婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)沟恼擖c(diǎn)參考資料

1.婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)梗�它只是浪漫的墳�(zāi)梗�隨著時(shí)間浪漫和激情會(huì)消失，取而代之的是平淡的生活。要持續(xù)下去，需要多記住對(duì)方的好。

2.追求金錢、地位的婚姻埋葬了愛(ài)情，沖動(dòng)婚姻也沖蝕了愛(ài)情，但所有這些并不能說(shuō)明婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗�就好像有各種原因帶來(lái)的流產(chǎn)，但不能因此說(shuō)母腹是嬰兒的墳?zāi)挂粯印Ｔ谶@里，婚姻對(duì)于愛(ài)情，不但不是窒息，相反是一種檢驗(yàn)，一種凈化。婚姻淘汰了一批畸形的、發(fā)育不良的、迷幻的愛(ài)情，瓊瑤說(shuō)真實(shí)的愛(ài)情從婚姻開始。

3.婚姻埋葬的是單身時(shí)的自由散漫、隨意不拘，以及喝酒打牌等不良生活習(xí)慣，卻是負(fù)起責(zé)任、互相關(guān)愛(ài)的新生活的開始。那些結(jié)婚后把愛(ài)情逐漸送入墳?zāi)沟娜耍�在婚姻里卸下了戀�?ài)時(shí)的光鮮的妝，不再時(shí)刻在愛(ài)人面前保持良好的形象，開始恢復(fù)到戀愛(ài)之前的散漫、遨遏、不修邊幅。

4.之所以視婚姻與愛(ài)情為彼此沖突，一個(gè)重要原因便是對(duì)愛(ài)情的理解過(guò)于狹窄，僅限于男女之間的浪漫之情，其依賴于某種奇遇和新鮮感。如果我們把愛(ài)情理解為男女之間的極其深篤的感情，不僅限于浪漫之情。The most important reason for the conflict between marriage and love is that the understanding of love is too narrow, limited to romantic love between men and women, which is dependent on some stimulation and excitement. If we ragard love as an extremely deep benedict emotion between men and women, but not limited to romantic love. In that way, marriage is not only not the tomb of love, but rather the growth soil of the family-style love,which is an important style of love. Good marriage

makes love to mature, and mature love is more substantial .

5.婚姻就不但不是愛(ài)情的墳?zāi)梗�反倒是�?ài)情———親情式的愛(ài)情———生長(zhǎng)的土壤了。好的婚姻使愛(ài)情走向成熟，而成熟的愛(ài)情是更有分量的。

6.只有親情式愛(ài)情才是最牢固的愛(ài)情，最持久穩(wěn)定的。

7.Only family-style love is the most solid love, which is most durable and stable

8.我方認(rèn)為戀愛(ài)雙方也都是希望愛(ài)情開花結(jié)果

9.We believe that both sides are also hope love flower bloom to bear fruit.

10.因此不要因?yàn)榇嬖诓恍腋５幕橐龅陌咐�，就否定婚姻本身�?/p>

11.Therefore do not to deny the marriage itself,because of some cases of unlucky marriage.

12.愛(ài)情是浪漫的，婚姻則是現(xiàn)實(shí)的。產(chǎn)生婚后愛(ài)情危機(jī)的主要原因是這些夫妻在面臨愛(ài)情理想和婚姻現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，對(duì)婚后愛(ài)情生活的新特點(diǎn)未能有正確和充分的認(rèn)識(shí)。

13.婚齡增長(zhǎng)，浪漫之情必然會(huì)遞減，但在長(zhǎng)期共同生活中形成了互相的信任感、行為方式上的默契、深切的惦念以及今生今世的命運(yùn)與共之感。婚姻中的愛(ài)情，便是以這樣的形態(tài)存在的。按照這一思路，愛(ài)情是浪漫的，婚姻則是現(xiàn)實(shí)的。在家庭建立后，浪漫愛(ài)情與婚姻現(xiàn)實(shí)的沖突幾乎是不可避免的，有的人甚至在婚后不久便產(chǎn)生了“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂钡南敕ā．a(chǎn)生婚后愛(ài)情危機(jī)的主要原因是這些夫妻在面臨愛(ài)情理想和婚姻現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，對(duì)婚后愛(ài)情生活的新特點(diǎn)未能有

正確和充分的認(rèn)識(shí)。婚前的情侶，總是傾向于把自己的戀人完美化和理想化，千方百計(jì)地取悅對(duì)方。結(jié)婚后，夫妻雙方的興趣和注意力會(huì)因家庭的建立而轉(zhuǎn)移到具體的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，由于夫妻天天相處在一起，相互有了更具體更深入的了解，原來(lái)被掩蓋的缺點(diǎn)和間題不斷地暴露出來(lái)，導(dǎo)致他們婚前的幻想不斷破滅。這種心理變化，是愛(ài)情從浪漫性、理想性向現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)移。隨著婚后夫妻之間了解的加深及婚前興奮點(diǎn)的逐漸消失，愛(ài)情生活和愛(ài)的表達(dá)方式也由熾熱轉(zhuǎn)為平淡，婚后家庭生活滲入了大量現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與理智成分，婚前花前月下、海誓山盟的表愛(ài)方式已被夫妻共同處理家庭事務(wù)、協(xié)調(diào)家庭生活節(jié)奏的無(wú)言的表愛(ài)方式所替代。在這種情況下，不能設(shè)想夫妻雙方總是生活于高熱的愛(ài)情之爐里，感情也不可能總是處在最大的張力之中。

14.讓愛(ài)情死亡的不是婚姻，是日子中的大大小小的差異。

15.

8.離婚的原因分析：

個(gè)人上：個(gè)人思想觀念的改變（好聚好散，追求自我感覺(jué)）；草率結(jié)婚導(dǎo)致婚姻品質(zhì)下降；相互了解少，性格脾氣不和；

社會(huì)上：家庭的功能改變（重要性不如以前）；離婚程序簡(jiǎn)化 擇偶觀、家庭觀、性事觀、離異觀擇偶觀的變化使經(jīng)濟(jì)婚姻和“三快”婚姻（相識(shí)快、結(jié)婚快和離婚快）增多；家庭觀的變化使婚姻生活中的志趣矛盾、家事沖突和感情轉(zhuǎn)移更加激烈；性事觀的變化使現(xiàn)代婚姻的生理基礎(chǔ)面臨新挑戰(zhàn)；離異觀的變化則使保障離婚自由成為當(dāng)代中國(guó)婚姻文化的一個(gè)重要組成部分

9.再婚率近些年約為 70%以上,表明離婚率的上升并不意味著人們要否定婚姻本身。離婚率的上升一定程度上意味著婚姻質(zhì)量的提高。英國(guó)著名的法學(xué)家亨·梅因的觀點(diǎn)。離婚是放棄一段愛(ài)情去追求另一段愛(ài)情。

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