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誰研發了生化湯?
最近,我社出版了李慶杭先生編著的一本《醫學心得集》,其中有一篇文章《南宋藥王是高僧,竹林秘方傳千載》,重點介紹了竹林寺婦科及其名方之一——生化湯,作者介紹在濟寧當地,生化湯婦女產后必用中藥,比益母草膏還要盛行。當時我在大學學方劑學時背誦方歌:“生化湯宜產后嘗,歸芎桃草酒炮姜”,功用溫經活血,治療產后惡露不盡。很多書對該方的出處標示各異,教科書大多標示出自于《傅青主女科》,5版《方劑學》、周鳳梧《方劑學》都這樣注;《簡明中醫辭典》標示出自明《景岳全書》引用的錢氏方。我認為這都不甚合適,應該是竹林寺女科研發了生化湯。
竹林寺女科是南宋著名婦科四大家:竹林寺女科、宋氏女科、錢氏女科、陳氏女科之首。竹林寺女科的學術思想,是我國中醫婦科思想體系中的重要組成部分,并滲透到國內外中醫婦科領域。從古延今,衣缽相傳,其在臨床的實踐運用上卓有成效。
竹林寺女科歷史悠久,名聞遐邇,影響深廣,波及海外。始自晉朝,盛于宋代。寺院建于南齊年間(公元479-502),迄今已有1 500年歷史,它是祖國醫藥學寶庫中的一朵奇葩。竹林寺為女科的始祖,所傳婦科專著有數十種,至清末已歷107世;所編以女科為主的《竹林寺女科秘傳》成為當代女科之寶庫,為研究女科提供了寶貴的資料。
竹林寺位于浙江省,建于南宋齊年間(479—502),至今已有1500年歷史。開山祖悟真禪師,擇此清凈一席之地,誦經宣佛,始名“古崇寺”。垂直四百余載,至后晉天福八年(943),寺僧高曇“得異授而興醫業”。據《竹林寺世乘》高曇祖師述異記篇記載:“自悟真禪師之創興竹林,至石晉而有師(指高曇)蓋未嘗有醫,而也未嘗有寺。所謂竹林寺,不過靜養一席地耳,惟時有一道者至,不知從何方來,亦不識其姓氏,與師附居者月余,師見其骨骼翩翩,言辭不凡,知其非常人,甚敬禮之,而道者亦不自安,每謂師曰:‘君之遇我厚矣,愧無以報君何!’一日師以他出抵暮而歸,覓道者不得,蓋不知其所去矣。忽見幾上有蠅頭細楷數十百行,閱之,乃胎產前后秘方數十種,又胎產至要辯論及診法共百余條。師隨錄之,于是曉夜誦讀,而醫道日精,患者驗之,百無一失。”高曇禪師積資籌金,在原址“古崇寺”的基礎上擴建振興寺院,更名為“資國看經院”,所以高曇禪師應為竹林寺女科僧醫的創始人。可見寺僧專治女科,始于后晉天福八年,到太平興國七年(983),更名為“惠通院”,僧醫皆以治婦科病而著稱。在竹林寺婦科發展史上貢獻較大,名聲最隆的是靜暹(曉庵)禪師,他殫精極思研究婦科,醫術高超,極險極危之癥,一經他手便化險為夷。至南宋紹定六年六月(公元1233),醫僧靜暹(即曉庵)用秘方治愈了理宗趙昀謝麗清皇后的重病,理宗帝趙昀賜封他為“醫王”,并御書“惠濟寺”,又賜“曉庵”、“藥室”而匾,建醫王十世。所謂十世醫王,即從曉庵上朔四世開始,下續五世為止。曉庵即為“五世醫王”。
竹林寺女科在辨證上以肝、脾、腎三臟主論,在診斷上強調問診,在治療上重視調和氣血,疏肝解郁,在具體措施上提出補血行氣,補腎益精,祛瘀解郁的治療原則。在診療施治上,法廣味純,獨具風格。秘制“太和丸”和運用“生化湯”曲盡其妙。凡婦女月經不調和各類雜癥則以“太和丸”為通治之方。藥由制香附、制蒼術、廣藿香、凈防風、嫩前胡、紫蘇葉、薄荷葉、川厚樸等20余味中藥配制成丸。為通治婦女肝郁型疾患之良藥,綜觀全方,純用氣分藥品,功在疏肝解郁,因在封建社會,婦女一有逆意,郁悶在心,郁久成病,運用此方,可謂入時而合拍,共奏疏肝理氣,芳香化濕,健脾消積之功。
僧醫高超的醫術也得到世俗醫生的認同和贊賞,他們之間互通有無,促進了中醫學的不斷發展。僧醫在治病救人的同時還收徒授藝,漢族僧醫在醫術的傳承上以師徒相傳為主,佛教中的醫學院一般人數較多,醫學成為寺院教育的一部分,突破了傳統師徒授受的方式,擴大了醫學教育的范圍,我國歷代醫僧及佛門弟子中之習醫者,借行醫弘揚佛法,成為古代醫療隊伍中的一支力量。其醫術高明者,以醫名世;著書立說,豐富了我國傳統醫學的內容,同時也推動了周邊國家醫藥事業的發展。竹林寺女科之僧醫文化為祖國中醫學的發揚光大作出了重大貢獻。中國古代,道佛二教盛行,寺院廟宇遍布,文化根基深奧,寺廟的醫藥文化更是一朵鮮艷奇葩,竹林寺女科就是其中的一個典范。
生化湯乃舉世之名方,本誰研發了生化湯?方善治產后疾病,醫者憑此化裁而施,病家也如法服用,這在江南尤為風行,其方的知名度,可謂眾方之最。竹林寺女科運用本方,別樹一幟,立方先立論,《真傳生化湯論》云:“產后大虛,理應大補,但惡露未盡,用補須知無滯血,能化又能生;攻塊無損元氣,行中又得補,方為萬全無失。世以四物湯理產后,誤人多矣。因地黃性寒滯血,芍藥酸斂滯血,無補故也。”筆者以為,此言應指新產期間,或者產后七天之內,比較客觀。因為《產后篇》也用“正經四物湯”、“四物補心湯”、“四物排風湯”等方劑,否則就很難自圓其說。
對生化湯的煎服方法又獨具匠心。《秘方》云:“蓋產后不厭藥頻……至產婦胞衣一破,速煎一帖,候兒下地,于未進食之先,即服其余二帖,亦相從而進……孕婦家,照生化湯方于孕至七、八月,預制二、三帖,備服。……世人服生化湯,有一日服一劑,或竟不服,隔數日得有它證,延醫始服者,此產婦所以多余患也。”
《南宋藥王是高僧,竹林秘方傳千載》一文還記載:生化湯在濟寧市區周邊地帶,老百姓家喻戶曉,無論正產、小產、剖宮產都有在一個月內服用生化湯的習俗,即半月時1劑,滿月的晚上服用1劑,通身出汗即可。民間認為1個月之內的風寒濕邪諸致病因素或者產后痼疾,服生化湯后病邪或排除或隨汗而解。
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