（推薦）湘行散記讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的湘行散記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

湘行散記讀后感1

　　那條清澈純粹毫無(wú)渣滓的河水，那聽(tīng)過(guò)之后一生都忘不了的船歌，那個(gè)多情的水手和多情的婦人... ...這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風(fēng)景，讓人久久不能忘懷。

　　沒(méi)有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，描繪出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的湘西世界。他不僅寫(xiě)出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的艱苦生活與自發(fā)的抗?fàn)帯Ｗ屛覀兞Ⅲw地了解到那時(shí)候湘西人的生活情景。

　　湘西人的生活節(jié)奏，和城市人完全不同。不著急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船;看見(jiàn)龍舟比賽就興奮地大叫起來(lái)的小孩子們;還有黃昏時(shí)分，從山坡上散開(kāi)的'米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著平凡的小事，然后平凡地度過(guò)一生。但在沈從文筆下里，卻帶著一種獨(dú)特的韻味。

　　令我印象最深的，是那個(gè)多情的水手和那個(gè)多情的婦人。從上帝的角度看來(lái)，只是兩個(gè)微不足道的人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來(lái)，這段感情也許用盡他們一生去愛(ài)的勇氣。無(wú)論是那個(gè)水手，在與婦人離別之時(shí)還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當(dāng)沈從文送了幾個(gè)大蘋(píng)果時(shí)，他也依然忘不了那位婦人，轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個(gè)蘋(píng)果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對(duì)殘酷的事實(shí)，只好給予許多東西來(lái)代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。

　　字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對(duì)生活的熱愛(ài)與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過(guò)完每一天，回味下來(lái)似乎并沒(méi)有什么有趣的事，這都是因?yàn)槲覀儧](méi)有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長(zhǎng)河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開(kāi)心靈的眼睛吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。

湘行散記讀后感2

　　初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。

　　有多少人知道湘西?你可知道湘西?對(duì)世界來(lái)說(shuō)，湘西只不過(guò)是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開(kāi)始了拋棄。歷史依然前行，說(shuō)不清何時(shí)會(huì)有休止符。

　　其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”，也許這本書(shū)本身就是以小見(jiàn)大。湘西的人有湘西的生活，當(dāng)那個(gè)湘西的'婦人打聽(tīng)湘西的“牛保”時(shí)，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽(tīng)到“牛保”落水時(shí)，她會(huì)怎么樣?回不去的人，書(shū)寫(xiě)回不去的過(guò)往，只留下湘西的人們黯然神傷。

　　于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣。看那些水手，拿著低日薪賣(mài)命，氣力。看那幫女人，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西。《湘行散記》里有許多是低層人民，但獨(dú)獨(dú)在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。

　　只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對(duì)“我”說(shuō)，“我會(huì)回來(lái)過(guò)年的”之時(shí)，他能感受到的還不過(guò)是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽(tīng)聞牛保落水生死不明時(shí)，她能感受到的還不過(guò)是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!

　　當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開(kāi)，現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒(méi)有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書(shū)，一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅(jiān)強(qiáng)。

湘行散記讀后感3

　　沈從文一生坎坷，我對(duì)沈從文印象最深的是沈從文對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果沈從文追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

　　沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

　　這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的`理解看來(lái)，沈從文應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，沈從文所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，沈從文不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感4

　　沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

　　只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

　　作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)。或許，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái)，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

　　《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的'另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。

　　而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？

　　再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢(qián)財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)椋�她們是一位偉大的母親啊！

　　《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩(shī)！

湘行散記讀后感5

　　他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無(wú)情，對(duì)待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人？這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

　　沈從文先生14歲時(shí)投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫(xiě)《邊城》《長(zhǎng)河》，筆下勾勒人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上朦朧美的面紗，從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘，除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō)，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng)，更是對(duì)湘的感情，好似無(wú)情地，被分割到另一個(gè)世界，他沒(méi)有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。

　　沈先生啊，你為何這么“大費(fèi)周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對(duì)這樣艱難的'選擇。現(xiàn)在誕生核心價(jià)值觀，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè)，我茅塞頓開(kāi)，現(xiàn)在成天享樂(lè)追求幸福的人是越來(lái)越多，還是讓國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂(lè)觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個(gè)世界融合，這篇散文詮釋情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。

　　這樣的文人是唯一的，他能渡過(guò)他的坎坷人生。

湘行散記讀后感6

　　我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以，出生在鳳凰古城的作家沈從文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好，但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。

　　這本書(shū)的第一部分是沈從文寫(xiě)給他妻子張兆和的信，講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫(xiě)發(fā)表的散文。

　　在沈喪母后為期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。

　　雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間，寒冷的氣候，吃的睡的都不比陸地上的好，但是每一處不同的風(fēng)景，樹(shù)木，吊腳樓，豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲，庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活，許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫(xiě)和繪畫(huà)中撩撥著我的神經(jīng)，讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上，真的感受到了他的尷尬，感受到了他的快樂(lè)，感受到了他的悲傷，感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。

　　從(三三)寫(xiě)給沈從文(二哥)的'信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念，而不是像之前很多文章中寫(xiě)的那樣把沈?qū)懗砂祽佟Ｋ麄冎�間有愛(ài)。

　　看二哥寫(xiě)給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里，都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率，這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。

　　作者在書(shū)中熱情描寫(xiě)了1934年的湘西山水風(fēng)情，展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書(shū)中作者自己的話來(lái)說(shuō)：‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我，水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓，我那么熱烈地愛(ài)著河，愛(ài)著夕陽(yáng)，愛(ài)著船夫。”

　　我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西，它們的美洋溢著溫暖！

湘行散記讀后感7

　　一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。——題記

　　閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

　　在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹(shù)枝丫上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢?

　　當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。

　　水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄儯瑩?dān)當(dāng)?shù)氖侨�家的生活。他們，有著最純樸的心靈。

　　文中，還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女，說(shuō)到妓女，可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊?丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路，才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí)，又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

　　飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。

湘行散記讀后感8

　　斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文，其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋，不像汪曾祺生動(dòng)有趣，不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快，句式簡(jiǎn)短，三五個(gè)字就是一句話，會(huì)自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng)，從屈子到民國(guó)，歷史反反復(fù)復(fù)，多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng)觯�多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅，唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

　　無(wú)論走的多遠(yuǎn)，總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書(shū)信，句句無(wú)不殷切的想回家，回到那個(gè)有火爐炊煙，有兄弟姐妹，有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫(xiě)幾封信，寫(xiě)信的人邊寫(xiě)邊想看信人的心情，這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí)，肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車(chē)馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢，一切都慢，所以可以保留好久，連想家的味道也久久縈繞在這江水之上，奔流萬(wàn)載從不會(huì)變了味道。越是喜歡，便越是向往。如果可以選擇，我最想生活在唐朝，另一個(gè)便是民國(guó)。

　　在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里，沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái)，很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí)，而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的'人，那些貧窮的生活，那些動(dòng)蕩不安的日子，在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容，就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手，還是見(jiàn)到無(wú)數(shù)人在自己面前死去，沈老就像一個(gè)歷史記錄者，不偏不倚，用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次的場(chǎng)景，字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。

　　對(duì)沈老，始于才華，忠于才情，陷于人品。

湘行散記讀后感9

　　那山、那水、那人

　　喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠(yuǎn)，湖南桃源罷！

　　沈從文在1934年回到家鄉(xiāng)，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫(xiě)下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水...已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了，家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開(kāi)了，那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么！

　　人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料... 填滿了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀難得。看看16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標(biāo)記為”出售”。水手買(mǎi)船！多么荒涼！當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲，現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨？這就是“生命”的`苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn)，擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手，所以他們又開(kāi)始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。

　　20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著，你看在中國(guó)的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì)，綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達(dá)的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！

　　那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎，物是人非。幸運(yùn)的是，湘西的水手，還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。

湘行散記讀后感10

　　沈從文其人：中國(guó)著名作家，歷史文物研究家，上個(gè)世紀(jì)二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí)，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù)，晚年完成的專(zhuān)著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。

　　沈從文其情：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開(kāi)始，便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門(mén)，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛(ài)慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過(guò)程中，張被打動(dòng)，終成就了一段佳話。

　　《湘行散記》其書(shū)：前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)，并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生，也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫(xiě)上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書(shū)就是他回到湘西一路的.見(jiàn)聞感觸，以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書(shū)中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔，很多詞語(yǔ)的使用貼近生活，有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫(huà)仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫(xiě)更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時(shí)也寫(xiě)出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。

　　“我走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多地方的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人。”

湘行散記讀后感11

　　我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只是愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

　　許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

　　《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚(yú)，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团�意�?/p>

　　在寫(xiě)這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對(duì)于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生，縈繞在他的夢(mèng)境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”

　　那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的'蜜意。“你不要為我難過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子。可是如今，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。

湘行散記讀后感12

　　沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

　　只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

　　作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自身的故鄉(xiāng)。或許，在他的記憶中，也只有自身的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái)，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

　　《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的'低賤，甚至連自身的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。

　　而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢(qián)財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自身的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)椋�她們是一位偉大的母親啊！

　　《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩(shī)！

湘行散記讀后感13

　　沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自身的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

　　沈先生在談及自身說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

　　這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的.。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感14

　　沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

　　沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的'胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

　　這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感15

　　我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

　　許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

　　《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚(yú)，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团�意�?/p>

　　在寫(xiě)這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對(duì)于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生，縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的'別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”

　　那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛(ài)的溫婉女子。可是如今，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。

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