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慧寶跡霞錄（十一）讀後感
今日看到澳門談居士更新《慧寶跡霞錄》第十一篇，本站同時轉(zhuǎn)載更新 http://www.hjjg.net/news/html/20/n-20-11.html 真正的穢跡金剛法脈的確具備傳承來歷明確無誤的法源加持力，來歷不明的所謂傳承究竟是在教授佛法還是在禍亂佛法不言而喻。曾經(jīng)有很多人都會利用一些知名的師父為自己所謂的法脈貼金，其實(shí)真金不怕火煉，真的就是真的，假的就是假的，很多真正的師父都很慈悲，即便人家有意捏造一些事實(shí)也不會去分辨，諸法皆有因緣，在此末學(xué)絮叨幾句，以期諸位有緣同修提高警惕，切勿上當(dāng)。 記得很早時候跟五臺山明月池萬如法師通電話時，法師告訴我有的人來，我們不教他手印，有貪嗔癡慢疑的都不能學(xué)。 記得當(dāng)時萬如法師給我講這些關(guān)於穢跡金剛法的事情時，還是約定在第二天無人的時候才讓打去電話，因?yàn)轭^一天很多居士在身邊，不方便說密法。萬如法師也好似臺灣大乘講堂的普力宏上師，並非一下子就教給你，而是你自己修證多少，說出來，師父看弟子的因緣根基教授相應(yīng)的法。故一開始萬如法師也隻是給我念了基本的金剛咒，當(dāng)我把我所學(xué)彙報給他時，他才承認(rèn)有，而且講這些都不能輕傳，說末學(xué)應(yīng)當(dāng)清楚。是啊，法師何嘗不是要難得糊塗一些呢，祖師傳下的法脈不能亂七八糟的告訴人家，於是末學(xué)就在本網(wǎng)公開了五臺山明月池的信息，也料想到會很多人去祖庭參訪，當(dāng)然與萬如法師也通過氣，什麼樣人能學(xué)，什麼樣人不能學(xué)，法師他自然是心知肚明。 之後果然陸陸續(xù)續(xù)有幾撥所謂的穢跡金剛法修行人前往明月池，并願意教授穢跡金剛法，其實(shí)萬如法師並非不會，而是一開始怎麼可能告訴你都有些什麼呢？法師也隻是隨喜讚歎而已，也沒必要說學(xué)與不學(xué)，法師說他說的對的就跟他學(xué)，他說的不對的就不跟他學(xué)。這就好比一所名牌大學(xué)裏的教授也懂得三人行必有我?guī)煹牡览恚约幢闶且粋�中學(xué)生去教給教授一些東西，教授肯定也會很謙虛的接納。但是教授懂的東西，中學(xué)生自然不一定知道。寺院是接納十方緣的，所以出家?guī)煾付ㄊ菑V結(jié)善緣，不願交惡，假如有人拿著五臺山的法師來擡高自己的聲望，這恰恰是明眼人一看便知的伎倆。而一般師父教授的東西也是因人而異，真正能夠?qū)W到完整全貌的必須是入室弟子才行。 也有拿臺灣大乘講堂普力宏上師來說事，但是我想普力宏上師也不會出來分辨，明者自明，這些話隻要是講堂的弟子一看就知道真?zhèn)危蠋煹臑槿撕妥黠L(fēng)總是那樣的寬宏和慈悲，即便有人捏造一些事實(shí)，上師也不以為意。 隻是最不像話的就是通過貶低其他法脈的師父來提高自己的聲望，有人說學(xué)了北京派濟(jì)平老和尚的法脈違緣重重，通過他現(xiàn)在的師父給化解了。實(shí)際上他是真學(xué)還是假學(xué)呢？同門弟子一看便知，濟(jì)平恩師的教授最為嚴(yán)謹(jǐn)，即便是香港灌頂法會，也隻是普傳了一個咒而已，真正要能學(xué)到恩師的法脈，那不是一天兩天的事情。 末學(xué)自修行穢跡金剛法以來，對各派祖師和現(xiàn)在的傳法師父極為尊重，並且這些都是歷史上有明確的傳承，出過很多知名的祖師大德，絕不是虛幻飄渺的假傳承，現(xiàn)在這些師父都是十分的慈悲，譬如末學(xué)經(jīng)常講諸位師父的德行： 臺灣普力宏上師大乘講堂上下皆是十分謙遜有加，正法之風(fēng)氣蔚然。 香港濟(jì)平恩師為佛教事業(yè)做了巨大貢獻(xiàn)，自己平日都不捨得吃穿，聞思寺修的十分莊嚴(yán)，而自己住的單房破舊不堪，一頓飯就吃一個饅頭！ 四川廣悟法師十分低調(diào)，亦學(xué)中醫(yī)濟(jì)度眾生，凡有所求皆慈悲加持。 五臺山萬如法師常說修穢跡金剛法我們都是一家人。 臺灣福慧寺欽因老和尚更是常說你們修的比我好！ 這些都是末學(xué)親身之經(jīng)歷所見聞，也是末學(xué)費(fèi)盡心機(jī)向大家介紹這些真正的傳承上師的用意，末法時代，邪師說法如恒河沙，即便是護(hù)法降魔的穢跡金剛法，也很多人在偷學(xué)，四處打聽，從網(wǎng)上看一些東西自己自學(xué)，不知道發(fā)起真心，去向真正有傳承的師父求法，而隨隨便便在網(wǎng)上找個所謂的法脈，所謂的傳承去學(xué)，請問這些人的作為你可看的真切嗎？歷史上找得到這些祖師傳承嗎？是正統(tǒng)的佛法傳承還是民間會道門的迷信信仰呢？兩岸皆有很多民間的會道門組織，教人發(fā)誓言，才可入門修，譬如大陸就很多附佛外道要磕頭燒香，立誓拜師後，才讓看所謂的經(jīng)典，學(xué)所謂的法。這些東西正信佛教徒能去學(xué)嗎？ 曾見一篇道家中人前往四川求學(xué)佛門穢跡金剛法的文章，末學(xué)十分讚歎此位道人能夠分明真正的穢跡金剛法傳承，而且他也是十分清楚那些法脈是真，那些法脈是假。我想連道家中人都能看得清，爲(wèi)什麼很多修佛多年之人反而看不清呢？ 末學(xué)也曾見澳門的談老師博客介紹穢跡金剛法，但他卻為護(hù)法故從不傳人，所以末學(xué)昨日向談居士約文，請其寫一篇不能亂求亂學(xué)穢跡金剛法的文章，今日談居士百忙之中便已寫就《慧寶跡霞錄》第十一篇，末學(xué)隨喜讚歎之餘，贅文如上，望諸有緣人開正法眼，切莫再被別有用心之人所蒙蔽。 也曾有同門老師兄與我聯(lián)繫，說有本站的一些文字也能讓那些偷學(xué)盜法之人的假法脈有所警惕，但是末學(xué)也不願意將人一棒打死，諸法皆有緣起，或許正是有一些人要走走彎路才能明白真法的可貴，而萬如法師也常說修穢跡金剛法都是一家人，所以即便是偷學(xué)盜法也是一種緣分吧，濁者自濁，清者自清吧。 穢跡金剛網(wǎng)資訊站 admin@hjjg.net【】相關(guān)文章：
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