郯城傳說:六月飛雪示后人

素有“天下銀杏第一縣”的山東省郯城縣風景秀麗，文化底蘊豐厚，著名戲劇《竇娥冤》的生活原型就在這里。在城東外環路旁，有一個高五、六米的墳冢，周長120米，占地近1畝。這就是至今保存完好的西漢年間東海孝婦冢。在孝婦冢的墓前有石碑兩座，一座是康熙三十四年（公元1695年）所立，曰：“純孝也而蒙不孝之株；無罪也而罹有罪之禍，致天憫奇冤，郡遭大旱”。另一座是光緒三十年（公元1904年）所建，上曰：“其孝至于上格天心，下慰輿情，使千百年后沾其德澤”。還有一塊“華夏首孝”的石刻。

  　　孝婦按《縣志》為竇氏，《搜神記》稱周青。周青在出嫁之前，其丈夫就患病不能下地干活，為了料理家務婆家早早將周青娶過門來，誰知不到一年的時間丈夫死去，只剩下婆媳二人相依為命。有一次，婆婆勸周青改嫁，別再過這苦日子，周青聽后立即給婆婆下跪，請求婆婆不要趕她走。婆婆為了不連累年輕的周青，趁周青外出時自縊，后被及時救下，婆媳倆艱難度日。

  　　一次，周青在挖野菜回家的路上撿到一枚銅錢，用這枚銅錢買來二兩香油，她將挖來的豆瓣野菜洗凈，加上香油調拌后端給了婆婆，誰知婆婆食后在夜間突然死去。周青的小姑子就到縣衙告狀說是嫂子周青想改嫁有意害死母親，縣令收審了周青。當時獄吏于公曾向縣令申訴，說周青是一位賢良孝女，不會害死婆婆�？h令不聽勸告，執意處斬周青。在臨刑前周青向縣令訴說無心害死婆婆的冤情，提出了可以驗證的三種現象，一是被冤殺后流白血，二是天降雪，三是大旱三年。還懇求死后同婆婆合葬。孝婦周青被斬后果真流白血，下大雪。周青被安葬在婆婆墳墓的西側，誰知一夜之間兩個墳墓合為一體，成為一個封土高大的墓冢。孝婦的冤情感動了上天，果真大旱三年，顆粒無收。縣令后來被罷免。多少年來孝婦周青的故事被當地人們所傳頌�，F在，墓冢的中間至今仍然保留著一條南北向的分界線，歷經幾千年的風雨沒有消失，它象征著孝婦周青贍養老人的賢孝美德不斷發揚光大。

  　　孝婦被冤殺后，于公攜帶全部獄詞棄官回家。后來新的太守到任，訪求于公高大故里，于公便將全部案卷呈出。新任太守為孝婦平反昭雪，并親臨孝婦冢致祭，于是天降大雨。從此，郯城風調雨順，五谷豐登。

  　　現在，在城西仍有于公墓。人們為了紀念他的公正廉明，路過此處，都自愿兜土添墳，千百年來形成了封土高大的于公墓，占地兩畝多。在于公墓的南邊，有一個村莊叫白溪（血）汪，傳說就是當年孝婦刑場所在地。竇娥冤的故事在那里家喻戶曉，婦孺皆知。

  　　元代大戲曲家關漢卿以漢東海孝婦為原型，編寫了戲劇《竇娥冤》、《六月雪》�！傲�月飛雪天報孝，三年不雨帝鳴冤”道出了當地百姓的心聲。

  　　郯城地處蘇魯交界，四季分明，六月正是三伏酷暑，天空飄雪當是虛構。六月飛雪那是周青、竇娥對封建吏治制度的報怨，是平民百姓對公平正義的希冀，是時代對“真善美”的追求。

  　　山東是孔孟之鄉、禮儀之邦，也是孝文化的重要發祥地。大家都知道《二十四孝》的故事，二十四孝其中有十孝在山東，七孝在臨沂，一孝在郯城，那就是“鹿乳奉親”的故事。郯國國君郯子不僅學識淵博，治國有方，而且還是個孝子。相傳，郯子的父母患有眼疾，需要用鹿乳治療，郯子就身披鹿皮深入到馬陵山澗，與鹿同宿，伺機擠取鹿乳。一次差一點被獵人射中。當獵人得知實情后，深受感動，以鹿乳相贈，并護送其出山。

  　　發生在臨沂的其它６孝分別是：嚙指痛心、百里負米、蘆花順母、戲彩娛親、聞雷泣母、臥冰求鯉。

  　　“萬善孝為先”、“善為德之本”。家庭是社會的細胞，親情是社會的紐帶。在構建社會主義和諧社會的今天，大力弘揚中華民族的傳統美德，有利于社會穩定，有利于文明進步，有利于家庭幸福。

  　　通過參觀竇娥墓，大家感受到了“華夏首孝”的含義，領略了千古奇冤的案情，看到了百姓對“真善美”的贊頌。

  　　古為今用，以史為鑒。今天公務在身、權力在手的人們，要時刻銘記先人用生命留下的教訓， 高舉“公平、正義、法治”旗幟，繼承發揚中華民族的傳統美德，除惡揚善，趨利避冤，為建設和諧社會、為人民的幸福安康盡職盡責。

  

  

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