文化初中作文
在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的文化初中作文，希望對大家有所幫助。
文化初中作文1
中國飲食文化，因為特定的經濟結構，思維方法與文化環境，形成了自己鮮明的特征，主要表目前下面六個方面。
選料，是中國廚師的首要技藝，是做好一品中國好菜肴美食的基礎，要擁有豐富的常識和熟練運用的方法，每種菜肴美食所取的材料，包括主料，配料、輔料、調料等，都有不少講究和肯定之規，概而言之，則是“精”、“細”二字，孔子所說的“食不厭精，膾不厭細”也。所謂“精”，指所選取的材料，要考慮其品種、產地、季節、成長期等特征，以新鮮肥嫩、質料優良為佳。
刀功，即廚師對材料進行刀法處置，是成為烹調師需要的，整齊一致的形態，以適應火候，受熱均勻，使于入味，并維持肯定的.形態美，因而是烹調技術的重要之一。國內早在古時候就看重刀法的運用，經過歷代廚師的反復實踐創造了豐富的刀法，如直刀法，片刀法，斜刀法，剞刀法和雕刻刀法等，把材料加工成各種各樣的形態和各種各樣的花色，還可以鏤空成漂亮的圖案花紋，雕刻成“喜”、“壽”、“福”、“祿”字樣，增添喜慶筵席的歡樂氛圍。尤其是刀技和拼擺手法相結合，把熟料和可食生料拼成藝術性強，形象逼真的鳥、獸、蟲、魚、花、草等花式拼盤，如“龍鳳呈祥”、“孔雀開屏”等。
火候，是形成菜肴美食的風味特點的重要之一，但火候瞬息萬變，沒多年操作實踐經驗非常難做到恰好處，因而學會火候是中國廚師的一門絕技。中國廚師能精確辨別旺火、中火、微火等不同火力，熟知知道各種材料的耐熱程度，熟知控制用火時間，擅長掌控傳熱物體的性能，還能依據材料的老嫩程度，水分多少，形態大小，整碎厚薄等，確定下鍋次序，加以靈活運用；使烹制出的菜肴，要嫩就嫩，要酥就酥，要爛就爛。
烹調技法，是國內廚師的又一門絕技。常見的技法有：炒、爆、炸、烹、溜、煎、貼、燴、扒、燒、燉、燜、氽、煮、醬、鹵、蒸、烤、熗、拌、熏、與甜品的拔絲、蜜汁、掛霖等。
調料，也是烹調的百味香。
大家只有準確把握了這六方面，才能深刻地理解中華飲食文化，因則才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。
文化初中作文2
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的.文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚2文化初中作文_文化初二八年級作文5篇
感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
文化初中作文3
俗話說得好：“民以食為先”。飲食是人類存活與進步的第一需要。中國的飲食文化傳承到今天已經五千余年，可謂是燦爛輝煌，如若繁星。
中國的傳統文化講求的是天人合一，而飲食文化亦是這樣，中國的飲食文化，當從神農氏開始到今天，五千余年來，中國人一直強調藥食同源的道理，而神農嘗百草正是藥食同源的最早見證。
中國的飲食分為生食、熟食、自然烹飪、科學烹飪4個進步階段，講究料、作、食等等的精細，推出6萬多種傳統菜點、2萬多種工業食品，內容豐富且博大精深，民族特點鮮明，從古到今，歷代相傳又推陳出新。五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派，獲得“烹飪王國”的美譽。
不一樣的飲食習慣造就了不一樣的飲食文化。中國飲食文化的大致特征：
第一，風味多樣。因為國內幅員遼闊，地大物博，各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異，國內從古就有‘南米北面’的說法，口味上有‘南甜北咸東酸西辣’之分，主如果巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風味。
第二，四季有別。一年四季，按季節而吃，是中國烹飪又一大特點。自古以來，國內一直按季節變化來調味、配菜，冬季味醇濃厚，夏季清淡涼爽。
第三，講究美感。不只技術精湛，而且有講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協調一致。達到色、香、味、形、美的和諧統一，給人以精神和物質高度統一的特殊享受。
第四，重視情趣。不只對飯菜點心的色、香、味有嚴格的需要，而且對它們的命名、品味的方法、進餐時的步伐、娛樂的穿插等都有肯定的需要。中國菜肴的名字可以說出神入化、雅俗共賞。菜肴名字既有依據主、輔、調料及烹調辦法的寫實命名，也有依據歷史掌故、神話傳聞、名人食趣、菜肴形象來命名的。
第五，食醫結合。國內的`烹飪技術，與醫療保健有密切的聯系，在幾千年前有“醫食同源”和“藥膳同功”的說法，借助食物材料的醫用價值，做成各種美味佳肴，達到對某些疾病防治的目的。”
華夏民族的飲食生活體現了傳統文化的特質，研究中國人的飲食生活不止是研究中國文化的必要的組成部分，甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。
文化初中作文4
從夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中華文化曾經是世界歷史上最為閃耀的明珠；數不清的唐詩宋詞，文化瑰寶曾經讓無數人為之傾倒；漢語漢字曾經走向世界，風靡全球……我們為中華文化的源遠流長，博大精深感到驕傲自豪，卻看不見，那些都是曾經，那些都已過去……
為什么當代中國產生不了影響世界的大哲學家、大詩人、大作曲家？為什么至今仍沒有再次出現像李白、杜甫那樣影響中國千年的文學家？罪魁禍首莫過于人們用功用的標準去追求文化，他們追求的是由文化帶來的名和利，而不是文化本身。可是，“當鳥翼系上黃金時就飛不遠了”。帶著一顆功利心去追求精神文化，又怎能有所建樹，創造輝煌？
魯迅先生筆下曾狠狠諷刺過那些自稱“智識高超而目光遠大的先生們”，因為他們認為：“改革的事倘不是一下子就變成極樂世界，活或者，至少能給我帶來更多的好處，就萬萬不要動！”說來說去，還不是為了一個“利”字，但那時是中國最黑暗，最動蕩不安，最吃人的社會。可現在呢，我們身處一個和平民主的時代，我們以中國未來的接班人自稱，但是有多少人讀書只是為了追求文化的純粹，精神的家園，而不是有房有車，名利雙收呢？而這，難道不正是當今中國文化的可悲之處嗎？
而在那個日寇侵華，兵荒馬亂的年代里，北大、清華、南開大學被迫南遷組成的西南聯大大學，卻產生了那么多的人才，這其實和當時師生的.治學態度是分不開的。聞一多先生的衣服破了之后只好穿上一條樣式早就過時，十分不合身的夾袍；朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一條藍色長布；化學教授曾昭掄的鞋子更是露著腳趾，后跟也提不上來……聯大師生破衣爛衫，卻每天孜孜不倦地做學問，在陋室之中尋求真理智慧，窮且益堅，不墜青云之志。也正是這種精神，讓西南聯大可以彪炳于世界大學之林，與世界名牌大學平列而無愧色，而這種精神，也正是我們所缺少的。
令人略有安慰的是莫言先生獲得了諾貝爾文學獎之后，讓13億中國人一夜之間認識了他以及《紅高粱》，讓人們再次燃起對中華文化的激情。我相信，當人們學習文化不再為了功用，名利，而只是單純地追求文化的純粹，尋找精神家園的皈依，中華文化一定會再度崛起！
學了那么久的《論語》，我最愛的還是《子路冉有公西華侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這種超脫功利的生活態度和治學態度，何時才能真正展現在世人面前？
文化初中作文5
尖尖的筍兒沾著露花在里成長，風干的火腿散發出誘惑的鮮香，漁網里亮光閃閃像男女朋友的眼眶，面條在師傅的手里蝴蝶穿花在案板上發出啪脆響。不一樣的民族，不一樣的地方，有著不一樣的飲食文化。
我的家鄉在哈爾濱，哪兒的飲食主要以面食為主，到了不一樣的節日，餐桌上的菜肴也是不同的。比如新年的時候，合家會熬出各家的蜜棗粥，含義著這一個甜甜蜜蜜，平平安安，老大家會親手制做家鄉的傳統美食——年糕，做年糕是孩子子們跟老大家之間最好玩的一種游戲，這里做年糕的辦法有非常多種，最美味也是最受青睞的一種就是煎著吃，老大家煎的年糕不粘鍋而且美味，坐在客廳都可以聞到年糕的香味。
元宵節也是家鄉的一大樂趣，大家一大清早就會去市場買好材料回家做元宵，在家鄉有炸元宵的做法，看上去容易的幾道工序，真的做起來就沒那樣容易了，面需要揉勻，湯圓需要捏緊、揉圓，最后再放入鍋里炸，炸出來的湯圓有的里面的餡已經出來了，但還要將最后一道精心制作的汁倒上，一道美味佳肴就誕生了。
在我的.家鄉，夏季是炎熱的，在這時假如送上一碗冰涼綠豆糖水，便是再好不過的事了。綠豆糖水要放上綠豆、白果、紅棗等材料加上白糖，放在一塊煮，熟后放在冰箱里冰上一段時間，等忙累時，喝上一碗，不僅能夠解署，還能降溫使整個人又重新充滿活力。
秋季，是最易感冒的季節。這里家鄉里的蒸梨就派上用處了，家鄉的蒸梨可以預防感冒，還能在天氣日漸轉涼的時給身體送上一股暖流。家鄉的蒸梨，材料非常簡單，做法也比較容易，但卻被人有種百吃不厭的感覺。第一把梨切成一小塊一小塊的，放入冰糖、紅棗等材料就好了，蒸出來的梨美味可口。
冬季的哈爾濱凍得被人直哆嗦，這個時候家人都會籌備羊肉火鍋來驅寒取暖。東北的羊肉吃起來鮮嫩可口，放在火鍋里那更是美上加美，里面再放點蘿卜吃起來的味道更是不同，在吃之前，還會沾上東北的大醬，吃起來又有別樣的口味。
家鄉的飲食文化中蘊含著獨特的魔力，只有了解其中的特征，才能更好的繼承和弘揚。
文化初中作文6
時間這艘巨輪飛快的運轉，在我們來到了21世紀。在這個經濟飛快發展、人們生活水平極高的時代，文化成為大家的熱議話題之一。
在物質生活日益豐富的今天，每個人都在追求著各自的信仰，尋找著各自的樂趣，這些信仰、樂趣不盡相同，有的追逐與傳統文化的精髓與靈魂，有的沉迷于娛樂節目的低俗趣味。
作為四大文明古國之一的中國，其五千年來豐富的文化底蘊至今仍熠熠生輝。孔孟之道、法家學說、四書五經、唐詩宋詞、四大名著、傳統美德等等，這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實。傳統的'文化蘊含著豐富的意蘊，神秘的魅力，是一個民族團結必不可少的因素。
傳統文化于我們極其重要，但有相當多的一部分人對其不聞不問，一無所知，這無疑是與中國的經濟實力背道而馳的。
當前，琳瑯滿目的娛樂節目泛濫，充斥著公眾的視覺，婚戀節目、歌手選秀……盲目追求收視率，炒作出名。漸漸的，一些不正之風已肆虐娛樂界，同時，也如毒品般侵蝕著人們的精神。
這些低俗的娛樂節目，喂養著我們惡俗的追求，使我們慢慢的失去信仰，這于己于家于民族來說，其后果不堪設想。
經濟發展快了，但文化的發展是不是能跟上它的腳步呢？這個問題值得我們深思。
娛樂的確可以讓人感到輕松，但能夠陶冶人們性情的娛樂少之又少，所以，我們應把握好分寸，在閑暇時間，將更多的注意力放在傳統的文化上面，取其精華，棄其糟粕。在傳統文化的海洋里自由的游蕩。這時，你的心靈會感到非常充實，深具民族自豪感，被自己所在國家的傳統文化的魅力所折服。
《西游記》作為四大名著之一被人們熟知，當然，現在出現了許多改編的電視劇版《西游記》，其中滲入一些西方元素，以至于之前原版的大相徑庭，當讓不被中國觀眾所接受。
我們不應丟到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不應跟西方高唱西式文明。
因此，我們應愛護中國的傳統文化，重建民族之魂，重新找回中國人的靈魂籍貫。
從今天起，關注傳統文化，熱愛傳統文化，武裝自己記的靈魂，傳遞自己的正能量，托起自己的文化夢。
有了千萬個文化夢的支撐，我們的民族將會更加強大！
文化初中作文7
20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。20xx年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。20xx年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的`《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。
文化初中作文8
一棵樹，一棵茂盛的樹。在太陽的種種烤驗下，樹、大地和人都快要蒸發了，變得模糊，變得抽象。我和朋友靠著樹，模糊的我充滿了睡意……
突然間，感覺從頭至腳，流下了一股清涼，精神充沛的站了起來，睜開眼，一條古老的小巷印入眼簾。
青磚青瓦，排落有序，人海馬車，熱門非凡。一眼望去，巷中充滿了古色古香的文化氣息。走進巷里，一陣清新純凈的茶香撲鼻而來，衣服濕了，抬起頭，原來是樓上洗茶溢出的水，還有余香呢。
向巷內深望，兩面有很多小鋪，有茶坊、酒鋪等，萬里飄香，名不虛傳，點點滴滴都充滿了細膩、香濃、絲柔、品質，這不就是古色古香的中國文化嗎？等不及的我跨進了一家“十里香”茶樓，一杯濃濃的茶端了上來，茶水綠澈透底，沒雜渣，茶面上飄著兩片茶葉，它不求回報，不追求名譽，只求在這世間留下芳香，只求自己的付出能給人們留下回憶，它比那些文學家、詩人更加純潔、典雅。
出了茶樓，一直走，突然飄來一陣陣誘人的酒香，目光轉向后巷，哦，是一家酒閣，情不自禁的走進去，里面客人很多，都身著古裝，一邊飲酒，一邊小聲談論，臉上時不時流露出陶醉的'喜悅。剛坐下，好客的店小二為我斟滿小杯酒，小口品嘗，慢慢下咽，頓時感覺身心舒暢，有香、有甜……，品著美酒，回憶境遷、充滿了詩意。
我不禁感嘆，“酒香不怕巷子深”真不是吹出來的呀！
天不知何時陰了下來，淅淅瀝瀝下著小雨，剛邁出酒閣，從屋頂掉下來小石子從頭上滾到了我手心，我順手向上一扔，“哎呀”，不好，砸中了屋頂吟詩的客人，其手中酒壺應聲落下，酒從壺中騰飛而出，似龍馬、似江河、似長城古站，從頭到尾把我澆了個遍，帶著酒香，帶著古典，帶著依戀，我又昏沉而去。不知是穿越時空，還是回本來的歸宿，感覺“天旋地轉、宇里時空、萬物生輝、星辰蕩漾”。
突然有人搖了搖我，睜開眼，才發現我倚在樹邊睡著了，朋友正好奇的看著我。
抬起頭看太陽，陽光照得我汗水滴流，照得酒水香醇，照得茶香四飄，照出了中國文化，照出了風情特質……。
文化初中作文9
生涯是豐盛多彩的，謝世界的每個角降皆有它的魅力。或者在你的眼中那“咸妝濃抹總適宜”的杭州東湖，那氣概雄偉的萬面長鄉，這燕語鶯聲的春天，是最漂亮的景致但我以為充謙汗水的青春才是舉世無雙的美景。
張揚是青春的共性，但這弛揚決不是毫無意思的尋求裝扮，也不是過火的叛逆與非主源。而是用汗水書寫的青春絮語，用執著描寫的青春美景。《晨鮮戰場上的毛岸英》中的毛岸英就是我們崇敬的偶像。
青春，我們暖情奔置。在多彩的校園生活中，到處浮現著我們鈍樂的身影，比賽、游戲、。我們熱忱參加。在熱烈的歌頌競賽中，無論男生、父生，一個個唱著從己愛好的歌曲，學著自人的'偶像，發掘自己的資量。在劇烈的體育場上，我們揮撒這汗水爭創一個又一個第一，賽沒自己的名力；在乏味的字畫比賽中，我們用手中的筆 ，刻畫出心中的美景，展現自彼的才干.。這些是《周仇來的故事》的啟發。
青春，爾們遐想萬千。空閑時，讀著李紅的詩句：“臣不睹，黃河之水天上去，奔淌到海不復歸”，對這些經典詩句，我們口中充斥敬仰之情，遐想著本人有一地也能成替名垂青史的詩己；聽著周杰倫的歌，遙想著大家也能有這樣的稟賦，在音樂范疇占領一席之地……青春的咱們領有太多太多的幻想。點點滴滴的邇想編織成串串美好動人的音符，隨同著我們走功花季的殘暴，走過旱季的爛漫。
在這布滿青春活氣的歲月中，我們占有美妙與快活的時間共時，我們也多不了崎嶇與挫折。面對著始中伏著承前啟后的一年——初二我們有過多少多歡樂幾多憂。一次次測驗成就不幻想，一講路困難不會結，我們也會賭氣取傷心，但掃興過后，還是燦爛與微啼。泰戈爾曾說：“翅膀下掛著輕甸甸的金子是不高遙的。點對崎嶇一樣如斯，抬下它，跨過它，你會飛得更高更遠。
經典文明，陪跟著我們成長。我們曉得了用微笑面對著生活。我們清楚了青春是最美的風景。讓我們把欠久的青春的霎時化息永恒的青春的誓言，讓它時時刻刻交叉在我們生活該中，引領著我們走向后方！
文化初中作文10
今天，我要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
那么這個"丑"到底藏在哪里呢?我說這個"丑"就藏在一些同學的嘴巴里。前些天，我路過教室門口，竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩：(什么)讀書苦啊，讀書累，讀書還要繳學費，不如參加-社-會，有吃有喝有地位.
下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當時，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我，前些時候還流傳過這樣一個順口溜：(什么)一年級是小偷二年級是賊，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥排成對，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦成雙對。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天，老師對這些問題，思考了一個晚上，現在我的回答是很肯定的，對于第一個問題--這是些什么話?我說是瞎話瞎講，以為根本沒有這個事實，純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸無大志，不愿學習，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學壞了，還想讓更多的人也跟著學壞。打個比方，他們已經落水了，快要淹死了，還想多找幾個人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學們一定要小心啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個什么樣的'人，如果想做一個文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
校園是教育人，培養人，塑造人的地方，校園應該是一個美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說，對嗎?
讓我們行動起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們人人都來用美麗的語言，給我們的校園再添一份美吧!
文化初中作文11
一代一路絲綢之路多么響亮，多么令人自豪！一代一路，那是國家經濟與世界共同發展的橋梁！那是國家文化被撈印在世界的核心！那是中華巨龍騰飛在世界之空的翅膀！從“251三年行動計劃”倡議的提出，那令數萬萬中華兒女望而生畏。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”便是祖國的發展之勢！而聯通這一切的核心，便是絲綢之路的核心腹地。——四川。
巴蜀文化是中華傳統文化的主要核心之一，是直轄市重慶的“巴”和四川省省會城市成都的“蜀”組成的。在成都，秦朝時期，李冰父子修筑了都江堰水利工程。它是我國古代勞動人民的結晶。從這時開始，成都也被當時的人們稱為了“天府之國”！四川連接絲綢之路，成為一代一路的核心腹地和資歷強盛的二十個與四川省具有強大貿易優勢的國家有著密不可分的經濟文化交流。
巴蜀文化僅不止李冰父子修筑都江堰這一偉大工程，在巴蜀地區還出土了許多的文物。
例如深覆斗形器，高柄豆等。這些也僅是“冰山一角”。這些東西雖然具有巴蜀特點，但是他們也只是在歷史的.長河中走過一道，巴蜀文化有三種因素：它接受了荊楚文化，把《楚辭》改成了漢賦；它接受了中原的文化而使蜀文化發展的更加迅速；它接受了秦朝文化，使蜀地工商業更加繁榮昌盛。
這三點足以使巴蜀文化的發展如同太陽一般欣欣向榮，蒸蒸日上。另外，巴蜀的現代文化也不愧為漫天繁星中最亮的一顆。
巴蜀文化的精髓，最討喜的，可要數川劇變臉，巴蜀火鍋等等。巴蜀文化有八大特征：無數在蜀、易學在蜀、儒學源蜀、文宗在蜀、才女在蜀、仙源在蜀、道源在蜀、菩薩在蜀。每一個都可以突顯出燦爛且熠熠生輝的巴蜀文化！一代一路正在運輸著這些名貴的物品到世界的各個地方，讓中華傳統文化名揚天下！關于巴蜀的詩句也有很多，他們讓巴蜀文化更加充滿傳奇色彩，是巴蜀文化中濃墨重彩的一筆。
例如：《寄行簡》、《蜀道難》等等無不描繪出波瀾壯闊的巴蜀風光，詩人們的一筆一劃都成為了巴蜀的“財寶”，一帶一路也賦予了這些財寶最大的價值！
巴蜀難：蜀道之難，難于上青天。巴蜀麗峨眉天下秀，青城天下幽，劍門天下險，九寨天下奇！天府之國，它縹緲恍若仙境，它的美麗令人陶醉！一代一路正在令這些文化如巨龍般騰飛，飛向全世界，照耀了巴蜀，更照耀了更加欣欣向榮的祖國母親！
文化初中作文12
讀過網站上的文章，內心久久不能平復，作者們的那一句句獨到見解始終縈繞在我的腦海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了靈魂》，文章的題目一下子就使我感到了茫然，仔細品讀下來，才有所觸動，有所感覺。
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢？當楊利偉坐上“神舟五號”升空時，誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢？當奧運健兒們站在奧運會最高領獎臺上時，誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢？
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內心的真實感受，同時也使我聯想到：__年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現，環繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點，以12。91秒的成績為中國體育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這12。91秒的時間內，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經驗的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種。種復雜的`情緒都升華了，自然地融合于節奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們去努力掌握豐富的科學文化知識，培養和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操；有了民族精神，就等于有了靈魂；有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現在正處于學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量！請記住：有了民族精神，就等于有了靈魂。
文化初中作文13
五千年，歷史巨浪的沖刷，民族精神的沉淀，才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統文化。
琴聲裊裊我尋味
午后小睡初足，睡眼微睜。窗外一朵梨花優雅飄落。溫煦的春陽將陽光搓捻成絲縷，穿過鏤刻的窗，在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚的琴聲飄來，時而婉轉，時而高昂，時而沉郁。我好似看到一位仕女，著白色素裙，朱唇輕點，冰清玉潔，端坐于窗外的梨樹下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動。柳眉時而微蹙，時而舒展；表情時而憂傷，時而歡愉。傳來的是琴聲，傳達的是深情。
琴聲裊裊，檀香冉冉。又入睡，夢里有古箏輕彈，檀香裊裊，梨花飄香。古箏，中華傳統文化樂藝之一。我愛聽古箏曲，它是心靈的架橋帶著我走向輕靈，走像煙花一般炫麗的盛唐。
宣紙走筆我驚嘆
一個閑適的午后，爺爺在寫毛筆字，淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過去。雪白的宣紙在熱茶水汽的圍攏下，竟顯得朦朧起來。爺爺執筆著墨，輕而穩的穿透水汽，在宣紙上走筆，筆走如游龍，恣意而大氣。頓筆，回筆，筆鋒濃轉淡，皆是妙極！少許，一個個鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上，氣勢雄渾。黑與白的強烈色差刺激著我的眼，感染了我的心。
宣紙走筆，茶香悠悠，墨香淡淡。書法，中華傳統文化的瑰寶，我拿起毛筆靜下心來寫下稚嫩的一筆，王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光，“我要練字！”爺爺聽到后眉里眼里都是笑。我愛書法，它是淡雅的極致，讓我沉醉其中無法自拔。
青花瓷纏連我遐思
家中有一青花瓷，閑來無事，我總愛端詳它。素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡。它該是這樣著色勾畫的吧。瓶身描繪的牡丹，好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖，韻味被私藏。讓我想起陽光不燥、微風正好時，她的嫣然一笑，最后隱在清麗纏連的青花里。
青花瓷，中華傳統文化。不僅是高超中華技藝的展現，更是古代勞動人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的'“青花瓷”。
夢里古箏輕彈，檀香裊裊；宣紙走筆，茶香淡淡……
身邊的傳統文化，編織成一張瑰麗的巨網，網住了我生活中的快樂與思索。
新時代，中華傳統文化掀起的的巨浪，必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風景線！而我一定成為最好的弄潮兒，因為我深深愛著它———祖國的燦爛文化。
文化初中作文14
曾幾何時，我們的青春已悄然被強大的科技所占據；筆和紙變為了屏幕上閃爍的光標，對面的暢談變為了自己對著一臺冰冷的機器，有說有笑；旅游的快樂變為了摁下快門的瞬間，或許沒有那封家書，那份文化的傳承的話，我的青春也是一樣的吧？
風，搖動風鈴，發出叮叮當當的響聲，夜幕降臨！點上一盞煤油燈，戴上老花鏡，小心翼翼地捧著一打發黃的紙張，讀著讀著，竟有淚花浮現。那是我第一次認識家書，它是一種交流的工具，但那也是我第一次看見平日里不茍言笑的外公流下眼淚。
許多年過去，一日，我竟意外收到外公寫來的信，心中十分感動，急忙回了短信表示感謝，但不料幾日后外公打來電話問我怎么不回信？我很詫異，回了啊，那幾條短信就是，不料，他竟長嘆一聲，不久竟病倒了。
心中掛念著外公，更是害怕陪伴多年的外公就此離世，因為那是一種無法承受的痛楚，但那封家書無疑給了我一種慰藉，淡淡的墨香，淺淺的墨痕，熟悉的字體之間仿佛又浮現出外公飽經風霜的面孔來，信上的黑白字，平滑的紙張，信中的“勤、勉”二字讓我耳邊回蕩起了外公的諄諄教誨，家書，或許是親人只見的牽掛吧，但那一聲長嘆——突然我意識到了什么，外公嘆的是人們，是我對于文化的漠視與冷淡吧？他將這份沉甸甸的傳承遞給我，我卻沒有接住哪！它掉在地上，摔了個粉碎。只留下了遺憾。
也許是想彌補我的`過錯，我的青春也因此而改變，自發地遠離了網絡，而是捧起一部《春秋》，一部《史記》，開始接受這文化的傳承，漸漸的，我明晰了牛角掛書的背后李密的勤奮，逃離不言，下自成蹊的背后李廣的真誠，洛陽紙貴，一字千金的背后經典的流傳；開始了解文化發展到今日的不易，同情它所受到過的傷痛，正是因為有人不重視這份文化，才會丟失莫高窟的珍寶，才會失去端午節，直到最后，國將不國，或許唯有我們痛定思痛，鄭重接過，并保護這文化的傳承，才是對我們祖國最好的回報。
我的青春因這份厚重的文化而改變，不是理性的理解，而是感性的認識，不是游戲中刀光劍影，而是歷史長河的深邃沉重，文化！是文化讓青春無悔，讓青春璀璨！
文化初中作文15
媽媽不知從哪兒弄來的兩張郵票，這玩意兒對我這個21世紀的兒童來說可真是稀罕物了，我長這么大還沒有見過真正的郵票，因為在信息發達的現在，書信的交往方式已被時代淘汰。
我拿來郵票，它們還全都在粘在信封上呢。媽媽說：“今天我就教你集郵的方法。”說著媽媽倒來一小碟子水，二話不說就把郵票連著牛皮紙的信封剪下來放進水中。“哎，別呀。”我還沒說完，媽媽便說：“別急，先要在水里讓郵票和信封分離，如果直接把郵票從信封下撒下來，是會損壞的。”原來是這樣，我虛驚一場。
我仔細端詳著郵票，畫面栩栩如生。兩張都是孫中山的150周年紀念郵票，但內容卻不一樣。一張是孫中山先生的銅像，銅像后是一個高大的建筑，孫中山先生在這棟建筑物中神情嚴肅，眼神中又仿佛流露出希望。第二張是孫中山先生的故居，墻上寫著四個“天下為公”四個大字
我正看著癡迷呢，郵票這時候也偷偷地脫離了信封，浮在水面上了。媽媽開始給我講操作步驟：“用小鑷子把它們從水里取出，把它們平整地貼在玻璃上，用吹風機的小風慢慢烘干后，再夾到書里壓平就可以了。”于是，我小心翼翼的夾起郵票貼在玻璃上，拿起吹風機，對著兩張寶貝認真地吹了起來，想讓它們快點干，可又怕它們被吹風機靠近后會灼傷到紙面，我仿佛呵護著兩個絕世珍寶。大約吹了近十分鐘的功夫，就差不多干了，我找來新華字典，把它們夾在字典中。過了半小時，媽媽說可以取出來了，果然郵票像是被熨燙過般的平整。
我把兩張寶貝放在掌心欣賞起來，媽媽告訴我，孫中山是革命的先驅者，是辛亥革命和武昌起義的領導者，正是在他革命精神的感召下，中國才結束了幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門，孫中山銅像后面的建筑物正是革命起義的紀念館。我看著孫中山先生的銅像，他是多么的高大，孫中山先生堅毅的'眼神里更是流露出對美好新中國的希望和向往，而他的故居“天下為公”這四個字更是表達了他崇高的革命思想。小小的一張郵票卻有著深厚的文化底蘊，在展現精美畫質給人藝術感的同時，又隱藏著一個個故事。
沒想到郵票的內容如此豐富，真的是小郵票有著大文化，每一張郵票都像是一張知識卡片，我愛集郵，我要讓它成為我求知的第二課堂！
【文化初中作文】相關文章：
初中作文：文化08-10
北宋文化初中作文10-08
文化初中作文15篇02-22
文化初中作文(15篇)02-22
文化初中作文6篇02-23
初中作文：文化15篇08-10
初中作文：文化(15篇)08-10
傳統文化初中作文11-10
初中傳統文化作文12-09