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東岳泰山的景點介紹 -資料

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東岳泰山的景點介紹 -資料

  泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”,春秋時始稱“泰山”,

東岳泰山的景點介紹

。“山以岳遵,岳為東最”。自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的封禪典禮,文人墨客在這里流連觀賞,吟詠贊嘆。到泰山,既可以飽覽歷史文化的精品,又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山,山勢突兀挺拔,氣勢磅礴,頗有“擎天捧日”之勢,通常被人們看做是崇高、偉大的象征,成為中華民族的驕傲。

東岳泰山的景點介紹 -資料

  泰山位于山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接,它的主要山峰都在泰安境內,外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地,起伏綿延達200多公里,總面積為426平方公里。人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為“泰山”,而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為“泰山山區”,它是魯中山地的重要組成部分。按地質構造分類來看,泰山屬于“斷塊山”,它是在中生代,由地殼斷裂上升作用形成的。從紅門宮以南的一天門起,泰山拔地而起,在水平方向僅5000米的距離,垂直升高竟達1300多米;其間形成了三個明顯的階梯,一個在一天門,一個在中天門,另一個在南天門。泰山是我國古老的變質巖系出露的標準地區之一。它的古老巖系包括泰山群的混合變質沉積巖層,以及各種成因類型的花崗巖類,基 入巖體和巖脈等,它們統稱為“泰山雜巖”。泰山雜巖是太古代的古老巖石,根據同位素測定,泰山群的年齡在25億年以上,雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。

  泰山主峰海拔1545米。名為“玉皇頂”,又稱“天柱峰”,其相對高度為1391米,是我國東部沿海地帶大陸口的第一高山。它山勢峻拔高挺,素有“泰山天下雄”之譽。泰山有“麗、幽、妙、奧、曠”五大游覽區,即山麓的“麗區”、山頂的“妙區”、登山東路為“幽區”、西路為“曠區”,以及分布在山后的“奧區”。

  岱廟坐落在泰山腳下,為泰山的正廟,創建年代久遠,有“泰即作?”、“漢亦起宮”的記載,唐、宋、元、明、清歷代都有擴建和重修,從而形成了規模宏大的古建筑群。在規模設計上,岱廟仿照古代帝王皇宮建造,雄偉莊嚴、金碧輝煌。天觀殿是岱廟的主體建筑,它與北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大成殿共稱我國三大宮殿式建筑。我國歷代有72個皇帝在這里舉行過隆重的典禮,給“東岳泰山之神”加冕封號。殿內現在還存在巨幅壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》,它形象生動地描繪了東岳大帝出巡和回鑾的情景,其場面陣勢浩大,人物形態逼真,是稀見的藝術珍品。岱廟中古碑刻石如林,書法遺跡密布,其中最為珍貴的要數秦李斯小篆《泰山刻召》,它是秦二世于公元前209年下的詔書,現僅殘存10個字。

  登泰山原有東、中、西三條路。自隋唐以來東路逐漸廢棄,僅剩中、西兩路,于是原來的中路就成了現在的東路。到泰山的游客大多習慣從東路開始登山,沿此線路自山麓的岱宗坊溯中溪至玉皇頂,行程近10公里,有約7000級石階可登。岱宗坊是東路登山的門戶,其余文物古跡多集中在道路兩旁,主要景點有景色如畫的王母池、富麗堂皇的紅門宮,以及萬仙樓、斗母官、三宮廟等;過了三宮廟,向東北拾階而行,可達經石峪,這里有刻在大片天然石坪上的北齊石刻佛教《金剛經》,全文隸書,字大約50厘米,字體 遒勁,被譽為“榜書之宗”、“大字鼻祖”,雖經1400多年的風雨侵蝕,現在仍存留著1000多字。從經石峪折回正路,過柏洞后,山勢漸陡,在群峰對峙、峭壁矗立之處有懸崖欲墜的壺天閣,經“回馬嶺”、“峰回路轉”石坊,邁過步天橋,越十二連盤就是中天門,

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東岳泰山的景點介紹》(http://salifelink.com)。中天門也叫二天門,海拔847米,正好為旅程的一半,它處在山腰間,仰觀泰山陡立,云梯高懸,南天門遙遙在望;俯瞰奇峰幽谷,松柏蒼翠,汶河流水似一條玉帶;東西中溪山群峰對峙,西面鳳凰嶺蜿蜒起伏,令人心曠神怡。從中天門起山勢越來越陡,過造型古樸的云步橋,經古樹幽雅的五松亭,走如石如窟的朝陽洞,這里既能看到“斬云劍”、“飛來石”等奇異山石,觀賞“迎客松”、“五大夫松”等景致,又能品味歷代題字刻石。據《史記》記載,公元前219年秦始皇“乃遂上泰山,……下,風雨暴至,休于樹下,因封其樹為五大夫”,人們就稱它為“五大夫松”。據說原樹已在明乙歷年間毀于山洪,現在的松樹是清雍正八年(公元 1730年)補植的。后人因將五大夫松誤認為五棵松樹,就補栽了五棵,還修一個亭子,名“五松亭”。現在這五棵松樹也只剩下了三棵。在五松亭上面的山崖上,有一株古松,傳說它是秦始皇封“五大夫松”的見證,它有“俯望”、“迎人”之態,因名“望人松”,也就是泰山迎客松。五松亭北的朝陽洞,因其朝陽而得名,再往前就是對松山,也叫“萬松山”,這里雙峰對峙,萬松疊翠,下臨千仞深淵,上蔽千年古松,亂云飛渡,觀松聽濤,景味異常,乾隆曾稱之為:“岱岳最佳處。”從對松山到南天門,行程不過1000米,卻要攀登石階1954級,相對高度達400米,幾乎垂直上下,這就是登泰山的最艱險之處--十八盤,三個 “十八盤”稱之為“慢十八,緊十八,不緊不慢又十八”,十八盤始懸梯直立,令人望而生畏,當地有一名俗語:“到了十八盤,游人心里寒。”

  屹立在十八盤之首的就是南天門,是岱頂第一名勝,唐代大詩人李白有詩曰:“天門一長嘯,萬里清風來。”回首俯視,“天梯”高懸,云濤洶涌,涼風徐徐,游人似覺悠悠欲飄,進入“仙界”。岱頂景色雄奇壯麗,有碧霞祠、唐摩崖石刻、玉皇廟、日觀峰、瞻魯臺、探海石和月觀峰名勝古跡。登泰山極頂,可盡賞“旭日東升”、“晚霞夕照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”四大奇觀。當年孔子游泰山時,曾有“登泰山而小天下”的贊譽。我國唐代大詩人李白“會當凌絕頂,一覽眾山小”的著名詩句更是膾炙人口。

  岱頂以北的岱陰,有幽徑清溪,怪石突立的后石塢,挺拔奇秀的天燭峰,尤以“石塢松濤”最佳。這里幽深雅靜,人跡罕至,素有泰山“奧區”之稱。

  黑龍潭是泰山西部的重要名勝,三道瀑布飛瀉直下,瀑以潭名,叫龍潭瀑布。潭上的長壽橋宛若長虹橫跨西溪,橋下懸巖百丈,溪水奔騰,像傾倒萬斛珍珠,水花四濺,如雨似霧,水聲如擊鼓撞鐘,山鳴谷應。清光緒年間,泰安知縣毛蜀云書一幅楹聯云:“龍躍九霄云騰致雨,潭深千尺水不揚波。”

  普照寺位于環山路以北古柏蔽日、寧靜幽雅的青山懷抱之中,是泰山現存最好的佛教寺廟。位于泰山西北麓玉符峰的靈巖寺,始建于晉,興于北魏,盛于唐宋。現在的靈巖寺是唐貞觀中至大寶初,高僧慧崇所建。千佛殿是寺內的主體建筑,殿內有尊宋代大型彩色羅漢泥塑,它無一般佛教造像的固定程式,每尊塑像的姿態不同,性格各異,膚色、表情、動作、衣著均不雷同,神態逼真,氣質刻畫入微,被譽為“海內第一名塑”。寺周有“一線天”、“對松橋”、“五步三泉”、“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔雪”等勝景,難怪明代學者王世楨稱“靈巖為泰山背最幽處,游泰山不游靈巖,不 成其游”。

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