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余秋雨散文讀后感

時間:2021-09-13 15:12:29 散文隨筆 我要投稿

余秋雨散文讀后感范文

  細細品味一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的余秋雨散文讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

余秋雨散文讀后感范文

余秋雨散文讀后感范文1

  讀秋雨的書,如同讀著一本厚厚的歷史,更加有萬象的人生世態(tài)和豐富的風土人情。

  秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內心的對歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了,也會有一顆年輕的心的。

  秋雨對夢想的初衷,對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的,他對待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣,將罪過歸咎于一盡全力保護但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運也有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。

  初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對歷史、對文化滲透著的領悟力,也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地!

  而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》,以及對比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫點什么,卻一直未敢動筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風格問題,對于我們的寫作也有很多的借鑒意義。

  余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對中國歷史、中國文化的追溯,思考和反問,與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達的內容是濃重的。

  余利用他淵博的歷史知識,豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫活、展現(xiàn),引起我們反思、追問,作為一個知識分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知,這點也是最重要的'。典雅、靈動如詩般的語言。

  余對語言有一種超強的領悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語言,并且“語言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

  他選擇恰當?shù)摹⒏挥性娨狻⒈憩F(xiàn)力的語言加以表達,這些語言具有詩的美感,從而把復雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對偶增強了語言表達的力度,構成了一種語言的氣勢,使語言不矯揉造作,裝腔作勢,平淡無味,而富有了張力,富有了文采。

  簡單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來結尾。

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

余秋雨散文讀后感范文2

  余秋雨先生是當今出鏡率很高的一位文化名人,也是一位飽受爭議的大眾人物。作為余先生的同鄉(xiāng),我深為其儒雅的外表、博厚的知識、犀利的談吐所傾倒和折服,也為其受到的苛求和責難而忿忿不平。文人相輕,歷來如此,但作為一個敢于用生命探索文化,一個敢于把世界上任何一片土地都放在腳下的文化名人,他無論如何是值得尊敬的。

  “讀萬卷書,行萬里路”是文化人的一種追求,余先生卻是視“行萬里路”重于“讀萬卷書”的一位苦行僧。15年來,余秋雨以長途旅行的方式實地考察世界文化,先后完成了以考察中華文明記錄的《文化苦旅》和《山居筆記》,考察伊斯蘭文明記錄的《千年一嘆》以及西方文明記錄的《行者無疆》,從而完成了對人類歷史的三大文明的關注和考察。捧讀余先生的這幾本游記,始終滿懷著崇敬和虔誠,不僅是余先生的著作使我徜徉于世界文明的浩瀚海洋,領略東西文化的博大燦爛,更重要的是余先生用徐霞客式的動態(tài)學習方式顛覆了我們傳統(tǒng)的靜態(tài)學習方式,啟迪了我們向自然學,向實踐學,用腳步和五官去探索世界的學習取經(jīng)理念。

  讀萬卷書和行萬里路,都是學習的途徑和方式,本是相輔相成,相得益彰。非要分個孰輕孰重,仁者見仁,智者見智。崇拜讀書者,認為“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“讀書破萬卷,下筆如有神”。崇拜實踐者,認為“實踐出真知”、“紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行”。筆者以為,在中國現(xiàn)行的僵化教育體制下,“行萬里路”比“讀萬卷書”更值得推崇和倡導。認真審視中國的教育學習模式,“讀萬卷書”幾乎已成為現(xiàn)代人獲取知識、提升能力的唯一途徑,“讀萬卷書”使大家習慣了對書本理論的膜拜和認可,卻束縛了人類原有的主動探索創(chuàng)新的本能,“行萬里路”可悲地弱化成為商業(yè)化的休閑和消遣。因此,在大眾的印象里,讀書就是求知,旅行就是休閑,“讀萬卷書”與“行萬里路”成為完全割裂或對立的兩種行為。看了余秋雨先生的游記散文,并親身效仿體驗余先生的文化苦旅,欣喜地感受到了探索后的甜蜜和快樂。原來,美景需要欣賞和發(fā)現(xiàn),文化需要探索和咀嚼,用腳步丈量土地,用文字記錄感受,這是一種事半功倍的學習,也是一種其樂無窮的享受。

  閱書如閱景,閱景如閱書,帶著思考去閱讀風景和文化,會收獲一種全新的知識,這是耕耘的快樂、探求的快樂。

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