西游記作文

西游記作文1

· 西游記是一篇長篇小說，也是我國“四大名著”之一。它講述的是唐僧西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，向人們展示了一個絢麗多采的惡魔世界。

· 它的主要內容是這樣的：在海外東勝神洲，有一個傲來國。國近大海，海上有仙山，名叫花果山。山上有塊仙石。一天，這塊仙石突然迸裂，產出一顆石卵。石卵一經風化，就變成了一個仙猴，這仙猴五官俱全，一生下來就會跳躍行走。他有個武器名叫“如意金箍捧”，它重一萬三千五百斤。仙猴去西天取經的路途中，就用金箍捧打妖怪，一路上保護好師父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕，可仙猴不怕，三打二斬就把妖怪殺光了。

最后經過九九八十一難，終于到了西天取到了真經。

從這個故事中，我體會到：我們對待事物要一分為二。辨別是非，真假、善惡、美丑。最后才有好的收獲。

西游記作文2

　　前幾天，我讀了一本《數學西游記》，書里講的是：一只小獼猴，她穿著T恤的上衣，和一條牛仔褲，戴著一副眼鏡。生龍活虎的，很可愛。

　　他的數學水平不低，所以，人稱數學猴。書里每個故事都講了很多有趣的數學題，有些我懂有些我看不懂，但我喜歡看這本書。

西游記作文3

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經。

　　這本書刻畫了師徒四人到西天取經一路上降妖伏魔、歷盡艱險的過程，而他們最終能實現理想則源于他們一路上追求終能取得真經，修成正果的信念，不管取經困難多么難，只要他們有堅強的信念、勇于面對困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且還堅持到了最后。

西游記作文4

　　孫悟空來到"月波洞"門前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句"開門！"可門原封不動的，那怪走出來了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個你死我活。大戰開始了，她和孫悟空打了幾個時辰還不分勝負，結果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說："下次，我一定要把你抓住！"小蜜蜂飛進了洞里，他停在唐僧的耳旁，對唐僧說："師父，我一定會救出您的。"說完，就飛向南海。

　　"觀音菩薩，請幫我除掉一個妖精吧。"觀世音點點頭，隨孫悟空一起去"月波洞"。

　　"妖精，快出來！"那怪被孫悟空引出來了，可她剛出洞就被觀世音收進了寶葫蘆，孫悟空見此狀就緊忙跑進洞了，把小妖都殺了，把師父救出來。"多謝觀音菩薩。"

　　過此關后，師徒四人又上路西天取真經了。

西游記作文5

　　讀《西游記》有感《西游記》是我國四大名著之一，是一部非常優秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會溶入那精彩的情節之中。

　　記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的漫畫書，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的委屈；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。

　　度過了漫漫的'五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學習。

　　學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

西游記作文6

　　唐僧孫悟空一行翻過火焰山，來到“黃金國”。傳說由黃金構建而成，金磚金瓦連鋪路用的都是黃金。八戒興奮異常四下尋找，腳下地也刨了除了幾塊破磚頭啥也沒有得到，連呼上當。悟空一旁打趣，呆子。

　　八戒缺女人嗎？肯定不缺！八戒誰啊？天蓬元帥。統領天河十萬天兵天將怎么說也是個金主，銀河有多大不是不知道，會缺女人嗎。八戒調戲嫦娥難道虛構杜撰不成，這道可以肯定還確有其事。怎么說呢？得從嫦娥孤身獨居廣寒宮說起，且不說嫦娥長相如何，單從幽居來說何等寂寞，玉兔為伴實在是無事可做無人可聊養個兔子打發時間，找點慰藉找點心靈的失落，深居簡出不為人動，久而久之聲名遠播大眾所仰。想一睹芳容的，想肌膚一親的，想據為己有的比比皆是。八戒自然不會例外，隨貴為金主嫦娥畢竟不是他八戒的菜，找機會淘點便宜到是真的，時不時借工作便利貼近嫦娥，套近乎。畢竟嫦娥寄人籬下身居廣寒宮深居簡出，嘴上不說終要看人臉色。八戒那管得了這些，爵位在身行動方便，近水樓臺先得月，死纏爛打不松勁，時間一長沒不透風的墻，閑言碎語免不了，著實影響嫦娥生存，要是連廣寒宮都待不下去還有什么地方可以存身？迫不得已揭發八戒才能保存容身之所，保全自己。倒不是非要舉報八戒不可，實在是八戒是最適合人選，身份地位不上不下恰到好處剛剛好。八戒那里知道 ，做了冤大頭，還美滋滋逢人就說曾經怎么怎么調戲嫦娥人生幸事，就一豬頭，就這德性。

　　八戒顯然不是要把嫦娥據為己有那種，身份地位做不到，打打擦邊球，八戒知道自己幾斤幾兩，忌憚上方怪罪吃不了兜著走，行事到也沒怎么過格，強行拉拉扯扯少不了，這又能怎么樣呢。倒霉在不是八戒一家能獨享，嫦娥屬于社會屬于天庭，和社會和天庭比起來八戒又算哪根蔥。一是八戒為人二是八戒身居職務貶八戒下凡最合適，對下封悠悠之口，對上就此為線三咸其口，舊事不提。

西游記作文7

　　世界上，有很多東西在被人類使用著。

　　終于，有一天，它們開了一個會，想提出抗議。鉛筆先說了：“我們文具，本來是很樂意給人類用的。但是，人類卻總是不愛惜我們。橡皮擦最慘，看到他的滿身的傷痕了嗎？唉，到底啥時才是個頭啊？嗚嗚嗚嗚……我都被折斷過一次！唉……”螺絲刀說：“你以為我們很樂意嗎？每天都拿我們工具去用，我，感到天旋地轉的，不丟還好，壞了丟，丟了買，買了壞，壞了又丟。”鉛筆：“那不如我們逃走，叫上所有的‘東西’向人類宣戰吧！？”

　　“好的！”“然人類看看我們的厲害”……大家歡呼。鋼筆說：“我天天掛在主人……哦，不，是人類。我天天掛人類的胸前，看它們（人類叫不是人類的一切東西都用‘它’，東西叫人類也是這樣）使用電腦，我肯定最聰明，我來幫你們出主意吧。”“好的！”它們頻頻答應。“我宣布這次會議到此結束！散會！”鉛筆宣布。半夜，一場大會結束了。正在熟睡驕傲自大的人類，不知道一場災難已經降臨到他們的頭上。人類的命運會是如何呢？

西游記作文8

　　 我家有６個人，爺爺.奶奶.爸爸.媽媽.哥哥和我．６個人各有各的性格，就好象＜＜西游記＞＞中的人組合．

　　爸爸是家中的＂如來佛＂．我那＂如來＂爸爸在家中一言九鼎，做起生意來頭是道．在他的打點下，我家的生意越來越紅火

　　奶奶是＂王母＂，她照管整個家，把家里里外外的事都安排得井井有條．我們都很尊敬她，就連＂如來＂也要讓她３分．

　　爺爺就是鼎鼎有名的＂玉皇大帝＂了．爺爺在家里可是君無戲言的，答應別人的事決不反悔，非要做個踏踏實實的．

　　我媽媽就是＂觀音＂專門和＂王母＂掌管我們４個，犯了一點錯誤，決不輕饒，還重重懲罰．

　　我哥哥可算得上＂二朗神＂我哥是非常的老實的，不過也常常犯＂天規＂的，還經常和我做對．

　　說了這么久，你一定會問＜＜西游記＞＞的直角孫悟空上哪而了？不用說你也會猜到，我就是＂孫悟空＂，我靈機好動，常在家里＂大鬧天宮＂＂王母＂和＂玉帝＂都耐我不何，說我是孫悟空淘氣得不得了．不過＂如來＂＂觀音＂＂二郎神＂３位＂大仙＂肯定不會輕繞我的．

　　瞧，＂西游記＂的人物在我家，＂眾神＂各司其職，各顯神通．多有意思啊！

西游記作文9

　　中華民族歷史久遠，有記載以來的歷史就有幾千年之久，在我們華夏土地上演出了一幕幕激動人心的故事，出現了一個個叱咤風云的人物，也留下了許多偉大的著作。

　　我國的四大名著最為著名，而我最喜歡的就要屬西游記了，西游記是吳承恩爺爺寫的一本神話題材的小說，他以曲折的故事情節作襯托，用多種修辭方法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄，栩栩如生的人物，孫悟空機智勇敢，驍勇善斗，雖有一絲叛逆心理，但一心想要除暴安良。豬八戒原為高老莊妖精，后被收復，雖說有些貪財好色，幾次被妖精的“美色”所利用，但他力大無窮，勇猛無比，是悟空的頭號幫手，沙和尚原為流沙河妖精，雖說天資愚笨，武功都不及二位師兄，但忠心耿耿，任勞任怨，為悟空的二號幫手。在幾次水戰中也有杰出的貢獻，唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但肉眼凡胎不識人妖，多次被“善心”所利用，但他向佛的誠念感動了上天，終于升天成佛。師徒四人為什么能取的真經？是因為執著，勇敢，堅持不懈，才終使他們歷經九九八十一難取得真經。

　　他們取經的過程不正如我們學習生活中的困難，挫折嗎？而我們則如師徒四人，但師徒那不畏艱險，鍥而不舍的精神你有嗎？再想想自己，半途而廢，虎頭蛇尾，我禁不住低頭慚愧起來，這便是我們所缺少的，只要我們把一件事堅持做完，不管成功的是否，只要盡力，對自己來說也是一種“別樣”的成功！因為我堅持到了最后！因為我盡力了！

　　孫悟空是我最為喜歡的人物，它激發了現代青少年對自由根深蒂固的向往，的確，孫悟空來世后，不由麒麟轄，不由鳳凰管，也不由人間王位所束搏，他闖龍宮，鬧天庭，游地府，自由自在的環游在天地之間，真是一個名副其實的“自由主義者”雖說他有些不服管教，常常賭氣回花果山，但心中那“念師”之情確時刻也不肯忘記，就拿《寶象國捉妖》那一話來說，孫悟空因和師父賭氣，一氣之下回到了花果山，但不久師父便被妖怪掠去，二師兄三師弟前去求救，悟空見二人而不見恩師，心中早已明白，他再也忍耐不住心頭的念師之情，風馳電掣趕回寶象國，與妖怪斗智斗勇就出師父。由此可見外表險惡的孫悟空也有一顆尊敬師長的心。而這也是現代中學生應該學習的，現在的中學生不服從老師的管教，把老師的苦口婆心當做耳旁風，更不用說尊敬了，其實那樣好嗎？帥嗎？那根本不是在耍酷，那是在“玩弄”自己的前途，那就讓我們從現在做起，從生活中做起，尊重老師！

　　《西游記》是一本神話小說，是一部經典佳作，文中四個人物個個性格鮮明，都有各不相同的優秀品質，我們要敢于面對困難，勇闖“九九八十一難”，取得屬于我們的真經。

西游記作文10

　　嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已余百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”

　　又余十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳肴美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經后首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，唇紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

　　他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹艷極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。

　　見太宗帝坐于金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，群臣跪于堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世，與桀紂之類齊名焉。

　　見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

　　三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢稅務加重，民不聊生，生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之云起義領兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

　　三藏斟酌許久，小心說道：“圣上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

　　太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏云密布，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”

　　三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

　　行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟凈從之。

　　師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生銹褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。

　　師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭涌動，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的，皮影戲的，往來人群恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。

　　行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。

　　行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕云追兇獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打斗。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐后頓有神。

　　行者欲執棒偷襲其后，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪里跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰。

　　行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之后的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不占優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。

　　此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰斗，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”

　　三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”

　　行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。

　　須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

　　又說行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝于火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

　　又十年，農民起義，起義軍攻占金鑾殿，太宗國滅。

　　又說三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白發。如今已老態龍鐘，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”

　　三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之后種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。

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