《朝花夕拾》讀后感(精選20篇)
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀后感1
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與<山海經>》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的'敬意。
“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”
對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝啊！可后來魯迅發現阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無常》，展現了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫能醫病，不能醫命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的。或許在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規的，這樣也倍增親切感。總之，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續揣摩。
《朝花夕拾》讀后感2
看《朝花夕拾》時，有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得白發的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了 《二十四孝圖》，和《風箏》所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的'散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！
魯迅眾多作家中最突出的一個，也是特殊的一個。他以筆為搶，勢要把中國人“打醒”。他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅，一個不屈不撓、永遠剛直的、偉大的的作家和愛國英雄！
《朝花夕拾》讀后感3
兩年前，我帶著求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自我，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學生了，相比以前，理解本事自然增長不少，這個寒假，我最終翻開這本書——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應當就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至于此刻為什么會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自我的童年生活與青少年時代，贊美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的`人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。
兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因為教師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使教師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作；小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表揚；如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過；小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花；童年是一個盒子，一個裝著許多秘密的盒子；童年是一個葡萄架，一個長滿了數不清葡萄的葡萄架；童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹；童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記；童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心境會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以后，再把自我小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不一樣的感受。
《朝花夕拾》讀后感4
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個為華夏而生的戰士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰士，也曾迷茫過，也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言布滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。
近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的'閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無數閱歷凝成的，開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會去如此追求光明。每當遠行時路經紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養育了一位用筆戰斗的英雄。
反對與支持，對于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
愿中國的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發一點光，不必等候燭火
《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》是我買的第一本書，那是小學的一個暑假，我通過賣紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢跑到新華書店買的，所以我很珍惜。每翻一頁我都小心的呵護著，直到現在我還保留著它。不用過多的去介紹它的作者，因為他足夠偉大！他的文章，他的經歷和他的精神仍然在繼續鼓舞和激勵著一代又一代的中國人。
魯迅先生的百草園就是我小時候的理想王國。我曾經按照書中的描述，在村子里一個矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。后來我上了小學，還暗暗慶幸學校里的老師同學比魯迅先生的三味書屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學？直到后面上學了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因為他父親的病對他的影響，從小便立志做醫生去幫助貧窮苦苦難的中國民眾。那個年代出國留學可想而知遇到的困難我們現在是體會不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對于學生的關愛是不分國界的`，即使他后來棄醫從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實際行動去關愛我的每一個學生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長經歷、個人喜好以及社會現象整理思考，以文字的形式表達出來，教育青少年應該努力讀書，激發潛能，實現自身的價值，為社會做出應有的貢獻。魯迅先生是喜愛讀書的。因為幾本書他原諒了弄死隱鼠的長媽媽。在魯迅先生那個年代，小孩子能讀到一本書是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對于知識是無限的渴望。反觀我們現代生活書店、網店各種各樣的書隨手可得，又有多少學生青少年用心去閱讀？就連大商場里的書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場面罷了！大多數中小學生沉迷網絡游戲，投入身心去閱讀的當然是極少數！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞愧。在當下流量為王的時代，在火爆的抖音、快手等網絡直播干擾下，如果我們能合理規劃自己的時間，去除沒營養的流量利用網絡學習提升自身價值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應該養成終身學習的習慣，等到將來重提舊事的時候，才不會留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感6
魯迅先生在我小時候就聽過，是一位用筆在戰斗的作家。朝花夕拾這本書是魯迅先生寫的，魯迅先生是我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，因受過西方教育(當時稱作新式教育）所以是新文化運動的倡導者之一，《狗·貓·鼠》中表達了魯迅先生對貓的仇視。這是一篇借物喻人的散文，從貓的特質諷刺某些人一旦發現別人的弱點或不足之處，就緊抓不放，不會寬恕。
風箏進述的是魯迅小時候不太懂童心，認為玩風箏的'小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大后在一本外國評論兒的書籍上看到，游戲是兒童最正當的行為。玩具是兒童的天使，悔恨之極想去彌補時，可他也長出了胡子，問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在了魯迅心里。
我也亦是如此，在漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月流逝，而悄然無聲地逝去,唯有讓你印象深刻難以忘懷的還駐留在記憶中。童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓的感到流連忘返，哭笑不得但更多的還是今人愉快和喜悅回憶。童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則是像一杯芬芳四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，但隨后你就能品出茶的純美香甜，讓人回味無窮，讓我在成長的道路中學習、懂得了許多事情。每當我們有空時不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記“你會發現自己得到了許多。
魯迅先生是一派大家，他的童年并不乏味，他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書，少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園里無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒，趁大人們一愣神的空兒，以神不知、鬼不覺的速度，鉆進百草園。油蛉在這里低唱、蜒蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
而我們的童年漸漸遠去，童年美好有趣的事，已成為了美好的回憶，魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，我們不如抓住時間同魯迅生先生一起熱愛自然和自由。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷，揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
讀完這本書，我發現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的'重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
他一生在文學創作，文學指點，思想研究，文學研究，翻譯，美術理論引進，基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個故事便是《無常》及《鎖記》。《無常》這篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭發低垂，眉眼的外稍向下，像一個“八字”，頭戴一頂長方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個字“一見有喜”。與活無常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來被稱為死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質及內心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂業，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。
《朝花夕拾》讀后感8
窗外，天空已不再碧藍，只有幾顆殘星還不舍得離開；屋內，桌燈還未入眠，陪著我熬到九點。“呼——”我松了口氣，終于“嚼”完了《朝花夕拾》。
剛讀這本書的時候，我就十分入迷，沉迷于它溫暖、憐愛的、回憶舊事的文字，沉迷于它深藏不漏的諷刺，沉迷于它所記錄的，各種習俗，故事傳說。
這是魯迅寫過的，唯一一本散文集。主要內容是魯迅兒時的珍貴回憶，它的文字生動優美，它的人物形象惟妙惟肖，它的構思別具匠心。使我感觸頗深，是《狗。貓。鼠》這篇文章中，寫貓的片段。
“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。”讀過這一片段的人都知道，這一段不僅是寫魯迅討厭貓的理由，同時也諷刺了那些幸災樂禍的人。當我讀明白這段話的時候，我陷入了深深的反思：我是否也幸人之失？
當我找到答案時，我不禁冒了一身冷汗，因為我就與魯迅所諷刺的人一樣，我也喜歡幸災樂禍。
上學期，我入選籃球校隊，每天訓練時，都有一個雷打不動的環節—一對一斗牛，輸了，蹲跑半圈操場。這個環節里，我就像個終結者，我未嘗敗績。而經常跟我對打的小陳，就十分悲慘，他每天都要接受蹲跑的洗禮。蹲跑有多難受？先不說跑，單說蹲，蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都領會過了。再加上跑，該是多么酸爽！小陳的腰偏偏還不好，所以，他蹲跑時就像受了傷的的青蛙，每次看到他那狼狽的樣子，我都忍不住捂嘴狂笑。
現在一想，我的心像被一道閃電擊中似我，麻麻的，慚愧不已：我怎么和魯迅諷刺的人一樣了呢？幸人之失，乃小人之舉，有失中華兒女的`風范，乃是做人之大忌。我這一舉動，豈不使我與那卑劣的貓變成同一類了？哦，我心里頓時如狂風席過大海，掀起一陣又一陣浪花，波瀾起伏。臉熱熱的，鼻子酸酸的…
《左傳·僖公四十年》里有這么一句話：“人有失蹄馬有失足，或者背施無親，幸宰不仁。”是啊，任何人都有失手的時候，這時，我們不應該幸災樂禍，否則也許你是開心的，但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會帶來好處，還會因此而多一個仇人。
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”只有先尊敬別人，別人才會尊敬你，我們不能幸災樂禍，應該給予人體諒。只有多一點尊敬，少一點嘲笑，才是一個中華兒女應有的樣子。
品讀《朝花夕拾》，或引你沉思，或給你啟迪，或予人頓悟……
《朝花夕拾》讀后感9
他手里拿著魯迅先生的晨花，品味著他年輕時字里行間流露的純真，他的思緒仿佛飄向曾經屬于我們的無憂無慮的日子。
花一直開著，就像它的另一個名字一樣。這部著名的杰作是魯迅先生晚年寫的。我又老又累。我回憶起我童年的每一點。我心中仍有最初的味道。我想我還有另一種口味。清晨盛開的花朵在晨光下會顯得更加嬌嫩。當太陽落山時，它們會被挑選出來。剛盛開的時候，就會失去嬌艷的容顏和芬芳。晚霞給他們增添了魅力。微弱的氣味，如果有的話，是由風引導的，這讓人們想象。這就像品嘗一道美味的菜肴，然后仔細咀嚼。當我年輕的時候，孩童般的.味道留在我的心里，慢慢溢出來。[魯迅是一位偉大的作家。他的童年并不無聊。他是鄉下人，但他可以像城市居民一樣上學。沒有農村孩子的瘋狂，就有更多的知識和理解。沒有城市孩子的魅力，就有一種慷慨的氛圍。他懷念在草園里無憂無慮的日子，與蟲子互動，仿佛這樣的童年就足夠了。當成年人迷迷糊糊的時候，他們以無人知曉也無人知曉的速度進入了草地。沙蠅在這里低唱，蟋蟀相伴。魯迅似乎在大自然的華爾茲中度過了童年。[無聊是魯迅三味研究的最好詮釋。如果你懶了一會兒，老壽吳京先生也會問你：“大家都去哪兒了？”喊回來，除了整天看書或看書，閑得無聊。
卷軸上散落的天真似乎無意中感染了我。也許魯迅的文章真的有某種魔力。他用一個孩子天真無邪的眼睛射傷了我的心，引起了我的同情。
有些人說，最重要的是看一個人是否真的能寫一篇文章。老師曾經說過，只有情感才能把文章變成血肉之軀。我不得不承認魯迅真的很厲害。盡管他的話簡單明了，但他的熾熱感情無疑表露無遺。他希望真正擁抱大自然，渴望在山川中流連忘返，渴望有一天與蟲子融為一體。讀書和閱讀，就像一個老人突然變成了一個充滿活力的孩子，散發著陽光的氣息。
我年輕的時候，經歷了一個輝煌的世紀。我喜歡坐在河岸上，看鴨子在我面前游泳，用手指數著“一，二“；我喜歡在森林里的小路上奔跑，拋開我的不快，開懷大笑，不管禮節如何。我也喜歡藏在一個秘密的地方，看著我的同伴進進出出，尋找我忙碌的身影。最后，我不得不向我鞠躬，因為我的隱藏技巧太高，無助。想到這里，心中有一種竊喜的感覺，說不出是什么。似乎一個小“陰謀”成功了，一個小“災難”避免了。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的，春秋天翻開斷磚與昆蟲一齊玩耍，拔何首烏根，摘覆盆子，夏天乘涼、聽赤練蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在那里，他盡情玩耍，增長見聞，親身實踐度過了一段完美的，無憂無慮的生活。到了上學的年齡，他來到三味書屋，壽先生是極方正、博學的人，生活自然要有所拘束，這是很正常的'事，但盡管如此，在壽先生陶醉于美文中時，魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”，還偷偷溜到院子里折臘梅，尋蟬蛻，就算惹怒了先生，也可是是訓幾句罷了，這樣完美的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實，動人趣味之感，哪里有什么諷刺批判之意呢？童年對于每個人來說，都是完美純凈的，有誰忍心將自我的童年蒙上一層陰冷面紗呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕，趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻，冬天折一枝淡黃的臘梅，滿屋飄香，平時也和小伙伴瘋鬧，玩各種游戲，放假了還能出去旅游，那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學，課業負擔較重，教師也都個個嚴肅端莊，我和同學可沒有上課溜到院子里玩的勇氣，甚至做小動作，交頭接耳也都是別人的專利，我是沒有的。慢慢的，課間十分鐘被作業占了去，我們也不會想著跳皮筋，扔沙包，僅有寫作業。盡管如此，放學路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之，童年畢竟是一方凈土，不管如何，都會散發出奶味的芳香，給我，給你留下完美的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描述的經歷是那么趣味溫馨，或許它沒有那么完美，但失去了才知珍惜，那里有魯迅對自然的喜愛，對童年的留戀。我亦是如此，我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年，而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味，對自然的熱愛與向往，對自由的渴望與追求。
童年如花，無論何時拾起，都會有所回憶與新的內涵。
童年，永遠都是個道不盡的話題……
《朝花夕拾》讀后感11
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的'解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
從小學就經常聽說起大文豪魯迅，耳目熏陶，自然對這位大作家心生仰慕之情。這個暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》，進入了魯迅先生的童年世界。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在初一時讀過，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學習過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細細品讀下去。。它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。
我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的.“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與＜山海經＞》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內容，重點是對他們的話進行批評！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與＜山海經＞》。
《阿長與＜山海經＞》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的`描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心里不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
《朝花夕拾》讀后感14
假期的日落時分，就應當泡上一杯茶，帶上一本書，來到陽臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的`叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一只花貓下手，逐個推廣，以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，可是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬！
《朝花夕拾》讀后感15
暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象：善良樸實的長媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負擔。我們經常會在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業紙上躊躇著什么。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯想到了自己的`生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮斗著。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業本發呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩。”無奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發出了大聲地吶喊，進行了無情地批判和抨擊。可是，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業前只投下灰色的暗影。家長們也不應該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應該換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光！
《朝花夕拾》讀后感16
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，修可欣。為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。在此書中，有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。 在《朝花夕拾》中，《藤野先生》最令我記憶深刻，它記錄了作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片斷。主要介紹了魯迅先生的老師藤野先生，他是一個治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者。
在魯迅先生第一次上藤野先生的課時，體現出了先生的中規中矩，學究氣，略有些古板，據幾個留級的學生說，這藤野先生，穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？從這里可以看出藤野先生對外表不拘小節，也可以看出藤野先生是一個生活簡樸的人。
從他認真批改魯迅先生的講義—“從頭到尾都用紅筆添改過，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也一一訂正，讀后感《【讀后感】讀《朝花夕拾》有感---修可欣》。”，并督促魯迅先生以后每一周都要寫而且要送給他看一回，從這里可以看出他對學生十分關心，會關注學生的每一個錯誤，認真負責，會叮囑學生保持良好的習慣, 而且不厭其煩地定期檢查，還看出他的治學嚴謹，從“連文法的錯誤，也一一訂正”看出。
從他和藹的讓魯迅先生更改講義上解剖圖的血管的移位，并告訴魯迅先生“解剖圖不是美術，實物是什么樣的，我們沒法改變它”的道理，表現出了他對學生的嚴格要求，解剖圖必須要和實物完全相同，循循善誘，學生錯了不會生氣地指責，而是和藹地用學生喜歡地方法告訴他。
而他關心魯迅先生是否會因為敬重鬼而不肯解剖尸體，并在知道魯迅先生不怕后很高興，體現出了他對不同文化的尊重，關心學生思想意識的進步，體現出他熱情誠懇的性格。
在他聽說中國女人裹腳后想向魯迅先生了解詳細，想問魯迅先生怎么裹法，足骨會變成怎樣的'畸形，表現出他嚴謹的求實精神，對骨學的濃厚興趣。
最后魯迅先生被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，更深刻地表達了魯迅先生對藤野先生的懷念和敬佩。
這篇散文回憶了魯迅先生對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。在他的熏陶下，魯迅先生受益匪淺，成為了一個高尚，治學嚴謹的人。而我們將在他們的指引下，成為有理想，有抱負，治學嚴謹的高尚的人。
《朝花夕拾》讀后感17
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經典小說集，它是中國得名著。同樣也是世界得名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經歷，在日本得首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學得知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民，以及對于他們得憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑得話題，在生活中他常常以偷為職業，在最后因為偷了有錢人得書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼得神情，從而體現了當時人民得麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔，因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓，和那些在茶店里議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因為革命而被處死，最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說明了當時社會得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時得中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言，憤怒而又帶有鼓勵得語氣，激勵著當時半夢半醒得中國人，用帶有指責和批評得語言，說明當時社會得黑暗，表現了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《朝花夕拾》讀后感18
記得在看《藤野教師》一文時,我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫生給看病。我其時就犯糊涂,他就不怕日本醫生密謀他嗎?
朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地形貌了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒。《瑣記》記述的是作者去南京念書的`經歷。《藤野教師》懷念日本留學時期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末。《范愛農》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農。朝花夕拾讀后感600字
朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地形貌了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒。《瑣記》記述的是作者去南京念書的經歷。《藤野教師》懷念日本留學時期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末。《范愛農》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農。朝花夕拾讀后感600字
固然很快這些題目被媽媽破解了。她說日本人也有很多像藤野教師那樣對中國人民很友愛的。況且魯迅教師是一九三六年去世的,當時間日本還沒有正式侵略中國呢。但我照舊以為不滿意。終究日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅教師能連甲午海戰這么大的戰事都不相識么?
《朝花夕拾》讀后感19
在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途，從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始，到少年時期的求學和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同。《狗，貓，鼠》記述了魯迅童年時對貓和鼠的好惡;《阿長與〈山海經〉》回憶了兒時保姆長媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對當時混亂社會荒謬愚昧的封建孝道進行了有力的抨擊;《五猖會》回顧了魯迅先生小時侯一次看廟會的經歷;《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活“無常”。《從百草園到三味書屋》回味了魯迅當年純真歡快的童年和在三味書屋讀書的快樂日子;《父親的`病》在敘述父親生病治療的過程中，表達出對這種庸醫誤人的社會現象的憤恨;《瑣記》記述的是作者年少時去南京讀書的經歷;《藤野先生》懷念魯迅在日本留學期間的老師藤野先生，并記述了作者棄醫從文的經過;《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。細細讀來，每篇文章都有它獨特的味道，和不尋常的經歷。
朝花夕拾讀后感作文2
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的`去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
不過還是不甚懂。但只覺得了原來能夠寫出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來?
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯系自己所浮想一下罷了。
《朝花夕拾》讀后感20
寒假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時代5，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休；如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚；而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真......朝花夕拾的.讀后感13
說起動物，腦內映出的總是一張張或純真或狡黠的面孔，讓人不禁將它們與人類相比較。動物與人性，總是有著聯系的。
有的人像貓，整日戴著似笑非笑的面具，故作驚訝一般惹人發笑，盡管在哪里，他那輕松自在·樂觀超然的性格都收到眾人歡迎，但發覺的時候，自己已經變得孤身一人，真心話找不到人說了。褪下面具后，就是不知所措的“怪物”。清冷的夜里，貓瞇縫著閃爍的眼，瑟縮成漆黑的一團，顫抖著，還是流下眼淚。在我看來，貓只是可悲，并不惹人厭煩。
有的人像狗，拼命想幫助人，卻總是適得其反。在某些人看來，他在獻殷勤，是看不慣的嘴臉。狗落魄吶，到底要怎么樣才能證明自己的真心？他還是緊追人類的步伐，那是唯一的光啊。他只剩下勇氣和熱心。
有的人像鼠，總巴不得將自己藏得更深。討厭夜晚，卻又懼怕白晝的亮。他也擔心自己的渺小。說不定哪一天就會消失啊。強硬的態度改變不了脆弱的心，鼠，還是如蜉蝣般漂浮在人間。
動物是悲傷的，人也是一樣。動物與人性，還是密不可分。
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