天命讀后感

時間：2023-04-28 11:09:48 讀后感我要投稿

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天命讀后感

　　讀完一本經典名著以后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的天命讀后感，歡迎大家分享。

天命讀后感

天命讀后感1

「天命」讀完，末尾蘇武揭示真相的一幕，看后竟然有基地三部曲的感覺，之前的鋪墊雖然比不上基地那么豐富，但是文字看似含蓄，天命即為民心所向，這個觀點倒是十分貼合現實。感覺比起太空歌劇，架空世界的設定，以讀者現實能接觸到的歷史為基礎，更加讓我有認同感，從天意里的伏羲，到天命中的引路人，每作中都有位超脫的第三者影響著歷史，甚至創造著歷史，這種有些陰謀論味道的設計，讓科幻小說在文藝中增添了很多商業元素，不吸引人都難。

　　只一個晚上就讀完了全書，而書中不少細節，可能被我遺漏了，我相信在今后重讀的'第二遍，第三遍時，會更加深刻的領會到作者設計這些伏筆的深意。

天命讀后感2

　　在一個冬天，天上又下起了鵝毛大雪，有一只叫霜點的母鷹帶著兩只幼鷹，一家面臨著沒有食物的危險。

　　她剛在人類的村莊發現一群蘆花雞，可是還沒有飛到地方，就聽見"砰砰"的槍聲，被打掉的兩個尾羽。原來這是人類的誘餌，回巢穴的路上，就在巢穴的下方有一個蛇洞，蛇剛好從長時間的冬眠中醒過來，脂肪也消耗空了，頭剛伸出來就發現天空中的鷹，它趕緊把頭縮了回去，鷹一看見沒有抓到，就開始演裝死這個把戲，可是，老蛇非常狡猾，吐著蛇信子，信子就是不出來，它只好先回巢去。

　　回到巢穴后，它看見兩個被餓得半死的孩子，它想出來一個妙計，先把一個小鷹送到洞口前，蛇必然會出來吃，這時就可以下手，可是，小鷹卻兇多吉少呀！

　　面對兩個孩子，一個是抱養的，一個是親生的，抱養的強壯，自己的孩子卻瘦弱。它最后還是選擇了優勝劣汰——把自己的孩子做了誘餌。抱養的黑鷹終于長大了，自己會捕食了，母鷹把希望全部寄托在它的`身上。

　　久違了，日曲卡山脈的雄鷹。

　　久違了，一代天驕。

　　我讀了這個故事，深深的被這個母親所感動，為了種群的壯大，它犧牲了自己的孩子，社會就是這樣，適應這個社會而且能做出貢獻的就會被留下來，做的貢獻少或不適應這個社會的就像那只瘦弱的小鷹一樣做犧牲品，我希望我將來也成為一只飛的更高的的。會己的孩子做了誘餌，雄鷹，為祖國的未來奉獻自己的力量！

天命讀后感3

　　最近，我看了沈石溪寫的一個故事，叫作《天命》。它和《再被狐貍騙一次》、《斑羚飛渡》、《最后一頭戰象》合起來是一本書。

　　故事里講了一只名叫霜點的母鷹曾養過一只小鷹，名叫白尾。白尾在一場突然襲來的黑風暴而活活餓死。于是，霜點找了一個新伴侶，名叫禿脖兒，生下了紅腳桿。可正當紅腳桿出生的第二天，禿脖兒雙目失明，掉落山崖。而霜點的鄰居黑燦也生下了一只小鷹，小鷹因為腦門上那撮黑絨毛叫黑頂。

　　一次狩獵，霜點和黑燦相遇了，它們看上了同一只獵物——一只灰兔，黑燦比霜點快一拍，扇著翅膀去捉灰兔，可剛剛碰到灰色，黑燦就翅膀一直，掉了下去，原來是中了獵人的圈套。等霜點飛過角龍崖黑燦巢時，聽到了幼鷹饑餓的叫聲，便把黑頂抱回巨犀崖瓔珞松自己的巢里。現在霜點面臨著一個巨大的問題——饑餓，沒有雄鷹的幫助，它不能掠奪狼崽，不能盜取公雞。現在黑頂的情況還好點，紅腳桿就不行了，霜點必需盡快獵取到食物——蛇，瓔珞松下面有一個蛇洞，可是捉到蛇必需犧牲一只幼鷹，霜點想：那就犧牲黑頂吧，所正它不是我親生的。它剛想把黑頂抓出巢扔到蛇洞前當誘餌時，汰劣留良這個自然生存法則蹦進了它的`腦袋，它只好放開黑頂，胡亂抓摸，哦，抓到紅腳桿了，它只好用紅腳桿換了蛇，用紅腳桿換了黑頂這一代天驕！

　　母愛永遠是可貴的，如果霜點用一代天驕去換一只長著鷹羽的雞，那日曲卡山麓就永遠沒有真正的雄鷹。

天命讀后感4

　　這是我第二遍看錢莉芳的《天命》。故事很復雜，第一遍只是覺得有趣，并沒有弄清楚故事的來龍去脈。這一次，捋順了。

　　故事講述的背景是在漢武帝年間，主要人物有漢武帝、蘇武、衛律、李陵、李夫人，雖然是漢朝的事情，但故事的核心卻是圍繞先秦時期的一些怪誕的神話和傳說展開的，雖然不少是令今人感到荒誕不經的，但不得不說，無風不起浪，再離經叛道也一定有其事實基礎。其中最為詭異的就是玄鳥族的身世之謎，玄鳥族對先秦時期的世界產生了巨大而深刻的影響，尤其是其使命使然的預知異能，拯救了人類，卻也因血脈的混雜而私欲橫起進而攫取了國家的統治權，并直接造就了商朝那異常穩固、出奇太平，而歷史卻一片空白的600多年的統治。

　　其實，我并不是一個有神論者，相反，我最愛自然科學，崇真務實。但是，不得不說，看第二遍，也讓我非常著迷，看到凌晨都不覺得瞌睡，要不是眼睛發澀，恨不得通宵看完。我被這個離奇的很真實的故事深深地吸引住了。不得不說，錢莉芳真會講故事，關于幾個主角的故事我也從正規的歷史課程中有所了解，蘇武牧羊的歌我都會唱，但是總感覺這些人、那些事、那些歷史不能打動我，雖然知道是真的，現在想想，很有可能，這些正史水分很大，或者是細節的缺失導致其干癟所以不能打動我。簡單來說，就是直覺上不相信。中學歷史教師錢莉芳講的這個故事，首先是建立在正史的基礎上，每一處都和正史嚴絲合縫；其次，故事的離奇怪異是建立與諸子百家、上古典籍中的相關記載相契合的基礎上的，很多先秦典籍中的段落都被拿來進行“逼真化”的佐證，讓人很難懷疑這個故事的真實性。在正史和典籍的基礎上，錢老師進行了細致縝密、瑰麗宏大、豐滿逼真的想象，讓人流連沉醉。有時甚至讓我確信書中所言的就是上古時期，包括漢朝的那些故事都是真實發生過的。因為證據確鑿，不容懷疑。

　　貫穿全文的核心人物是衛律的愛情故事和蘇武尋找自我的故事，尤其以衛律和李夫人的愛情悲劇為核心事件推動了整個故事的發展。衛律這個人是本書刻畫最成功的人物。為了愛情，堅忍茍且，把自己的憤怒與無望借助自己超群的智慧訴諸“天命者”，一心想把世界推倒重來。但是，等來的天命者卻深知天命難違，并且用自己的智慧勸說了衛律認命。

　　看了這個故事，不得不對古代的占卜巫術產生了極大的敬意。書中對基于玄鳥族的預知異能對巫術、占卜這類行業的來龍去脈進行了想象。說來也是，如果未卜先知或者先卜再知的異能真的不曾存在，那么難道先古時代的祖先們都是榆木疙瘩那么好騙？！就算他們不懂自然科學，但是對占卜這種需要運氣的巫術竟沒有懷疑過嗎？！竟然讓其存在了那么多年，一直現在大街上還有那么多大仙、跳神。實在矛盾，讓人疑心四起。說實話，我現在有點信鬼神了。

　　讀完這個故事，也讓我對北方的少數民族部落產生了深深的敬意，那里的人民更接近人的本性，與天、自然的關系更親近。

　　這個故事中對漢朝內部的一些有名的政治事件、漢朝匈奴的戰爭、商朝歷史、西周取代商朝的過程、西北游牧民族的歷史、孔子修訂《詩經》的來龍去脈、漢武帝的`偉略與怪異、上古時期滔天洪水的來歷等歷史事件進行了戲劇化的解釋，極大地豐富了這些事件的真實性，讓人看了觸目驚心，豁然頓悟，但由于所有故事串聯緊致，自成系統，而且契合正史，所以能完美的自圓其說，讓我不得不信以為真。尤其是多處暗設伏筆，前后呼應，一脈相承，經過一層層抽死剝繭后真相逐漸大白，險象環生。現在想來，錢老師是以其深厚的歷史功底，把先秦和漢朝兩個時期的大量史實和神話傳說用天馬行空般真實而又豐滿的想象縝密的串聯成了一個關于愛情和希望的故事。

　　其中的人物心理刻畫、語言描寫、社會環境分析都能達到獨特、深刻充滿了歷史的厚重感，讓我很受用。

　　文中的天命，我猜測，指的是人類這個集體的愿景，即人心向背，整個社會、世界的大趨勢。天命不可違，個人的意志微不足道，縱使僥幸逆天，但是積怨累世，必遭天譴。像文中說的堤壩攔水，乃逆水而為，待水勢蓄積決壩，必將沖毀先前的一切阻礙。

天命讀后感5

　　小川一水的《時砂之王》（刊登于20xx年11月期科幻世界譯文版·日本科幻專輯）與錢莉芳的《天命》是接踵而讀的，雖屬偶然，卻也有意外的好。

　　歷史雖不像未來般的琢磨不定、難以預測，卻也在時間的沖刷銷蝕下變得迷迷蒙蒙、真假難辨，即使是黑子白紙，也要打上個問號——以歷史為軸的小說，魅力便在這對問號的解構之上！

　　歷史小說的種類很多，因其對史料的解讀不同而有了差別，錢莉芳以前的《天意》以及此次出版的《天命》都是以部分史料為基礎，在原有歷史的框架下進行擴展，算作故事背景，而在小川一水的《時砂之王》里，特定的歷史成了舞臺，在宏大的故事演繹完畢后，此史便不同于彼史了。

　　《天命》讀的.是熟悉的歷史表面下的波詭云譎，而《時砂之王》讀的則是數十萬年時間、萬重歷史里雄渾和熱血——以及兩本書里都一定且必須有的吐槽與反思。

　　《天命》與《時砂之王》有著相同的科幻內核：平行宇宙學與時間旅行的結合——前沿物理里多重宇宙理論的建立與發展很好的解決了時間悖論這一邏輯難題，開拓了時間旅行小說的新道路。

　　在內容方面，不約而同地，之前的《天意》以及現在的《天命》、《時砂之王》都放在了大漢這一時間背景之下，故事的中心人物里：《天意》里是漢初韓信，《天命》里則是武帝時期的蘇武、李陵與衛律，《時砂之王》則是漢末三國時期受魏封親魏倭王的邪馬臺國女王卑彌呼以及時間旅者。（邪馬臺國被認為是日本國家的起源。因史料關系，書中多取材于《三國志》中《魏志·東夷傳》倭人條，通稱魏志倭人傳。）

　　《天命》雖與《時砂之王》有許多相似之處，但因為采用的敘述方式不同，導致了兩篇小說，在精彩程度上有了高低之分。《天命》從史料取材，然后拋開它們往常的解釋，重新釋義，組織以及勾連，創作出一個有趣的故事，但因為敘事方式的問題，情節發展生動不足，通篇看來，平鋪直敘，不夠蜿蜒曲折，許多地方用演繹推動遠比用表述帶過要來得更好。

　　《時砂之王》因為重于故事的講述，又因采用雙線敘事，牽涉到的歷史事件繁多，在邏輯自洽上比《天命》稍顯不足，但內容的深度與廣度確是超過《天命》的。

　　天命微劇透

　　上古傳說的真實面目？大禹治水的前因后果？商王朝的由來，為什么商朝好卜，而且傳之于世的文字記載及其稀少？商紂王殘暴的緣由，妲己的身世來歷？武王伐紂，為什么百般造勢以求表明周取代商的正義性。孔子為什么刪《詩》三千為三百？為什么秦始皇要焚書坑儒？這一個個為什么拼就地是一個綿延數世的隱秘。

　　時砂之王微劇透

　　故事線一：因為一億兩千萬年前的一個讓人無力吐槽到極點的小原因，造成地球歷史上從人類誕生之初到人類滅亡之末，十萬年間，不同歷史時期的各種有死無生的戰斗。

　　2598年，太陽系ET反擊戰。2119年地球圈ET防御戰。1943合縱國與軸心國的聯合體ET殲滅戰。公元前98579年的萊托里（1976年于此處發現兩足動物足跡，可能為南方古猿留下的）原初守衛戰。

　　故事線二：公元248年日本邪馬臺國的轉折之戰。

　　世間各國各族皆有《史令》一書傳世，內容完全相同：時間將有大災。遲早必至，汝等必戮力同心，共御大災，祛妖除魔，自強不息，終有強援來助。彼時羅馬大食諸國皆敗，晉國齊王四十萬人馬在中國華北也獨木難支，東非戰線向維多利亞湖敗退，而澳大利亞烏魯魯站也發現了敵情。

　　兩線交合：史令之王由1943年，共歷戰斗406次，回溯至原初，與隊伍匯合，建立最初的據點。雖然采取不干涉手段，但依舊加速和改變了人類的發展，原初歷史的改變十分巨大。公元前一千年的時候，取代腓尼基控制了地中海全域的埃及新王國首次出現大規模ET，并于此時第一次與ET取得了溝通，了解了故事線1里的那個導致一切的小原因。

　　史令之王在248年的日本邪馬臺國被意外喚醒。史令之王于248年戰死，歷史出現轉折，20xx年的溯時軍，通過《三國志》《魏志·東夷傳》中的記載及時趕到，第一次清除了ET。

天命讀后感6

　　在好友力薦下，我試探著讀了沈石溪先生的小說，推開了一扇通向動物世界的神奇大門，見識了動物之間發生的奇特故事。今天我看了一部沈石溪獲獎小說《天命》，感慨萬分。

　　《天命》就講的是一只雌鷹霜點在俗稱“鬼門關”的倒春寒造成的饑餓危機下，在軟弱的親子與健壯的養子之間做出的艱難抉擇。在第一次閱讀《天命》時，我既詫異又感到迷惑不解：為什么霜點會選擇讓老天爺來做抉擇？這個選擇在我看來太簡單了——母不嫌子丑，就算孩子再懦弱無能、再是個丑八怪，那也是個自家的種啊！這，這還用想嗎？我有點兒憤憤不平，覺著霜點根本不配做一名神圣的母親，它的心，比金剛石還硬，太殘酷了。

　　但當我慢慢地深入去看，聯系當時的背景，我終于明白了霜點的良苦用心：當時因為“一只碩大無朋的銀鳥灑下了一片乳黃色的粉末”從此日曲卡山中再也沒有真正的雄鷹，只有傻傻呆呆的、長著鷹羽的雞。可是那霜點的養子黑頂卻是一只萬中無一的鷹王。并且，鷹族世世代代的規矩就是汰劣留良。如果是我們，恐怕也是會在理智與情感中徘回的。再說，若是從另一個角度看，霜點選擇了親子反而更對親子有利。你想，親子——紅腳桿，它是一個非常無能的鷹，就算順利長大成人，也是渾渾噩噩過過日子的那種，不會有太大的作為。再說，還不能保證它會不會像他的父親一樣，精神錯亂，一頭撞樹。所以，早死早超生，與其多一只無用的會飛的雞，還不如多一只叱咤風云的.鷹王。

　　你感到驚奇嗎？不錯，這就是鷹的思維，一切只為活命。這是被弱肉強食、殘酷的大自然逼出來的。環境，是鷹的對手

　　另外，你想知道那個對鷹如同砒霜的乳黃色粉末是什么嗎？我在聯系了全文，并上網查了之后，沉重的發現，原來那萬惡的粉末就是農藥！這種農藥會使鷹的大腦萎縮，就像得了我們人類中的癲癇一樣。哦，原來鷹真正的對手，是我們這些號稱愛護動物的人類。

天命讀后感7

　　這是一個凄美的故事，盡管結局是你意想不到的好，只是，這中間，卻是心酸的過往。記得我剛剛開始看古代言情的時候，似乎那時候的自己很是喜歡看宮斗，覺得女主角在宮斗里獨當一面、堅強倔強，那么神采飛揚地掌握了整個故事的過程，很是享受，只是現在，卻莫名地生出了許多的厭煩，硬是勉強自己去看，可是才看了那么幾萬字便再也看不下去了，之前，一直不知道為什么，我想，現在，我該是懂了。看了《天命娘子》，我是懂了，因為，不管女主再怎么地厲害，在這過程，總免不了被那么一些人利用，愛她的，她愛的，我想，這便是我接受不了的吧?其實，真的很討厭，在愛情里面，摻雜了陰謀，滲透了利用，那樣，早已逃離了愛情的初衷。

　　她是命苦的，不過是小家碧玉而已，可是，她的生辰八字，卻注定了她的一生，不能安逸，不能平淡，想要泯滅在這時光里，恐怕是癡人說夢。

　　他們的開始，是她家破人亡起的開頭，是她被人強婚起的開頭。那時候，她被惡霸強婚，連唯一的親人也成了這場悲劇的犧牲者，她只是一個嬌弱的女子，她無法反抗，也無力反抗。她是被綁著拜的堂，任誰也看得出這其中的不情愿，這是，那萬人空巷，看著她，除了嘆息，也只剩下敢怒不敢言的怨氣了。蒙得一位好心老人的搭救，只是從此她便搭上了‘害夫’的命。如此這般，本來與她有婚約張公子也退婚了，她原本也無意與她，只是，她也只是一個女子而已，怎受得了這般的羞辱，只是，這怨得了誰呢?這是她自己的命啊!

　　遇見葉夜心，是在她剛剛從那場婚姻里逃出來的晚上，又餓又冷，身上除了那一身喜服，什么也沒有，也沒有什么她會有的。他領著他到一件上等的酒家，扔了五百兩過去：“掌柜，以后她就來你這兒吃飯了!”她像一個落水的人，好不容易有一個人對她好了，她肯定狠狠地捉住，她也不知道，自己初見他時的那種心跳叫做心動，只是，看著他在煙花之地流連，心里像是堵了一股氣，出不來，就這樣堵著，難受得眼睛都生疼。

　　她不過是一個無家可歸的`女子，她不過是想相夫教子，平平淡淡地在這世間安安靜靜地度過一生，其實，她要的并不多，不過是一份相濡以沫的安定而已，這是，這上蒼，偏偏就不遂她的愿。初見溫海，他的一臉冷漠很是讓她退避，絲毫不敢上前，不同于葉夜心的溫柔，盡管兩個人都擁有絕世的容顏，只是，這溫海，給她的感覺，居然是這般的不寒而栗。她不笨，斷然不會相信一個地理先生會有這般盛氣凌人的氣勢，他不必說話，就這樣站著，她就已經感覺到他身上所散發的尊貴，一種不容侵犯的氣勢。所以，在朱伯伯懇求他收自己為徒的時候，她便不敢報太大的念頭，甚至，早就想好了接受被拒絕的準備，只是，他只是微微笑了笑，便是應允了。當他徒弟的第一夜，居然是守著一具尸體渡過的!那時，他問她：“你可害怕?”她倔強地抿著唇，既不搖頭，也不點頭。其實她內心還是渴望他留下來的吧，只是，他卻特意離開，害得她之后病了三天。回去的時候，他拉過她，她膽怯地往后推了推，其實，她那時所想的不過是男女授受不親而已。當她窘迫地抬起頭，卻看見他不以為然地笑了笑：“難道為師比那具尸體還要嚇人?”說完，也不管她，直接攬上了她的腰，害她一路臉色飄紅。

　　不是不奇怪，為什么每次她有危險的時候都那么“巧”地碰到葉夜心，每一次都被他搭救了。只是，那一路的泥濘，總算是讓她明白，原來，無論溫海，無論葉夜心，她于他們而言，不過是一枚棋子，一枚關鍵的棋子而已。她依稀記得溫海攬著她腰時，在她耳邊低低說道：“一日為師終生為父?難道我就只是你的父?”她還記得葉夜心過來的那一劍，是溫海擋的，他們在山洞里，溫海忽然蹦出的一句話：“小碧，我不做你師父可好?”然后，一片溫潤咂上了她的朱唇。

　　只是，到頭來，那一切，不過是鏡花水月，這里面，真假難辨，誰的是真情，誰的是真心，她早就被迷蒙了，怎么分也分不清。

　　可是，要她怎么忘記，每一自己置身于危險的時候，是葉夜心出手相救，盡管這里面帶著陰謀，但是，他救了她，真是真真切切的事情;又要她如何忘記，當溫海不愿為她退兵的時候，是葉夜心不惜與父王反目成仇救的她。最后，當是還他人情吧!求著溫海放了她，只是，在她轉身回去的時候，他卻拉住了她，她氣更多的是心痛，原來于他們而言，她只是一個工具而已!只是，他說什么，他說：“你只要不嫌棄一個盲人便好!”

　　在一起了吧?是的，是在一起了呀。只是，我在這本小說，看到最多的是心痛，而最心痛的，卻是結局。那么骯臟的愛情，怎么可以有好的結局呢?小碧，你跟他走，不怕么?

　　太多的利用，太多的功利，太多的陰謀，便不是愛情了。

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