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中國結的來歷
中國結的來歷
中國人相當久以前便學會了打結。而且『結』也一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,主要的原因之一也是因為它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統習俗中見出端倪:最早的紀錄,在舊石器時代末期,也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中,便發現有『骨針』的存在。既然有針,那時便也 一定有了繩線,故由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。
到了清代,繩結發展至非常高妙的水準,式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優美的裝飾品當成藝術品一般來 講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹,黃金鶯巧結梅花絡」中,有一段描述寶玉與鶯兒商 談編結絡子(絡子就是結子的應用之一)的對白,就說明了當時結子的用途,飾物與結子顏巴的調配,以及結子的式樣名稱等等的問題。 結子之為用在當時可大了,比方親友間喜慶相贈的如意 ,件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發簪、 項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮等等日 用物品上,也都編有美觀的裝飾結子,有時候這些結子 還另具吉祥的含意。
民國以來,由于西方觀念如科學技術大量輸入,使我國原有的社會形態和生活方式產生重大的改變,再加上對于許多固有的文化遺產并未善加保存和傳揚,以致許多實用價值不高,而制作費時費事的傳統文化和技藝便告逐漸式微,甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的 另一個原因是它所采用的材料,不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線,都受到先天條件的限制,終究經不起 經年累月的各種物理和化學侵蝕,而無法長久流傳于后世,現在所能找到的附屬于器物上的繩結,最古老的也只是清代遺物。
目前中國結的基本結法有十多種,其名稱是根據繩結的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。
1.雙錢結:形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣,故名。 雙錢結
2.鈕扣結:常用以扣緊衣服,因其功能而命名。
3.酢漿草結:其三個外耳就像是酢漿草的葉片,因而得名。
4.團錦結:外型類似花形,故名。團錦結結形圓滿,變化多端,類似花形,結體雖小但美麗且不易松散,常鑲嵌珠石,非常美麗。
5.十字結:結之兩面,一為口字,一為十字,名為十字結。
6.吉祥結:吉祥結為十字結之延伸,亦是古老裝飾結之一,有吉利祥瑞之意。編法簡易,結形美觀,而且變化多端,應用很廣,單獨使用時,若懸掛重物,結形容易變形,可加定形膠固定。
7.萬字結:其結體的線條走向像佛門的標志,故名。
8.盤長結:基本形狀就如佛教八寶之一的盤長,盤長是象征回環貫徹,是萬物的本源,是最重要的基 中國結樣式
本結之一,經常是許多變化結的主結,也因為中國結具有緊密對稱的特性,所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛。
9.藻井結:結構緊湊,華麗,形如古時的天井而得此名。井與錦同音,亦稱藻井。
10.平結:平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可 編制手鐲,掛鏈等飾物。
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