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中學(xué)生作文：孩子,你慢慢來(lái)
“苦難”與“殘酷”仿佛從來(lái)只是成人的字眼，似乎讓其進(jìn)入孩子的象牙塔，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)也未嘗不可。然而這樣自以為的行為，無(wú)疑是懷著純真的目的，扼殺了世界的寶藏——未經(jīng)人事這潭污水沾染前最真實(shí)的懷想。
誠(chéng)然，孩子們的世界不應(yīng)只是瓊樓玉宇，被過(guò)度保護(hù)的后果將是面對(duì)社會(huì)無(wú)情現(xiàn)實(shí)時(shí)的手足無(wú)錯(cuò)，最終被淘汰為人世的棄兒。但這些成人摸爬滾打多年后觸及的真相，決不該被如此生硬地拋擲于孩子面前，更不該以故事的形式，強(qiáng)迫他們?nèi)ゴ耄ジ兄踔了^的“成長(zhǎng)”。教育應(yīng)循序漸進(jìn)而舍棄急功近利。在本該培養(yǎng)好奇心、求知欲，發(fā)掘無(wú)限潛能的時(shí)間段不合時(shí)宜地加入與社會(huì)接軌的內(nèi)容，未免有點(diǎn)本末倒置。換言之，殘酷的事實(shí)揭示是必要的，但教育者理應(yīng)采取最溫存的方式，將世界的真相一點(diǎn)一點(diǎn)展開(kāi)，小心翼翼，步步謹(jǐn)慎。
再者，若真要培養(yǎng)孩子的現(xiàn)實(shí)觀，給予其歷練，故事之類并非正確的載體。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”一言便是明證。人生的可愛(ài)之處就在于其跌宕起伏，與各種經(jīng)歷不期而遇的隨機(jī)性美感，在于我們共持利劍，共飲熱血。惟有真實(shí)體驗(yàn)過(guò)絕望與深淵，而不是讀讀別人的故事，想象自己的人生，才能真切地體悟到“苦難”與“殘酷”的含義，實(shí)現(xiàn)心智的雙重成長(zhǎng)。實(shí)踐才是獲得真知的最好方式，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，才是活過(guò)。由此觀之，王安憶的行為，不但很可能達(dá)不到其原始的渴望，反而有些急進(jìn)之感，不免飽受爭(zhēng)議。
這一切的出發(fā)點(diǎn)是值得尊重的，但我深以為，對(duì)孩子這一特殊群體而言，童真的保護(hù)遠(yuǎn)比與世俗接軌更為重要。試想，倘若所有的孩子將時(shí)間的殘酷與苦難了然于心，心智成熟、冷靜理智，世界上豈不是又少了一批孩子？再合理的行為，放在不合適的時(shí)間段，便是有違道義的。而當(dāng)今社會(huì)正是有這樣以溫存與善良教養(yǎng)大的孩子，永遠(yuǎn)懷抱熱望、閃爍著琥珀光芒的孩子，才得以生生不息，奔騰前進(jìn)。等待孩子心智成熟之后，再給予現(xiàn)世的滋養(yǎng)，反而會(huì)形成其擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻妫炀推湄S厚的靈魂。而不是像兒時(shí)對(duì)世界的美好遐想幻滅以后，徒留無(wú)助的悲傷與無(wú)盡的距離感。
因而，愿為所有世上“幸存”的孩子們請(qǐng)命，懇請(qǐng)他們被時(shí)代的急進(jìn)所寬恕，慢慢來(lái)。慢慢攜手看盡長(zhǎng)安花，慢慢成熟、穩(wěn)重，歸來(lái)時(shí)，仍是一身純潔無(wú)瑕的正氣與一顆像藍(lán)色羅馬柱火焰般燃燒著的靈魂。
孩子，你慢慢來(lái)，別辜負(fù)了好時(shí)光，這世界值得你為之喜怒哀樂(lè)，為之盡心瘋狂。
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