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以節儉為話題的作文

時間:2024-07-26 17:09:10 話題作文 我要投稿
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以節儉為話題的作文(通用8篇)

  大家都經常看到作文的身影吧,特別是作文中不可忽視的話題作文,話題作文是圍繞著所給談話中心、談話內容、談話的由頭寫成的文章。我們要怎么去寫這類型的作文呢?以下是小編為大家收集的以節儉為話題的作文(通用8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

以節儉為話題的作文(通用8篇)

  以節儉為話題的作文1

  節儉是我們中華民族的傳統美德。以前,當我聽到媽媽說要勤儉節約的時候,總覺得媽媽太老土,太沒有時代感。而那天,那個行乞老人卻給我上了重要的一課,讓我明白了節儉的涵義。

  記得那一次,媽媽給我30元叫我出去買醬油,并囑咐說:“剩下的錢你自己用來買東西吃吧!”我知道,這是媽媽給我的勞務費。由于還剩下十三元,我就決定買一份蓋澆飯。我到店里對老板說:“給我一份蓋澆飯,打包。”在路上,我實在受不了這飯香的誘惑,就打開飯吃了起來。沒想到只吃了幾口,我的胃就裝滿了。于是,一大盒飯就被我無情地放在垃圾桶旁邊,當然,我覺得這是很正常的事情。走了沒多遠,我想起來錢沒付,于是又火急火燎地跑回去。

  突然,我看見一位白發蒼蒼的'老人家在吃我剩下的蓋澆飯。我驚訝地問:“您為什么要吃別人剩下的東西,不覺得臟嗎?”她沒有回答。我蹲下來看著她津津有味地吃著,我不由地想:真的有這么好吃嗎?她好像知道我在想什么,慢慢地抬起頭,回答我說:“這并不是好不好吃的問題,而是要學會節儉。我本來就是乞討,這樣一盒飯如果扔進垃圾桶太可惜了。我是一個乞丐,但是我也知道要節儉。我們每個人要在保證自己不浪費的情況下,去幫助他人節儉,而且中國有14億人口呢!如果每個人都浪費,那么我們的‘家’將變成垃圾之城。”我似乎覺得她懂得很多,又繼續追問道:“如果那是不得已而為之呢!”她鼓著圓圓的嘴說:“那也沒有辦法,但也要控制浪費的數量,而且打著‘不得已而為之’的旗號去四處浪費,這是不道德的。”

  聽了她的話,對這位老人敬佩之余,我仿佛也突然明白了什么。是啊,一個乞丐都能做到,我為什么不能做到?而且,我不僅要做到自己節儉,還要勸導他人不浪費。我們的祖國,我們的城市都是美麗的,但如果我們讓浪費成為習慣,那么總有一天,我們的資源會匱乏,這是我們任何一個人都不想看到的。

  想通了這點,我就與她打了招呼往回走。走了沒幾米,我又轉頭看了看她,只見她正用筷子認真地將每一粒飯往嘴里送。就這么一個瞬間,一個動作,幾句話,讓我深刻地感受到節儉的重要。是啊,只有節儉,才能杜絕浪費。作為中學生,我們是否更應該做到呢?

  以節儉為話題的作文2

  我們家有兩只“兔子”,一只是我,一只是我姥姥。我姥姥這只“兔子”大我這只兔子整整六十歲。

  姥姥雖然已經七十一歲了,但頭發依舊是那么烏黑發亮,中等身材,一雙炯炯有神的眼睛時常流露出慈祥與和藹。一雙青筋暴突的手見證了她經歷的滄桑歲月。

  姥姥是勤勞的,慈祥的,和藹的,堅強的,勇敢的,在他老人家身上體現出很多的美德。當然啦,生活中的姥姥有時為了節儉,曾經也過一些小小的插曲呢!

  每次我們吃過飯后,姥姥都要把盤子里的剩菜,哪怕是一小片細小的菜葉也都要將其加起來吃掉。更不會忘記把盤子端起來將菜湯“咕咚咕咚”地喝掉。接下來,他會一手拿著抹布,一手仔仔細細地撿拾被我們灑落在桌子上的米粒呀,面包渣呀,饅頭渣呀……

  記得有一次,我放學回到家,看到姥姥坐在陽臺上,面前擺著針線盒,旁邊的凳子上還放著幾件我和媽媽早已不穿的舊秋衣,手上還拿著她的一件秋衣。只見姥姥一會兒拿我的秋衣與她的秋衣對比,一會兒又拿起媽媽的秋衣放到陽光下仔細地察看。我感到很好奇,于是便走上前問道:“姥姥,您這是干嘛?”姥姥不慌不忙地說道:“我這衣服領子爛了,我給它換個衣服領子。”拿過姥姥的這件秋衣仔細一看,這件秋衣的兩個袖口的顏色與原來的顏色很不配套,兩個胳膊肘出也縫了兩個花補丁。

  接著我便對姥姥說:“都這樣了,把這件秋衣扔掉吧,您老不是還有新的嗎?穿新的吧。姥姥聽后慌忙一把奪過秋衣,嘴里嘟噥著:“這秋衣又不是爛得穿不成,補補照樣能穿嘛!而且這秋衣穿的時間越是長越是舒服呢!”說著,姥姥戴上老花鏡,拿出剪刀,先將媽媽那舊的.秋衣領子剪下,再把剪下的領子套在姥姥自己的秋衣領子上,最后從針線盒里拿出針線,仔仔細細,一針一線地把領子縫接好。姥姥這件花秋衣上又增添了黃色的領子,看一看紫色的秋衣與黃色的領子很是不協調。而姥姥卻是不以為然,美滋滋地看著自己的勞動成果,臉上露出了得意的笑容,笑嘻嘻地說:“這件秋衣可是世界上獨一無二的呀!你買也買不來啊!”

  這就是我的姥姥,一位生活簡樸極其節儉的老人。

  以節儉為話題的作文3

  小時候常聽媽媽唱這樣一首歌:“勤儉是咱們的傳家寶,社會主義建設離不了……”歌詞其實是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料:一個從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經理。仔細分析其成功的原因,“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶,于是我對“勤”“儉”有了新的領悟。

  成功的人往往是儉樸的,因為他們懂得創業的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產數百萬美元的富翁,一次電視主持人問他:“您購買一套衣服最多花過多少錢?”誰都沒有猜出——399美元,包括給自己、妻子和三個兒子。這還是為了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發財后,不租用豪華辦公室,一直在他那廚房后面的小屋里辦公,理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑著飯桌上的儉樸,憑著“飯后帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節儉美德所吸引啊!

  儉樸重要,勤奮與之相比,可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說:“成功的人一定是勤奮的。”

  俗話說:“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。”正如天上不會掉餡餅一樣,才能和成功也不會從天而降。“不下十年死功夫,焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發現者居里夫人,發明炸藥的'諾貝爾,還是提出相對論的愛因斯坦,哪一個不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是:偉大的成績與不懈的努力成正比,一分耕耘,一分收獲。就像陶行知先生所說的:“本來失敗是成功之母,單有母不能生子。成功之父為誰?勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記!

  大家一定聽過這樣一個古老的故事:

  一個父親臨終前將一幅寫有“勤儉”二字的匾交給兩個兒子,告誡他們按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家,竟將匾一鋸兩半,各分一字。一個“只勤不儉,好比端個沒底碗”,一個“只儉不勤,坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個樸素的道理:要想在學習、工作、事業上取得成功,勤奮和節儉,一個都不能少。讓我們以那句已經成為箴言的老話來共勉:“勤”“儉”是咱們的傳家寶。

  以節儉為話題的作文4

  春節之前,我加入了我家的的大掃除活動,這當中遇到的一件事讓我真切感受到了:節儉,永不落幕。

  整理廚房時,我看到幾個裝有雜糧的小塑料袋,里面的內容沒多少,有的甚至還不夠抓一把,為了保持櫥柜的美觀,我建議姥姥把它們扔掉。姥姥聽后,連連擺手,忙不迭的說“那可不行,那可不行”,我沒想到,一條小小的建議竟會讓姥姥有如此強烈的反應。姥姥一臉嚴肅,認真地對我說“你忘了粒粒皆辛苦了嗎?孩子。”我不以為然,“這不剩多少了,加起來都不夠吃一頓。”“吃面條時,我們可以把雜糧和在白面里呀!”,姥姥和藹的看著我,耐心的說。我堅持著自己的意見,繼續找理由:“扔掉也不值多少錢的”。姥姥也不放棄她的意見,停下手中的活計,一副打算與我好好聊一下的'樣子,“這與錢多少無關,一粥一飯,一絲一線,都來的不易,勤儉持家是中國人的家風……”在姥姥慢條斯理的話語中,我開始漸漸轉變之前的想法,明白節儉不是困難年代的專利,任何時候任何人都需要它。我接受姥姥的建議,把這些雜糧統一裝到一個盒子里,既珍惜了糧食又讓柜子整齊了。

  這次經歷讓我想起了“房梁掛錢”的故事,說的是蘇東坡非常注意節儉,過日子精打細算,為了不亂花一分錢,他把所有的俸祿拿出來,平均分成十二份,每月用一份;每份分成三十小份,每天一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每日清晨取一份,作為全天的開支,拿到小份錢后,他還要仔細斟酌,能不買的東西堅決不買,只準剩余,不準超支。積攢下來的錢,蘇東坡將其存于竹筒里,以備不時之需。他的節儉受到后人的推崇和敬仰。

  古人是節儉的楷模,把目光轉回到我和我的同學們,父母傾其所有把最好的條件提供給我們,我們卻開始慢慢丟掉節儉的傳統了。中國有14億人口,每人每天節約1分錢,一年就能節約50億左右,就能建起5000所希望小學,就能讓近千萬個失學兒童重返校園。可見節儉對于我們是多么重要!

  節儉的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花,節儉的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。節儉對于我們來說,永不落幕。

  以節儉為話題的作文5

  節儉是一種美德,在生活中我遇到的最節儉的人是我的外婆。

  外婆穿衣很節儉。無論是外婆自己買的衣服還是媽媽給外婆買的衣服,每一件她都要穿上好幾年。不是因為穿破了或者穿著不合身了,外婆是不會換新的。一旦要換新的,外婆也不買貴的。就在上周五,媽媽帶外婆去買棉衣,外婆不是先看衣服樣式,而是先看價錢。一看價錢超過150元,她說啥都不買。媽媽看中了一件198元的棉衣讓外婆試一試,外婆說:“太貴了,便宜的也能穿。”結果,外婆讓媽媽給她買了一件99元的特價處理棉衣。

  最讓我佩服的是,外婆在每年冬季農閑時,把不能穿的棉衣用她的巧手改做成一雙雙布棉靴、棉拖鞋。我們全家和舅舅、小姨家每個人都穿過外婆做的棉靴和棉拖鞋。這樣的棉靴和拖鞋雖然沒有市面上賣的好看,但是穿著十分暖和、舒適。

  外婆從不浪費一粒糧食、一片菜葉。每次去看外婆我都發現外婆在做飯時有一個習慣,她把削掉的土豆皮、紅薯皮和剝掉的老菜葉放在一個盆里。等大家都吃完飯了,她把這些皮呀,菜葉的再放在一個鍋里煮一煮讓黑子、花花(外婆家的兩條狗)吃。外婆說,黑子和花花不僅每天幫她看家,每年核桃快要成熟時它們還要到核桃園看核桃,它們的功勞大著呢,所以得照顧好它們。別看黑子和花花吃的沒有別人家的寵物狗吃的好,它們可健康了。一個個身上的毛油光發亮,胖乎乎的。媽媽開玩笑說,營養學上講的,很多糧食、蔬菜、水果的主要營養在皮上,黑子和花花吃的是最好的,所以它們最健康。

  外婆在自己的生活中很節儉,對孩子們卻很大方。外婆是農民,一年四季在農田里勞作的時間很多,她種的莊稼和蔬菜總是大豐收。每到收成時,外婆都要把她的`糧食分給孩子們一些。我們家吃的面粉、花生、核桃和各種蔬菜大都是外婆送的。她對媽媽說:“我種的莊稼和蔬菜,無公害、綠色環保,你們放心吃,別去超市買了,省點錢供孩子上學了吧。”

  外婆的節儉使她每年都有將近一萬元的收入,可是她從不亂花錢,她把這些錢拿出來支助買房的小姨、買車的舅舅、上大學的姐姐。這就是我可愛、可親、可敬、節儉又大方的外婆。祝愿外婆健康、幸福、長壽!

  以節儉為話題的作文6

  節儉是一種社會責任,是一種個人涵養,是一種文明的傳承、美德的延續,是亙古不變的永恒時尚。因為富足,我們有權享受奢侈生活,但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源,“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”否則,是一種罪過。能變廢為寶、節支創收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉奢侈乃愚人之舉。

  節儉在我們這樣一個人口眾多的發展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統計:在我們國家,如果每人每天節約1分錢,全國14億人就能節約1300萬,一年就能節約大約50億;每人每天節省一粒米,全國一天大約能節省32.5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節省的大米可供一個人吃81250天,可吃222年;如果每人節約一度電,就可以節約5億多元人民幣;每人節約一滴水,14億人就可節約126噸。我們不僅是一個大國,有這樣一組數據足以表明我們還是一個窮國:我們有著3000多萬失學兒童,2600多萬絕對貧困人口,1100多萬低保對象和上億流動民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴,因為還有很多人需要救助。

  其實,在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水,對我們來說只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來雖小,卻體現著一份摯誠的責任心和令人尊崇的'內在品格。我國14億人口,如果每人每天每件事都浪費一點兒,長期如此,后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。

  “國以儉得之,以奢失之”,節儉對于國家大有利弊,與個人得失也休戚相關。“儉則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養德”傳為佳話;清代徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當年奢靡人。”節儉使人安樂幸福,奢侈使人沒有退路。貧窮需要節儉,富裕不忘節儉,“當用則萬金不惜,不當用則一文不費。”才是適宜消費之道。節儉是興家立業之本,不僅有其經濟意義,更有其道德意義。

  以節儉為話題的作文7

  節儉是中華民族的傳統美德。諸葛亮在《誡子書》屮說:“靜以修身,儉以養德。”的確,從節約與否可以看出一個人的思想道德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮的衣服,不考慮為人民服務,而且還容易形成拖拉懶散的作風。如果他節儉一點,就用不著考慮這么多不必要的問題,那么他就可以全身心地投入到工作和學習中去。

  但我們所說的節儉并不是要人們維持極其低下的生活水平,而是讓人們不要過分地追求物質生活、那么,我們節約下來的.財富該用在什么地方呢?我們節約的財富應當用來重新投入生產,提高生產力,使我們的國家更富強,發展更快。這樣,節儉就會有利于社會進步,有利于生產力的發展,進而更有利于人民生活水平的提高。

  俗活說:天有不測風云,人有旦夕禍福。平時的節儉也是為了應付意外情況的發生,做到“防患于未然”。如果你總抱著“今朝有酒今朝醉”的態度,那么當你遇到突如其來的困難時,又該如何應對呢?去年夏天的那場洪水無疑是對人們節儉觀的一個嚴峻考驗。“當肆虐的洪水退去之后,平時勤儉節約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園,同時還可伸出手援助受災更嚴重的地區。而那些平時大手大腳慣了的人,就只能向社會請求援助了由此可見,我們提倡節儉正是為了日后減輕負擔,同時也是對社會安定和發展的貢獻。

  但有的人說:“錢是自己的,怎么花是自己的自由。”他們為了追求高檔的物質生活。就無節制地亂花錢財,貪圖享受。但我認為,即使是自己的勞動所得,也不應無節制地耗費,從而與節約精神背道而馳。例如,有些人的家境并不是很寬裕,個別人甚至處于困境之中,但他們只要有了錢,就十分熱衷于請客送禮、豪吃濫賭;沒有錢,就到處賒借,申請補助,時常使得親友不睦,單位頭痛。你看,這不僅浪費了個人錢財,還給國家帶來負擔,對社會主義精神文明建設造成了負面影響。

  因此,我們要大力發揚節儉的傳統美德,摒棄奢侈這種不正之風,以嶄新的面貌迎接新世紀的到來!

  以節儉為話題的作文8

  今天我的發言題目是:讓節儉成為時代主旋律,節儉是中華民族傳統美德之一。“儉以養德”是從古至今都被倡導的人生,直到今天,身邊的鋪張浪費的現象也屢見不鮮,住在新時代的我們應該傳承中華民族優秀傳統文化,反對浪費。也成為時代的主旋律。

  誠然今天中國走過了改革四十年代的風雨歷程。經濟持續干增高躍居世界第二經濟大體,新時代的前程一片大好。那么是不是因此我們便可以鋪張浪費奢侈享樂的呢?答案是否定的。

  節儉不是一己之事而是關乎新時代國家發展的大勢是相關。疫情影響世界第二大米出口國越南宣布停止糧食出口;二零二零年下長江流域長達數日的洪災致是大面積農田被淹糧食減產;非洲蝗災難以控制糧食危機步步緊逼;不僅如此不穿浪費也導致了許多不文明行為的發生,如各種商務宴會滿是糟粕的酒桌文化公款宴請等等。

  節儉是一種德行。浪費是一種不文明的行為。我們作為新時代的青年應當踐行光盤行動反對糧食浪費,我們提倡節儉并非僅僅從口頭上解決,更是應該把節儉落實到行動上。許多同學雖然認同節儉生活但卻不愿意落到實處,認為我花的是自己家的錢想怎么花就怎么花。在我看來這樣的想法是極不可取的。著名影星成龍日進斗金卻仍不改節儉的美德。一次他在拍戲中宴請前來采訪的記者與嘉賓晚宴上,我們看到服務員從桌上掣肘控盤盤中還有幾片菜葉,成立刻把盤子接過來然后一一挑起菜葉吃完,再把空盤給服務員拿走。這給嘉賓們留下了深刻印象。節儉的美德讓他養成了凡事親力親為而又為人親和的個性,也使他一手造就了現在激勵嚴明的`成家班。成龍的事例告訴我們并非只有窮的時候才節儉,我應該把借錢當作日常行為的方式準則。

  新時代新征程已經成為我們走向更大的剛需,反對資源浪費讓節儉成為新時代的主旋律。同學們新時代已經來臨新征程的號角已經吹響,讓我們一同行動起來吧。

  節儉從身邊的小事做起。拒絕餐飲浪費節約糧食水電紙張。希望我們能夠通過節儉的生活來培養道德品德。以良好的道德品質作為我們的立身之本。在新時期的浪潮中共同奏響節儉的主旋律!

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