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大學語文基礎知識點大全
在我們的學習時代，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點也可以通俗的理解為重要的內容。還在為沒有系統的知識點而發愁嗎？以下是小編精心整理的大學語文基礎知識點，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、《詩經》是 我國最早的一部詩歌總集 。最初稱為《詩》 或 《詩三百》 ，由于孔子曾以它為教導學生的教材， 漢代 學者因之奉為經典，遂稱為 《詩經》 。
2、《詩經》的基本句式是 四言 ，間或雜有二言直至九言的各種句式。《詩經》常常采用 疊章的形式 。重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成 一唱三嘆 的效果。這是歌謠的一種特點。
3、由屈原開創的 楚辭 ，同《詩經》共同構成中國詩歌乃至中國文學 浪漫主義和現實 主義兩大源頭。
4、屈原 是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，首創 香草美人 的象征性意象。
5、《論語》是 孔子弟子及后學記錄孔子思想、言行的 著作。
6、《宋史》中有“半部論語治天下” 話，強調了《論語》古為今用的巨大功效。
7、中國歷史散文 是中國小說產生的主要源頭，這正是中國小說區別于西方小說的一個鮮明的民族特色。
8、司馬遷《史記》被魯迅先生譽為 “史家之絕唱，無韻之離騷”。
9、建安詩人們還發展了詩歌在抒情方面的優勢，使內涵豐博的思想內容與簡短精致的藝術形式更為和諧地結合起來，詩歌的功能更趨全面。面對動亂的社會和苦短的人生，詩人們大膽 抒發建功立業的抱負，形成了 “慷慨悲哀” 的時代風格，這就是后世稱道的“建安風骨”。
10、曹丕的 《燕歌行》 則開創了 七言 新詩體，在詩歌發展史上有重要地位。
11、所謂“ 田園 文學”，是指魏晉時期最杰出的文學家陶淵明自成一派的創作，包括詩歌、散文、辭賦等多種形式。田園詩派的開創者陶淵明，其詩風 自然樸素 清簡平淡 。
12、根據唐詩的發展情況，可將唐詩分為“ 初 、 盛 、 中 、 晚”四個時期。 張若虛 的《春江花月夜》被譽為 “孤篇蓋全唐” 。該詩以 “月”之升落 為線索。
13、王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王 等人在文學創作上有一致的審美取向，提倡剛健、有骨氣的作品，他們的詩歌題材較廣，氣勢壯闊，初步體現了唐詩的面貌，被稱為“初唐四杰”。
14、盛唐詩人的杰出代表是 李白 杜甫 。以 王維 孟浩然 為代表的山水田園詩人，繼承了陶淵明、謝靈運的傳統，借描繪自然風光表現閑適隱逸的情趣。高適、岑參 等人的邊塞詩歌，描寫邊地奇異的自然風光和獨特的風物人情，表現 建功立業 的豪情壯志，大氣磅礴，慷慨豪邁，充滿昂揚進取精神，具有濃郁的時代氣息。
15、白居易、元稹等人繼承古樂府精神和杜甫寫實傳統，提倡 新樂府運動 ，重視詩歌的政治功能，詩風通俗淺易。
16、晚唐杜牧為晚唐 七絕圣手 ， 李商隱 擅長寫無題詩。
17、唐詩形式 多樣，各體 兼備 ，即繼承發展了古體詩，又完善了近體詩。古體詩又稱 古風 ，對音韻格律的要求較寬，句無定數，篇章可長可短，能自由換韻。近體詩對音韻格律要求嚴格，故又稱 格律詩 ，包括絕句和律詩。
18、宋詞風格一般分 婉約 和 豪放 兩派。這一分法始見于 明人張綖的《詩余圖譜》
19、柳永 是專力作詞的第一人，宋詞在其手中發生了重大變化。他創作了大量 慢詞 。
20、21宋代文學的集大成者 蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進入詞的創作領域，大大開拓了詞的題材、意境、風格與表現手法，主張 “ 無意不可入 無事不可言 。其命名自己的詞集為 《東坡樂府》 。
21、蘇門文人① 秦觀 情感細膩，獨具詞心，其詞感懷身世，幽麗深婉，與② 周邦彥 的富艷精工、③ 李清照 的清新跌宕如天際三峰，俱臻婉約詞之極致。李清照在 《詞論》 中提出詞“ 別是一家 ”的觀點。
22、被稱為元曲四大家是關漢卿 王實甫 白樸 馬致遠。
23、元雜劇 是中國戲劇的成熟形式。 宋元南戲 與 元雜劇的形成是中國戲曲藝術發展到成熟段的重要標志。
24、王實甫所創作的 《西廂記》 ，是中國古典戲劇的杰作。劇本描寫了 崔鶯鶯 和張生的愛情故事，歌頌了他們追求自由婚姻、反抗封建禮教的精神，提出了“ 愿普天下有情人都成眷屬 ”的主題。
25、臨川派是 明 代萬歷時期出現的戲曲文學流派，其開創者 湯顯祖 為臨川人。其代表作《牡丹亭》大膽構思，演繹主人公 杜麗娘 和 柳夢梅 的癡情幻夢的情感歷程。
26、《金瓶梅詞話》是中國小說史上第一部由 文人獨立 創作的長篇小說。作者 題蘭凌笑笑生 。
27、郭沫若的詩集 《女神》 以惠特曼式的雄渾和豪放，強烈地表達了詩人對自我的崇尚、對自然的禮贊和對民主理想的熱切呼喚，顯示出徹底破壞和大膽創造的精神。
28、朦朧詩派的代表人物代表作：顧城《一代人 》、 舒婷《 神女峰 》
29、以徐志摩為代表的 “新月詩派” ，借鑒國外象征主義詩歌，意欲在詩歌中去處散文成分，用詩的思考方法和表現方法進行“純詩”的追求，提出了詩歌的“三美” 主張，強調藝術上的“和諧”、“均齊”，著意于主觀情緒的客觀化，并嘗試了多種詩歌體式，為新詩盡了賦形的歷史使命。
30、魯迅 是中國現代小說之父，他的 《狂人日記》 是中國現代小說的開山之作。魯迅的小說數量雖然不多，但他的小說集 《吶喊》 和 《彷徨》 則無可爭議地成為現代小說成熟的標志，顯示了文學革命和思想革命相結合的實績。
31、33郁達夫的抒情小說采用“自敘傳 ”的形式。
32、20世紀30年代，在北方，“京派”作家的創作非常活躍。京派小說統一的審美情感是誠實、從容、寬厚，題材新鮮，結構完整，文字流麗。 沈從文 是京派小說的開創者，也是京派小說最優秀的代表人物。他小說的價值在于他的 “湘西” 主題。
33、朱自清散文名作有 《背影》 《荷塘月色》 《春》
34、30年代報告文學的成熟之作是夏衍的 《包身工》 和宋之的 《一九三六年春天在太原》
35、賈平凹及其主散文刊物 《美文》最先亮出了弘揚“大散文”的旗號。
36、曹禺 的《日出》以20世紀30年代半封建半殖民地都市為背景，以 陳白露 的活動為中心，展示了當時上層社會和下層社會、“鬼”與人的兩種完全不同的生存狀態。
37、39《傷逝》主要人物是 涓生 和 子君 。《愛，是不能忘記的》作者是 張潔 (注意其它作品)
38、盧梭 是18世紀啟蒙文學的先驅者之一。
39、19世紀俄國最偉大的現實主義作家托爾斯泰的代表作有 《戰爭與和平》 《安娜。卡列妮娜》 《復活》
40、通過意象化的抒情來表現微秒的內心感受，傳達豐富的象征內涵，已經成為新詩的一個重要表現形式。
41、1918年，《新青年》4卷4號上刊登了七則“隨感錄”其中六則以白話寫成，它們標志著真正意義的現代散文的誕生。
42、老舍曾因創作《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。
43、關漢卿的代表作《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。
44、明代文人創作的小說代表性作品有《三國演義》、《金瓶梅》、《水滸傳》、《西游記》等。
45、每首詞都有相配和的曲調，曲調的名稱叫做“詞調”或“詞牌”
46、18世紀，元雜劇《趙氏孤兒》曾流傳到歐洲。
47、宋元南戲和元雜劇的形成是中國戲曲藝術發展到成熟階段的重要標志。
48、杜甫被譽為“詩史”
49、《詩經》是我國第一部詩歌總集，是中國現實主義詩歌的源頭，收入詩歌305篇，分《風》、《雅》、《頌》三大類，使用“賦”、“比、”“興”三種表現手法。
50、屈原是我國第一位偉大的愛國詩人，他從民歌營養中創造了“楚辭”這一新詩體，其著名作品《離騷》、《九歌》、《天問》等，是我過古代文學積極浪漫主義的典范。
51、先秦散文中用散文寫的史籍稱歷史散文，其中文學價值較高的有《左傳》、《國語》、《戰國策》；諸子百家寫的散文稱諸子散文，其中文學價值較高的有《論語》、《孟子》、《莊子》。
52、賦是戰國后期發展成的一種文體，盛行于漢代，故名漢賦。分騷賦、大賦、小賦三種。騷賦代表作有賈誼的《吊屈原賦》、司馬相如的《長門賦》。大賦代表作有司馬相如的《子虛賦》、枚乘的《七發》。小賦代表作有楊雄的《酒賦》、張衡的《歸田賦》。
53、司馬遷是我國偉大的史學家、文學家、，所著《史記》中的“本紀”、“世家”、“列傳”這些歷史人物傳記具有很強的文學性，達到史傳文學的高峰。
54、樂府民歌是中國詩歌史上繼《詩經》、《楚辭》之后第三個重要階段的產物。《孔雀東南飛》代表了漢樂府民歌的最高成就。
55、建安文學是漢獻帝建安到魏文帝黃初這一時期的文學，其主要作家為“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒和劉楨）和女詩人蔡琰（文姬）。
56、東晉陶淵明我國著名的田園詩人，他的詩篇大多數是描寫田園生活的，而且形成一種平淡醇美的獨特藝術風格。名篇有《歸園田居》、《飲酒》等。
57、南朝樂府民歌產生在南方長江流域，內容多是情歌，其中長篇抒情詩《西洲曲》藝術性最高。北朝樂府民歌題材廣泛，有牧歌、戰歌、情歌等，其中長篇敘述詩《木蘭詩》成就最高，其他名篇有《敕勒歌》。
58、魏晉南北朝的小說分志怪小說和志人小說兩大類。志怪小說的代表作品為干寶的《搜神記》。志人小說的代表作品為劉義慶的《世說新語》。
59、南北朝是我國文學理論和文學批評迅速而空前發展的時期，出現了我國最早以多種文體和多位作家為對象的文學批評專著曹丕的《典論·論文》，我國文學史上第一篇較系統而完整的文學創作專論陸機的《文賦》，我國文學史上第一部詩論鐘嶸的《詩品》，我國第一部文學理論巨著劉勰的《文心雕龍》，我國第一部古代文章總集蕭統的《文選》。
60、唐詩是我國古典詩歌發展的頂峰，除使用已有的古體詩外，又創造出近體詩的律詩和絕句，并化樂府詩為新樂府。一般評述唐詩按時間分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。
61、初唐是唐詩的準備階段。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王因能擺脫齊梁遺風，自覺創新，被譽為“初唐四杰”。陳子昂繼“四杰”之后登上詩壇，第一個舉起詩歌革新的大旗，反對齊梁“競尚艷麗”，提倡“漢魏風骨”。他的詩寫得剛健清新，從理論到實踐為以后唐詩的發展作出了重要貢獻。
62、盛唐是唐詩繁榮的頂峰，出現了偉大詩人李白和杜甫。其他如孟浩然是唐代第一個大量寫山水詩的詩人，田園詩也寫得真摯生動，王維的山水田園詩被譽為“詩中有畫”，與孟浩然并稱“王孟”，形成唐代的山水田園詩派。盛唐還出現了邊塞詩派，著名詩人有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等。
63、李白是繼屈原之后我國又一偉大的浪漫主義詩人。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言清新自然，音律和諧多變，善于從民歌、神話中汲取營養，構成其瑰瑋絢爛的獨特風格。
64、杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人，藝術成就達到我國古典詩歌的高峰，并行成沉郁頓挫的藝術風格，其內容豐富多彩，真實地反映了當時的社會現實，被譽為“詩史”。他眾體兼長，并使各種詩體都有新的發展。
65、中唐是唐詩創作最為豐富的時期。詩人輩出，著名詩人有白居易、元稹 司空曙、李益、劉長卿、韋應物、韓愈、孟郊、賈島、劉禹夕、柳宗元、李賀等，且流派紛呈。
66、白居易是唐代杰出的詩人。他大力提倡擺脫樂府舊題的約束，用新題寫時事的樂府詩，形成“新樂府運動”。他主張詩歌要積極反映現實，明確提出“詩歌合為事而作”。詩歌創作之豐在唐代首屈一指。他把自己的詩歌分為諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜詩四類。
67、李賀繼承了《楚辭》的浪漫主義想象，又吸收了齊梁宮體的 麗，再融進自己的幽冷的感情，形成了一種荒誕虛幻、冷艷幽峭的特殊風格，人稱“鬼才”、“鬼仙”，在詩壇上獨樹一幟。其名篇有《李賀箜篌引》、《夢天》、《金銅仙人辭漢歌》、《致酒行》、《雁門太行守》等。
68、晚唐是唐詩的延續時期。著名詩人有杜牧和李商隱，并稱為“小李杜”。杜牧詩歌語言凝練含蓄，抒情性強，善于以七絕詠史抒懷，言短情長，含蘊無盡。名篇有《過華清宮》、《赤壁》、《泊秦淮》、《登樂游原》等。李商隱的詩具有深情綿 ，綺麗精工的藝術風格，其描寫愛情的詩篇纏綿悱惻，語言優美，歷來為人們所傳誦，如《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，《錦瑟》、《夜雨寄北》詩等。其他詩人還有溫庭軍、韋莊等。
69、唐代古文運動是以儒學復古為號召，用質樸剛健的散文取代綺麗柔靡的駢文，以達到張揚儒家道統為目的的運動。所以，既是一次恢復儒道的努力，也是一次革新文風、文體的運動。由韓愈首倡，柳宗元響應，團結了一大批作者，通過他們的實踐，恢復了散文的正統地位，并把散文推向一個新階段。
70、韓愈的文學成就以散文最高，最擅長寫論說文，名篇如《師說》、《雜說四》、《馬說》等。柳宗元的寓言小品和山水游記成就最大。寓言有《三戒》（“臨江之糜”、“黔之驢”、“永某氏之鼠”）、《 傳》。山水游記有《永州八記》。傳記散文《捕蛇者說》也為名篇。
71、唐代傳奇是我國小說發展的新階段，盛行于唐，故名唐代傳奇。代表作有李公佐的《南柯太守傳》、李朝威的《柳毅傳》、蔣防的《霍小玉傳》、元縝的《鶯鶯傳》。
72、“詞”原是民間流傳的歌曲唱詞，萌芽與南朝，到中唐引起文人學士的重視，開始學習和運用這種民間藝術形式填詞，由晚唐發展到五代，詞便成為一種獨立的文學樣式。這期間的詞，習稱“唐五代詞”。溫庭筠是晚唐詩人中寫詞最多的作家，他精通音律，熟悉詞調，對詞的格律形成的完備起了規范化的作用。
73、北宋的詩新運動是一場比唐代韓柳古文運動更為廣泛持久的轉變文風的運動，王禹 、柳開、穆修、等針對當時的西昆體，提倡“革弊復古”。范仲淹為其前驅，歐陽修為其領導者，王安石、蘇軾、蘇輒、蘇洵、曾鞏均參加了這一運動，最后由蘇軾加以完成。文學史上將韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇輒、蘇洵、王安石、歐陽修和曾鞏稱為“唐宋八大家”。
74、歐陽修在北宋的詩新運動中作出了卓越的貢獻，是北宋中葉的文壇領袖。他又是一位有多方面文學才能的作家，在散文、詩詞、史傳等方面都取得了一定成就，以散文成就最高，名篇有《醉翁亭記》、《秋聲賦》等。
75、蘇軾才華橫溢，他的創作標志著北宋新運動的高度成就。其詩歌構思新穎，常富有深遠的理趣，耐人尋味，為宋詩在唐詩高度發展之后能夠繼續發展開拓一新天地。其散文進一步鞏固和發展了歐陽修開創的局面，善于立意，工于某篇，記敘與議論相結合，為“八大家”之一。他在詞史上貢獻更大，擴大了詞的題材領域，革新了詞的語言，開創了新的詞風，提高了詞的社會作用，使宋詞發生了一次變革。
76、李清照是我國文學史上杰出的女作家，散文、詩歌都有成就，尤擅填詞，是婉約派最有成就的詞人。她的詞善于白描、長于鋪敘，作淺俗之語，發清新之思，號稱“易安體”。
77、陸游是著名的愛國詩人，是我國文學史上產量最豐富的詩人，全面地反應了南宋社會的各種矛盾，自始至終貫穿著抗金復國的愛國思想，繼承屈原、杜甫的傳統，將愛國主義詩歌推向一個新的頂峰。
78、辛棄疾為宋代著名愛國詞人。題材廣泛，而以抗金救國、收復中原的愛國思想為中心主題。其詞既有豪放派之詞風，也受婉約派的影響，形成自己瑰奇多彩的藝術風格。不但以詩為詞，甚至以散文句入詞，使詩體達到空前的解放。
79、董解元《西廂記諸宮調》是我國文學史上第一部長篇講唱文學，是我國古代最長的一首敘事詩。它從根本上改變了原作元鎮《會真記》的主題，把崔鶯鶯張生故事中的反封建內容充分挖掘出來，達到前所未有的高度。
80、宋話本是我國最早的白話短篇小說。話本原是說本人演唱時的底本，后經加工寫定并刻印發行，變成一種可供閱讀的通俗小說。說話產生于唐，至宋代隨著城市工商業的發展和城市人口的增加，話本日益增多。著名的有《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》、《快嘴李翠蓮》等。
81、元代文學的主流是元曲。元曲包括雜劇和散曲。雜劇是戲劇，散曲是詩歌，它們都以曲辭為主，因而總稱曲。雜劇是元代文學最高成就的標志，它是歷代歌舞、講唱、雜戲各種表演藝術長期發展而形成的一種新的戲曲形式。在中國文學史上元曲取得了與唐詩、宋詞并稱的地位。
82、關漢卿是我國戲曲史上最偉大戲曲家，是元雜劇的奠基人和元代前期的劇壇領袖之一，并成為世界文化名人。著名著作有《竇蛾冤》、《望江亭》、《救風塵》、《單刀會》、《拜月亭》等。
83、王實甫的《西廂記》是我國最早的一部以多本雜劇表演一個故事的大型劇作，共五本二十一折，以其縝密的結構，動人的藝術形象，精美的文辭，奠定了在我國文學史上不朽的地位。
84、散曲是元代韻文的一種新的文學樣式，是繼詩、詞之后興起的一種新體詩，和詞一樣可以入樂。散曲包括小令和套曲良種形式。小令主要是從民間小曲演變而來，套曲是由兩支以上的只曲連綴而成。著名作者有關漢卿，代表作《碧玉簫》；張養浩，代表作《山坡羊˙潼關懷古》；馬致遠，代表作《天凈沙·秋思》；張可久，代表作《南呂一支花·湖上晚歸》；喬吉，代表作《憑欄人·金陵道中》。
85、《三國演義》是我國第一部章回體小說，也是我國最優秀的長篇歷史小說，作者羅貫中。《水滸傳》是我國第一部描寫農民起義全過程的長篇小說，作者施耐庵。《西游記》是我國第一部杰出的積極浪漫主義長篇神魔小說，作者吳承恩。《金瓶梅》是我國第一部由作家獨自創造完成，以日常家庭生活為主要題材，反映社會生活的長篇言情小說。
86、“擬話本”是繼承話本傳統創造出來，但專供閱讀欣賞的短篇小說，出現集中在明末，著名的有馮夢龍編輯的“三言”，即《警世通言》、《喻世明言》、和《醒世恒言》。還有基本上由凌蒙初創作的“二拍”，即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
87、明代戲劇成就較大的為傳奇。傳奇本為小說的載體之一，一般指唐人用文言寫的短片小說。后因說唱和戲曲常取材于此，故宋、元戲文也有稱傳奇的。明代為了區別于雜劇，將一南曲演唱為主的長篇戲曲也成為傳奇。
88、《聊齋志異》，作者蒲松齡，用浪漫注意的創作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界，形成獨特的藝術特色，在藝術上代表我國文言短篇小說的最高成就。吳敬梓的《儒林外史》是我國文學史上第一部最有特色的長篇諷刺小說，把我國的諷刺藝術推向了新得高度。
89、曹雪芹的《紅樓夢》，標志著中國古典長篇小說的創作達到了一個嶄新的高峰。它打破了過去長篇的創作或演義歷史、傳說，或改編其他文學樣式的路子，直接從作者生活的現實中取材，對貴族統治階級的生活和命運作了極其生動精確的藝術概括，并在對大量日常生活作精心選擇的基礎上，實現了真正的典型化，成為一部十分成熟的現實主義文學名著，具有世界影響。
90、近代文學出現了一批譴責小說，內容主要是抨擊時政，揭露，官場，帝國主義橫行霸道，開創了小說的新局面。較成功者有李伯元的《官場現形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》，劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》。
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