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嚴師未必出高徒答正方

時間:2021-11-05 10:23:59 資料 我要投稿

嚴師未必出高徒答正方

孔子,在封建社會里被奉為“至圣”,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懶惰成性,晝夜貪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了“晝寢宰予”這樣的成語,極言人之懶惰?鬃右矊λ顺隽恕靶嗄静豢傻瘛钡膰@息。若嚴師出高徒,宰予是什么樣的高徒呢?

諸葛亮,“臥龍”之名,飲譽一時,“得臥龍即得一半天下”也非戲言。可是蜀后主劉禪,雖得諸葛亮悉心扶持,也難逃亡國之厄運,劉阿斗豈非賢明之君?

馬謖,諸葛亮陪育了他大半生,最后他庸才自大失了街亭,被諸葛亮痛心疾首地斬首了。

鬼谷子,春秋時期著名的隱士,博學多才、名噪天下的《孫臏兵法》的作者孫臏便出自他的門下。他的另一個弟子龐涓卻陰險毒辣,由于妒賢嫉才而陷害孫臏致殘。雖后被孫臏計殺,但作為名人鬼谷子的學生,恐怕對于“嚴師出高徒”也是個莫大的諷刺吧!

天才詩人徐志摩上課時一點也不嚴肅,他甚至一邊吃蘋果一邊講課,還對學生說煙臺的蘋果確實好吃等等。但他的課很受學生歡迎。

張居正以神宗的老師和顧命大臣的聲望,熱切期待神宗成為一代圣主,對少年神宗的教育,嘔心瀝血。為了營造宮廷的讀書氛圍,鼓勵小皇帝讀書,讓宮女、太監都接受經書教育,使后宮無人不讀書。對神宗的起居日用、行事為人,更是關懷備至,循循善誘地進行教導。他為小皇帝親自編寫《帝鑒圖說》。書中講了117個帝王故事,有81件“圣哲芳規”,記載圣明君主的嘉言美行;36件“狂愚覆轍”,闡述暴君的惡行劣跡。

十一歲的神宗喜好書法,作為帝王這也受到限制,在張居正看來:“帝王之學,當務其大。自堯舜至唐宋的賢明君主,都重視修德養性,治世安民,不追求一技一藝。漢成帝知音律,能吹簫作曲。梁武帝、陳后主、隋煬帝、宋徽宗、寧宗,都能文善書,精通繪畫,但都無能挽國家的亂亡。君主要以道德修養為重,豈能以一藝沾沾自喜。”神宗剛滿十四歲,張居正就把他爺爺嘉靖的242件文檔,交給他學習治理。不停地進呈四書直解,進呈大寶箴,進呈皇陵碑,進呈寶訓,進呈御札,進呈百官圖御屏等等,使一個少年背負這樣的重擔,連書法的愛好也不能盡興。

此時的神宗對張居正甚為畏懼,背誦《論語》,偶有失誤,張居正說一聲讀錯,神宗也會嚇得一跳。作為一個少年免不了愛好玩耍,可是神宗卻沒有這個幸運。有一次,夜間跟隨太監孫海到別宮游樂,穿窄袖小衣,學著走馬持刀嬉戲,被李太后知道,罰了長跪還不算,又寫下罪己詔才作罷。還有一次偶爾在宮中唱戲,突聞有巡城御史的呵呼聲,趕忙停下來說:“我畏御史!”

神宗對張居正由敬畏而生嫌隙,是在“帝漸長”時發生的,這預示神宗隨著年齡的長大,權力意識開始蘇醒,他本是受萬眾山呼萬歲的皇帝,權力之大所向披靡,無所不能。張居正死后,神宗失去最后的顧忌,猶如脫韁的野馬,貪婪地掠奪社會的一切財富,甚至踢開地方官府,派出太監特使到各地征稅,把本該收歸戶部的稅金,納入皇帝的小金庫,橫征暴斂,殺人奪產,激起全國性的反對礦使稅監的風潮。因此清代學者趙翼在《二十二史札記》中說:“論者謂明之亡,不亡于崇禎,而亡于萬歷云!

孔子應該是一個嚴師,也是一個好的老師。這是大家公認的,可是孔子的弟子有三千,賢弟子,也就是高徒,才七十二人,這也就說明了,需要看學生的天賦,看學生的資質,并不是找到一個好老師就足夠的,而且還需要自己長年累月的積累和鞏固所學習的知識。因為人是有三六九等的,人與人之間的差距是很大的,并不是人人都是天才,也不是人人獲得一個嚴師就可以成為高徒,真的要是那樣的話,還會有留級生和肄業生嗎

1,嚴師會與學生間產生隔閡,溝通不便,如今注重的是學生與老師間民主平等,而嚴師卻做不到這點,他們只會罰學生,不會理解體諒學生。所謂一切的事情是建立在溝通之上,慈師與嚴師相比之下更容易與學生溝通,學生有不懂的題目自然會問慈師,誰會愿意問一個整天罰人板著臉跟前世欠了他錢似的老師呢?

2,因為溝通,所以才會產生信任,學生才會信任老師是為了他們好,并非害他們。沒有人會去喜歡一個不會溝通,理解學生的老師,即使老師的.出發點是好的,是為了他們著想,學生也不會喜歡他,因為沒有人會喜歡對自己兇的。

3,學生喜歡慈師,便會多問老師問題,有的問題可能是老師不能當場告訴學生聽,但他們回去會思考,會去查閱資料,這對于老師而言無疑是一種提高老

師的教學質量的過程。在學生學習、進步的過程老師也會進步,老師上課的質量也會相應提高,學生便可以知道更多知識,更容易有進一步的提升。然而嚴師卻做不到跟學生溝通,沒有了這么一個學習的過程,所以他們的講課質量不會有更大的提升,就算學生聽他們的課,也未必會學到更多的東西,學來學去永遠都是那樣,不會有更大的提升。

“嚴師出高徒”這句話經過無數事實的證明,被不少學生家長和教育界同行奉為至理名言。可是近年來人們發現,以嚴出名的老師越來越不受歡迎,過去人們用感激眼光看的“嚴師”,現在有的被學生稱為“大魔頭”,有些家長也逼著老師當眾道歉,甚至與老師對簿公堂。是“嚴師出高徒”不合時宜了嗎?應該說“嚴師出高徒”步入了一些誤區。

信奉“嚴師出高徒”的人們認為起關鍵作用的是“嚴師”,我們就從“嚴師”角度談一談。“嚴師”的“嚴”,可以從教師的形象和對學生的要求兩方面來理解。在“嚴師”形象方面存在以下誤區:

1.為保持“嚴師”形象,對學生整天板著臉,讓人無法親近。“嚴師”往教室門口一站,立刻鴉雀無聲。“嚴師”在學生面前不茍言笑,不跟學生開玩笑,更不和學生玩,覺得學生很容易登鼻子上臉,讓你以后無法收拾。“嚴師”批評學生,總是聲色俱厲的,不容許學生“狡辯”。“嚴師”總是讓學生站著說話,寧可自己不坐,也不讓學生坐下來!皣缼煛笨床粦T年輕教師,尤其是實習老師跟學生嘻嘻哈哈,學生不像學生,老師不像老師,這還不亂套?到底應該嚴在臉上,還是應該嚴在心里?有老教師傳授經驗,對學生“寧愿給好心,不能給好臉”。可見,嚴在臉上更重要。

2.不懂得尊重學生,缺乏民主作風,獨斷專行。“嚴師”的面孔使得師生間出現了一道鴻溝,“嚴師”也有意強化這一點,學生畢竟是學生,老師畢竟是老師,決不含糊!疤斓鼐H師”“一日為師終身為父”,老師都高一輩。居高臨下,讓學生產生敬畏的心理,批評學生讓學生害怕,覺得這樣好管理!皣缼煛弊灾匦蜗蠛蛶熒g的不平等,決定了“嚴師”不大可能主動尋求管理方式上的民主。有的人偶爾也想發揚發揚民主,調動學生的積極性,但終究葉公好龍,害怕學生真的發動起來自己反而被動,于是“民主”之后必然“集中”起來,還是自己說了算!皣缼煛币坏裳,學生一般不敢去爭什么民主。

3.死要面子,有錯不改。不可否認老師也會犯錯,但“嚴師”出于維護形象考慮一般不會自己承認錯誤,覺得承認錯誤會丟威信,千方百計遮掩過去,有時未免強詞奪理。學生也不敢要求老師認錯。老師要求學生認錯、改錯,但老師自己明明有錯,卻不認錯、改錯,這種“身教”給學生造成很壞影響。 對學生的要求方面,有以下誤區:

1.對學生嚴格要求有時脫離實際,要求過高。“嚴師”講究高標準,嚴要求,在高一時就瞄準高考,拿高考要求所有學生,一考試就有大面積的不及格。他不肯降一下標準,并解釋說:“我現在把題出簡單一些,將來高考誰給你簡單一些?”同在一個班里,學生的層次大不相同。對好學生適當地壓一壓可以防止他們驕傲,對差學生適當地抬一抬可以給他們以信心,而用一把嚴尺子量所有學生,未免鞭打快牛,實際也放棄了差學生。差學生跟不上,只能怪他們基礎太差,讓“嚴師”放慢速度等他們一程不大可能。

2.嚴格按規章辦事,要求學生“事不過三”,如果過三了,“嚴師”就失去了耐心了。學生的不少錯誤涉及到他們的不良習慣,改正也需要一個過程。在改正錯誤的過程中出現一些反反復復都屬正常,可是,“嚴師”不能容忍,以為容忍就是遷就!把劾锊蝗萆匙印钡娜,已經耐著性子給你三次機會了,你竟屢教不改,這不是欠收拾么?于是懲戒就成為不可避免。

3.不分場合,一律求嚴。有的老師不辭辛苦,一有時間就坐在教室里,看著學生學習。上課自不必說,下課時也常常督促學生:“你們把玩的心分一半給學習能有多好!”“看某某同學,人家一有時間就看書,哪像你們,整天就知道瘋!”這種嚴法讓學生不勝其苦,有些學生反映,在這些“嚴師”的眼皮底下,“一點活的樂趣都沒有”。有的重點班的學生反而羨慕普通班,他們說:“上課也學,下課也學,為什么我們就不能勞逸結合?”

4.“嚴師”對考試看得過于認真,59.5分不能進到及格,79也不能遷就為80分。有的老師不那么“認真”,當學生提出來要加幾分的時候,他和學生商量:“我先借給你幾分,下回考試你帶利息還我。不過,你要是考到80分以上,這幾分就算獎勵給你,不用還了!边@促進了學生學習,也加強了師生關系。北京的任小愛在給差生補課時,不著痕跡地把考試題滲透進去,學生成績進步了,她抓住時機嘉勉鼓勵,也取得了良好效果。在“嚴師”看來這都不可。骸半S便

亂改的話,考試也太不嚴肅了,考試還有什么意義?”

5.方法不當,有時不免激出事端!皣缼煛眰冇X得對學生只要嚴格要求就沒有錯,只要是嚴就理直氣壯,家長們也都會支持,所以方法上是否欠妥也就不太在意。有個教師,看到男女生在教室有親密動作,怒不可遏地沖進去,不亞于捉奸,當著全班學生的面破口大罵,羞愧難當的女生回家就喝了藥。還有個教師,學生偷了別人一點東西,她就在學生臉上寫了“賊”字,還說要扭送到公安局,嚇得學生不敢上學。有一個老教師,僅因為學生遲到了幾分鐘,本來事體不大,她卻聯系學生相貌長得平平,說人家“連坐臺都不配”,結果學生跳樓自殺了。這些“嚴師”被稱為“大魔頭”,被家長推上公堂,也不冤枉。

“嚴師出高徒”確實存在誤區,也因此影響了人們對“嚴師”的評價,有必要跟教師同行們討論討論。筆者不反對“嚴”,但嚴而有度,嚴而有法,嚴也應該看對什么人,看在什么時候。嚴也不一定要氣勢洶洶,有時候和風細雨,以理服人,以情感人可能更奏效。

最后補充一點,“嚴師出高徒”中起關鍵作用的是“徒”,“高”不“高”它才是內因;“嚴師”雖然重要,也不過是外因 過于強調“嚴師出高徒”容易使學生、家長過多地依賴“嚴師”,而不利于學生主觀能動性和家庭教育作用的發揮。

我們又怎么能辜負老師的一番苦心呢

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