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道家學(xué)派創(chuàng)始人老子
2012年02月21日
道家，中國(guó)古代重要的思想派別，創(chuàng)立于春秋戰(zhàn)國(guó)，興盛于唐宋，影響深遠(yuǎn)。道家學(xué)派的創(chuàng)始人就是古代楚人老子。老子，又稱老聃、李耳，春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣曲仁里(今河南鹿邑)人。我國(guó)最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖。
老子的思想主要見《老子》一書�！独献印酚址Q《道德經(jīng)》，是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作，它是以民間諺語寫成的韻文詩(shī)，其中一些名句格言，世代傳誦，深入人心，如“道可道，非常道。名可名，非常名”、“上善若水”、“治大國(guó)若烹小鮮”等等。有人曾統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是世界上僅次于基督教《圣經(jīng)》被翻譯語言最多的一部作品。
老子的思想主張是“無為”，《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，“道”為客觀自然規(guī)律，同時(shí)又具有“獨(dú)立不改，周行而不殆”的永恒意義�！独献印窌邪ù罅繕闼剞q證法觀點(diǎn)，如認(rèn)為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動(dòng)”，并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化，“正復(fù)為奇，善復(fù)第一文庫(kù)網(wǎng)為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)，“天下萬物生于有，有生于無”。
老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不僅對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且在此后的`2000多年里，在中國(guó)古代思想的發(fā)展進(jìn)程中一直扮演重要角色。魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)都糅合了道家思想發(fā)展而成。佛教傳入中國(guó)后，也受到了道家的影響，禪宗在諸多方面就深受道家浸潤(rùn)。
在先秦各學(xué)派中，道家地位不如儒家崇高，門徒不如儒家和墨家眾多，但隨著歷史的發(fā)展，道家思想以其獨(dú)特的宇宙、社會(huì)和人生領(lǐng)悟，在哲學(xué)思想上呈現(xiàn)出永恒的價(jià)值與生命力。即便如今我們經(jīng)常掛在嘴邊的口頭禪如“你知道嗎”，以及“你這個(gè)人不講道理”、“這個(gè)事我們一定要講道理”等等，都出自道家。道家思想影響之巨，由此可見一斑。
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