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大秦帝國觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信你會(huì)有不少感想吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的大秦帝國觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
大秦帝國觀后感1
51集電視劇《大秦帝國》第一部我看完后，感慨萬千、唏噓不已。此片雖然有些情節(jié)不符合歷史，但是該電視劇是根據(jù)小說改編的，并不是歷史正劇，電視劇必定是電視劇，不可能一點(diǎn)瑕疵都沒有，主線沒有變就行，所以觀眾應(yīng)該能接受劇中的某些錯(cuò)點(diǎn)。
《大秦帝國》講述了2700年以前，華夏大地進(jìn)入了一個(gè)凡有血?dú)獗赜袪幮牡拇鬆幹溃寮摇⒎摇⒈业劝偌覡庿Q，啟發(fā)國人深思的好片子，如此好的片子據(jù)說遭到禁播，情況是否屬實(shí)我不是很清楚，反正電視臺(tái)沒有播放，該部片子是法制片，人們?cè)诨仡櫄v史的同時(shí)想必也會(huì)聯(lián)想當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)，片中的思想比較偏激，看后讓人熱血沸騰，也許這就是此片禁播的原因，我很喜歡這部電視劇，看完此大作，內(nèi)心的激動(dòng)，不于言表，熱切期待它的第二部快點(diǎn)出來。
《大秦帝國》里的嬴渠梁，是一個(gè)近乎完美的君主，他憂國憂民、心胸豁達(dá)、用人不疑。他與衛(wèi)鞅變法強(qiáng)秦，其精神和精要都值得現(xiàn)代人思考與學(xué)習(xí)，或許，我們看電視不應(yīng)該用劇中的情節(jié)來聯(lián)想現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，當(dāng)今的社會(huì)，雖然法律比較完善，但是，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象還是有很多，否則，何來那么多的貪污現(xiàn)象？
電視劇里的商鞅追求法制精神似乎過于狂熱，他是個(gè)法家集大成者，他信奉“性惡”之說，不相信性本善，他認(rèn)為只有嚴(yán)苛地法章才能制約人的惡性，商鞅執(zhí)法如山，剛直不阿。商鞅變法與君臣合力在秦國掀起了一場變革風(fēng)暴，中國歷史上有三大變法，商鞅變法、王安石變治、戊戌變法，商鞅變法應(yīng)該算是成功的，他與君臣將弱小的秦國建成了法制完備、軍民齊力的強(qiáng)大王國，從此開啟了秦國統(tǒng)一中國的歷史車輪，所以說商鞅變法起到了較大的作用，他開啟了法制的先河。
當(dāng)時(shí)的秦國，根基薄弱、野蠻落后，秦國若想強(qiáng)大，確實(shí)需要商鞅這樣的一個(gè)人，商鞅認(rèn)為，唯有走變法的路，才能改變秦國的命運(yùn)，這是唯一的途徑，商鞅看到了“法”能給國家?guī)淼暮锰帲瑓s忽視了過于注重“法”所帶來的負(fù)面效果，商鞅注重的“法家”，缺少思想的'包容性，或者說具有局限性。
也許，任何事物，正反并存，有利有弊，儒家、法家都是古人留下的治國平天下的瑰寶，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，在現(xiàn)代不能成為常喊的空口號(hào)，以法治吏，以儒教民，是吏從民出，兼具儒法。
電視劇里商鞅在變法治國時(shí)，性格冷峻，剛直不阿，在愛情方面，他又個(gè)感情細(xì)膩的人，劇中商鞅一生有兩個(gè)女子愛他。一個(gè)是白門商社的女公子白雪，而另一個(gè)是秦國孝公的妹妹熒玉。不知道歷史上是否有這段愛情故事，但是劇中的兩個(gè)女人與商鞅的愛情故事非常感人。
一個(gè)是他紅顏知己，知他懂他愛他，為他出謀劃策并且在他危難的時(shí)候救他，還為他生了一個(gè)兒子等候一生，直到最后與他攜手共赴來生，顯然電視劇最后的結(jié)尾美化了他們的愛情故事。
另一個(gè)女人是他的妻子熒玉，以公主的身份非他不嫁，敬他愛他，對(duì)他體貼入微，直到最后為他耗盡心力一夜白頭，兩個(gè)女人為了他都不容易，都愛得很苦。
電視劇《大秦帝國》第一部《黑色裂變》，整體來講，拍得不錯(cuò)，雖然有些故事情節(jié)與歷史不相符合，但總的來說值得一看，此片再次展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期人民的精神面貌，講述秦國由弱變強(qiáng)的崛起歷史。中心事件是商鞅變法，主角是商鞅、秦孝公以及戰(zhàn)國初期的一批偉人名士，截止車裂商鞅。
大秦帝國觀后感2
用了半個(gè)月的空閑時(shí)間，終于把《新大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關(guān)系之復(fù)雜，看完讓人如釋重負(fù)！
秦孝公即位以后，決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，開始變法，并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，一個(gè)積弱積貧、東方六國看不起的西方小國發(fā)展成為戰(zhàn)國中后期最富強(qiáng)的國家。然而變法的'發(fā)起者、推動(dòng)者商鞅卻功成身死，落得個(gè)“五牛分尸”的悲慘結(jié)局，但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應(yīng)了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，并最終對(duì)秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為秦國最終統(tǒng)一六國奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。
任何社會(huì)實(shí)踐都是要付出代價(jià)的，變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會(huì)利益的重新分配，涉及各階層、方方面面的利益。有人得利，有人失勢(shì)；有人飛黃騰達(dá)、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為，這些偉大的社會(huì)變革者、社會(huì)進(jìn)步的直接推動(dòng)者，均沒有好的結(jié)局，不是被變法反對(duì)者陷害致死，就是病死后遭炒家滅族，空留下了一片嘆息。
大秦帝國觀后感3
前一段看完了《大秦帝國》第一部：黑色裂變，之前是看過電視劇的，兩者都很精彩)。當(dāng)代作者寫出的可稱鴻篇巨著的基本沒有，這大概也可以算上一部。
此書有共有六部，書寫秦帝國的興衰史。第一部，是講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書里說秦是中華文明的正源，我不是學(xué)歷史的，不能妄言，但從自己不算精深的`歷史知識(shí)來看，秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的一部分。
歷史小說能寫得引人入勝不容易，此書中的每個(gè)人物都光彩奪目，秦孝公的識(shí)人、信人、大度，商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著，白雪的癡情、大義，熒玉公主的純情、明理、善良，即使是反面人物，甘龍的狡黠、陰險(xiǎn)，贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等等，也都是個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人，觀后感《世子情懷(《大秦帝國》第一部觀后感)》。這里有歷史中真實(shí)的任務(wù)，也有為了故事虛構(gòu)的人物，畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)，每個(gè)時(shí)代人物的面目不過是古書中寥寥幾筆的描述，作者用他的想象和知識(shí)，為后者寫了一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史故事。 也許作者也是性情中人，將愛情描述得唯美、感人。最后商鞅遭車裂，白雪殉情，紅與白相間，讓天氣泣鬼神哀。人的感情若能如此純粹，夫復(fù)何求，也是一種人對(duì)美好愛情的理想吧。
歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處，也可以從中看到中華民族源遠(yuǎn)流長的民族性格，以及歷史變遷的必然與偶然，讀后受益匪淺。
大秦帝國觀后感4
歷史可以分為兩部分，一部分隨著時(shí)間的流逝被煙塵掩埋，一部分被后人反復(fù)講述、吟唱流傳至今。今天我們可以看到或了解到的歷史是后者，是歷史的精華，所以很多人為此癡迷。我也喜歡歷史，尤其是近段時(shí)間讀到的《大秦帝國》《楚漢風(fēng)云》和《趙氏孤兒》，從這些描寫歷史的書籍中，我認(rèn)識(shí)了很多擁有高尚智慧的歷史人物，了解到了很多遠(yuǎn)古的歷史文化，在一遍遍的品讀中，心靈受到了美的熏陶，力的震顫。
首先讓我折服的是那些歷史人物的聰慧。只要有人類，只要構(gòu)成了社會(huì)，不管是現(xiàn)在，還是遠(yuǎn)古，都會(huì)有光怪陸離的復(fù)雜關(guān)系，那些智者好像永遠(yuǎn)都有一雙洞穿世道和一切人事的眼睛，他們往往能做到未卜先知，走在那些宵小之輩的前面，偶有一次馬失前蹄，往往也會(huì)用悲壯被后人傳唱。這些人如程嬰、商鞅、張儀、蘇秦、呂不韋、李斯、范增等。在他們的面前，世界就是透明的，任你刮什么風(fēng)，他們都可以力挽狂瀾而不倒。究其實(shí)，他們除了擁有睿智以外，我更多的是欣賞他們的那種氣場，那種在困難面前，不慌、不亂、不懼、不倒的氣勢(shì)。他們那種將整個(gè)世界攬于懷中的自信，那種巍巍立于山顛的灑脫，那種將有關(guān)自己的一切拋之腦后的淡定。也許上天會(huì)給很多人智慧，但真正將智慧用到極致則需要個(gè)人的修行，他們修到了，所以開出了智慧之花。
其次讓我感嘆的是歷史中折射出的為政之道，為官之道。正道、正義永遠(yuǎn)被人們歌頌，歌頌了幾千年。遺憾的是很多人在歌頌中并沒有悟透“正”的內(nèi)涵。我相信，很多人欣賞商君的“公”，他將自己看做國家的公器，連奸佞之臣都知道商君的“盡公不近私”，為了秦國的強(qiáng)大，甘愿獻(xiàn)出自己的生命。特別是有關(guān)秦國在變法之后的一些細(xì)節(jié)描寫，更讓我感嘆，在歷史開端，就有很多潛在的規(guī)則，比如行賄，在戰(zhàn)國時(shí)期，其他六大國都有這種風(fēng)氣，但在秦國這種風(fēng)氣被吏員摒棄，其他國家的官員到秦國辦差，不管是施給門衛(wèi)的小金幣，還是獻(xiàn)給達(dá)官貴人的稀世珍寶，要么是拒絕，拒絕不了就交公，所有的事物只圍繞著一個(gè)軸心轉(zhuǎn)，那就是國家的利益，這種風(fēng)氣在商君變法前后尤盛，所以秦國迅速強(qiáng)大起來，進(jìn)而一舉滅六國，統(tǒng)一天下。其實(shí)要達(dá)到這種效果，秦國君臣只運(yùn)用了一個(gè)理念，那就是“以法立國、治國”，上至國君，下至平民，萬事用律法來衡量，并對(duì)違反者嚴(yán)懲。很多史學(xué)家認(rèn)為秦國的刑罰過于苛刻，甚至認(rèn)為秦國是暴秦，但我認(rèn)為，我們應(yīng)該更多的看到秦法起到的積極作用，在這種嚴(yán)苛的律法約束下，秦國官場清明，秦人惕厲奮發(fā)，反觀其他六國，官場昏暗，奸臣當(dāng)?shù)溃~媚者當(dāng)權(quán)，秦國滅六國如摧枯拉朽。現(xiàn)在，我們也講究以法治國，但為什么還會(huì)有那么多的違法行為來危害國家，損害人民利益呢。我認(rèn)為關(guān)鍵是我們執(zhí)法不嚴(yán)，究法不狠，讓很多人逍遙法外，即使追究，也不痛不癢，過多的注重人性化，反而顯得柔弱。如果讓我們的法律象秦法一樣，成為治國的`利器，人人畏之、敬之，亂法之事、亂法之人一定會(huì)減少吧。
最后讓我神往的是那個(gè)時(shí)期的教育方式。那么多的智者，那么風(fēng)云的歷史，這些杰出的人才是通過這樣的方式培養(yǎng)出來的，跟著先哲或大師修行多年，修行合格后出山，自闖江湖。如商鞅師從法家大師，那時(shí)，各種學(xué)派林立，墨家、儒家、或是一些高人，他們都可以帶學(xué)生，他們帶學(xué)生的方式可以講書，更多的是以自己的言行來影響學(xué)生。那時(shí)的人們崇尚知識(shí)分子，齊國專門修建稷下學(xué)宮供學(xué)子學(xué)習(xí)，生活。很多高官養(yǎng)門客，只要你有高見，有良謀，可以直接面君。知識(shí)分子的地位高于商、農(nóng)。所以哪怕他們沒有物質(zhì)地位，僅僅依靠風(fēng)骨照樣活得有滋有味。再看我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，更多的是學(xué)生從書本中獲取抽象的知識(shí)，偏于狹小一隅，用眼睛和耳朵去了解世界。而那時(shí)的那種跟著老師游歷天下，用心去獲取知識(shí)的方法棄之不用了。現(xiàn)在的用人制度，通過千道卡，萬道防，層層選拔，層層考核，只剝的人體無完膚還不肯罷休，而那時(shí)，一良策既可封官賜爵。如蘇秦，一“合縱法”身佩六國相印，位極人丞。
歷史的特點(diǎn)是遙遠(yuǎn)，風(fēng)云的人物，風(fēng)云的事件都可以遙遠(yuǎn)，但我認(rèn)為，歷史帶給后人的啟示，歷史的精髓一定不能讓它遙遠(yuǎn)！
大秦帝國觀后感5
衛(wèi)鞅姓公孫，名鞅，原是衛(wèi)國的一個(gè)沒落貴族，所以大家管他叫衛(wèi)鞅。入魏為門客，不得重用，隨即秦孝公招募有志之士，后入秦被拜為左庶長（古時(shí)候一種官名），于是史書上便有了赫赫有名的“商鞅變法”！歷史的車輪從此調(diào)轉(zhuǎn)車頭！個(gè)人認(rèn)為，商鞅變法的成功，除了有秦孝公的支持，還得有一部分的犧牲者。第一批就是秦國權(quán)貴，那些貴族宗室不去打仗立功，就不能做官受爵，只能享受平民待遇，失去了過去的許多特權(quán)；實(shí)行連坐法以后，他們也不能為所欲為了，這樣引出第二批犧牲者，也就是擁護(hù)變法的少數(shù)官員，自己就得做為先驅(qū)者以身示法，商鞅最后不也因此而被處死嗎？我想他這樣的驚世奇人，應(yīng)該早就準(zhǔn)備著會(huì)有這樣的結(jié)局了，所以說一開始就有抱著犧牲精神來的。戰(zhàn)國是一個(gè)血雨腥風(fēng)的時(shí)代，造就不少的人才。看戰(zhàn)國時(shí)代，到處充滿英雄與傳奇；看戰(zhàn)國時(shí)代，讓人有一種大義凜然的感覺；看戰(zhàn)國時(shí)代，柔情也能驚天動(dòng)地！喜歡戰(zhàn)國，因?yàn)樗挠⑿廴宋铮瑢O臏、越王勾踐、秦孝公、藺相如、公孫鞅（商鞅）等等，這一個(gè)個(gè)傳奇人物，飽滿史書黃頁。喜歡戰(zhàn)國，因?yàn)樗拇髿猓行」?jié)之事盡丟眼底，放眼天下，望遍神州大地，愛我華夏！喜歡戰(zhàn)國，愛它的美，柔情似水有容乃大，虞姬、白雪，櫟陽公主，宣太后，等全部都是奇女子啊！
看了這部劇之后，我最喜歡的女子就是白雪了，白雪，前魏國丞相白圭之女，跨國巨商白氏家族繼承人，衛(wèi)鞅的紅顏知己，白雪為了商鞅的變法甘愿放棄了和商鞅退隱，在山中隱居數(shù)十載，在商鞅臨刑時(shí)又大義而來，與商鞅一起死在了雪花滿天的天地之中，她這樣敢進(jìn)敢退，明情重義的偉大情操，令我感慨萬分。我想這世上沒有幾個(gè)女子可以活的像她那樣，也包括我自己。有時(shí)候真想轟轟烈烈一回，卻也沒有這樣的氣魄！或者是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的東西壓迫了本來也有的剛性！鞅說：他是雖死猶生！是的，像他這樣的人，把個(gè)人價(jià)值發(fā)揮到了極致，在有限生命中，把事業(yè)做到無限，追求的是一種永生！在這里，小小的羨慕一下衛(wèi)鞅，一生中遇到了有驚世奇才的師父、對(duì)他有知遇之恩的`君主、至死不渝的愛人！得師如此，得君如此，得妻如此，真是羨煞旁人啊，衛(wèi)鞅就算是有如此的雄才大略，但是假設(shè)一下，他年輕時(shí)這么巧沒有遇到這三個(gè)人，他的這一生又將會(huì)是如何呢？人生的際遇，難道這就是冥冥之中定數(shù)么？這么想來，老天爺還是待他不薄啊！煸情一下，六國論中說，拱手而取西河之內(nèi)，領(lǐng)兵者就是衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅一戰(zhàn)展現(xiàn)了他的兵家奇才。是秦國崛起的領(lǐng)導(dǎo)者。赳赳老秦，共赴國難！古人有如此氣勢(shì)，每個(gè)人都帶著深厚的危機(jī)感，國家怎能不強(qiáng)大？他是衛(wèi)鞅。那個(gè)時(shí)代，衛(wèi)鞅是大英雄。
大秦帝國觀后感6
近期觀看了電視劇《大秦帝國之裂變》，感觸頗深，從中也領(lǐng)悟到了許多，對(duì)于我們的管理工作有許多值得借鑒的東西。
首先，做領(lǐng)導(dǎo)的，可以學(xué)君王之氣度，之用人，之心胸，之志向，之謀略。劇中秦孝公是一位胸襟開闊，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)并且能慧眼識(shí)才的君主。一紙招賢令，震撼人心，天下震動(dòng)。君以國士待我,我當(dāng)以國士報(bào)之。
變法初期，在情理與法理之間進(jìn)行過激烈的思想斗爭。在與商鞅經(jīng)過幾日幾夜激烈的思想碰撞之后，曾經(jīng)飽受屈辱的苦難、肩負(fù)本民族長遠(yuǎn)興旺的使命及期待未來美好的愿景終于說服了自己寬厚仁和的心，堅(jiān)持不折不扣地依法治國。結(jié)合實(shí)際，我們七項(xiàng)質(zhì)量管理原則中的“領(lǐng)導(dǎo)作用”如何發(fā)揮，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要建立統(tǒng)一的宗旨和方向，并且創(chuàng)造全員積極參與的條件，以實(shí)現(xiàn)組織的質(zhì)量目標(biāo)。要有明確的目標(biāo)牽引，在管理層要有明確的責(zé)任，要對(duì)管理者做質(zhì)量排名，排名靠后的主管要問責(zé)。在組織的所有層級(jí)創(chuàng)建并保持共同的價(jià)值觀，公平和道德的行為模式；培育誠信和正直的文化；鼓勵(lì)在整個(gè)組織范圍內(nèi)履行對(duì)質(zhì)量的承諾。讓每個(gè)主管都盡最大的力量往前跑，讓管理層真正起到帶頭作用。
其次，“赳赳老秦，共赴國難”這句話在劇中幾乎每集都出現(xiàn)，上至君王，下至百姓，在長達(dá)幾十年的敘事時(shí)間里，總能看的到。每每看到這句話，不管是從誰的口中說出來的，都有一種莫名的感動(dòng)。因?yàn)樽掷镄虚g，都能感受的到全民擰成一股繩的團(tuán)結(jié)，寧為玉碎不為瓦全的抗?fàn)幒筒磺Ｉ眺弊兎ǖ幕A(chǔ)好，就好在這萬眾一心，全民皆士。沒有群眾基礎(chǔ)，這規(guī)則制度定的再好，放到當(dāng)時(shí)的其它國家，怕是也難以達(dá)到效果。結(jié)合實(shí)際，就好比是質(zhì)量管理原則中的“全員參與”，在整個(gè)組織內(nèi)各級(jí)人員的勝任、被授權(quán)和積極參與，是提高組織創(chuàng)造和提供價(jià)值能力的必要條件，在員工層面要有全體參與的意愿和能力。全員參與有兩個(gè)層面的問題要解決：一是意愿，二是能力。從意愿上，要設(shè)定考核目標(biāo)，將質(zhì)量作為員工考核的重要項(xiàng)目，同時(shí)也設(shè)定很多獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)質(zhì)量方面表現(xiàn)突出的員工實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。從能力上，希望公司引進(jìn)很多先進(jìn)的管理方式，員工都要經(jīng)過必要的培訓(xùn)，為全體員工提供提高質(zhì)量的方法和工具，以保證每一個(gè)人都有能力去參與。第三，整部電視劇以“商鞅變法”為主線。不可否認(rèn)，商鞅之法部分法規(guī)，相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，相當(dāng)?shù)睦淠c冷酷，甚至非常殘酷，法之規(guī)則幾乎不含有一絲溫情的人情味。但在那個(gè)時(shí)代，它是最先進(jìn)的，它凝聚了民心，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和國家的繁榮昌盛，它是那個(gè)時(shí)代最文明的象征。厲行法治，反對(duì)人治是秦孝公與商鞅的治國理政方針。按規(guī)則、流程執(zhí)行，也應(yīng)是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的，比如說大家都知道“紅燈停、綠燈行”的交通規(guī)則，可我們還是會(huì)經(jīng)常看到對(duì)紅綠燈視而不見的人。我們?cè)诠镜馁|(zhì)量體系的28個(gè)過程中均建立了相應(yīng)的體系文件，但是為什么還是有人不執(zhí)行呢？關(guān)鍵是意識(shí)問題，唯有意識(shí)在，人們才會(huì)自覺、自省、自悟。
在企業(yè)中，我們每個(gè)人只有樹立“第一次就把事情做好”的質(zhì)量意識(shí)，自覺遵守各項(xiàng)操作規(guī)程，才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的'產(chǎn)品。只有將質(zhì)量變成一種文化，深入到公司的每一個(gè)毛細(xì)血管，所有員工對(duì)質(zhì)量有共同的認(rèn)識(shí)，才可能向“零缺陷”推進(jìn)。質(zhì)量不是獨(dú)立的，是一種結(jié)果。要達(dá)成產(chǎn)品的質(zhì)量，需要每一個(gè)人的工作質(zhì)量去保證。如果只是一個(gè)獨(dú)立的組織作為監(jiān)管方去抓質(zhì)量，肯定是抓不好的。質(zhì)量與業(yè)務(wù)不是兩張皮，而是融在產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、采購以及銷售、服務(wù)的全過程中。質(zhì)量管理從制度層面進(jìn)化到文化層面。質(zhì)量的保證，不能依賴于制度和第三方的監(jiān)管，這樣的質(zhì)量會(huì)因人而異，也不可延續(xù)。而文化，即全員認(rèn)同的質(zhì)量文化，應(yīng)體現(xiàn)在每一個(gè)人的工作中。只有這樣，才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能實(shí)現(xiàn)我們“非道路行業(yè)領(lǐng)先者”的目標(biāo)。
大秦帝國觀后感7
三丈之木，取信于民“治世不一道，便國不法古”是商鞅的變法指導(dǎo)思想，為了取信于民，在變法令下達(dá)后，商鞅以三丈之木置于國都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無人響應(yīng)，最后他將賞金增至一百金，有一人應(yīng)募，即獲得一百金，以此來取信于民。可見誠信對(duì)一個(gè)國家的變法的重要性，對(duì)一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展也同樣至關(guān)重要，我們能有今天的蓬勃發(fā)展，離不開“誠信”二字，“選擇二十冶就是選擇放心”這是我們的企業(yè)責(zé)任理念。一面面的錦旗、一封封的感謝信、不斷擴(kuò)大的市場是最好的證明。
忠于職守，威武不屈“威武不能屈，富貴不能淫”，是古人高風(fēng)亮節(jié)的`人格，在這部連續(xù)劇里的商鞅為了變法的實(shí)施，不畏同貴族、權(quán)勢(shì)展開針鋒相對(duì)的斗爭，他也知道這樣肯定會(huì)得罪他們，但為了秦國的強(qiáng)大，為了自己的奮斗目標(biāo)，在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒有退縮。這里體現(xiàn)的是對(duì)事業(yè)的忠誠，聯(lián)想一下我們當(dāng)代人，在困難和大部分人反對(duì)的情況下能有幾人能不退縮？社會(huì)的變革、企業(yè)的發(fā)展是必會(huì)觸及一部分人的利益，只有堅(jiān)持真理、不畏強(qiáng)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和企業(yè)的發(fā)展。
不拘一格，廣納賢良當(dāng)今社會(huì)與其說是經(jīng)濟(jì)的競爭，不如說是人才的競爭，人才戰(zhàn)略越來越被重視。秦國之所以能擺脫貧弱，一躍成為群雄之首，離不開像商鞅等一大批的人才引進(jìn)。更離不開秦孝公的不拘一格、廣納賢良、知人善用、用人不疑的思想。古人常說“千里馬好找，伯樂難尋”，今年我們二十冶一次引進(jìn)了100多名大學(xué)生，如何為他們搭設(shè)展現(xiàn)個(gè)人才華的舞臺(tái)？如何讓他們一展所長？隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，原來的人才培養(yǎng)模式可能已經(jīng)落伍，必須縮短人才的培養(yǎng)時(shí)間，使他們盡早發(fā)揮才干。可以考慮選擇幾個(gè)好苗子先把他們推上去，讓他們直接接受市場洗禮，允許他們犯錯(cuò)，經(jīng)驗(yàn)的積累是他們快速成長的電梯。
大秦帝國觀后感8
用了半個(gè)月的空閑時(shí)間，終于把新大秦帝國第一部黑色裂變看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關(guān)系之復(fù)雜，看完讓人如釋重負(fù)!
秦孝公即位以后，決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的開展策略，深得秦孝公的信任，開始變法，并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到開展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，一個(gè)積弱積貧、東方六國看不起的西方小國開展成為戰(zhàn)國中后期最富強(qiáng)的國家。然而變法的發(fā)起者、推動(dòng)者商鞅卻功成身死，落得個(gè)“五牛分尸〞的悲慘結(jié)局，但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應(yīng)了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，并最終對(duì)秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為秦國最終統(tǒng)一六國奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)根底。
任何社會(huì)實(shí)踐都是要付出代價(jià)的，變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會(huì)利益的重新分配，涉及各階層、方方面面的.利益。有人得利，有人失勢(shì);有人飛黃騰達(dá)、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為，這些偉大的社會(huì)變革者、社會(huì)進(jìn)步的直接推動(dòng)者，均沒有好的結(jié)局，不是被變法反對(duì)者陷害致死，就是病死后遭炒家滅族，空留下了一片嘆息。
大秦帝國觀后感9
法制的深入人心，需要恰逢力主圖變強(qiáng)國之君、胸懷大勢(shì)強(qiáng)策之才、親密無間和諧之環(huán)境，還需時(shí)間之鐫刻，既得利益者之退卻，百姓庶民經(jīng)年累月銘記于心之習(xí)慣，乃至升級(jí)為習(xí)俗、鄉(xiāng)情、大勢(shì)。這一切的萌發(fā)、起勢(shì)、成勢(shì)、固化，是多少心血凝結(jié)而成的結(jié)果。《大秦帝國》就是講述深徹人心的商鞅變法，如何一步步走入人心，廣得擁護(hù)，富國強(qiáng)兵的.。
越往后看，心里越不是滋味。如譚嗣同臨行前所言，各國變法，無不從流血而成，今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊Ｉ叹惺拢幪幈匮苑ㄖ疲陨碜鲃t。為求法制根深蒂固，竟婉言拒絕君上為其排除異己的打算。
其身正，其行端，其人信，其膽魄，其魂英，其念深。看到最后，多次落淚，竟有時(shí)會(huì)感覺與商君有一點(diǎn)相同：身正，望圖以正影響眾人，雖有時(shí)不被認(rèn)可、不入主流，但只要堅(jiān)信，其道正，其前途光明，也就無愧于心。
商君之人在人倫糾糾、士族林立之地不為歡迎，最后以慘劇收?qǐng)觥５叹罚瑓s又被惶惶眾人延承，乃至一統(tǒng)六國，開辟帝業(yè)。人心與事業(yè)，事業(yè)與公道，公道與人心，謀其輪回，大正其道。
大秦帝國觀后感10
電視劇《大秦帝國》以其波瀾壯闊的歷史場景和悲壯的結(jié)局讓人感慨萬千。大秦帝國這個(gè)古老而龐大的公司在秦孝公接手時(shí)已經(jīng)是千瘡百孔，搖搖欲墜。這部電視劇就向我們展示了一個(gè)團(tuán)隊(duì)是如何發(fā)展壯大并完成自己強(qiáng)秦的歷史使命的。個(gè)人認(rèn)為我們可以從中得到以下啟發(fā)：
一、 統(tǒng)一明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力
在大秦帝國公司無論是總裁嬴渠梁先生，還是執(zhí)行總裁商鞅，總經(jīng)理景監(jiān)、車英，還是后來脫離團(tuán)隊(duì)的公子虔等等，他們都有一個(gè)明確而共同的目標(biāo)，那就是——強(qiáng)秦富秦，使秦國不再受東方各國的欺辱。正是這個(gè)統(tǒng)一而明確的目標(biāo)使這個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員都能緊緊地團(tuán)結(jié)起來，所有的事情才能有效的開展起來，工作才會(huì)事半功倍。這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，都是必然的要求。
二、 為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的奉獻(xiàn)精神
在嬴渠梁擔(dān)任大秦帝國總裁期間，公司多次遇到嚴(yán)重的危機(jī)，東方六國挑釁滋事，接連侮辱秦國，致使原本就積貧積弱，破敗不堪秦帝國更加前途渺茫。然而在這些危急關(guān)頭老秦人總能發(fā)出“赳赳老秦，共赴國難”的怒吼，并最終挽救危局。
就秦孝公所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)來說，景監(jiān)為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)秦夢(mèng)想，不惜被秦孝公責(zé)難，而三次引薦商鞅；公子虔為了變法能夠順利實(shí)施，甘愿讓位商鞅；車英為支持變法，放棄疆場建功的機(jī)會(huì)……這些都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員所應(yīng)該具備的舍小我為大我的犧牲奉獻(xiàn)精神。
三、 鐵腕制度造就團(tuán)隊(duì)的靈魂
面對(duì)千瘡百孔的大秦帝國公司，總裁嬴渠梁，執(zhí)行總裁商鞅決心變法以強(qiáng)秦，變法就是徹底割除無為而治的種種弊端，使各項(xiàng)事務(wù)“有法可依，有法必依，有法必行”“法大于天，法大于人”，所以商君通過徙木立信、王子犯法與庶民同罪等一系列的事件來樹立民眾對(duì)法律的`信心。民眾對(duì)法律有了信心，新法的推廣才能持續(xù)。正是這種對(duì)法律制度的尊重，使得法律深入人心，秦國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，綜合國力不斷提升，并最終強(qiáng)大起來。
法律才是使秦國強(qiáng)大起來的靈魂。當(dāng)今社會(huì)，許多公司團(tuán)隊(duì)，雖然也有制度規(guī)章，但常常因?yàn)檫@樣那樣的原因而不能正常實(shí)施，久而久之，制度形同虛設(shè)，團(tuán)隊(duì)也日益渙散并最終潰散。可見制度建設(shè)是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)長遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。
四、 用人不疑、人盡其才的用人理念
縱觀秦孝公時(shí)期的大秦帝國公司，可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)現(xiàn)象，秦孝公對(duì)所用之人一般是絕對(duì)的信賴的，例如：商鞅商鞅分析完強(qiáng)秦九論之后，直陳贏渠粱變法三難希望得到贏渠梁的認(rèn)可：
1、竭誠擁戴變法的新銳骨干，居于樞要職位；
2、法制不避權(quán)貴，宮室宗親違法與庶民同罪；
3、國君須對(duì)變法大臣堅(jiān)信不疑，不受挑撥，不中離間。
而贏渠梁卻向商鞅對(duì)天發(fā)誓：信君如信我，終我一生，絕不負(fù)君。商鞅大為感動(dòng)：公如青山，我 如松柏，粉身碎骨，永不相負(fù)。贏渠梁信守諾言并且終其一生都對(duì)商鞅進(jìn)行了無畏的支持。正是這種無謂的支持和一如既往的信任，成就了商鞅的不世之才，也成就了大秦帝國不朽的功業(yè)。
大秦帝國給人的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，以上幾點(diǎn)只是個(gè)人的淺見，希望對(duì)自己以后的工作有所幫助。
大秦帝國觀后感11
《大秦帝國之裂變》此劇詮釋的就像是一部國家或企業(yè)管理改革變法之范本，展示秦國從弱到變法到變強(qiáng)的全過程。參透國家或企業(yè)的選人（秦王渴求賢士能人治國）、用人、育人到變法到其成功的要道。選人海選及暢談理念三天三夜，理念相同，心在一起。后逐步推出系列利國利民的變革措施并落地實(shí)施，取得巨大成功。國力強(qiáng)大民心同聚，戰(zhàn)斗力強(qiáng)并收復(fù)失地，確立霸主地位，縱橫六國，統(tǒng)一天下！通過對(duì)大秦帝國之裂變的觀看，人才是企業(yè)根基，團(tuán)結(jié)一致，步調(diào)一致，贏得人心，張弛有度，隨機(jī)應(yīng)變，不循規(guī)蹈矩，敢破敢立。識(shí)人辯人，組建一只戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍團(tuán)隊(duì)；上下齊心協(xié)力，其利斷金；為業(yè)務(wù)出色者，給予厚愛與栽培；英雄不問出處，能者上，庸者下。傾聽各業(yè)務(wù)想法，為業(yè)務(wù)發(fā)展大局考慮。各業(yè)務(wù)要熟悉現(xiàn)實(shí)際現(xiàn)狀，思維清晰，及時(shí)匯報(bào)；給予果斷處理；依照業(yè)務(wù)發(fā)展為中心，為競爭的市場形勢(shì)時(shí)刻準(zhǔn)備著！赳赳老秦，共赴國難。公室部族，更是如此。公主熒玉拋開公主身份，化身“黑林侍衛(wèi)”，隨景監(jiān)赴魏的插曲引出在企業(yè)面臨困難時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)者既應(yīng)是管理者，也應(yīng)是作業(yè)者，能上能下，為業(yè)務(wù)目標(biāo)著想眾志成城，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)向著目標(biāo)共同努力奮斗！戰(zhàn)略始終要站在發(fā)展的前端，制度不斷的完善是目標(biāo)的根基，目標(biāo)明確，找準(zhǔn)奮斗方向，堅(jiān)持不懈的`努力；制度規(guī)則明確，獎(jiǎng)罰分明，思想統(tǒng)一，破除阻力，政策務(wù)必落地。獎(jiǎng)罰分明，強(qiáng)硬執(zhí)法，六親不認(rèn)，連太子及王公犯法皆被懲處。時(shí)刻保持清醒，認(rèn)清事實(shí)，看到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，才能有機(jī)會(huì)去發(fā)揮及彌補(bǔ)不足。目標(biāo)的制定實(shí)施，要符合實(shí)際情況，為達(dá)到大的目標(biāo)，分步去完成，堅(jiān)持正確的方法，朝正確的道路前進(jìn)，自然能夠成功。
工作中既需雷厲風(fēng)行，也要規(guī)劃得當(dāng)，有法可循！創(chuàng)新，變革就是要有犧牲，會(huì)觸及很多人的利益。正所謂君子犯法應(yīng)與庶民同罪，無論身處何職，觸犯法律都應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰，否則“于法，也是千里大堤潰于蟻穴”。“秦法”即企業(yè)流程制度，規(guī)定了制度就應(yīng)嚴(yán)格按照其行事，各部門都應(yīng)遵循游戲規(guī)則，互相配合做好應(yīng)做之事。
大秦帝國觀后感12
先得說說那個(gè)偉大的時(shí)代與偉大的時(shí)代精神。
秦帝國興亡沉浮的五百多年(從秦立諸侯國到帝國二世滅亡)，是中國歷史上最為自由奔放、充滿活力的大黃金時(shí)代。用那個(gè)時(shí)候的話說，那是一個(gè)“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。用歷史主義的話說，那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型，隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，聯(lián)邦制國體向中央統(tǒng)治國體的轉(zhuǎn)型，使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致狀態(tài)。
這個(gè)輝煌轉(zhuǎn)型的歷史過程，就是秦帝國生滅興亡的歷史過程。
春秋戰(zhàn)國孕育出的時(shí)代精神是強(qiáng)力競爭，強(qiáng)勢(shì)生存。用當(dāng)時(shí)的話說，就是“大爭之世”。所謂大爭，就是爭得全面，爭得徹底，爭得漫長，爭得殘酷無情。春秋三百年左右的紛爭組合，就象春水化開了河冰，打碎了古典聯(lián)邦王國時(shí)代的窒息封閉，鐵器出現(xiàn)、商業(yè)活躍、井田制動(dòng)搖、天子權(quán)威削弱、新興地主與士人階層涌現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的生命狀態(tài)大大活躍起來。于是，舊制度崩潰了，舊文化破壞了，象瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動(dòng)起來，高高的`山陵塌陷了，深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山!進(jìn)入戰(zhàn)國，這種紛
爭終于演變?yōu)榇鬆帲_始了強(qiáng)勢(shì)生存的徹底競爭。弱小就要滅亡，落后就要挨打，成為幾乎沒有任何緩沖的鐵血現(xiàn)實(shí)。徹底的變法，徹底的刷新自己，成為每個(gè)邦國迫在眉睫的生存之道。由此引發(fā)的人才競爭赤裸裸白熱化。無能的庸才被拋棄，昏聵的國君被殺戮，名士英才成為天下爭奪的瑰寶，明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出，大才如云，英主迭起。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場全面徹底的大競爭之中!經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化，舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，都在這種大爭之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭規(guī)模最大，經(jīng)濟(jì)改革最徹底，權(quán)力爭奪最殘酷，文化爭鳴最激烈，民眾命運(yùn)與國家命運(yùn)的聯(lián)系最緊密，創(chuàng)造的各種奇跡最多，涌現(xiàn)的偉人最多……所有這些，都是后來的時(shí)代無法與之比肩的，甚至是無法想象的。
在這樣的歷史土壤中成長的秦帝國，是那個(gè)偉大時(shí)代強(qiáng)力鍛鑄的結(jié)晶。
秦帝國崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之林，包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令，歷160余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求，才完成了一場最偉大的帝國革命，建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國，開創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代，使中國農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。
作為時(shí)代精神匯集的大秦帝國，最集中的體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中國民族的整個(gè)文明體系其所以能夠綿延相續(xù)如大河奔涌，秦帝國時(shí)代開創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。
這種強(qiáng)勢(shì)生存精神，可以概括為六個(gè)基本方面：其一，徹底的不斷的變法革命，以激發(fā)民眾最旺盛的活力與國家最強(qiáng)大的實(shí)力為生存之本。其二，對(duì)外部野蠻民族與愚昧文明的沖擊，實(shí)行“強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張”的戰(zhàn)略。其三，整合統(tǒng)一，霸氣巍巍。其四，統(tǒng)一架構(gòu)文明載體，使不同習(xí)俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來。其五，兼容并蓄，消解融合外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，實(shí)行英才治國。
這種強(qiáng)勢(shì)生存的基本精神，已經(jīng)在中國文明的歷史發(fā)展中以一貫之的表現(xiàn)了出來。否則，我們這個(gè)幅員遼闊人口眾多的國度根本不可能在統(tǒng)一文明中頑強(qiáng)的生存數(shù)千年而成為世界唯一。
大秦帝國又是中國歷史上的一個(gè)黑洞，一個(gè)巨大的興亡之謎。她只有15年生命，象流星一閃，轟鳴而逝。
這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運(yùn)中，隱藏了難以計(jì)數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細(xì)、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏
成了這部歷史交響樂。帝國所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。
這些就是《大秦帝國》要用故事去表現(xiàn)的最基本內(nèi)涵。
大秦帝國觀后感13
這是我在新浪發(fā)的第一篇文。很早申請(qǐng)的，但礙于在學(xué)校，手機(jī)終是不方便，隧一直耽擱到了現(xiàn)在。我希望，在這里，我只是蘇綾，我可以真實(shí)的寫出我心里的想法，不必拘泥，更不用在乎別人怎么說。
第一篇文，我要寫《大秦帝國》。
很早接觸這部片子，一直期待著，央視卻始終沒有播……初中學(xué)商鞅變法的時(shí)候，老師用《大秦帝國》里的那一段做了教學(xué)材料。那時(shí)盡管懵懂，卻仍被震撼，對(duì)它的映象一直扎根在心底，從未忘卻。上個(gè)暑假的時(shí)候，偶然翻過一個(gè)頻道，正看到一幕：冰天雪地里，老兵以死殉國，他們喊：”赳赳老秦，共赴國難！“我被這句話所震撼，一看標(biāo)題，赫然大字《大秦帝國》！于是我無法再冷靜，匆匆打開電腦尋找《大秦帝國》。
在看之前，我從未想過，我會(huì)被它感動(dòng)至此。不計(jì)流下多少眼淚，只說，震撼心靈——很多人都覺得很奇怪。我在看歷史劇的時(shí)候，會(huì)被歷史感動(dòng)至哭。
我從來不知道，商鞅是那樣一個(gè)人，我從來不知道，秦孝公是那樣一個(gè)人，我從來不知道，曾經(jīng)的秦國，是那樣一個(gè)國家，貧瘠到你不能想象……而它，在商鞅在嬴渠梁的努力下，成了強(qiáng)秦！中間種種，我講不清，道不明……那種驚心動(dòng)魄便是能表達(dá)出來，也終究落了下乘。
今天無事，我在網(wǎng)上搜尋了半晌，終還是點(diǎn)擊了《大秦帝國》。再次看它，我感動(dòng)不減……今天只看了頭兩集，多是戰(zhàn)爭場面。我在看的時(shí)候，我總想：這樣的人民累積起來的'秦國，竟然二世而亡？竟二世而亡！那一刻我真是恨死了胡亥，恨死了趙高！那是祖祖輩輩的老秦人用血用命累積起來的國家吶！
前一遍看的時(shí)候，我還被很多片段感動(dòng)到哭，像變法、渭水刑場等……不計(jì)其數(shù)。之后回顧到的時(shí)候，我再寫。
歷史是一曲蕩氣回腸的悲歌，容不得人褻玩歡笑！
大秦帝國觀后感14
最近連續(xù)在看孫皓暉老師同名小說改編的電視劇《大秦帝國之崛起》，感觸很深。
劇中很多神來之筆，開頭的殺人鋪路即位一條龍，宣太后的“參通天地人”，裸背畫江山的蟄伏野心，結(jié)尾的“六國說滅便滅”……回想起來，有很多讓人記憶深刻的地方。其實(shí)缺點(diǎn)也不少，比如非常明顯的穿幫：秦王嬴稷都老了而韓王還是嬴稷剛即位時(shí)的那個(gè)模樣；白起給秦王寫詔書時(shí)那么飛快的`筆速寫小篆；還有白起范雎的臉譜化。畢竟是歷史劇，畢竟是在講戰(zhàn)國，當(dāng)其他角色都各居其位的時(shí)候，白起至善，范雎至惡，削減了人物魅力，也弱化了這兩個(gè)人結(jié)局時(shí)本應(yīng)給受眾帶來的更強(qiáng)的震撼等等。
但嬴稷這個(gè)角色，從頭至尾都很精彩。從青年到中年老年，從藏不住心事的青年到真正的孤家寡人、充滿野心的君主，一路走來完全不突兀，潛移默化的成長和轉(zhuǎn)變令人振奮又感慨，尤其是看到他在胳膊上劃下“參通天地人”的一豎時(shí)，五十年歲月倏忽，他不再是當(dāng)年的嬴稷，卻又依然是嬴稷。
有人說白起和蘇秦是真君子，我認(rèn)為卻不然。一切高尚行為的背后都有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。其實(shí)謀名的人有著更大的欲望，所以和口腹之欲等低級(jí)欲望相比只能說是欲壑難填，而遑論孰污孰凈？是否真君子，在政治面前似乎并沒有那么重要了。
“人世無常，人情冷暖，奔忙一生，碌碌無為。然此無奈悲苦之一生，若能遇見斗沙片刻之美好，已足矣！ ”——蘇秦對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)，至勤至性，為所愛之人可付諸生命，集六國之相印，權(quán)傾天下只為孤注一擲滅齊，何等大義。向來緣淺，奈何情深！
還有藺相如、后來的荊軻等，藺相如這個(gè)間色演的好，就如秦王說的動(dòng)不動(dòng)就要死要活的。怪不得南方多出溫潤如玉的君子，而燕趙的北地多出慷慨悲歌之士。可能是一方水土養(yǎng)一方人吧。
好的歷史劇則在保留神話光環(huán)的同時(shí)盡量接近歷史事件，塑造豐滿傳神的角色，傳達(dá)當(dāng)代人對(duì)過往的感情，賦予過往對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義。
大秦帝國觀后感15
前一段看完了《大秦帝國》第一部：黑色裂變，之前是看過電視劇的，都很精彩。當(dāng)代作者寫出的可稱鴻篇巨著的基本沒有，這大概可以算上一部。
此書共有六部，書寫秦帝國的興衰史。第一部講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書的扉頁寫著秦是中華文明的正源，我不是學(xué)歷史的，不能妄言，但從自己不算精深的歷史知識(shí)來看，秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的部分之一。
歷史小說能寫得引人入勝不容易，此書中的每個(gè)人物都光彩奪目，秦孝公的識(shí)人、信人、大度，商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著，白雪的癡情、大義，熒玉公主的純情、明理、善良，即使是反面人物，甘龍的狡黠、陰險(xiǎn)，贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等，也個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人。這里有歷史中真實(shí)的人物，也有為了故事虛構(gòu)的人物，畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)，每個(gè)時(shí)代人物的面目不過是古書中寥寥幾筆的描述，作者用他的想象和知識(shí)，為當(dāng)代人寫下一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史小說。不僅是國家治理、宮廷權(quán)變，也許作者也是性情中人，將愛情也描寫得唯美、感人。最后一幕，商鞅遭車裂，白雪殉情，紅與白相間，讓天氣泣、鬼神哀。人的感情若能如此純粹，夫復(fù)何求。
故事中最出彩的人物，是秦孝公和商鞅。秦孝公幾乎是戎馬一生，與父輩一起，掙扎在秦國與各國的戰(zhàn)爭紛爭之中，雖是勇將，面對(duì)父親數(shù)十年征戰(zhàn)留下的滿目蒼夷的弱秦，砥礪心志，求賢天下，終于用誠意謀得衛(wèi)鞅，其對(duì)法家改革，鼎力支持，全情投入，不僅與衛(wèi)鞅成為勵(lì)精圖治、合二為一的君臣，而且出面掃清改革障礙，為秦國法治奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。衛(wèi)鞅，一名世子，更是本書著意描述的'戰(zhàn)國世子的典型，他以卑微之身在魏做一名書生和謀臣，雖有治國之才，卻沒有立身之處，終于奔往秦國，與孝公相得益彰，在一個(gè)貧弱之國，展開法家治國大略，一心謀國，心無兩慮，將法家之思想實(shí)踐于治國大道，是最成功的法家理論實(shí)踐者。明君與強(qiáng)臣，鑄就了強(qiáng)國的基礎(chǔ)。然君與臣的默契，僅有一代而已，孝公死，商鞅亡，令人感慨。也許這就是所謂世子的命運(yùn)吧，雖作者美化商鞅之死，謂其以身換法，然畢竟是歷史的必然，因?yàn)檫@種歷史曾無數(shù)次上演。
文中還描述了諸多修學(xué)各類理論的世子，如墨子、孟子等，儒家、法家、墨家文化都從此發(fā)源，他們思想的光華異常奪目，那是中國歷史上文化思想最璀璨的一個(gè)時(shí)代，雖然戰(zhàn)爭不斷，然世子們?nèi)胧狼榻Y(jié)高漲，均想成就一番事業(yè)，改變一個(gè)國家，乃至一個(gè)時(shí)代，雖身死而不悔。那是一個(gè)世子蓬勃涌現(xiàn)、大展宏圖的時(shí)代，雖然每個(gè)人的命運(yùn)、理念各不不同，但卻是中國治國思想的先祖。
歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處，書中更可以看到的是中華民族源遠(yuǎn)流長的民族性格，以及歷史變遷的必然與偶然，讀后受益匪淺。
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