《藤野先生》讀后感(集錦14篇)
細細品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《藤野先生》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《藤野先生》讀后感 篇1
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業,醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫生醫病,醫不好中國人的.心。他選擇了棄醫從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!
《藤野先生》讀后感 篇2
《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書,其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學,盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學生眼里,中國留學生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業業,十分的認真。這種可貴的品質深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質學習著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。
于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的`環衛工人,我向他學習著,無論是什么職業都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學習著,看著他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學到老,學習是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學習的,盡管我們時間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。
《藤野先生》讀后感 篇3
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫學,他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領略其魅力。于是,兢兢業業已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。
慢慢的,忘帶領結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認,是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學生又怎樣?一心教學,無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫學的敬畏,和為人師表的本能。
無疑,藤野先生是執著的,屬于他的`大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質,純真而簡單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……
《藤野先生》讀后感 篇4
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學,看到清國留學生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因為許多事情的發生,明白了只有文學才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學生,在看到他們的國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們去日本本是為了學習知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當時那個年代,這樣對學生一視同仁的老師十分少見,所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的'民族習慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個。”
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
《藤野先生》讀后感 篇5
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達理,博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高,可是他高尚的品質,使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點,這點看似微不足道的小錯誤,也沒能逃出藤野先生的'慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動幫助魯迅學習,利用自己并不多的休息時間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時,看到幾個中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕幕深深觸動了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要,更加迫切。
《藤野先生》讀后感 篇6
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位教師喚醒你的.靈魂,給予你關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
《藤野先生》讀后感 篇7
人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的'斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應對選擇,你該怎樣辦
《藤野先生》讀后感 篇8
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。在家里,我們受到父母的`呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那么兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產生誤會是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地撥動了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時,別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑!
《藤野先生》讀后感 篇9
藤野先生,就是魯迅在日本留學時,一位對他悉心教導的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學,當時他不滿國內的教學方法,從而想在外國尋求一條新的學習道路,然而,清國留學生作為當時弱國的學生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優待,也獲得了學習的機會。藤野先生任教的是骨學,在此后魯迅的學習生涯中,他一直對魯迅關愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴謹治學,不僅不歧視弱國的學生,反而給予更多的關心。他一心為了自己喜愛事業的發展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學。他偉大的.人格品質,使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作為一個學生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學習生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數被這些園丁們培養過的花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”對于老師們來說,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導的學生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻,把知識和關愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻者!
《藤野先生》讀后感 篇10
他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的`似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》讀后感 篇11
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到,在日本學生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的'慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導。
還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。
《藤野先生》讀后感 篇12
“中國是ruo國,所以中國人當然是低neng兒,分數在60以上,便不是自己的能力。”當時正值民國戰亂時期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學生。當時,日本曾多次對中國進行殖民侵略,他們認為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫學報效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉求學路上的恩師。
“天涯海角有盡處,只有師恩無窮期。”
藤野先生穿著模糊,關于領帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至會被管車的誤認成“扒手”,這樣一個粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學醫術嚴謹求實,對學生的醫學成績十分重視。
作為煙臺唯一的一位中國學生,藤野或是早已發現了他自發向上的學習精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結,足足有三大本!
“斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”
天下沒有不散的宴席,終結魯迅棄醫,從文選擇以文學為后人,繼續當代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的思想。惜別之時,藤野先生贈與他一張相片,作為離別的紀念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實際的空話。
敢問此時的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的.海洋。“秋風多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”
時光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財,大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!
感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因為您,讓我愛上寫作!
《藤野先生》讀后感 篇13
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的'優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒,拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。
《藤野先生》讀后感 篇14
在外求學的學生本應珍惜來之不易的留學機會,滿懷理想與抱負付出高于常人百倍的努力,尤其當時的清朝正是政府庸碌無能,國家屈辱受敵的危難之際,而受政府委托東渡求學的“清國留學生”卻有負眾望。
他們翩翩來到東京,開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理,抹的油亮,開始在行走之時做作地扭動脖子,使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時,國外的報道堂而皇之地譏諷中國人為動物;電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象;俄日兩國為爭奪中國的.土地在中國開戰,視中國的領土主權于不顧,而這群“清國留學生”全然不顧國家正處于水深火熱之中,只顧賞花游樂,越發迷離的雙眼再不落在書本講義之上,而只識櫻花爛漫,輕云緋紅,擺弄舞姿卻還有一套。
不談旁的,他們作為一個學生連最基本的學業也幾乎荒廢,又何談以天下為己任呢?這群“留學生”或是雌雄莫辯,或是醉生夢死,進入發達先進的社會中學習卻更添污濁之氣,他們愧對自己的靈魂,愧對國民的信任,更讓其他的中國人為之羞愧難當。而以上,整日快活的他們絲毫不知。一個人連自尊羞恥之心連了然全無,這令人痛恨,更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢?是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅?我一時無法形容,姑且還是稱其為“清國留學生”好了。
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