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傅雷家書初三的讀后感10篇
當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的傅雷家書初三的讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書初三的讀后感1
善于溝通，得出共識;敢于提問，問出真理;勇于質疑，尋得智慧;勤于磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術，研究樂曲內涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解，教育和領導兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發(fā)現兒子的問題，給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的.酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步!矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天!”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢?
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著冰冷的手機，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧!
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
傅雷家書初三的讀后感2
平常不經常讀書，只因覺得書中內容枯燥，無法激起我的閱讀興趣。而這本《傅雷家書》可以說不像是一本書，反倒是包含著父母親對兒子傅聰的關懷與期待，而傅雷對兒子語重心長的話就像我的父親對我的悉心教導。
“一切只有你自己用堅定的意志與立場，向領導婉轉而有力的去爭取。”
“從今以后，處處都要靠你個人的毅力。信念與意志——實踐的意志。”
這是傅雷對兒子傅聰的叮囑，千叮嚀萬囑咐。父母的心放不住。兒子面臨社會千變萬化該如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走彎路多踏捷徑，這是天下父母的想法，孩子是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起的希望。父母走的彎路，不希望重蹈覆轍，希望他們能比自己更上一層樓。
細節(jié)中體現父親的愛，我認為的父愛就像傅雷對傅聰那樣深沉，并不像母愛那樣直接。它可能就像一杯茶，平平淡淡中自有它獨特的醇，獨特的香。
由于父親在外工作的關系，一年只有三四次見面的機會。但他每每回家，都對我有深刻的教育。這次的期末考差了，爸爸也并沒有對我多說什么，只是隔天買了本《我的成功可以復制》給我，這是本勵志書籍。爸爸對我的鼓勵全凝聚在我的身上。在我讀完之后，爸爸還與我分享讀后感，他對我說道：
“成功并不是意味著次次奪第一，而是努力加上真誠，比上次做得好就已經足夠了，挑戰(zhàn)自己才是最重要的'。”
這時我已經會做陳皮茶，帶著一絲絲的苦澀，但仔細品嘗還帶有淡淡的香甜。
我有一杯喝不完的陳皮茶，清清淡淡。只要細細斟酌才會知其味。
我有一個好父親，如茶般的愛我，永遠都是默默的但無處不在地關心著我，鼓勵著我，感染著我。
傅雷家書初三的讀后感3
有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國界。
傅聰，只身漂泊海外，遠赴重洋，追逐夢想。東歐很冷，赤手彈琴沒一會兒手就凍僵了。傅聰，就像藍天上翱翔的風箏，無論飛的多高多遠，傅雷，他的父親，心緊緊系在長長絲線的一端，那一頭，中國成立之初，根基不穩(wěn)，時局動蕩不安，政治輿論如銳利刻刀，稍有不慎，家財性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨著“風箏”的每一次飄搖而悸動，目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質墨香為兒子帶來深沉愛意。那時消息閉塞，通信艱難，“烽火連三月，家書抵萬金。”隔著萬水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的`書信。無論時局多么瞬息萬變，只有那堅定不移的愛永恒，為漂泊在外的兒子構建意一隅溫馨港灣。
傅雷嚴厲，卻又慈愛，信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信，大多講述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實的粉絲，且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實的愛打動著我，打動著每一位讀者。款款的引導，悄悄的深淺，細細的回味，靜靜的領悟。純真的情思常含在層層遞進的意會當中。像一燭燈火，溫暖心房，似小小棉布，包裹著心最柔軟的地方。
傅聰是否會懷念那段在飽含濃濃父愛書信，浸潤在親情中的那段時光?可后來，周多變故，陰陽兩隔。無奈，落絮隨風飄塵埃。但是，父愛卻永遠保留下來了吧!
陽光下，傅雷家書的書頁被風吹動，我想，人生路上，所有的成長都有父母的見證，所有的瓶頸都有父母拔開，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們?我們，該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私?我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉，在你難熬的時候和你一起難熬，高興的時候比你高興，天地之間，哪里有比這更真摯，更無私，更永恒的愛呢?
大愛無聲，唯愛永恒。
傅雷家書初三的讀后感4
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人，于1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。
該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。
每位父母都擁有自己獨特的教育方法。《傅雷家書》這本書，在字里行間還透露著濃濃的親情外，還教導我們做人處事的方法。
雖然，我們的父母，不像傅雷先生那樣有文化，但是，他們也時常教育我們如何與人相處，如何對待自己成長中遇到的困難。他們的語言不如傅雷先生豐富、富有哲理。可是，他們與傅雷先生一樣，一心一意地為了子女能夠成才，為了子女長大后的日子能過得更舒心一些。
當然，有時候，父母的教育方式會讓我們無法接受，我們會認為他們背時了。但是，只要我們靜心地坐下來好好了解父母，就會感受到“可憐天下父母心”，他們說的、做的，都是為了我們好。他們嘮叨我們，督促我們使勁地讀書，奮發(fā)圖強。這是為我們將來的事業(yè)打下牢牢的基礎。所以，我們應該也要了解父母的苦心，不應該對他們的要求，產生不滿。畢竟他們，也不是與傅雷先生一樣，他們不是文學家。但是，他們肯定、以及一定，是世界上最關心我們的人，最愛護我們的人。 所以，我們都應該好好的珍惜他們，像他們愛護我們一樣。我們要了解他，懂得他們。
有些人時常說，我們青春期好像碰到了父母的'更年期一樣，會發(fā)生一些摩擦。但是，我覺得在青春期里，我們應該學會調整逆反的心理，悉心聽從父母們的教導，理解他們的苦心。這其實也是為了我們自己好，為了我們能夠更好地成長。
《傅雷家書》不僅是傅雷寫給他們兒子的家書，也是天下父母寫給他們子女的家書。這本書，使我受益終生。
傅雷家書初三的讀后感5
著名文學家塞萬提斯曾說過：“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩(wěn)重厚實而威嚴的山，又好像舒緩平靜而綿長的河，他的愛如母愛一樣無私，不求回報，默默無聞又寓于無形之中，就像傅雷對傅聰的愛正是他的生命支點一樣。
父之美德，兒之遺產，父之嚴厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。
戚繼光的父親戚景通，在發(fā)現兒子有排兵布陣的天賦后，十分高興，決定培養(yǎng)兒子。他從來不放松要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮，奮發(fā)向上的品質，后來創(chuàng)建了“戚家軍”，南征北戰(zhàn)，終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個驍勇善戰(zhàn)的將軍，給人最深的印象就是對兒子的嚴厲，這跟傅雷教子無二，但結果是令人振奮的。
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同，對孩子十分放松。
達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發(fā)展自己的興趣。”達·芬奇上學后，對繪畫十分感興趣，甚至曠課畫畫，父親知道后，不僅沒有生氣，反而夸獎兒子畫的很好，后來他把兒子帶到維羅奇奧那里學畫畫。在維羅奇奧的'指導下，達·芬奇刻苦學習，掌握了許多繪畫技巧，終于成為了一代大畫家。
在教育孩子上，我想，每一個父親都有自己的方法，哪怕有的會被孩子記恨，他們也會堅持自己的選擇，直到看見自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛，雖不如母愛那般溫柔，但深沉而厚重，如果說，母愛是一泓清泉，那父愛則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書》，讓我看見了一個偉大的父親，看見了那如山的背影，看見了我們生命的支點。
傅雷家書初三的讀后感6
《傅雷家書》是我國著名文學翻譯家，文藝評論家-傅雷及他的夫人寫給他們的孩子-傅聰，傅敏的家書。這本書是傅雷畢生最重要的著作，書中體現了作為父親對兒子的苦心孤詣，體現了無處不在的濃濃父愛。
家書部分既充滿了一個長者的`人生智慧和經驗，也細數了青少年成長的迷茫與歡欣；談藝部分展示了藝術大師們如何沖破束縛，成就最好的自己。是一本適合親子共讀的經典優(yōu)秀讀物。
傅雷用自己的經歷，教導孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；要有國家和民族榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。同時，對于孩子的生活，傅雷也進行了有益的引導。
這是一部最好的藝術學修養(yǎng)讀物，也是一部充滿這父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子。
讀了《傅雷家書》之后，我真為傅雷先生對人生的認真和對孩子的關愛而感動萬分。從家信中看出傅雷是個對自己要求嚴格的人，傅雷讓兒子立下了三個原則：
不說對不起國家的話。
不做對不起國家的事。
不入其它國籍。
平時，父母教育我們的時候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心情。因為他們這么做是為我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母都有望子成龍，望女成鳳的愿望啊！
父母是一座燈塔，照亮前進的道路，指引正確的方向。父愛是無言的付出，默默的關注孩子的一切。
讀了《傅雷家書》之后，我懂了很多。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子距離的一本書。
傅雷家書初三的讀后感7
父愛與母愛于每個人都有不同的理解，在閱讀《傅雷家書》后，我對父愛和母愛有了新的理解。
一位譯著宏富的翻譯家，為人坦蕩，稟性剛毅，對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話，流露出濃濃的父愛，沒有半點虛偽，也用不著裝腔作勢，感情是那么純真、質樸。這位學貫中西的父親同每位父親一樣，對孩子疼愛有加。但在這基礎上，還不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史乃至健康等全方位的教育。縱觀全中國，能做到這層境界的，未知能有幾人。
書中首先強調的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的.問題。對日常生活中各種人生道路的細節(jié)和常見問題，都像良師益友般給予指導。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子，還是人生和藝術方面的知音、親密無間的朋友。
每個人生來都有父母，大都體會過父母之愛。當我讀到這封家書，感受到的是另一種教誨，我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關愛的父親，同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親在這位游子的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄過自己的祖國，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離，對于這個家庭都不是問題。
翻讀全書，有反復叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般溫潤人心的句句話語，翻動每一頁，心中都如泛起漣漪。
看著現在自己的父母，想到將來要為人父母，那種責任與光輝，自己能背負嗎?《傅雷家書》展現給我們的，不僅僅是一種家風，更是家人之間羈絆的縮影。
傅雷家書初三的讀后感8
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰，傅敏的家信摘要。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是充滿父母之愛的教子名篇。他們教導孩子———傅聰（著名鋼琴大師），傅敏（英語特級教師），教他們先做人，后成“家”。因此，傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
《傅雷家書》中的一封封家書，凝聚著傅雷對祖國，對兒子深沉的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的'問題。
例如：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’，比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解他人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”本段的書信內容由莫扎特樂曲的特點談起，論及了藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。信中的父親還要求傅聰，在做小事時都要養(yǎng)成一種干凈的習慣。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴禁，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體；對待藝術要真誠，有藝術尊嚴，有民族榮譽感；在日常生活中要勞逸結合。
每個人都有父母，都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀到家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。我似乎找到了另一種父母之愛，那是大多教孩子所體會不到的。那一封封家書就像一次珍貴的交談，拉近了我與書的距離，仿佛身臨其境，我如一個乖孩子在感受，聆聽著，感受著。
《傅雷家書》，我成長路上的一盞明燈！
傅雷家書初三的讀后感9
父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅聰與傅敏的父母則是用一封封書信來表達對自己孩子們的關懷和熱愛。正式這一封封的書信，感動著我們、打動著我們。
傅雷是我國著名的文學翻譯家、文學評論家，他是一個博學、正直的學者，極富個性。而母親朱梅馥是一個極具有東方文化素養(yǎng)、有經理了西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
家書中的家教風格，顯現的底色是中西文化的融合，也是父母與孩子的文化中合體。
家書中的底線是先“做人”。關于“做人”，傅雷寫道：“我說的做人，是廣義的，私德、公德都包括在內，主要是對集體、國家負責，對人民負責。”而傅聰則是這樣理解的：“我父親說的做人，絕不是世俗概念的“做人”，什么藥面面俱到啊，什么在社會上藥怎樣怎樣啊等等。他說的“做人”，恰恰相反……是另一種意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明確“底線”，又鋪陳“底色”，編纂了這部家書，讓更多的世人明白理解。
傅雷之所以說“先做人”是“底線”，實際上也是傅雷一貫的教育理念。他認為“教育當以人格教育為主，知識其次。”孩子品德高尚為人正直，文門欠缺一些也是沒有關系的。而傅聰所說的“做人”則是“底線”加“底色”，在最高意義上做一個精神上有所升華的人。這里的“底色”則是以“全面的文學藝術修養(yǎng)為基礎”，健全自己的精神世界，不斷的求索追求，“知其不可為而為之”。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間映照出美好的'人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛國熱情這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
讀了《傅雷家書》后，我懂得了許多，我更加理解父母了。這本書，不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母了解孩子的書。
傅雷家書初三的讀后感10
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關系轉化為朋友，兩個人交流著對藝術的見解，對人生，對世界的看法，相互學習，這是多么讓人羨慕的父子關系啊!父親有許多不明白的，會詢問兒子。對文章有不同的理解，會和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著兒子，支持他。他永遠相信兒子，無論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會在他身后，安慰著他。
在做最親密的'朋友的同時，他又是位循循善誘的父親，信中無不體現出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個。當兒子和彌拉有不愉快時，他會想辦法，讓兒子平靜下來。當兒子很少寫信時，他也明白是兒子工作生活太忙，來不及寫信。但他會在自己生病時，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會很滿足，可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會多去打擾他，但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時間，距離都不是問題，傅雷讓兒子充滿了藝術的熏陶，讓他無論在國內有多不順，也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛，讓傅聰學到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術造詣。
現實中又有幾個家庭的父子關系，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書好像讀完，還覺得還在某處，關心著兒子，看著他不斷的學習。
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