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進退的議論文
無論是在學習還是在工作中,大家或多或少都會接觸過論文吧,論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱為優秀論文呢?下面是小編精心整理的進退的議論文,歡迎大家分享。
進退的議論文1
進退之間往往可以成就一段人生,同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個人在這進退之間所作的取舍。進者向前,退者向后,人們往往褒進者貶退者,以為退者不思進取,消極落后。其實并非全然如此。
退的三種境界:畏難而退是退縮;知難而退是明智;為進而退是智慧。很多時候,“退”并不意味著自甘墮落自我放棄;相反,它恰恰提供了一個反思過失,積蓄能量的最好時機。“退”的時候,人往往變得更清醒,更理智,也更有主見。畏進而退者,是人們往常理解中的退者。他們往往不思進取,害怕改革創新,憚于突破,而安于現狀,頑固守舊。如鮑叔牙,他深諳花總有謝進,與其占有一隅不如讓與待放的蓓蕾的道理,他薦管仲,而退二線助管仲,最后獲得了齊國的稱霸。他為進而退。為進而退者,無論為己或為人,都是明智之人。
春秋時,晉、楚兵遇中原,晉兵后退九十里,謂之報楚王相禮之恩,卻在地形,人心上獲得了絕對的優勢,最終大勝。這就是成語“退避三舍”的典故。晉軍對陣前后退,看似會降低士氣,振奮敵軍,讓楚軍占了便宜。實際上退九十里等楚軍,正是以逸待勞,而楚軍則會麻痹大意,故而晉能輕松取勝。以退為進,是大智慧。退是為了更好的進,前進中遇到失敗需要我們暫時選擇退,然而,前進途中收獲輝煌時,暫時的退也不妨是一種明智的選擇。
人類在不斷地通過前人的`'經驗在改進,在進步。而先前的各種社會經驗延續了下來。社會前進的時候,人們只發現,只看見了進步的、新穎的那些東西,而忽視了某些本質問題,這就是我們的所退之處。我們在前進的同時,千萬不要忘記那些傳統的,但帶動我們前進的,對我們有益的東西。只有這樣,新舊結合,相互彌補,才能加快社會的發展、進步。同時對人類文明不斷加以補充。
創新和繼承結合,才能更好更快地發展,這就是明智的選擇。
進退的議論文2
《周易》有言:“知進退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”意思是說,知道前進后退,生存滅亡道理的人,就可以說是圣人了。誠如斯言,進與退,并不僅僅是向前走一步,或向后退一步這么簡單,它是一個人生大道理:退有時是進的手段,而進有時卻會導致退。因此我認為,審時度勢,適當進退,方能達到目的地。
當進則進,激流勇進。審清局勢,該前進的時候,就勇敢前進。疫情期間,君不見,無數白衣天使勇敢奔赴;君不見,外賣小哥不顧個人安危義無反顧為人們送餐;君不見,志愿者司機無私奉獻免費接送醫護人員。越是千鈞一發之際,就越能研讀人性的美丑善惡。幸甚至哉,我泱泱國民舍身忘死,在洶洶疫情面前激流勇進,以各自的方式來奉獻社會與國家。如此之中華民族,方不愧對千里文化的'哺育;如此之中華民族,方能唱罷千古未絕之曲,與天地并存,與日月同光。
養精蓄銳,以退求進。在不利于前進的情況下,適時隱退,保存實力,是為上策。早些年里,中外碰撞,傳統歧視,傳統文化無奈只能退隱,淡出人們的視野。隨著近幾年“傳統熱”的興起,《漢字聽寫大會》、《經典詠流傳》、《國家寶藏》等節目寓承于樂,以一種全新的方式帶領傳統文化盛裝歸來。傳統文化這一以退求進的策略無疑是成功的,因此,在局勢不利于自身發生時,不免稍退一步,保存實力,方便日后的“翱翔千仞”。
進退之時,不忘初心。進并不是一昧地前進,退也不是一昧地后退,應當銘記初心,堅守原則。有社會調查指出,現在人們在填報高考志愿時,多會選擇金融專業等收入較高的專業,盡管自己并不是那么的喜歡。而他們寒窗苦讀勇往直前十幾年,美其名曰為了實現夢想,最后卻淪為了世俗的奴隸,實在令人惋惜。而與之相反,湖南留守女孩鐘芳蓉高分報考北大冷門專業考古學,引得無數網友稱贊,原因是她堅守初心,銘記夢想,適時止步。退也一樣,我們可暫時隱忍退讓,但不可一退再退,否則,退下去就真的上不來。因此,進退之時,堅守初心,方得始終。
審時度勢,適當進退,實為一種人生智慧。一個人知進退,方能順利到達目的地。一個國家知進退,方能長期屹立不倒。因此,我們應當磨煉自我,堅守初心,明進退,懂大理。僅此,我們浩浩九州才能與日月同光,與天不老。
進退的議論文3
所謂進,就是知難而進,勇攀高峰,開闊出屬于自己的一片天地。可是進也有急躁冒進,像曾經的”大躍進和人民公社化運動”一樣,不僅沒有前進,反而退步許多,得不償失。
所謂退,不僅僅是退縮,膽怯,不斷貶低自己的人生價值,滅自己威風,長他人志氣。退有時也能成就大業。古語有”退避三舍”,以退為進,又何嘗不可呢?這也是一種保護自己的手段。
所以,我們要懂得進退。
譬如一千多年前的楚漢之爭。起初,項羽實力強大,不可一世,自封”西楚霸王”,他確實是一位大英雄。可是他就是因為這急躁冒進的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無賴出身,但他相信自己,有勇有謀,還懂得退讓。以前他的兵力與項羽相比,渺小的如大漠中的微塵,所以他放下自己的架子,努力迎合項羽,使項羽放松了警惕,他便可以在身后招兵買馬,厚積而薄發,一步步走上人生的巔峰,成就大業。
垓下之戰我也不得不提。此時的'楚漢實力已經形成了極大的反差,小混混出身的劉邦已經離皇位一步之遙了,而項羽早已風光不再,只落得些殘兵敗將。退至烏江時,他完全有機會渡過烏江,東山再起,可他卻以一句”無顏見江東的父老”而結束了自己年輕的生命。唐代大詩人杜牧曾經感慨過”江東弟子多才俊,卷土重來未可知”。項羽的失敗值得我們去惋惜么?
中國自古就講究”中庸之道”,就是說一個事物必然有他的兩面,就像進與退,我們要么進,要么退,兩者只擇其一,而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們如今應摒棄這種思想,靈活運用事物的兩面性,要懂得如何進退,何時進退,更要發掘我們人類的無限智慧,不要造成進退兩難的局面。也不應頻繁進退,成為兩邊倒的墻頭草,見風使舵,反而害了自己,貽笑大方。
所以,我們要懂得進退。
進退的議論文4
“學如逆水行舟,不進則退”。就是這是一句格言,卻蘊涵了一個深刻的道理:學習就如逆水行船,如果不用力向前劃,就一定會后退。因為以前不懂得這個道理,所以讓我受到了刻骨銘心的教訓。
記憶中在四年級上學期,我們學習了第一單元的課文,里面全是精讀文章。老師每上完一課,家庭作業里總少不了“背誦”這一項。平時完成作業都挺認真的我,這回,卻對自己放縱起來。放學一回到家,就把書包往地上一甩,大搖大擺地往沙發上一坐,就看起電視來。每當我看到津津有味的時候,一旁的奶奶總要嘮叨一兩句:“回房做作業吧,都五年級了,還對自己那么放松。等會兒你媽回來了,看你怎么脫得了身。”我才不當回事呢,依舊全神貫注地盯著電視屏幕。說曹操,曹操就到。媽媽真的回來了。她看見我,火冒三丈地說:“你看看你,又在看電視。要是你能報著這個態度去學習的話,我還用那么擔心嗎?”我垂頭喪氣地走進臥室,一屁股坐在凳子上,心不在焉地寫起作業。過了好久,“任務”終于完成了,只剩下背誦了。我思忖了一會兒,自言自語地說:“那么麻煩,才懶得咧!反正考試不一定考得到。
我們將第一單元學完了,進入了考試狀態。考卷下來后,我定睛一看,第一題就是默寫。我心慌了:糟糕,我還沒背。這如何是好?我心急如焚,算了,來不及多想,只能亂寫一氣。結果成績只有80剛出頭。我捧著這份重量級的試卷,拿給媽媽過目。本以為人稱母老虎的媽媽會狠狠地把我批一遍,可令我異想不到的是,她只說了一句話:“學如逆水行舟,不進則退。”就走開了。我心中恍然大悟,想起前些天我的所作所為,真實后悔莫及。我回到臥室里反思,媽媽的話一直在我的`腦海中回蕩。她要告訴我:學習,一定不能滿足,要不斷地力求上進,這樣才會進步。從那時侯開始,我天天把老師布置的作業認真完成,而且還看了很多課外書,做了很多數學練習,使我的成績不斷向上提高。
“學如逆水行舟,不進則退”這句古言給予了我很大的啟發,使我深深感到:不僅僅是學習,做任何事都一樣,只要不力求上進,一直攀登到頂峰,那就會一落千丈,劃至深淵。這句古言在我將來的人生道路上,會有很大的作用。
進退的議論文5
山有峰,海遇岸,生不可太盛。位高而不戀;權重而不倚;財多而不迷。知進而退,退而思進,來回往復,王者自現。知進而退,司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜,很早出道,結果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死,可悲哉!司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請司馬遷出山。但是他都沒有答應。這是為什么呢?這是他在觀察形勢,不敢輕舉妄動而事實證明這是對的,他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯合對抗,避開殺頭的厄運,避開了荀彧的下場。我們現在不是也應該這樣嘛。知進而退,這是智者的做法。在某些事中太過依戀進步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬,焉知非福。好與壞不是絕對的,在一定程度上是可以互相轉化的。
退而思進,這是成大事者必不可少的一個基本思想,劉備在三足鼎立的局勢形成之前是劉備,曹操,孫權,這三個人中勢力最小的,早期還比不過劉表,張魯等人。但是,他退而思進就唯才是舉,發現了徐庶,從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬,請出諸葛亮,從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發跡了馬超等武將,以形成鼎立之勢。現在我們也是這樣成績落后了要想著往前進。
比爾。蓋茨是財多而不迷的典型代表,他身為世界首富,但是他卻不像其他富豪一樣小氣,他每年都要捐很多錢給慈善機構而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點。它是我們的`榜樣,是我們財多而不迷的榜樣。
知進,知退,這是我們的行事的原則。
進退的議論文6
司馬光砸缸的故事相信很多人從小都讀過。司馬光也展現了自己少年時的智慧,而這份智慧就是知道進退。在其他的孩子們還在猶豫如何救人,要不要跳進缸里或者是去尋求大人幫助的時候,司馬光想到了辦法。他用周圍的石頭把缸砸爛,然后讓誰順利的溜了出來,救了那個掉進缸里的小孩兒。他合理的看透了局勢,明白事情的嚴重性,知道如果去找大人過來孩子可能已經被嗆死,可是自己就算跳進缸里那也沒辦法救人,因此他把目光投向了別的方向——石頭。
我們的生活中也是這般,難免會遇到一些不容易度過的挫折,我們也該學會像司馬光一樣有知進退,懂觀察的能力。
當自己因為成績不好連夢想都不敢別人講出來的時候,我們就應該默默的提高自己,這樣子才不會被嘲笑,這樣子才能距離自己的夢想更近一步。許多事情不做,不展露,并不能夠代表自己已經遺忘了那件事情。我們只是把事情往后放了放,給了一個延遲的時間段。這樣子我們才能做好更加充足的準備!
而當自己的成績優異的時候,我們很容是實現目標的情況下,也不能太過驕傲。我們應該朝著更遠的地方看看,然后知道自己所欠缺的地方,知道自己不足的地方,停下來想一想自己的`缺點。然后穩步向前的路上,肯定也會更加的順利。
當你前進的時候,你也應該知道自己有停下來休息的那一刻,而當你退步的時候,你也應該注意到自己所應該努力的地方。生活不會總是一帆風順,自己也不會總是干勁十足,每當有所空余,我們不妨想想,自己缺少的是什么,自己追求的是什么,自己所希望得到的是什么。想明白了這些,在你以后的路程中,不管是進還是退,你都會有繼續前進下去的勁頭,因為你清楚自己心中所想要的事物是不能靠著停滯不前得到的。
努力,揮灑汗水,退進結合,進退有度,這樣才能使你變得更加優秀。而當你滿足優秀的條件之后,當你努力了之后,自然也就能夠與更加優秀的人比肩。而在前行的路上,也會缺少了一份孤獨,多了一份溫暖的力量。
漫漫人生路,進與退這兩個詞似乎就像兩條平行線永遠不會相交,一路上,有無數挫折,有無數岔路口,沒有人能夠順利的走完一生,總會遇到荊棘和你不知道該如何定奪的事情,或許它讓你感到畏懼,但仍然要繼續向前,在此后曲折的路上,讓你不再畏懼尖刃。
世界著名的發明家愛迪生,他一生總共獲得1093項發明專利,想必如今只要看見電燈泡,人們都會記起他,他使世界充滿的光明,這是人類征服黑夜的一大發明,告別了蠟燭點燈的時代,可以說,愛迪生的貢獻極大地改變了人類生活。但是他成功的背后,卻藏著鮮為人知的故事。
1878年,愛迪生開始研究電燈泡,在研究過程中遇到了不少的麻煩,經費不足、條件不好,但他卻沒有因此而退卻,而是選擇繼續向前,終于在嘗試了1600種材料,經歷了7000多次失敗后,于1879年,研制出了世界上第一只電燈泡,這是人類第一盞有廣泛實用價值的電燈泡,在此后他又陸陸續續的研發出了許多偉大的發明,改變了世界和人們的生活,這都要歸功于愛迪生,他懂得在失敗中吸取經驗,失敗不是選擇退卻,而是不畏艱難,仍然努力的去實驗,在進退之間選擇了勇往直前。
其實不只是愛迪生,許多偉大的發明家的成功都是因為有著勇往直前的精神,他們在遇到困難時,不會退縮,不會害怕,即使知道前路可能還有重重障礙,也仍然向前行,選擇放棄、選擇后退的人,常常是一無所獲,所以在做事的時候,一旦決定了就要咬緊牙關走下去,才能走出迷宮。但有時,退一步海闊天空,在與人相處時,我們時常會遇到紛爭,那我們就應該學會退步,學會寬容,
在泥沙俱下的物質世界里,我們必須好好思考進與退的真正意義,才能有所成就。
進退的議論文7
人生并不是非對即錯,所有的,都能相互制衡轉化,世界充滿了復雜,但是愿你能在人生縱橫捭闔,進退自如。——題記
百家爭鳴時,老子就已經提出了辯證法思想。“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”便能證明。世界便是如此,復雜到了極致,也單純到了極致。
人生也不是非黑即白,從不同的角度可以得出不同的答案。就像是一杯飲料,喝了,覺得開心舒爽,補充了水分。但同時你失去了你的時間,又對健康起到了一定的損害。
高檔的小車,自然有舒適的環境,平緩安靜,松軟的靠墊,是休憩的好地方,但司機就知道,開過于平緩的車并不安全,過于舒適的環境,特別容易讓人放松,很容易產生困意,在開車時,這樣的狀態無疑是危險的。
人生不可能皆如意,若得,必有失。若失,必有得。
在人際交往中,也時常會遇到進退兩難的情況,進也不是,退也不是。在這種情況下,我們特別需要明白,什么才是我們應該選擇的,不是論性價比,而是對我們的用處,不用的,即使免費也如圖空設。有用的,貴又如何,它值得。
人生是由無數個選擇組成的,大大小小的.選擇組成了一個獨一無二的人生。在很多事情面前,我們注定要舍去。有道是“千金難買一笑”,人生總是要恣睢肆意幾回,反正進也失,退也失不是嗎。不如做自己。
把自己從非黑即白的觀念中拯救出來,會發現,你的視野,決定了你的世界的大小。
做人生的縱橫家吧,縱橫捭闔,進退自如。
進退的議論文8
人的一生要面對許多難題,對此采取何種態度和應對方略,效果是不同的。
處置得當便有了天堂之階,處置失錯如敲地獄之門。如果你態度是積極的,則必然關心人生之成敗,除非你是佛界或老莊的信徒。有關成功的書籍和方法汗牛充棟,頗讓人無所適從。其實我們完全可以把它簡單化,攸關人生成功與失敗的無非是四個字:攻、守、進、退。如果你把何時當“進”、當“攻”,何時當“退”、當“守”,即如果你掌握了“攻守進退”的學問,也就把握了事關人生成功的竅要。
在中國傳統的智謀文化中,關于攻守進退的`學問,恰是它的精華所在。盡管分散現在各種智謀、文化的典籍中。當然在中國的傳統文化中,諸子百家的人生態度有很大的區別。
所以,人要學會進退!
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