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師道實話》讀后感

時間:2023-04-25 10:01:19 讀后感 我要投稿
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師道實話》讀后感

在本學期我拜讀了陳桂生《師道實話》一書。我感觸最大的是作者豐富的知識底蘊。作者博覽群書,古今中外,皆有包括。對一些說法的論述,絕不含糊其辭。比如說對于教師的“工程師”的隱喻,以往誤以為是斯大林的提法,作者糾正為加里寧的話,并且給出詳細的佐證。對于“智慧型教師”的提法,作者提出質疑,何謂“智慧型教師”?并且引用了《辭海》以及洛克的相關論述加以闡述。在陳桂生看來,一個判斷,必須具備“充分的事實根據”以及“可能性、可行性的嚴密的邏輯論證”,方能加以評說。本書分“教師職業”、“教師角色”、“教師修養”、“師道別解”、“余論”等部分,論述教師問題,引人思考。書中陳教授采用了“以話搭話”的形式,向我們講述了教師的諸多形態。 他說,每個教師實際“扮演”的角色同他們應當“扮演”的角色,可能有距離,稱為“角色差距”;除此以外,每個教師除本職外,還可能“扮演”其他各種角色。因為老師與學生的關系如同醫生與病員、編輯與讀者、演員與觀眾、律師與訴訟當事人等社會關系,是一種服務主體與服務對象之間較為穩定的關系,客觀上提供了教師與學生較為充分的交往的機會,虛心向學生學習,師生關系提倡“教學相長、民主、平等。”為培養良好的師生關系,我認為應培養學生的“責任意識”學生的責任心與義務感,就應當把學生置于紀律環境與道德環境中,使他們在履行義務與責任的過程中,逐步形成義務感與責任感。教師就要“善待學生”對學生的態度,同學生具體的行為相關。因學生的行為而定。如某個學生的行為,如對他人或集體生活沒有妨礙,教師原則上對他們的行為不加干涉,這就是寬容;反之決不允許任何學生妨礙他人,或干擾集體生活正常開展,這就是嚴格。 書中針對教師素養陳教授提出了幾點疑惑:在中國為數達千萬之眾的教師中,到底有多少人具備這種素養,有多少人可能具備這種素養?在真正具備這種素養的人們中,究竟有幾許人在當中小學教師,有幾許人愿當中小學教師? 沒錯,教師也是社會工作中的普通一員,我們無法要求他們盡善盡美,我們只能為他們設立一個底線。陳教授認為:為了保持“師德”的嚴肅性,并使師德規范可行,有必要區分教師失德行為與不宜行為。 我們教師在日常教學活動中的一些口頭禪就是比較突出的一個現象。正如陳桂生老師在書中所述:教師的口頭禪在總體上反映了一個教師的職業態度,他們對學生的潛意識的影響,往往會產生作為教師意想不到的結果。“你給我”、“你總是”、“我搞不懂”、“算了吧”之類的口頭禪,盡管是教師在教學活動中潛意識中流露出來的,但根植于教師內心的卻是無視學生的主體、輕視學生的成長、蔑視學生的探求過程或流露自己厭倦的教學思想。這種現象是多么的可怕。 看來在課堂上、生活中老師盡量少用、不用口頭禪,是教師愛學生、關心學生的一種正面表現。在愛的呵護和培育下,經過愛心的澆灌,通過愛心的沐浴,在愛心的滋潤洗禮下,就會生長出愛心的結晶。當然,在這一愉快的過程中,作為老師也將感受到學生的溫情和愛心,感受到學生的充滿信賴和尊敬的目光,從而讓人沉醉其中,這是愛的氛圍與環境。為教師,面對的應該是美好的微笑和真誠的關愛。在這里溫潤著無言的感動,流淌著真誠的關愛,積淀著人性美好與憧憬,撒滿了和諧、平靜和愉悅。 所以說,課堂無小事。提升我們教師的素養,我們就一定要從小事做起,從小處著手。只有這樣,我們的學生才能在平等、和諧的學習環境里,體會人的價值與意義,懂得人與人之間要相互理解與尊崇,才能夠讓處在其中的每一個人感受到莊嚴、崇高和被凈化了的自我超越的感覺。要提升教師的素養,請不要忽視那些細小的地方,不起眼的環節。 陳教授以行文舉重若輕,力求實話實說,以獨到的筆法給教師做了一個評判,說出了自己的心里話,正如他在序中所說“我說了,我拯救了自己的靈魂”。這將讓我們教師更加明白自己的身份,為做好教書育人的工作而奮發圖強。

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