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以屈原為話題的作文范文（通用52篇）
. 大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文不明確規定主題，只要求作文主題與“話題”相關。那么什么樣的話題作文才是好的呢？下面是小編整理的以屈原為話題的作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以屈原為話題的作文 1
“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。”
你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風裊裊，歲華搖落，而你幽獨空林，芳意仍存。
你就是那舉世混濁而獨清，眾人皆醉而獨醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。
“逢時獨為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時，這該是你悲劇所在。作為一個政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才。“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。
世人勸你隨其流而揚其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨芳”，你心之所善，九死不悔。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅動下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實寫照。
屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴。“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時的孤憤中蓄聚著突破現實的力量，在博大歷史情懷中蘊含先驅的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠大的政治理想和不屈的斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個世界的不潔，透明著這個世界的.不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡爾有個著名的比喻：“人是一根會思想的蘆葦。”纖細無助的蘆葦在凄清的夜風中瑟瑟飄搖，卻又那么執著地獨自吟唱，多么像一個深沉的思者，子然獨立中對世界幽幽地吹一支洞簫。或許在他的周遭沒有一個傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發出自己的聲音。因為他堅信，真正的思想猶如天籟，會在無垠的時空隧道中永遠穿行。
屈原啊，你就是風中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠。
以屈原為話題的作文 2
屈原為后人留下了佳作，我們品讀有余，是否發出過這樣的疑問：詩人想透過這些告訴我們什么？僅僅是華麗的辭藻，豐富的聯想和浪漫的表達嗎？《湘夫人》中，詩人用其美好的想象，仿佛置我們于天堂一般。我們在一番陶醉之后，是否有過自己的思考？
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。你的品行如玉一般，在你的詩外，我讀懂了你。你向往月高風清的生活，臨潭而立，去聆聽山澗清泉，去靜品絲竹清音。你希望可以飛到天際，看云舒云卷，過著超然于物的生活。一個人在失意絕境時，常常會退隱山林，過逍遙世外的生活，而你卻沒有為自己選擇這樣一條路。
從你的詩外，我感受的是，你對人民的深深憂慮之心，和那為祖國山河擔憂的愁苦之心。你的一片丹心又有誰能懂？我欲哭無淚，我懂，我真的懂！昏庸的楚王看不到你的竭忠報國，一腔愛國之心換來的卻是：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠琢謂余以善淫”悲哉，悲哉！
你有像陶淵明一樣超然于世的情懷，卻沒有想他一樣，活在自己的桃花源里，你有像林和靖“梅妻鶴子”的高尚情懷，卻沒有沉浸在：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中。而在你的.詩外，我看到的是，楚國岌岌可危，號角嘶鳴，黃沙漫天。你卻用瘦削的肩膀去力圖挽起狂瀾。步履蹣跚的你，在此時寸步難行，但卻始終沒有倒下，此時誰又能扶你一把？你是墜落在文學中的一顆彗星。曾有人勸過你，何以要與這亂世糾纏不清，不如讓妙筆在手中開出花。你卻用：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”表明了你的信念。這些是我在你的詩外真正讀到的你，那灼灼泛著光華的靈魂，定然會深深影響我一生。
這就是在屈原的詩外，讓我真正收獲到的，這一切讓我悟出一些道理：對一些事物真正的領悟，不僅僅要求欣賞一些事物帶給我們的愉快和欣喜，還要去深深體會和索味其中的哲思。這不，屈原的詩外，讓我感受到的是，一個偉大的靈魂。
以屈原為話題的作文 3
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因為他是一個偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個人蹣跚獨行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個時代，我一定會跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨者的'摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時代，他為什么要那么執著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因為他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產生懷疑：是否我想得太多了？是否現實就是現實，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現實，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經營著自己的精神。
以屈原為話題的作文 4
我懷著敬仰之情去訪問一位我國著名的愛國主義詩人——屈原。
當我走進大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時而像一位婷婷玉立的少女，時而像漂亮的補花在夜空中綻放，時而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。
走到一個廣場中，廣場對面是三面牌樓，上面刻著“屈原祠”三個剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的，在頭頂上“光爭日月”四個大字讓我感受到了屈原的偉大，順著彎彎曲曲的山路到另一個側店前，只見一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見屈原頭戴峨冠，身帶長鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動右腳，抬起左手，兩袖生風，飄逸的長袍盡展他他大夫的風采。身體前傾，頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的`面容，緊皺的額頭好像思索著“楚國哪日可以富強。”
我做為宜昌人對屈原了解不是很深，可是我從他的詩詞中讓我感受了屈原的愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的區別。
記得在我的學習之旅中，我們遇到過許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數學考試沒考好，我非常的沮喪，認為我自己永遠都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒有一絲信心，我認為自己以后再也考不好，每次都會考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來。
今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。
以屈原為話題的作文 5
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”我國偉大愛國主義詩人屈原用崇尚憂國憂民的美德來約束自己，即使為此犧牲生命也不足惜。
屈原高尚的精神為后入所追求，在司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中：“屈原平正道直行，竭忠盡智以事齊君，饞人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。”屈原在后世人眼中可謂是一大偉人。“眾人皆醉我獨醒”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，在封建專制的統治中，不被世俗權貴所迷惑，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對全天下正遭受著饑寒痛苦的老百姓，而自己作為士大夫卻束手無策，不顧生死縱身一躍跳入江中，為后世可歌可泣之人。面對朝廷的腐敗，君王的昏庸無能，自己的政治主張不能被楚懷王接受，最終楚國被強秦打敗，滿懷悲憤的他投江自盡，獻出了自己寶貴的生命。
屈原的一生，遠大的政治理想沒有得到實現，一生不得志，想要隱退卻卻又心系祖國和天下人民而不能隱退。不僅思想偉大，還“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”他高潔的人格，純正的心靈，為后世之人所敬仰。在不得志面前，他懂得“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。”即使受挫，也始終堅持“雖體解勿猶未變兮，豈余心之可懲。”的觀點，他忠貞不移，不改初衷。用“吾獨好修以為常”來表現自己認定自己的原則是正確的并甘愿為此付出的自覺態度，而不為世俗所改變。又“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮？夫熟異道而相安？”表明屈原自己和群小之間的.矛盾是無法調和的，正所謂是“道不同不相為謀。”
屈原不僅是為人正直高潔，心懷大志，還為后人留下了許多的著作，他的著作也是受后世名人所夸贊。在《藝概》中：“頓挫莫善于《離騷》，自一篇以至一章，及一兩句，皆有之，此所謂“反復致意”者。”在魯迅《漢文學史綱要》中又被贊之：“較之于詩，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。故后儒之服膺詩教者，或訾而絀之，然其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上。”
屈原一生所留下的，不止是這些詩篇，留下的更是他高潔的人格和那為我們所學習的寬闊胸襟，為人民著想心系祖國的精神。這樣的偉人，歷史將會永遠記住。
以屈原為話題的作文 6
屈原是一位浪漫主義詩人，也是一位偉大的愛國者。他用自己的實際行動向別人展示了他的一顆熾熱的愛國的心，他無不讓我佩服。
屈原十分愛國，他在國家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無不體現出他十分擔憂國家，掛念老百姓和對楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進諫，晚上卻被貶黜了。可是即使這樣，他也沒有放棄，他仍然想盡辦法勸說楚懷王，只為那一絲渺小的機會。他想為國家，為人民作出貢獻，可是入朝廷當官卻不被重用，他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說，屈原是悲慘的.，他多么想進入朝廷當官，多么想進諫啊，可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質，他崇尚高潔，以此來約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來表達自己對美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長逝，也不愿看到小人的丑態。他心系國家，最后終是不能看到國家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執，不這么執著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國家做出貢獻以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結果的事。在這點上，我覺得他的思想可以更加開放一點。但是每個人都是這樣的，人無完人，每個人都有缺點和優點。
屈原是多么偉大而又弱小的一個人啊！盡管他已沉入水底，但他偉大的愛國精神，高尚純潔的品質，遠大的理想抱負，早已深深的駐扎在我的心里。
以屈原為話題的作文 7
初夏的微風吹動了翠綠的小草，頭頂的太陽欲發火熱。這就是端午的早晨，充滿著勃勃的生機。我的情思不禁被風吹到了兩千八百年前。
汨羅江水滾滾流向遠方，一個身著白衣的人在江邊徘徊著。他時而踱步時而停下，唯一沒有改變的就是從他嘴里發出的沉重的嘆息聲。也許是他憂國憂民，也許是他懷才不遇。他愁苦悲憤的心情無法平靜，最后他只好選擇了投江自盡用死亡來結束一切。而汨羅江水更加湍急，因為江水融入了他滿腔報國的熱血，這個人正是屈原。
屈原身為楚國的三閭大夫，擁有過人的才能和強烈的愛國情懷。他堅持抗秦，且多次遭誣陷而被放逐。最后只有死才能自保節操，而屈原投江的這天被后人定為端午節。在這天，人們會賽龍舟、吃粽子、吃雞蛋、插艾草。就是為了紀念屈原的壯舉，在那個動蕩的年代，屈原仍能保持自己高尚的.愛國氣節，實屬可貴。
但這樣一個令人尊敬的人卻遭人誣陷，實在令人不解和惋惜。只因當時國家的君主昏庸，奸臣當道，可也許對于屈原來說死比向秦國稱臣更加有尊嚴。屈原的死對當時的楚國乃至華夏大地都是一個巨大的損失，如果屈原沒有死，那么屈原一定會在歷史上留下更輝煌而濃重的一筆。
屈原的貢獻是很少有人能企及的，他創作了《離騷》等膾炙人口的詩篇，而他的愛國情懷更是為人們所敬仰。屈原的愛國之心不會因時間的沖流而淡化。反而在人們心中更加顯得充滿光芒。正因如此，人們才如此重視端午節，更加重視屈原。屈原給人們帶來了希望，使人們明確了自己的價值觀，他的偉大形象更受到作家的青睞，從古到今熠熠生輝。
每一個人心中都會有一個英雄。屈原足以撼動我們的內心，讓我們做真正具有真、善、美的事。
又一陣風吹來，情思隨風而飄，看到桌上香氣撲鼻的粽子，我拿起一個，細細感受、感受端午，感受真正的端午。
以屈原為話題的作文 8
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀：眉不語，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質輕幽水湘；歌苦云夢左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無弦瑟，蓋亦藍如火。嘗朝以長車游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點江蘺，芬澤道至。君之所見者，古來四千春秋，六合穹淵無窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺鄉陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢澤，劍舞樂明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞者，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒！憶昔出郢，發披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見崦嵫——
二千載前其過處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動萬古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來兮！
以屈原為話題的作文 9
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的`淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
以屈原為話題的作文 10
自從了解到我們的端午節是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原，我就對屈原有著濃厚的興趣，隨著了解的越深，就越想與他進行一次面對面的對話。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會把在自我介紹之后，把我所了解的屈原告訴他，告訴他我認為他說一個偉大的人，有著驚人的才華，楚王的'臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規律，你是憂國憂民，但是你不應該投江而死，我能理解你的那種強烈的愛國信念，所以你應該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會感謝他他，是他創造了浪漫主義詩歌的，他的楚辭寫的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩經中的國風并稱”風騷“，這是多么偉大的創舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會......
還有很多很多的話想對屈原說，太多太多，敬仰的心情無法用語言來描述，仿佛所有的語言都蒼白無力，都不能表達我的那滔滔不絕的噴涌而出的強烈的感情。但是，我會繼續弘揚屈原的愛國主義精神，努力學習，為社會做貢獻，向屈原學習，對祖國，對人名，同時也對自己，認真負責，做一個有用的人。
最后，我在這向屈原致敬。
以屈原為話題的作文 11
端午節已悄悄地向我們靠近，早晨時分，街道上一片喜慶，有的店里掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊觀看賽龍船；還有的屋里飄出了一陣陣粽子的清香……
說起粽子，波濤洶涌的腦海中跳出兩字——美味。我最愛吃的是肉粽，解開那細細的韁繩，剝開碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來。那雪白的大米已經變得松軟而黏稠，還能看見那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國的屈原。戰國時期，秦國已呈虎狼之勢，楚國正被慢慢吞食，而在楚國內部，奸臣當道，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國抱負！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內……
一代忠臣沉默江里！“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”，人生的`路漫長而朦朧，沒有人能預見未來的興亡，屈原明知興國之路的艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經消失得無影無蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長河中，這種力量從未埋沒，這種能量從未封印，它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學屈原的赤膽，無畏死亡；我要學習屈原的忠心，精忠報國。
我要成為一棵樹，成為祖國將來的棟梁；我要成為一滴雨水，為祖國滋潤萬物；我要成為一面旗幟，為祖國加油打氣！
以屈原為話題的作文 12
呼——呼——呼一陣風吹來，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，仿佛在向誰求救，草堆里少許花兒的花瓣在空中飛舞著猶如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰在搖擺?原來是樹葉，風把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順著風的方向奔跑著..
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原眉目松弛，兩手彎曲，放在腰后，那雙明亮有神的眼睛遙望遠方，雙唇微微上揚，透露出一副充滿希望的神情，他身著白色的大長袍，下巴輕輕抬起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來。在蒙蒙的`晨霧中，緩緩地飄來了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站著一個頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質疑地問道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長很長
這時又掠過一陣微風，吹起了屈原的銀發，江水泛起了波瀾。風聲逐漸變大，江水翻騰了起來，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來了，江水好似一杯沸騰的白開水，翻滾著，咆哮著，一旁的綠樹也過來奏起了音樂沙——沙沙，大樹搖擺著，舞動著，配合著屈原心里的節拍。
還沒等漁夫反應過來，屈原已經抱著一塊石頭投入了汩羅江，砰無數的水花在撕心裂肺地吶喊著
如今汩羅江依舊奔騰著，每年過端午節時，江邊的花兒像是大哭了一場似的，沾滿了淚珠，遠處的小鳥立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峰凹凸不平，刻畫了屈原吟詩時的模樣，屈原永遠留在這里。
以屈原為話題的作文 13
新一個端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因為我已經習慣于把屈原大夫和端午節聯系在一起了。那么端午節是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯系在一起呢？愛國。
先說端午節吧。據有關資料顯示，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。……端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的`習俗。也有說蛟龍害人，人們在端午日畫龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的愛國可以說是至死不渝了。他經歷坎坷，起落多次，皆因為政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗并占領的時候，以死抗之，投了汨羅江。到這來我們就會明白，原來祭祀圖騰龍的節日怎么成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在里面作用，原來投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來說，端午節在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛的各位讀者，我們共同認識吧。
以屈原為話題的作文 14
端午節要來了，我們紀念屈原。
但我們紀念的應該是詩人屈原，而不是愛國者屈原。屈原是偉大詩人，但不是真正的愛國者。因為屈原所愛的“國”是楚國，楚國是周天子分封的諸侯國，嚴格地說相當于現在的一個省。愛一個省怎么叫愛國呢？愛國那就要愛周天下。雖然周室既衰，尾大不掉，但這也不是不愛天下，只愛一個諸侯國的理由。
或許有人說，屈原是想讓楚國強大起來后統一中國，這種說法顯然是一種臆測，屈原的詩文里沒有流露統一天下的心跡，史書也無記載。司馬遷也只說他是“睠懷楚國，系心懷王”，是楚國的忠臣。可見屈原并沒有心系天下的雄心壯志。
魯迅先生對屈原愛國也并不認可。他在《漢文學史綱要》里，盛贊屈原的詩，“其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”，并認為“其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇之上”，但對屈原愛國之事，則只字不提，只說他是“睠懷宗國”。“宗”子用得極妙，把周天下和諸侯國區分開來。這說明，在屈原愛國這個問題上，魯迅是相當清醒的。
如果硬是要說戰國時期的愛國者，我看應該是秦國的一些國君和大臣。是他們在周室大勢已去，天下四分五裂的`局面下，胸懷天下之大志，堅持不懈地努力，才使得華夏一統。他們所愛的絕不是僅僅是秦國，而是天下，也就是我們現在所說的中國。
以屈原為話題的作文 15
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣后，殺機四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風中揚起襟袖。腰間的長劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無邊的浪花。岸邊，香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的.淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的長嘆，還有您“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度，但是您卻是以這樣一種方式離開，確實出人意料。
從您離開的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉上滑過冰涼的淚滴！
但是，您的離開又確實在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對的整個朝廷，包括那個您景仰并愛戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結果？
只有一個結果，就是清水被泥淖吞噬！
那個王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無情，更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們為了自己的私利，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。
盡管橫遭遇貶謫，您還是寄希望于楚王。當希望破滅時，您用結束生命來告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
以屈原為話題的作文 16
翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。
你一襲白衣，任烏發垂在胸前，似有無盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無法承擔太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言？你本該意氣風發，指點江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個敗跡，你只是不忍走向注定了的結局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不愿看那宿命風干美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的`淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個隱士也好，周游列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無力回天，泣國破之日已可待。楚，你一個人的楚，已風雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會一直記得你。
以屈原為話題的作文 17
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關于端午節的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了，
一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進水中。場面一片混亂……
比賽結束了，我回到家中，吃著香噴噴的`粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。
以屈原為話題的作文 18
今天是農歷五月五日端午節。
我給你們先說一下端午節的由來吧！
端午節，又稱五五節，因為端午節是在農歷五月初五日，是三個重要的中國重要的節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農歷新年。
這個節日的由來是古代中國有一位博學多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時并沒有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節的時候，仍然被人們傳頌紀念著。
然后，我再說說我怎么過的吧！
端午節的`習俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實的包粽子能手----我的媽媽，媽媽說，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個筒，然后放了點米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個粽子就完成了，然后又包了幾十個。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來后等四個小時入味后吃，香甜可口。
在端午節那天晚上，我們院里的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節。
以屈原為話題的作文 19
“屈原辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”---題記遙望歷史那雙深邃的眼睛，我看見了你-屈原。你站在汨羅江邊，面容憔悴，形容枯槁。你心里所想，只有我知道：對楚王的恨，對楚國的愛。你所寫的史家之絕唱，無韻之《離騷》萬人敬仰你可知道？天有不測風風云，人有旦夕禍福。
我沒想到，你也沒想到，你凄涼的愛竟換不回一絲回報，他們以小人之心，渡君子之腹。你受盡了屈辱，你受盡了不公，你受盡了詆毀！于是你被排擠了。你的.心在滴血！最終你還是選擇了與日月同輝。你在風中行走，你賦《離騷》“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫。”沒想到你輸得一敗涂地。但，你依然直道前行，你竭忠盡智，你心里怎能無怨無恨呢？你最終選擇了與汨羅江共存亡。你在江邊徘徊，面容枯槁。你終于想汨羅江道出了心中的不快：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”你寧可與那你那日月爭光，寧可藏身海底，也不愿蒙世俗之紅塵。你的憤怒，掩埋了汨羅江；你的不朽與日月同輝！于是你縱身一躍。
我相信你的選擇是正確的，你已經看破紅塵，匆匆的來，為何不匆匆地走？一生幾多輪回，你鎖眉，墜落。看那江底，萬丈金光的，就是你屈老夫子，你寧死也要和楚國在一起，永不分離！驀然回首，回想那些抹不去的記憶，屈原，我懂你！
以屈原為話題的作文 20
每每看到古裝電視劇，一個峨冠博帶、腰配長劍的歷史人物形象就浮現在我腦海中，那就是屈原。他愛國愛民的一生讓我感動不己。
屈原是愛國者的代表。在他的一生中，無時無刻不懷念著自己的祖國。為了祖國，他四處奔波，聯絡抗秦，使懷王成了聯盟的領袖，制止了強秦的擴張。面對小人們的嫉妒和忌恨，他把對楚國的憂愁寫成了《離騷》。面對懷王的疏遠，他忍辱負重，恢復聯盟，盡自己的最大努力挽救楚國。面對流放，他發出了“我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國家斷送了!”的感慨。屈原的一生是愛國的一生。在聽到楚國滅亡的那一刻，他決心用自己的生命去警告那些賣國的小人，激發全國百姓的愛國赤忱，他帶著楚國的干凈石塊，在楚國沒被秦兵踐踏過的地方，跳入了清清的河水，把他那愛國的身影烙在了我們的心中。
屈原在被排斥和疏遠中一次次極力勸說懷王，在沒有官職的情況下還為楚國著想，為楚國的未來籌劃，或許大家會說，國家大事自有掌權的.人操心，屈原這樣做是狗捉耗子——多管閑事，太不值得了吧。可是，我認為屈原這樣做——值!屈原是為了自己的國家而死，為了楚國的安康而死，為了楚國的安寧而死，為了楚國的和平而死，更是為了楚國的百姓而死呀。
屈原雖然死了，但他的愛國精神卻永遠活在了人們的心中。看吧，五月五的粽子和龍舟就是最好的證明。
以屈原為話題的作文 21
屈原，我國古代的著名人物。《屈原投江》這個故事也是家喻戶曉的。可是，如果屈原在現在會怎樣呢？
屈原坐在火車上，思考著他將如何死呢？火車恰好運行到松花江上，屈原打開車窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒能淹死卻摔了個全身骨折。
一個月后，傷已好。屈原覺得還是要找個水流大而深的地方尋死。于是他來到了長江邊上，投入江中，可是不巧的.是他又跳到了一條運沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋
思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個非常好的地點，青島海軍基地。因為他知道沖進去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒聽到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來。這又是為什么呢？原來
那天是海軍基地開放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。
幾天后他拿著一把菜刀，跑上人行道，說：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動脈時，有個歹徒跑了過來，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫“見義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因為死也實在太難了。
以屈原為話題的作文 22
在回來的大巴車上，剛剛游玩過的屈原故里的場景在我腦海里浮現，久久不能散去。
我們下車了，看見一塊巨大的石頭上刻著四個蒼勁有力的大字——“屈原故里”。下面是一條綢帶般的白瀑，發出“嘩嘩”的水聲。
進了景區，走過幾階石梯，便看見一個水池，水池里面有幾條用石頭雕刻的鯉魚。突然，一股水流從鯉魚嘴里噴了出來，水流灣灣的，就像一條彩虹橋。彩虹橋一條連著另一條，就像是通往屈原故里的橋。洗洗的水流聲和著古典的旋律，時緩時急，時高時低，在陽光的'襯托下引吭高歌，又像在隨著音樂翩翩起舞。
我們繼續向前走，看見了足有數百平方米的屈原廣場，屈原廣場對面是雄偉的屈原祠。
來到雄偉的屈原祠門口，上面寫著“光爭日月”四個大字，天明堂上寫著“屈原祠”三個大字，在陽光的照耀下，金光閃閃。進入大殿，一層層樓梯展現在我們的眼前。爬上樓梯，進入大殿，我就聽見“哇：的贊嘆聲。原來，大殿中間矗立著一尊雄偉的屈原青銅像。只見屈原身披長袍，眉頭緊鎖，雙眼炯炯有神。左手拿著一把劍，頭戴高帽，威武極了。看他那眼神，一定在想：我走了之后，我的子民會再受秦國的欺辱嗎？看他那眼神，一副憂國憂民的樣子。
今天游完屈原故里，不僅收獲了關于屈原的各種事跡，還感受到了屈原的愛國情懷。
以屈原為話題的作文 23
屈原是戰國時代楚國的大臣，他很愛自己的國家，想把國家治理好，以抵抗強勢的秦國。屈原雖然是一介詩人，卻提出許多富國強兵的政策現給楚王，無奈楚王是個重用宦官的'國王，聽信小人的話，不但不采用屈原的建議，還將屈原驅逐到外地。
屈原的抱負不能實現，他非常失望，也很傷心，終日為國家的前途擔憂，終于在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個愛國賢士，聽說他跳江自殺，個個劃著竹筏去尋找屈原的尸體，向江中投擲粽子防止魚蝦毀壞屈原的尸體。后來，大家就定五月五日為端午節，在這一天，大家會劃龍舟、丟粽子來紀念屈原。
話說屈原投江之后變成了水鬼，每年端午節，人們往江中投入美味可口的粽子成了供品，讓屈原很開心，于是屈原就在汨羅江定居下來，不想投胎。幾千年過去，端午節又到了，屈原接到粽子，心想：”有沒有別的食物？我粽子都吃膩了！”這時，江邊有個小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺得口感極佳，便問身邊的小魚這是什么食物？小魚回答：”這是披薩。”屈原好想再吃到披薩，于是做了一個決定。
又到端午節了，正當大家依照習俗想往江中丟擲粽子時，屈原突然顯靈，說：”粽子我吃膩了，想改吃披薩。”百姓一聽紛紛照做，從此以后，端午節不再包粽子，改吃披薩了。
以屈原為話題的作文 24
如果屈原在現代，他的投江會變成怎么樣？
屈原坐在火車上，思考著他將如何死呢？火車恰好運行到松花江上，屈原打開車窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒能淹死卻摔了個全身骨折。
一個月后，傷已好。屈原覺得還是要找個水流大而深的地方尋死。于是他來到了長江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個非常好的地點，青島海軍基地。因為他知道沖進去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買了一套名牌衣服，梳洗一新的'頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒聽到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來。這又是為什么呢？原來那天是海軍基地開放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。幾天后他拿著一把菜刀，跑上人行道，說：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動脈時，有個歹徒跑了過來，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫“見義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因為死也實在太難了。
以屈原為話題的作文 25
今天我來到屈原故里游玩，一進入屈原故里，導游就介紹說左手旁邊是跳跳泉。你一定會問：為什么叫跳跳泉？因為一條一條的鯉魚躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說：歡迎大家來到屈原祠游玩，前面還有更多驚喜等著大家！
走了一段路，我們來到了著名的屈原祠。我們面對著大門，大門上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進大門后，之間一排排寧靜的大廳擺在我的眼前。我來到其中一個大廳，只見一個山洞靜靜的躺在那里。聽導游說，那是屈原以前的讀書洞，屈原的.石頭桌和石頭椅上坐滿了不知情的同學，把導游笑得前仰后合：有的同學不要坐到屈原讀書的桌子上。坐在上面的同學聽到。噌的一聲迅速站了起來。
接著，另一個大廳里寫滿了屈原的作品，《天問》，《九歌》等，導游們也繪聲繪色地講解了起來。在一旁的我也贊不絕口。
啦啦啦，我們去看皮影戲，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地搶座位。只見兩個小人互相打了起來，拳打腳踢，不分勝負。當再見兩個字出現在我眼前，皮影結束了。
我走在回去的路上，來到了屈原廣場，我們做了有趣的活動就回去了。
在回家的車上，我想：今天真是愉快的一天！
以屈原為話題的作文 26
（看到這個題目時，頗覺可笑。想起最近讀的書里的話：屈原為什么非死不可，陶淵明“采菊東籬下”是否且心安理得，荷爾德林為什么非瘋不可，卡夫卡是否找到了真實可靠的信念……如何回答呢？讓陶淵明和荷爾德林對話？讓曹雪芹和陀思妥耶夫斯基爭辯？現實總是現實，屈原終究死了，而我也迫于現實不得不下筆。）
如果屈原不死。他或許和漁夫一樣泛舟萬頃之上，欣賞月出于東山之上的恬淡，經歷侶魚蝦而友麋鹿的自然，體悟“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的'遺世獨立，“一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”或許，也會時而想起從前的自己，從前的夢想，從前的楚國。那眸子里的色彩，或許也是難以擺脫一兩分的感慨與痛苦，折射出些許卻又深沉的無奈與悲傷。這當是所有寄情山水，故作逍遙的道家隱士的群象：“眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是心腸牽住；雖不能忘情，而終不下手，到底是眼冷看穿！”
如果屈原不死，那是何等折磨！他焉能忘卻曾經“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言，他怎能背棄“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的話語，他如何面對他父親“肇賜余以佳名”的殷殷期望。一日腸九折，曲盡愁不斷。夢中楚民啼，醒后枕淚寒。或許便如此在無可奈何的悲傷與強作笑顏的無奈中度過余生。
以屈原為話題的作文 27
晴空萬里，清風拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終于迎來了太陽公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來到了屈原故里。
一走進大門，我們看到了非常多的鯉魚，它們正興奮地大張著嘴，口中吐出的水柱躍出水面，仿佛要爭先恐后地招待我們這些小客人呢！繼續往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的.大石頭，其中有一個石頭被劈成了兩半，仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個石頭里蹦出來的。
不一會兒，我們就抵達了目的地屈原祠，一座古色古香的大門呈現在我們眼前，讓我肅然起敬。走進屈原祠里的一個小房子，第一眼看見的就是一座青銅像，這就是偉大的愛國詩人屈原，他的眼睛俯視著四面八方，眉頭緊皺著，手持寶劍，威武地站立著，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠里的墻壁上，公整的雕刻著屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認真地聆聽著導游的講解，真是讓我了解了這位偉大詩人的才華啊。
后來，我們走出了屈原祠，來到了一座小山上，在這里我們觀看了精彩的皮影戲，我還買了一個皮影模型留作紀念。
拿著我的皮影模型，我們又回到了廣場，大家一起做了有趣的游戲，有猜謎語、說的做的不一樣等，看著同學們爭先恐后搶答問題的樣子，我開心極了。
做完游戲，我們該回家了，我依依不舍的離開了屈原故里。
以屈原為話題的作文 28
端午這一天，忽然想到對屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“愛國主義詩人”的層面上。
翻看了幾本書后，只覺得這位老先生死得實在有些可惜。他在做楚懷王左徒時是很得信任的，但后來在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的.代表，依舊占了上風，屈原被流放江南，后來以死殉道，兌現了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”
抱屈之一是，他實在不值得為了親齊而勞心費力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實在有些不識大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱”，卻偏偏為楚懷王反復無常耿耿于懷，忿忿不平地埋怨著：“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，獨自兒在一旁受著窩囊氣。孔子說“邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏。”失寵流放倒落得清凈，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個亡國之臣。原本是塞翁失馬，怎么就想不開去投江呢?
我真為屈原抱屈!
以屈原為話題的作文 29
閱讀經典中的歷史人物，屈原讓我銘記于心。
屈原是戰國時期的楚國人，他不但是一個了不起的政治家、改革家，而且是一個偉大的文學家，我很佩服他。
屈原是一個愛國愛民的'臣子，也是一個抱負遠大的人。他在一生中時時刻刻都在努力為國家著想，一心想讓國家強大起來。屈原在擔任左徒時，為了楚國更富強進行了改革，使楚國強大了，也得到了百姓的擁護。
當秦國假意邀請楚懷王到秦國做客時，屈原極力阻止，可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國，還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶，結果楚懷王被殺死在秦國，最終秦國攻破楚國的都城---郢。屈原當時聽到這樣的消息，悲憤交加，他決心葬身魚腹也不茍且偷生。于是，在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺，為國犧牲了，直到今天，人們還包粽子、賽龍舟來紀念屈原，可見屈原是多么的愛國愛民！他那寧可投江自殺也不巴結那些小人茍且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺得屈原還是一個忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放，甚至在第一次被流放了五年，雖然被皇帝流放，可他還是一心為國著想，天天盼著皇帝回心轉意，重新召見他任用他。那時有許多人都朝秦暮楚，屈原也可以到別的國家去做官，可他到死都沒有離開自己的祖國。
屈原這位出色的詩人，他給后人留下了許多詩。從他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經過去了兩千多年，但屈原那高尚的品德值得我學習。
以屈原為話題的作文 30
在汨羅江邊，留著長發的一代聰明的官員，一個個都在潮頭上。
世界是多云的，但我是孤獨的，每個人都喝醉了。我孤獨而清醒。我充滿了崇高的情操和報效國家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無能，奸詐的官員掌權。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個小小的楚國而付出了一切，但結果并不是他所期望的。
他的忠誠和正直把他推向了死亡。長長的嘆息，無法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動著他的心弦。也許他的存在是為了這個國家，也是為了億萬黎族人民。
他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會這樣對待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責。他從與楚王舉杯暢談政治開始就尊敬楚王，直到他注滿汨羅江。
在此期間，他經歷了太多。從前，楚王認識他，信任他。現在，一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫生的.最愛。為了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。
當他拿著那塊石頭時，他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬的平民百姓嗎？一次又一次，這位長期忠誠的大臣在汨羅江中一點一點消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里？可能已經成為河魚的食物，可能暴露在淤泥中。
對后世的人來說，一千個猜測仍然是一個笑話。
以屈原為話題的作文 31
汨江之畔風蕭蕭，屈原，身影何在？
……踏著干厚的黃土，一位鬢發如霜的老人，僅僅一個老人，換去了昔日飛黃騰達時的綾羅，披上了粗布麻衣，輕弱的身子在瑟瑟的晚風中更加佝僂。望著，望著，無奈，仇怨，失落……各種悲哀全部貫穿了你的身體，將你折磨，把你吞噬，使你更加憔悴。
為什么？楚夫人叫才華橫溢的`你譜寫頌詞，你不肯呢？甘愿在自己的官路商鋪下一顆絆腳石，卻寧死抵抗，保留人格？
為什么？親貴大臣甘心送你金銀珠寶美女，你不肯收呢？君可知否，他們可以奉承你，也可以摧毀你，搞垮你，難道在你心中，沒有過一絲恐懼，沒有過一點妥協？
為什么？你偏要和楚懷王對著干，身為人臣，這是逆天犯上的啊！百姓的安樂，國家的興亡，真的在你心中那么重要？
為什么齊王一片誠心，邀你赴齊一展抱負，卻被你一口拒絕，故鄉的熱土，親人的血脈，楚王的輕視，同僚的排斥真的那么使你留戀？
為什么？我為你鳴屈啊！
路漫漫，風云換，只有你敢于求索，敢于向天發問，可是你有沒有想過，自己的位置在哪里？
云海蒼茫，千里迷潤，你的"眾人皆濁我獨清、眾人皆醉我獨醒”的豪邁氣概響徹后是千年，可給你帶來的，只有后人的懷念，真正的位置：功、名、利、祿有嗎？
四，使你得到了解脫，可這給黎民帶了多大的痛苦，你知道嗎？夜半，多少呼喚、多少悲鳴？
如果人死了會有魂的話，我會永遠在汨羅江畔懷念這三閭大夫！
以屈原為話題的作文 32
所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會留下一處完美的角落。
在歷史的長河中，史冊的記載下，總有幾顆耀眼的銀星閃爍著炫目光彩，昭示著自古多磨難的氣節。
空氣開始凝固，風欲乎未能。你最終還是來到了尼羅河畔，顏色憔悴，形如枯高。你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光。用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉吧。當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長言辭，你又是多么的明于治亂。"天有不測風云，人有旦夕禍福"。他們以小人之心妒君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。于是，你被疏遠了。風，還是很寂寞，在云中翻過的是月的`清波。你在行走，心中怎能無悔無恨呢？沒想到當年大名鼎鼎的楚國大夫，最后卻孑然一身。你最終選擇與于汨羅河共存亡。你出現在了汨羅江，漁夫都能看得出你心中的不悅。你弄愿付出生命葬于江魚腹中，也不愿蒙世俗之污。這就是你，大地堅持的自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，終身一躍，以轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎恨，又以高尚的情操表達了對楚國的愛。
再后來，我們讀了很多關于屈原的書，許多關于屈原的作品，便已認識了你，這一刻，我知道，你值得我一輩子去解讀！
以屈原為話題的作文 33
山風嘯嘯迂回，河水涓涓。山清水秀間的你，為何滿臉憂傷？身佩長劍，低聲吟唱的你，是在悼念故園，還是在質問上蒼?回望故土，閃爍晶瑩淚光——你縱身一躍，是何等悲愴！汨羅江底，是否有你理想的天堂?
屈原，我想對你說——
為你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著所感動，為你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的完美所傾倒；為你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅所折服。你對國家的`愛是頑強的，是深沉的。死對于你，只是放逐自己對人世的失望與無奈。你的死又何嘗不是在為世人償還？
屈原，我想對你說——
是的，有人不解，你口口聲聲“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；你曾誓言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返——你為何，為何因一己之悲歡而置百姓于不顧?
不，我知道，你的死絕非是為了自己。亡國之痛讓你不惜用自己的生命換來一方真善美！
屈原，我想對你說——
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，你的政治理想，讓人高山仰止。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，你的義無反顧，讓人蕩氣回腸。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你的百折不撓，讓人肅然起敬。
“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，你的堅貞高潔，讓人羞愧難當！
這是你的淚，你的血啊，汩汩流淌，淌成詩行！
問天之蒼茫地之空靈，千古詩魂魂歸何處？
若歸來——
我分明看見了你的憂傷……
以屈原為話題的作文 34
讀完此文，我心中充滿了無限感想，千言萬語涌上心頭。
屈原所創的《離騷》，影響著中華民族一代又一代的人。《離騷》被稱為，人面臨厄運之時“崇高而痛苦靈魂的自傳”，“探求實現‘美政’理想的求索之歌”，“飽含愛國激情的千古絕唱”。可是，你又是否知道，屈原之所以能創《離騷》，之所以能創“騷體”這種新的文學形式，不單只是因為它飽讀詩書，還因為，他會發現民間生活中的“文化精髓”再生活中，我們要有一雙好奇的眼睛，樂于發現生活中的不同，不落窠臼。樂于發現生活中的問題，并積極的去解決，說不定會有意想不到的收獲。在學習中，要好好學習課本上的'知識，但不能盲目聽從，要勇于提出自己的觀點。在科學實驗中，更是如此，還要自己實驗驗證自己的想法，并提出。
屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，與他的憂郁中悲壯地投江殉國有極大的影響。假使屈原一生處榮受寵，仕途風順；假使楚王能察納良言，屈原的“聯齊拒秦”的政治主張得以成功.人生中，如果順順利利，便變得沒有滋味。所以，在遇到困苦時，不要自暴自棄，要堅持不懈，遇到困難正是人生的考驗。
故事雖小，卻蘊含了深奧的人生哲理。在一間事情發生時，不管在你看來是好是壞，在這其中，你樂于發現，都會有此收獲，所以不論在什么時候，我們都要勇于發現和探索。
以屈原為話題的作文 35
屈原是戰國時期的大臣，他富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，然后便跳進汨羅江自殺。
我們小學生也要向屈原學習愛祖國、愛人民，作為班集體的一員，我們應該熱愛班集體、愛護班集體的每一個人。
五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱重午，許多習俗也與五這個數字系在一起，比如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的'脖頸，手腕或腳踝上，稱為長命縷。各家各戶要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要“吃五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。
一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場上的隊員們個個摩拳擦掌，生龍活虎。發令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊長一邊打鼓，一邊為隊員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊員們的力氣也好像漲了三分。……
以屈原為話題的作文 36
汩羅江邊，煙霧重重，一聲嘆息從中發出。傾然間，只聽一聲“轟隆！”，你跳入了江中，大江水翻滾著、咆哮著、怒吼著。
這人是誰？哦，是你——屈原！
你死得值嗎？不！國家的動蕩就是需要你們這些有識之士來改變，你縱身一躍，雖拋出了眾多煩惱，享受年年粽子。可世人呢？他們的眼淚卻早以流干。難道你這么一個只顧自己，一死百了的人也值得我們來贊頌嗎？對！世人也許會，但我不會，因為你那是逃避責任！
同樣一個是在國家動蕩的時期中，他——越王勾賤，卻不忘國家雪恥，曾經的一國之君，現在卻要睡在柴草之上，每天都要嘗一嘗蛇膽的滋味。終于，他又成為了一方霸主，落下了“臥薪嘗膽”的千古美名。
與你不同的是，他承擔起了責任，沒有放棄，他為吳王做奴仆，他被迫做了許多對一國之主簡直是奇恥大辱的事，但他從不絕望，而是化悲憤為力量。這！才是英雄，值得讓人贊頌的。
在戰火紛飛的`年代里，同樣有著許多英雄。如懷才不遇的杜甫，心懷壯志的辛棄疾……更有“詩仙”之稱的李白，烈酒入喉，立即就有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，這等氣魄，是你所擁有的嗎？
偉大領袖毛主席，帶領中國革命紅軍，橫跨大渡河，翻越夾金山，推翻壓在中國人民頭上的三座“大山”，讓中華民族屹立在了世界的東方。
你走了，有人會流淚，有人會嘆息，但……我依然不會！你走了，拋棄了一切煩惱，推卸了責任，卻給我們留下了深深的遺憾……
以屈原為話題的作文 37
“偉人”這兩個字無疑是沉重的，然而我在寫下這個題目時并沒有被壓得喘不過氣來，因為我在前面加了“我的”這兩個字。有了這兩個字，我便可以放下一大部分包袱了，因為我所寫的是我眼中的心中的那些偉人。
我并非多么有才華的人，我也并非對那些“偉人”情有獨鐘，可我卻想，把我認為的那些偉人寫出來，或許人物不夠飽滿，或許情節不夠曲折動人，或許還有許多錯誤。
我回望中國古代，所能想到的第一位偉人就是屈原。也許許多人要問，為什么不是孔子、老子呢？因為屈原名列世界四大文化名人的行列，與其齊名另外三人分別是丹麥天文學家——哥白尼、法國文學家——拉伯雷、古巴作家和民族運動領袖何塞·馬蒂。如果說這個理由很單薄，那我認為你也無法反駁，我把屈原作為我心中的`這樣一個人吧！他那杰出的文學作品，他那杰出的人格品質，使得許多人把屈原當做中國人的精神標本。
但我認為屈原忠的太讓人傷感了，以示尊敬我并不想用“愚”這個字。以他讓縱橫天下的才華，在戰國時期，去其他國家完全可以創建千秋功業，顯赫一世。而屈原在楚地兩次被罷官，之后被流放漢北江南。不過也正是由于這個忠字和這些遭遇，才讓他寫出千古傳誦、獨領群騷的《離騷》，也才有了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句激勵后世之人的絕唱。
以屈原為話題的作文 38
一個風和日麗的早晨，我捧著書，細細品味著，靜靜地，我到了另一個世界.......
朦朦朧朧中，我發覺自己上了一條小船，小船搖晃著，順著江流飄向遠處的小島，我一踏上岸，就被眼前的景色驚呆了：岸上全都是被江水沖上岸的死魚，島上看不到一棵樹，一叢草.....
“小姑娘，以前沒見過這么荒涼的景象吧？”
我轉過身，見是一位裝扮古怪，留著一撮胡子的老爺爺。
“您是？”
“在下叫屈原，小姑娘認識我嗎？
聽他這么一說，我不禁撲哧一聲笑了！可是，我又立刻止住了，眼前這位是我國古代詩人屈原？太不可思議了！
“您是屈原爺爺？”
“是啊，嗨，別提了，當我投江時，唯一的愿望就是投進清澈的江里，投進大自然的懷抱。可是....”屈原爺爺擦了擦眼角的淚繼續說道：“我在江中隱居的幾千年里，發生了天翻地覆的.變化，江水變得混住不清，陪伴我度過好幾千年的魚兒也不見了。我不得不上岸，告別了生活了幾千年的江水，可是上帝還是不讓我安寧：幾年前的樹林，如今已變成了一望無際的黃土，動物們都應饑餓化作了一堆堆白骨，我已經好幾天沒吃東西了。人類啊，唉.....”屈原爺爺長嘆一聲，在空中回蕩，我的心在這無奈的感嘆中不由得顫抖起來....
“起來了啊，吃飯了！”我被驚醒了，啊！原來只是一場夢啊！是啊，我們應該保衛家園，不破壞環境，共同建設美好的明天！
以屈原為話題的作文 39
有一天，我正在為今天老師布置的一篇作文而煩惱。突然，一陣怪風把我吹到一個金色的洞里。
當我醒來時，我驚訝地叫了起來：眼前到處是死魚，一股腥味和臭味直往我鼻子里鉆：“小朋友，你一定感到很荒涼吧？到處是一副死氣沉沉的樣子，沒有生機。”我聞聲而看，是一個滿臉灰塵的老爺爺在發出感嘆。我回答道：“老爺爺，您為什么這樣悲觀啊？”老爺爺說：“現在的人啊~咳，環保意識越來越差了，我故此才會這么悲觀！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因該知道。”我撲哧一聲笑了起來，不過我馬上停了下來，這位站在我面前的是我國偉大的.愛國詩人屈原老爺爺呀！公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，屈原來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農歷五月初五。可他不可能活著的啊，他說：“我當年投汨羅江而死時，河里的小魚每日陪我，與我做伴，還算悠閑，可最近幾個月魚兒都死了。只留下孤孤單單的我，在這消磨時光。”“現在人們都意識到了自己的過錯，在努力地改正呢！”“是嗎？”屈原爺爺有些不相信！
我點點頭，屈原爺爺看了我后，笑笑，便消失了。
“敏兒，起來了，太陽曬屁股了！”我蒙朧張開眼睛，哦，那只是一個夢啊！不過，現在的人真環保啊！
以屈原為話題的作文 40
唐朝有一詩人陸龜蒙寫過一首詩叫《離騷》：天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗語，不敵一讒言。屈原，作為一個在封建時代的人，思想是多么的進步!在當時就發出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的感慨!可誰知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經地說：“你知道端午節的來歷嗎?”小表弟不屑一顧的說：“管它那么多干嗎，反正就是開開心心吃粽子的。”我的表情立刻嚴肅起來：“端午節怎么能是光開開心心的`吃粽子呢，你居然連端午節的來歷也不知道!”他目光炯炯有神地說：“你說說看。”于是，我就講起來端午節的來歷：“古時候，有個偉大的愛國詩人叫屈原……”小表弟聽得目不轉睛：“屈原真是個愛國詩人啊，呵呵，我又了解了新知識，上學了對我們班同學說說，他們都不知道!”小表弟又問：“那么，為什么叫端午節呢?”我不假思索地回答：“農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”
屈原，這位偉大的詩人，會永遠刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會再一次記起你的，屈原!你就是中國文化的精髓，民族精神的脊梁!
以屈原為話題的作文 41
楚懷王三十年(公元前299年)，秦國得悉楚、齊交好，挾連年戰勝楚國的余威，采取軟硬兼施的手段，一面出兵攻打楚國，連取楚國8城;一面由秦王親自修書，約懷王去秦國的武關(今陜西省丹鳳縣東南)與昭襄王會晤，重建秦、楚睦鄰友好關系。屈原不知從什么地方跑出來，看見秋風中漂動著的兩面旗幟，如泣如訴地說，大王!你一定要去武官嗎?秦國是虎狼之國，他們說過的`話從來都不算數，千萬不要再上他們的當。懷王責備屈原說，寡人真不明白，你一直把秦國人當敵人，跟他們結下了什么生死冤仇?屈原分辯說，我跟他們沒有任何個人恩怨。懷王問昭雎，昭雎說，臣以為當務之急不是武關會盟，而是加強西部邊境的防務。懷王又問陳軫，陳軫說，臣還是那句老話，跟秦國人打交道不應該慶賀，而應該給楚國吊喪!懷王喝令他們走開。屈原猛地沖到懷王車前，將“盟”字旗扳到在地，使腳猛踏。屈原豁出去了，上前一步臥倒在懷王的車輪下，大聲喊到：大王!你定要去武關，就從屈原身上輾過去!懷王大怒，大罵屈原瘋子!狂徒!你這個書呆子，死腦筋，去教你的書吧!子蘭重新豎起“武關會盟”大旗，扶懷王上車。人喊馬嘶，大車緩緩西行。鄭袖、子蘭、勒尚得意的笑了，昭雎、陳軫淚下如雨，遠處傳來屈原的哭聲。
以屈原為話題的作文 42
朦朦朧朧中，我發現自己乘著一艘小船，飄向遠處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來的死魚，島上看不到一棵樹，一叢草；滿目的沙土，被風一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒見過那么荒涼的景象吧。”
我轉過身，看見一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺。“您是……”
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見怪了。”
聽了他的一番“簡介”，我立刻怔住了，眼前的.這位老人竟然是我國古代偉大的愛國詩人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問》的作者？”
“天問，天問，可如今又有何可問？”屈原爺爺的可真蒼涼。
“嗨，別提了，當我為楚國瀕臨滅亡而投江時，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進大自然的懷抱。可是……”屈原爺爺擦擦眼淚說：“我在這兒居住了幾千年，本來清澈的河水變得渾濁。陪著我度過幾千年的小魚都死了，我不得不上岸。可是，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經好幾天沒吃東西了……人類，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開窗戶，看見清晨的街上，果皮隨處可見……想起夢里屈原爺爺的無奈。是啊，大自然被破壞得太嚴重了。讓我們一起保護環境，保護美好的家園。
以屈原為話題的作文 43
最近大家口中都屈原來屈原去的，一聽到屈原我就好幾個問號在頭上，于是媽媽告訴了我有關端午節的由來，贊戰國時期有一個非常愛國的太監名叫屈原，他遭人陷害，想不開去跳江，為了不要讓小魚小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現在的劃龍舟和吃粽子。
聽完了這個故事之后我跑去睡覺，沒想到我掉進了和里，當時我看到了有人跳進了那個河里，于是我就把他救了起來，他說：“為何你要把我救起來呢？”“我當然一要把你就起來啊，等一下請問你叫什么名字”
“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒想到我會遇見屈原，難道就是媽媽跟我說那個屈原，等等屈原不是個詩人嗎？
那我可以問問他要怎么寫詩，當我還沒有開口時他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費我救他，當我要開口問他說為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報復他啊
“對，謝謝你的幫忙我以后會好好的感謝你的”說完了它就驚慌得跑走了，當我要向他揮手說再見時，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來這一切都只是夢，不過我太天真了
隔天，我上課時剛好上到有關端午節的課，沒想到歷史被改寫了，好像是因為我，幸好我沒有跟她說我的.名字要不然可能全中國的人都會認識我。
以屈原為話題的作文 44
從小就知道端午節是為了紀念屈原，卻不知曉誰是屈原，為何紀念，現在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢力，毫不畏懼。有夢想的人勢不可當，是的，屈原就是憑借絕對純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢力面前，僅憑這點，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會設下“九九八十一難"來考驗這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的關系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說當時的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛國了。難道愛國也有錯嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優點在于愛國，而缺點在于太愛國，只懂得一味付出，并未考慮社會是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的'堅強在于珍惜一切，而脆弱在于太過珍惜，忘了收斂，忘了放手。.
有人說，好死不如賴活著，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢力的性格， 他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗爭。如此，才是一個酒脫、真性情的屈原啊！
以屈原為話題的作文 45
在汨羅潺潺的流水聲中，可有人記得數年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿腹抱負被全盤否定，不斷貶謫，終到了汨羅，無數的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在邊被日夜傳誦。
經此數月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經高高在上的士大夫，嘲笑他無用的清高風節。在這邊遠之地，陪伴著屈原的只有呼呼的`風聲。他心中的郁結之情傾瀉出來，怕是比淚羅還要漫無邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國做著努力，卻不想王對他所謂的重用信任，終是抵不過公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無力為自己辯解，即使時間證明了他的偉大與遠見卓識，在他的時代，他仍一無所有。
終于決定跳進汨羅的那一刻，他也曾s站在邊眺望，天的盡頭，目光的遠方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國。皇帝不再信任他，近臣排擠他，身邊無一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結束一切吧。
邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒有引起任何人的注意。汨羅淹沒了一個愛國的詩人，卻為它自己帶來了經久不衰的游人，不知屈原地下有知，會不會流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一盛名。可悲，可嘆！
后來人們往中投擲粽子，為使魚不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無人發現，或許他正在某個靜謐之地，安然沉睡。
他永遠不會被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
以屈原為話題的作文 46
今天，我有幸來到了汨羅江。傳說偉大的愛國文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認識認識。
我正走著，面前忽然出現了一位須發皆白，滿面愁容的老翁，他竟然穿著古代的.衣服，還梳著發髻，打扮得十分奇怪。我走過去，小心翼翼地問了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說：“唉！數不清啦……”我吃了一驚，忙問：“老人家，您貴姓？”他向我做了個揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國人。汝為何人？請速報來！”我趕緊自報家門：“我是遂昌縣的一名小學生，我是……”“啊！”原來他就是屈原！這一驚我著實吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎么又跑出來了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌為何地？吾不曾聽說。”我想起屈原乃是古代之人也——和他說現在的地名他聽不懂，于是回答道：“在楚州一帶。”“哦！”他恍然大悟。接著，他又嘆了口氣：“昔，我見汨羅潔凈，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚蝦皆亡，眾人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出。”再看汨羅江，的確如屈原所說的，不堪入目、臭不可聞，沒有了魚蝦。
“屈原爺爺，你不要擔心，人們會為你清理汨羅江的……”“但愿如此”說罷，他便不見了。留下發怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿面愁容的屈原，現代人的作為使祖先傷感，也殘害了不少可愛的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
以屈原為話題的作文 47
屈原，一位偉大的愛國詩人。今天我跟著老師的腳步一起去游屈原的故鄉------秭歸。
我們首先到達了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著屈原的身世和著作。原來屈原出生名門，當過楚國的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的.制造流言詆毀屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒有恢復他的官職。屈原在文學上有較大的成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問》和《離騷》更是家喻戶曉、流傳千古的名作。
游過屈原祠，我們來到了青灘民居群。隨著山勢，民居群兩旁的景物也在不停的變換著：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹，春光中的綽綽人影，春風中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀看了一場明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個個將士奔赴沙場，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動的心情才漸漸平復。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著大家對這位愛國詩人的敬仰和懷念。
以屈原為話題的作文 48
屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時間，他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。后來，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。為了祖國的將來，他改制法，與他國聯盟，終于，楚國強盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實現，于是，他寫下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬分，寫下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛國憂民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢一場。英雄無用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無發光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民，愛國愛民。為了國家能富強，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩抒情，以詩來表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢？現在的人，哪個不是好吃懶做？哪個能完全做到不愛錢愛利？學生們也一樣，胸無大志。怪不得有人曾說過：現在的'我們沒有進化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛心，有激情，有夢想。這樣，我們人類文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創造那個頂峰吧！
以屈原為話題的作文 49
“同學們，我們到了，屈原故里已經在我們眼前了！”
隨著老師的聲音，我們來到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說到屈原故里的景點數不勝數，每一個都奇妙無比，但我印象最深刻的要屬屈原祠了。
屈原祠的大門上刻著光爭日月，大家都知道，太陽是萬物都無法舍棄的，如果沒有太陽，萬物都無法生存，在這里是指屈原和太陽一樣偉大。
走進屈原祠，首先看到的是屈原的'雕像，他雙目遠眺，仿佛胸懷大志，一手撫摸著胡須，一手握著佩劍，穿著象征著崇高地位的官服，讓我心中涌起一陣敬意。
走進屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿了文字，我仿佛回到了過去，我仿佛看到了這些詩詞的創作過程，我仿佛感受到了屈原心中的滿腔憂怨。
屈原被稱為中國的“第一詩人”，為什么這么說呢？原來，在古代，許多人作詩后不留下姓名，只是后人將這些詩收集起來，而屈原是第一位留下姓名的詩人，因此，被稱為“第一詩人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩中都蘊含著無窮無盡的奧秘，每一篇中都告訴我們許多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車，離屈原越來越遠，而他的那種精神，卻永遠烙在我的心中。
以屈原為話題的作文 50
學生們可能知道端午節包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節的起源與屈原有關嗎？
屈原是我國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛國熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國的小人。人們相信愛國詩人不會死去。因此，每年5月5日，人們都會搖龍舟，到處尋找詩人。屈原的愛國精神已經在中國人民心中扎根。
我們應該向他的愛國主義學習，努力學習，天天向上，以優異的成績向祖國匯報。
還有很長的路要走。修遠在這里。我會上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰斗。雖然他死了九次，但他仍然沒有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒有改變。也就是說，只要這是我熱愛和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會后悔。即使我害怕分手，我也不會改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵著我們的'革命先烈們一個接一個地流著血，給我們帶來了今天的幸福生活。
今天，我們許多小學生都是獨生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點苦。當他們在學習中遇到困難時，他們也會退縮，而不是前進。因此，他們的學習不能提高。我們必須學習屈原不屈不撓的精神，學好真正的本領，長大后為祖國服務。
以屈原為話題的作文 51
屈原。這么多年來。人們用著各種方式來紀念他。但是我卻不這么認為。因為他對我來說并不是像人們想象得那么完美，可以說，我對他其實很不滿意。因為我認為他的做法是在逃避
當年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說，他是為自己抱憾，為自己的才華無人應答而自盡，但是，我想問一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說，既然他那么一心一意為了國家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說他無膽量?可是，懦怯，不在于他對于國家興旺的勇敢，而在于他對于種種打擊后的'放棄。跳江代表著他對一切都放棄了，自己的理想，抱負已拋入九霄云外，他面對這個世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動，真是讓人失望無比，一個人，如果對待事情只有絕望，沒有任何的崛起之心，那他如何成就偉業?跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒能堅持下來，他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”，會如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚著他，但是，我贊揚他的忠心為國，也鄙夷他的放棄懦怯。
以屈原為話題的作文 52
屈原是一我國最偉大的浪漫主義詩人，更是一個愛國詩人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國家強大起來，他一生都在堅持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不愿聽從上官大夫的話，不愿與他們同流合污。公無前三零五年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入秦國的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。
結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國大將帶兵南下，攻破了楚國國都。屈原的`政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有報國之心，卻也無力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽聞后都很悲痛，爭先恐后地來打撈他的尸體，結果一無所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進江中祭祀屈原，這種祭壇活動一年一年的流傳下來，漸漸成為種風俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩歌上的巨大成就，他寫了不朽的詩集《離騷》，《天問》，也對中國的詩歌創作產生了深遠的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對自現理想的執著追求，更加佩服他無論在任何情況下都心系自己的祖國。
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