妨抒情散文

　　這也許是個偶然的契機吧，我竟然見到一個能觸動我靈感的人，也許是個在音樂創作和文學創作中能引起我浮想聯翩的人，這就是寫詩時被譽為“詩媒”的文學托子（襯托）的東西，媒是導引，托子（襯托）就是激發和燃燒，然后把它激發襯托出來。在文學上和音樂上，這很重要，是導發靈感的媒體。見到妨的時候，起初也不很經意這些，可慢慢卻有點不一樣啦！好幾次她就坐在我的身旁，拉著拉著二胡。我只知道她帶著一付眼鏡，很斯文，沒有過多的衣物雕琢，顯得淡雅，但很怡然。似乎也很少見到她笑的模樣，仿佛還有一種淡淡的憂傷的感覺。民族樂器二胡俗稱“哭弦”，是最適宜表現凄涼悲傷的曲目的。而王立平這支釀造了一年零九個月的《葬花吟》（1987年版的電視連續劇《紅樓夢》里面的插曲）表現的就是這種意境，在“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”的《紅樓夢》里，我早就受到曹雪芹老先生的熏陶。可是真正在演繹這支曲子時，卻不是那么容易，除了指法上的揉點，按點上力度的輕柔與內頑剛力的暗喻拱托的對比，更重要的是對這支曲子曲情的理解和投入，我自己也演奏過不知多少遍啦！也聆聽過朱昌耀的演奏，當然我的演奏是把自己的滄桑感和悲涼身世都附加進去的！而“妨”坐在我身旁，是以主二胡（首席）的身份在演奏這支曲目的！“妨”單薄的身姿，疊加淡淡的憂愁的形似神態，宛如黛玉再現，獨把花鋤，葬花吟來。這是我對“妨”的第一印象。美麗的外表故然可以引人注目，可我更在意的是神雕，挖靈之神采。

　　“妨”在這點上，氣質恰恰獨到和吻合:即莊重凝練，聰慧敏捷。作曲家戚建波曾說過“大雅來之于大俗，貼近民生，你就能寫出很多優秀的音樂作品來，關鍵在于你是怎么去捕捉和挖掘百姓的喜怒哀樂，悲歡離合，也許這就是我們必須具備的。”作家是用筆在雕琢人生的，畫家是用畫在拱托意象的，而音樂家則是用器樂和聲樂在訴說情感的。而“妨”切入我的'眼中，除了淡雅清麗的外表，更重要的她的氣質。可以說到如今，我還沒看到她笑過，可以推斷，她的笑也應該會是“嫣然一笑百媚生”吧！正是這種內定恰到好處的淡定雅惠的氣質，迎合了我的嗜好，于是我對她默默地在意和觀察起來！人生的經歷是很重要的，有時“神似”這個東西，就寫在臉上，寫在眼睛里。雖說近似于荒唐的舉動，我開始了對她的觀察和提煉，有時甚至可能引起她對我的誤解但這一生已沒辦法啦！注定要與文字和音符相伴，也就只能鋌而走險啦！這可能也是一個文學工作者和音樂工作者的社會責任吧！而“妨”恰恰是在這個時候感動了我！而她的名字又叫仙妨，仙女下凡，人間神妨，莫非仙子，凡人中能見有幾個呢？所以我連自己都懷疑自己遇到神仙，搗入天界啦！童年那種高山放牧，迷進春霧，腰別短笛，直抵天上的幻象又回到我身邊來了！人的美麗故然太重要了，晰麗的外表，可以給人以賞心悅目，而尊貴的氣質，則是使人撕心裂肺，神牽夢繞的東西。所以我驚訝于大自然造物主的恩賜，也不怕被她嘲笑，就為之心動，欣然命筆，開始了雕刻“妨”的里程。要是不怕被“笑我癡，笑我傻，笑我癲”的誤解和傳說，我相信我還是會繼續寫下去的，因為“妨”確實搗入我的心海，足足打動我，我仿佛插上了翅膀，飛上天宇，去做了一個自己也認為很可笑，不可思議，不可言喻、理喻和言傳的夢，而這其中，只能用心默默去對話，用心默默去交談，用心慢慢去理會！……

　　寫于漳州。

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