（優選）《給青年的十二封信》讀后感15篇
當看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《給青年的十二封信》讀后感，希望對大家有所幫助。
《給青年的十二封信》讀后感1
動與靜，兩者相對，但又盎然成趣。
“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。”這是朱光潛先生所言，我也皆有感觸。所謂動，能夠賦予我們樂趣。閑愁之時，難以排解內心之愁苦，便覺“凄神寒骨，悄愴幽邃�！睂⒆陨砝в谄渲校挠胁粫�，事事覺不順。動，便是一種很好的消愁方式，雖有古言“借酒消愁愁更愁，抽刀斷水水更流、”當古人往往卻都是借酒消愁，這是他們的一種志趣。而動便是探尋這樣的樂趣，去游山玩水，去大哭一場，抑或是，借詩詞，文化，好獲得“天倫之樂。”動便詩內心稍遠離愁，平靜下來。
有時自己也不免愁悶至極，但巧逢盛夏，喜約好友，去那山林聞之夏蟬，去溪旁漸聞潺潺水聲，去高山鳥瞰城市的平凡。身居在家，也可多做雜事，使內心變得充實。此皆為動，從中獲得了樂趣，我們不必因愁二不動，更應借動化愁，好賞樂。
靜，不代表不動，而是另尋一處生機。諸葛亮有言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@是他心中所認為的靜：不因外界之紛雜，而擾亂內心之序，只有平靜地對待世事，才能成就遠大的志向。這是一種極高的'人生境界。朱光潛先生在書中言：“所謂‘靜’，便是心靈的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不會沉寂的。”這也與諸葛亮所言可見一斑。外事世事紛擾，只有遠離喧囂，秉承著內心的平靜，平靜地對待，才可尋靜。陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山�！钡囊馊�，他遠離城市的喧囂，與冗雜的官場，向往與追求美好的田園生活，這是他所追求的靜。我們也應亦是如此，心中只有靜，方可難起波瀾，才也有“萬物靜觀皆自得。四時佳興與人同。”之趣。
動與靜相結合，對于我們，更有別具一格的含義。我們先是有動，從動中，領會了如何使內心變得恬靜，褪去浮躁與憂愁之心，從中領略到樂趣。久而久之，樂亦無窮已。才變得靜，達到自己從未預料的，人生境界。
雖是世事難料，但如此，也不覺張皇，動之于心，靜之于心，方可達之人生高處，好望山之雄奇，天之蔚藍，海之浩瀚。
經過動靜沉淀，難以沉浮。
《給青年的十二封信》讀后感2
我們的生活過得太躁�？赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉。一個月后，又發現我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養性，增加修養。俞敏洪大學四年讀了800本書，現在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應該都算不少了吧。我們缺少的不是看書的時間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發著我們的`思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波；用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現在大學生很多說話會經常傷害到他人，用詞不準確，需要多讀書�！�
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了�！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
《給青年的十二封信》讀后感3
上周我主要在讀兩本書，一本是林語堂《人生不過如此》，由孫璐老師推薦并借新書于我，至今仍未讀完；另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》，這是三年前買的書，之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章，后來不知什么原因就將它擱置高臺一直沒有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書是自己的事，與他人無關”的觀點，又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時、此地”的座右銘時，我才從書柜里翻出此書重新拜讀。我向來不太習慣于計劃性地閱讀，讀什么書看心情，更看緣分。
朱光潛先生是我國著名的美學家，研究中國美學史的學者大都是“從朱光潛談起”的。本書是作者在1920年代旅歐求學期間給國內一家雜志社所寄的十二封信，受眾為普通中學生及相等文化程度的青年，內容涉及讀書、寫作、求學、戀愛、人生等等青年人普遍關注的問題，語言親切且通俗耐讀，飽含哲理又深入淺出。全書字數不多，我看得很快，但看完過后腦�？湛杖缫�，又回過頭反復閱讀了多次，才有了一點自己的想法，這是將書本知識自我消化的一種不錯的方法。
作者認為現代青年“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，做事缺乏前人的“苦心與熱情”，不能從根本上下功夫。從客觀上言之，科技越進步，人類征服環境的能力就越大，遇到的困難就日益減少，人類就越把事情看得太容易，做一件事情就不免輕浮粗率，所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價值的社會不允許人們放慢腳步潛心鉆研，人們逐漸把自己看作社會的機械，一味地迎合社會需要而不顧自己的興趣，面對各種誘惑“擺脫不開”，最終心生煩惱，人生悲劇由此開始。
反觀自己，又何嘗不是如此呢�？匆槐緯掖覟g覽后就想從中獲取真經指導人生；上一節課，對教材內容尚一知半解就敢在學生面前大放厥詞；帶一個班，順利調解了幾次同學間的小矛盾就認為自己掌握了班級管理的規律。我哪里知道，看書、上課、帶班背后的學問大著哩，豈是我這等鄉野匹夫、愚笨之徒花點兒時間就能悟出來的。太著急就會放棄埋頭苦干，習慣投機取巧，淺嘗輒止，嚴重時還會自我膨脹，栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌，可我并不充實，因為充實是一種精神感受，不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過程中我僅僅是在完成任務，沒有感受到自己的存在與價值，沒有自己的生活是單調乏味的。
所以我建議身邊的同學們：學習要腳踏實地，耐心鉆研，勿淺嘗輒止，不求甚解。只有眼光深沉，從根本上下功夫，坐得住冷板凳，才會有所成就。生活要順乎內心，尋找樂趣，勿急功近利，隨波逐流。只有顧得上自己，有一些正常的嗜好，閑暇時寄托心神，才會獲得幸福。學習是一種生活方式，不要把它看得太功利了，即便沒有同學的羨慕，師長的表揚，沒有獎學金、重點高中、各種榮譽的誘惑，你依然應該堅守，主動地為自己的生活著色。無論每天有多么繁忙，你總要抽點時間逍遙自在不受拘束地發展自己健康積極的興趣，或讀書、或寫作、或畫畫、或唱歌、或打球，談談笑笑，跑跑跳跳。學業、工作都是第二位的，人生第一位是生活，生活是快樂，是體驗，是充滿生機，如果因為學業和工作而忘卻了生活，忘卻了自己，那也就失去了它真正的意義與價值。
最后，用朱光潛先生的一句話共勉：
“我以為無論是講學問或是做事業的人都要抱有一副‘無所為而為’的精神，把自己所做的學問事業當做一件藝術品看待，只求滿足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就�！�
人生苦短，慢慢走，欣賞��！
你要待在“前臺”，還是“后臺”——《給青年的十二封信》讀后感這些天看了朱光潛先生《給青年的十二封信》這本特別的書。上個世紀二十年代，朱光潛先生求學于歐洲，從海外郵寄回來十二2封給青年的信，書中圍繞青年關心的，最初刊登在《一般》上，后來集結成冊出版。
書中所談是青年們關心的話題，如學業、作文、戀愛情路、修身、做人等。
這本書行文簡潔，每個論點出來都有分論點、案例輔助說明，簡單明了。讀者特閱讀這十二封信，仿佛和1十二個年齡相近的小伙伴親密玩樂，我也在里面找到了自己的影子。
印象很深刻一句話：
我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把我自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。
我想起了菲茲杰拉德在《了不起的'蓋茨比》里寫的：
“I was within and without, simultaneously enchanted and repelled by the inexhaustible variety of life.”
“我既身在其中又身在其外，對人生的千變萬化既感到陶醉，同時又感到厭惡。”
說的大概就是身處其中又置身事外，矛盾又相當通透的人生觀吧。
突然想到了瑯琊榜里的皇叔，他活得恬淡安然，事事也看得很清楚！但看破不說破，這何嘗不是一種處世能力？
人類是群居動物，無論是在古代還是現代都需要在一個社會的復雜的關系交接圖中相處。因為人類生活來到這個世界上，第一解決的為了生存，但是為了生存就會自然而然的和自然或者是其他同類者產生利益關系，所以只能站在前臺和大家一起生存贏取自身需要的利益來供自身生存和發展。但是在后臺袖手旁觀的也會出現，是看淡了世間的利益，開始享受獨處的開始。
可最終繞回來了，人類再怎么獨處，依舊還是要生存和發展，所以說獨處是個人靈魂的獨處，但群居是利益驅使的群居。前臺站穩了，才能更好的站在后臺"袖手旁觀"。
“前臺”“后臺”能夠切換自如是一種能力。
真正的活著，這對于過來人似乎確實真切有力，對于年輕人來說，步數走得還不夠，悟到還早呢。
我們看到身邊年輕人，有的太過悲觀，總讓自己呆在后臺，覺得自己和這世界沒甚關系；有的又太過樂觀，讓自己呆在前臺，天天花枝招展。
然而，人總是孤獨的，孤獨讓你思考，又總是愛熱鬧的，熱鬧讓你暖和。
總結來看：
人生要學會中庸之道，做人要明白進退之序，什么時候充當主角，什么時候扮演群演，這是人生一大必修課，也是人生一輩子出場順序的必要排練。
要知道，生活允許你像野獸一樣大喊大叫，但也要求你像神靈一般守護權威。你可以把活著的自己像兒戲一樣對待，甚至高傲宣稱自己就是來這個世界濫竽充數的，那是你的權利，除了你自己，沒人能夠完全阻止。每個人都有自己的特色，離群索居者，不是神靈，便是野獸。
人生如戲，戲如人生。
身處社會這個圈子里有時候不得不虛與委蛇，但即便認清生活的真相之后之后也要熱愛生活，內心始終保持一方凈土，做一個某些方面不隨波逐流，有自己的見識，不被所謂的社會主流價值帶跑的特立獨行的人。
《給青年的十二封信》讀后感4
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊含著很多深刻的.道理。下面選取幾封信談談我的感受。
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時候還能抽出一點時間看看書，但稍微忙一點，就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實也能抽出時間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們在大學正是吸收各種養分的時候，應該抓緊一切時間，豐富自己，充實自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應該知道理智的生活是很狹隘的；我們應該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應該擁有的態度。
十二封信，各有各的側重點，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實讓我受益匪淺。
《給青年的十二封信》讀后感5
《給青年的十二封信》閱讀感想
書中有許多觀點令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價值的書，便少讀了一本有價值的書，所以得謹慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種這本書我想看，那本我也想看的`心態\，看來，我這種貪婪的心該收縮了
談到習作
主要是站在岸上學不會游泳，都得靠實踐，多積累記錄對嘗試寫作
靜與動
身體多動，心多靜
理智和情感
二者相互依存相輔相成，同時又保持其獨立性。相互支配互相前進
文學和美術之美
說不出來的美才是最美的，無言之美是最高境界你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。
先博大后精深
不能依靠別人選書，自己冒險去擇書
不完美有缺陷可能性越大
文學只有好壞，沒有新舊之分
自然界事物都有一個節奏（一張一弛）
總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個智者在講課，而我充當的是小迷妹，遇到同見解的時候不停的在點頭，這就是文學中所謂的是和智者在交流吧
《給青年的十二封信》讀后感6
每次讀書都會困在書籍的選擇上，總覺得一本有名的書或是知名作者才是值得讀的。這樣浮淺粗疏的擇書方式也讓我錯過了許多好書。而《給青年的十二封信》便就此給我很大的啟發。
初讀《給青年的十二封信》還是中學時期的閱讀課，如今在“好書推介”中再次看到它，又想再品味一番，主要也想知道如今的自己在工作后、褪卻學生這個身份時是否會溫故知新。
如書名，書的'主體由十二封信構成，原先是分期出版的，它是朱光潛先生遠從海外送給國內青年的禮物，后合為此書。
第一封信便是談讀書，通過富蘭克林、孫中山等名人故事動之以情、曉之以理，引導青年朋友們在忙碌的生活中擠出時間閱讀，養成讀書的習慣，在學問中尋出一種樂趣。文中他談到：“興趣要在青年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。”年少時似乎總是朝氣蓬勃，容易對某一事物產生濃厚的興趣，而無論事情的好壞。這也是為什么作者讓青年朋友們在學問中形成良性樂趣且盡量尋找課外的性之所近的學問，畢竟興趣是最好的老師。
如何選擇一本好書去讀也是我至今在探索的。不一味的追求時髦讀新書，也不能對新書好文視而不見。一本好書真能做到“以一敵百”，文中作者也談到“你與其讀千卷萬卷的書籍，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，很多所謂的‘書’不過是紙本子。”文字堆砌讀完后不僅無法獲得真切的知識，還會感慨時間的浪費，那么究竟如何選擇書本呢？“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。”其實除去大眾的好書，“小眾寶藏”的確是靠口口相傳或是費力尋找被大眾所知。有人說適合自己的才是最好的，于我而言總會選擇一些粗暴的篩選方式：一是看時下熱書是否感興趣，二是看讀書軟件排行前幾的書是否值得讀，三是粗讀一本書后看是否有趣、有益是否值得二刷、細讀。
書中的十二封信，每一篇都值得細細揣摩。無論是《談動》中勸你不必執著于把自己看得過于偉大而更添苦惱，還是《談靜》中讓你在塵世喧嚷中丟開一切悠然遐想，這些對于當代“內卷過度”“精神內耗”的年輕人其實很適用，在沉重的工作壓力下適當松松自己精神上的那根弦或許會迎來新的靈感，即使什么靜思中什么也不曾體會，也當是放松身心，給“拼命三郎”的一些獎勵。
“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人問�！逼椒驳臉啡ひ餐瑯佑辛α�，不至于讓人在流水線般的生活中漸漸迷失。網上有句話很有趣，說是大多數人在步入社會后慢慢失去了眼里的光。這個“光”也許是對生活的希望又或是曾經的書生意氣、揮斥方遒。放慢腳步，尋靜中趣。曾經看螞蟻搬家都可以度過一天的你，如今也不妨靜下來發現生活中更多的樂趣。
讀到最后，更深刻地感受到“世間有許多人站在歧路上徘徊顧慮，既不肯有所舍，便不能有所得”這句話的含義。曾經想要開啟人生的一段新征程總會想從換個發型，買件新衣開始，讓“新”充滿生活，但其實換個心境后看舊事物也新了，就如今日，時過境遷，重溫此書，也得到了新的體會，總結來說：不要把自己看得太重要也不過分執著鉆牛角尖給人生徒增煩惱。
《給青年的十二封信》讀后感7
初聞美學，我以為它代表著無比高深的玄學，亦或僅僅是創造美術作品的技藝。讀完朱光潛《給青年的十二封信》后，我發現美學是一門美化人精神世界的學問，趣味盎然，又耐人尋味。
讀朱光潛這部書，不妨先看最后一封信：《談人生與我》。其中，作者談了兩種自己看待人生的態度：把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；或把自己擺在后臺，袖手看旁人在那裝腔作勢。在前臺，作者把自己看得和旁人一樣，并且和鳥獸蟲魚諸物也一樣，因為作者認為當人把自己看得比他人他物更重，則不免要痛苦，所以作者就不苛求生活的準確目的，而是把生活當作生活的目的。這樣活著，活得灑脫，活出了美感。作者更偏愛在后臺，欣賞各不相同的人生悲喜劇，就像是看圖畫，看小說，可以體味生活的趣味。也許朱光潛正是用后一種視角，寫出其余十一封信，透過現象看本質，讓美學“活”起來。
在《談多元宇宙》中，作者對美術（美學）闡釋道：人生是多方面的，每方面如果發展到極點，都自有其特殊宇宙和特殊標準價值，而美術也自有其宇宙，它是以“為美術而言美術”為信條，美術不能用道德來衡量。定義中，美學如此的空虛，好似擺在高高象牙塔上的神秘文物，朱光潛就此在《談十字街頭》中進行議論：從前士大夫好清高，追求與世絕緣，但難免空疏虛偽，于是近代哲學與文藝力求與現實接觸，將它們流布人間，以便雅俗共賞，這是走向十字街頭的含義，有極大的真理，威康·莫里斯、托爾斯泰、愛迪生都有藝術民眾化等類似見解。但今人常忘記十字街頭流為俗化的一面：易學經過流俗化后，結果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。同樣類比于美學，作者因而提出建議：要時時戒備十字街頭的危險，要時時回首瞻顧象牙之塔。
在講完美學的定義及學習美學的注意事項后，作者開始具體寫施助于人們心靈的美學。在《談中學生與社會運動》中，朱先生根據當時“讀書講道德無用，一切青年必須加入戰線去革命”與“整頓學風，學生不應參加運動鬧事”兩派意見，分析出中國人過重的.蜂子孵蛆心理，更倡導“讀書不忘救國，救國不忘讀書”，凡事應記住“君子求諸己”，而這兩句金玉良言何嘗不是種處事之美！在《談作文》中，通過寫福樓拜三個月推敲出一句文章；托爾斯泰完成《安娜·卡列尼娜》前反復增刪，多次把謄好的稿子又改得千瘡百孔，朱先生告訴我們要讓文章上升為美，天資和人力都不可廢，需要不計成敗，艱苦卓絕的努力。能做到的人，想必除取得的成就外，擁有的更是超乎常人的美麗心靈�！墩勆龑W與選課》一文，離我們學生很近。當時社會上和現在類似，有留學熱，有文憑方面“資格迷”，更有學業方面只談專門、談專業研究的人。作者鄙視那些徒有虛名的冒牌大學，更不愿意和開口閉口只談專門的書呆子交談。作者認為學問要能博大而后能精深，“博學守約”更是至理名言。對于文憑熱，我認為不妨讀作者《談擺脫》與《談在盧浮宮所得的一個感想》，學會擺脫無用的累贅，學會取舍，方便為理想奮斗；過程中人們不應一味追求“超效率”，更應靜下心，有像古人“匠氣”那樣可貴的執著，有“三年不窺園，十年成一賦”般的付出。我相信這種精神也在美學范疇中。
朱先生曾強調“藝術是情趣的活動，藝術的生活也就是情趣豐富的生活”，而藝術中就有美學的影子。讀過朱先生《給青年十二封信》，我發現要讓人心靈變得充實與高貴，只需將“美”融進我們的生活，潛移默化為我們精神活動的風格。
《給青年的十二封信》讀后感8
在朱光潛先生給青年的十二封信中，朱光潛先生用書信的形式，向青年娓娓道來了讀書、升學與選課、情與理等我們容易困惑的問題�！斑@十二封信啊，愿對于現在的青年，有些力量�！痹谧髡咝蜓缘淖詈笠痪湓挼淖Ｔ钢�，我抱著汲取知識，獲得力量的'態度讀了這十二封信。讀過之后，發現這本書給予了我的心靈極大力量。
我印象最深刻的片段是在談讀書中，作者說“但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的功夫嗎？”當作者計算著一天都三四頁一年都好幾本書時，我深深感受到了每天抽一點時間讀書的必要性。在《開講了》當中，何鏡堂院士也對我們說過，他每天十一點鐘制完圖開始看書，看到了深夜一點，第二天正常七點鐘起床。這時，我的腦海中浮現出了一位位巨匠孜孜不倦在書海中遨游的場景。是啊，我們真的抽不出一點時間讀書了嗎？我們有時間刷朋友圈，有時間打游戲，真的就沒有一點時間讀書了嗎，還是對書籍的渴望遠沒有對游戲的渴望強烈呢？這些話語對我的觸動很深，讓我開始思考應當如何規劃自己的時間，如何利用每天的時間讓自己更多吸取書中的精華，每天都變成一個更優秀的人。
此外，再談動靜中我明白了要行動起來也要能靜下心來，再談情與理中我明白了應兼顧理智與道德�！皢柪淼牡赖缕扔谕饬�，問心的道德激于衷情，問理而不問心的道德，只能給人類以束縛而不能給人幸福�！闭娴暮芨兄x先生的十二封信，讓我懂得在學工科之時也應當持有的那份對文學，對書籍的熱愛。
《給青年的十二封信》讀后感9
坦白說，原本對這本書并沒有太高的期待，認為只是老調重彈，畢竟從小到大我也看過不少雞湯文，然而事實證明是我孤陋寡聞了。朱光潛先生以我理想中長輩的語氣給我上了一課，一封信一個主題，告訴了我那些忽略了的現實。
先生開篇便給我們來了一個書單，以表現讀書的重要性。剛開始覺得雖然大部分沒看過，只是因為以前沒條件，現在沒時間，然后就陷入到為何會沒時間的思索中。誠然，我們每天都在忙碌之中，學生會的工作、各種競賽、各種活動，連作業都是在空隙時間匆匆完成的。不知道其他人有沒有收獲，反正我自己感覺想做的事都沒有做成，然后帶著煩惱入睡。依稀記得小時候很羨慕可以去圖書館看書的`人，立志要去有圖書館的大學，然后看過癮，難道現在就要放棄這個念頭了嗎？先生讓我明白我該開始努力了。
除了勸青年讀書，先生還在書中與讀者討論生活應該是什么樣的，涉及面非常廣，但都是我們需要面對的。書中描繪了多元的生活，讓我想起了我很喜歡的一位作家-大冰，他倡導多元生活，他那豐富多彩的生活讓我羨慕不已，他用親身經歷證明一個人的身份絕對不是唯一的，沒有人規定你應該怎么活，但你應該學會思考自己要怎么活，生活絕對不是只有任務在等你。江湖很精彩，請不要視而不見。
這十二封信讓我想起在網絡上看到的一句話：“完美人生四重奏：心上人，盤中餐，枕邊書，天涯路�！毕Ｍ阄叶伎梢杂型昝赖娜松�。
《給青年的十二封信》讀后感10
青年是國家社會的生力軍，是社會發展的基石，是未來的中流砥柱。青年成長之路，卻難免迷茫困苦，自當何如？著名美學大師朱光潛先生曾在歐洲求學時以朋友的身份寄給廣大青年《給青年的十二封信》，含情脈脈，娓娓道來，其中種種，望與諸君共勉。
從書中感悟“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的心境。現代社會，節奏迅速，于廣大青年而言，免不了浮躁激進，惆悵焦慮，急于求成，誠如先生所言，“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦�！蹦窃撊绾未蚱片F狀？先生在書中勸勉青年在浮躁中靜下心來，去思考、去感受，去領悟，心胸開闊，樂觀豁達，不求名利，淡然于世�！爱吘钩顏沓钊�，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界�！币虼藦V大青年更需要的是培育良好心態，在這方面蘇軾可稱得上是行家，一生漂泊的旅途，依舊留下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉”的豁然感悟。身處叫囂擾攘，面對一時困苦，需要的是心胸豁達，堅定信念，靜候云開月明。
從書中學習“鮮衣怒馬少年時，不負韶華行且知”的行動力。先生指出：“畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業也不能成就。”生命的意義在于奮斗，先生說“要有覺悟、有決心、有奮斗的精神和能力”“只要肯走，遲早總可以走到目的地”，這讓我想到中國田徑運動員蘇炳添，他也曾陷入迷茫與病痛的掙扎，但他在追夢的路上從未放棄，2021年東京奧運會男子100米半決賽中，他以9.83秒的成績刷新了亞洲紀錄。徘徊歧路并沒有用，勇敢向前，積極進取，才是青春底色。
從書中學習“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅韌力。“貪婪取巧都不會有很大的成就，要有很大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走�！敝袊讼騺聿蝗边@份堅韌，早有勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治以圖復國；還有匡衡鑿壁借光，祖逖聞雞起舞，不懈努力終獲成就；更有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的偉大事例。往事一幕幕，望今朝，青年要勇立潮頭，更要以堅韌立身，以勇毅立志，不畏艱險，堅定信念，方有一片天地。
從書中領悟“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的`家國擔當。先生寫信之時，正值中國社會水深火熱之際，外出求學求的是救國濟世之道，要深知家國一體的道理，先生直言“國家民族如果沒有出路，個人就決不會有出路；要替個人謀出路，必須先替國家民族謀出路”，以此喚醒廣大青年的拳拳愛國之心。在當代，中華民族偉大復興的重任，青年一代仍是中堅力量，青年一代有理想，有擔當，有本領，國家就有前途，民族就有希望。在談愛國與革命時，先生引用“君子求諸己”來告誡我們多從自身找尋問題根本，國家如是，青年亦如是。先觀己，是不為失敗找借口，是不為困難做推脫，而后誠實面對現狀，發憤圖強，補短板，強弱項。青年若明白此理，尚不晚矣，只需揚帆啟航、繼續前行。
書中萬千，未及細說，細細究來，不乏指引青年向上的力量，先生的諄諄教誨，給我的工作學習和生活帶來了堅實動力，指引我不畏浮云，一路前行。希望每一位青年讀者閱讀此書時都能有所領悟，有所收獲，成為更好的自己。
《給青年的十二封信》讀后感11
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學識和內涵。
朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學業讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“一日不讀書，胸臆無佳想”關于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。
在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的'。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細細想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發泄自己的情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領略。”當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發現自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。
如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。
《給青年的十二封信》讀后感12
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發現某一個觸動你內心的句子，雖然里面有些章節可能感覺不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。
看起來這十二封信的主題毫無關聯，實則環環相扣，層層推進，下面就我對本書的某些章節談談我的感想。(括號內的文字為我的看法。)
你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。(一旦下定決心要讀書，就算是國家總統，也會有時間讀書。)
世間有許多人比你忙的多，許多人的學問都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書，即看書的速度;也不在于看書的多少，即看書的數量。中國的應試教育，使得很多學生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習題鉆，到最后考試，可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書，且要看的全面。) 人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。(在這個社會里，越來越多的人不歡喜讀書，不愿意讀書，他們覺得與其看書還不如整天坐在電腦前玩游戲或在外面閑逛來的愜意舒坦。今日中國的世風日下，究竟是我們影響了世風，還是世風影響了我們，我們看待貪官污吏，想這個世界為何如此，為什么他們寧愿冒著失去自由或生命的危險去進行犯罪，也不愿意平平靜靜自由的做個守法公民。) 比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當課本讀，用預備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發展。所以為培養讀書興趣起見，應該從讀課外書入手。(很多想法來自我們的主觀意識，同樣是逛街，有的人覺得累，有的人不覺得。后者在購買完商品后要回家時才會覺得累，這是因為不用逛街的時候，周圍的事物提不起他的興趣，他的心感到疲憊，卻并不是他的肢體感覺到的。由此可知，我們做任何一件事，首先應對它發生興趣，然后才對它感興趣，最后才會完成好它。世界上的事物都含有其內在規律，即有律可循。讀書不能盲目的讀，要有方法�；ㄍ瑯拥臅r間，有的人事半功倍，有的人則事倍功半。前者帶著方法，興趣去學，效果更佳，后者只會越來越迷茫，失望，最終導致不良結局。)
第一，凡值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第一遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的'意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。(現在著的書少，編的書多，即使窮其一生去看，也不盡能看完。因此要看書，就得有選擇去看，或許讀了一百本書，其中有用的可能只有幾本而已。很多人樂意看書，卻不愿意做些筆記，以至一本書讀完，隨著故事的終結，書中的情節也在腦海中消失殆盡了，再過些日子什么也不曾剩下了。如果我們能在看書的時候，做些筆記，積累點優美的詞章摘句，下次偶閑時翻來看看，或多或少還能記起看過的書大概有哪些內容，不求博學多才，但也不能胸無點墨。如此，可以提高文學修養。)
在心氣平和時，我景仰希臘廊下派哲學者，相信人當皈依自然，不當存有嗔喜貪戀，我景仰托爾斯泰，相信人生之美在宥與愛，我景仰白朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;外感偶來，心波立涌，拿天大的哲學，也抵擋不住，這固然是由于缺乏修養，但是青年們有幾個修養到“不動心”的地步呢?(今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以說有始有終，也可以說無始無終，我想神話故事之所以吸引人，并不是因為它枯燥乏味的文字，而是其所包含的內涵，哲學之所以吸引人，一方面因為文字美，另一方面是它蘊含的哲理。)
朋友，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看的偉大，你對于煩惱，當有“不屑”的看待;假如把自己看的渺小，你對于煩惱當有“不值得”的看待。(低頭，錯過一路繁華;低頭，錯過一路風景，在低頭的那些日子，可能錯過了很多。“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”，“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂!過了今天以后，又該如何，只是追憶，僅此而已。)
領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心里方面也說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂”靜“，便是指心界的空靈，不是指物界沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心境愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈，所以習靜并不必定要逃空谷，也不必定要學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然間丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似地有一道靈光閃爍，無窮妙語便源源而來，這就是忙中靜趣。(范仲淹說：”居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君�！白龈吖倬鸵姘傩諔n愁，遠離江湖就要為他的君主擔憂。只要心隨意動，即使在喧鬧的環境中也能得到寧靜，即使在幽靜的環境中也能感到喧嘩。
《給青年的十二封信》讀后感13
青年應該如何讀書？讀什么書？
這些天，我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書”，并且深有感觸。
信中寫到讀書的重要性，而讀書在現代似乎更偏向于上學時，人們剪貼出，用來上課的教科書的內容。但現代的青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑，如：手機、電腦、電視、小說、漫畫、網絡游戲……現在，網絡充斥著我們的生活，越來越多的青年沉迷到網絡之中，如果他們能夠靜下心來，抽點時間，讀一讀自己感興趣的好書，對自己的修養也會得到提高，隨之而來的就是讀什么書的問題。
眾所周知，在現代，讀書是非常方便快捷的，只要手機在手，隨時隨地可以閱讀。但現在網絡上充斥著的是各種“沒營養”的`垃圾書籍，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費時間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值�！彼阅沩氁髦剡x擇，如朱光潛所說“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己�！绷硗�，書中也有教讀書的方法：第一，凡是值得讀的書，至少需兩遍。第一遍應快讀，著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，應用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見，記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書，是一本青年不應該錯過的書。
《給青年的十二封信》讀后感14
戴子奇暑假期間，總會有許多的空閑時間。在這期間，閱讀無疑是一項很好的課余活動。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》，其中，《升學與選課》這一章，讓我印象深刻。這一章講述了作者的一位朋友即將要中學畢業，面臨許多問題。作者通過講述一些小事件與他的親身經歷，向他即將...
星期六傍晚，我吃完晚飯，和弟弟一起去散步。剛出門，就看見夕陽染紅了一大片天空，夕陽慢慢西下，光線也越來越暗，我和弟弟走著走著。不一會兒，我發現天已經變暗了，突然一縷皎潔的月光像銀河一樣從天而降，天是藍黑色的，讓我看得入神。天快黑了，我抬頭一看，一輪圓月像玉盤一樣旋掛在天空，星星們陪著孤獨的月亮一起度...
兩萬五千里，那一雙一雙腳踩實了土地，那一片一片血染紅了道路。以那無所畏懼的心，以那堅定虔誠的臉，挽救了新中國，鑄造了東方雄師。他們不是神圣，只是那貧瘠土地中具有錚錚血淚的男兒——年輕稚嫩的青年，肌肉壯碩的壯年，臉上早已結滿溝壑的老年。不同的年齡，不同的樣貌，卻凝聚成了同一條比...
我是一個垃圾桶，我穿著黑色的衣服，矗立在小區的垃圾站邊緣。我有3個兄弟姐妹，他們喜歡穿“紅色”“綠色”“藍色”的衣服。我可是兄弟姐妹們里最受歡迎的，以前，人們不管赤橙黃綠藍靛紫，全都將垃圾扔入我這里，雖然兄弟姐妹們都很羨慕我，但...
下了晚自習，外面的風淅淅瀝瀝的下著，一點停著的意思也沒有。我哼著小曲，走出校園。大街上，人很少，在我正前方，有一個小女孩，有意無意的向后看，眼睛里似乎有一絲驚恐和害怕，莫非她把我當成了壞人？想到這里，心里有一種不舒服的感覺，可這又怎么能怪她呢？換做我也會害怕的，在現在的電視劇中不是會經常出現這樣的鏡...
“這個字怎么就寫得不好呢？”我無助地望著生抄上的那個字。爸爸走了過來，關心地說道：“怎么了？是不是寫字又遇到困難了？”“天�。 蔽抑钡馗袊@道，“到底怎么寫？我不寫了！”爸爸關愛的神情突然變得嚴肅了起來，...
我的家鄉朝陽，位于遼寧省西部，風景秀麗，氣候宜人。隨著經濟的發展，近幾年我的家鄉發生了翻天覆地的變化。起初大凌河的環境特別惡劣。因為人們把污水盡數排放到大凌河中，大凌河的水變得臭氣熏天，有些人因為忍受不了這樣的環境，都搬走了。后來，在市政府領導的規劃下，大凌河呈現出巨大的變化。如今，大凌河里的水變得...
生活的一件件瑣事就像天空中的繁星一樣多，它們數不勝數，在我的記憶中，有這樣一顆繁星，最亮、最閃！那是我的第一次洗碗經歷！我曾經是家中的“大王”，家里人都是圍著我轉，伺候著我。有一陣子，我發現其他同學有的會炒菜、有的會拖地、有的還會洗衣服……可是我什...
我的.好朋友杜雅鑫，她不僅是我兒時的玩伴，還是我的同班同學。說起杜雅鑫呢，她可是個運動達人。一上體育課，她就帶著籃球到籃框下和別人比賽，你經常會在籃球場上看到她不停地拍著籃球，為了尋找"突圍"的身影。只見她一個轉身，猛的一個虎跳，籃球就像一個聽話的小孩，乖乖地進入了籃筐。她可真是個...
大家好，我是一朵云。天空晴朗，在我看來像是一位畫家，不小心打翻了藍色的顏料盒。太陽公公大概是沒有睡醒吧！光束灑在大地上，那么柔和，屋頂上的每一片紅瓦綠磚都被照得亮晶晶的。樹的嫩葉都努力吸收著陽光，小樹踮著腳尖兒，想讓自己更高一些。像小螞蟻的人們逐漸多起來，比人大一些的卡車也只不過像是一些昆蟲罷了。我...
《給青年的十二封信》讀后感15
動與靜，“動”指的是運動，“靜”指的是靜止。二者的關系，在日常生活中，似乎是絕對、無法并存的。但世間萬物，只有動靜結合，才能生生不息。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”這兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動與靜，在生活中它們相互對立，但在藝術作品中有時卻相輔相成。對于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的寂靜無聲，那會讓人覺得死氣沉沉。
朱老先生的《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數不勝數，但只要保持心的'空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動與心靈世界的靜，在看似矛盾實則真實的世界中和諧地相處著。
聽，那心空靈時刻的動與靜——
坐在動車上，不經意間向外看的時候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動與靜對立起來看，但其實兩者互相依存，不能割裂。小時候玩慣了的陀螺，飛速旋轉地站立著，這是它最寂靜的時刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。
靜則死，動則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉動著�；仡^看，一切都是風景。物界在動，人卻無比空靈。那是真正的靜。
樹欲靜而風不止，風不止，仍能靜如山。生活滿是動與靜的結合，讓心空靈，仔細傾聽，生活的樂趣盡在眼前！
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