費……
很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的.培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校,沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。
那么,構建文明的校園環境就將是一個永恒的主題。
構建文明校園需建立和諧的師生關系。師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們科學文化知識的啟迪教育,使我們從無知到有知,從幼稚到成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受。珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
構建文明校園需建立友好的同學關系,形成團隊合作精神。同學之間友好相處,相互信任、坦誠相待,關心幫助遇到困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。為同學取得的每一個進步開心,為集體取得的每一份榮譽驕傲,營造積極向上的班風學風。好的同學關系,會不聲不響地成為每個實驗學子奮勇向前。不斷拼搏的動力。
同學們,我們播下一個行動,收獲一個習慣;播下一個習慣,收獲一個品格;播下一種晶格,收獲一種命運。讓我們從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信經過我們全體師生的努力,一定能營造一個寧靜有序,有著良好學習環境的文明校園。
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