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字藏玄機
字藏玄機
字會說話，內蘊人生哲理；字是視覺的感動、心靈的感悟。中國文字象形會意，暗藏玄機；解字說文，洞觀世事百態。
朋
“月”和“月”組成。同形又同向，月月來相伴。
人生多坎坷，相助靠朋友。
相知貴知音，相悉貴悉心，相尊貴尊才，相敬貴敬品。
朋友若長久，碰碰就會有，有信息，有商機，有思想，有交流，碰碰就會有，朋友才長久。
仙
仙，“人”與“山”。
仁者樂山，深山老林好修煉；智者樂水，市場大海好賺錢。以出世之心做入世之事，便能發上等愿，結中等緣，享下等福。
掙
掙錢的“掙”，一個“手”，一個“爭”，意思就是錢是靠雙手努力地、一點一點地去“爭”的。
想
“心”之“相”。
情人眼里出西施。這是由于“相”由“心”生；
若是心情好，噪音也美妙。這是由于“境”由“心”造。
媽、婚
“媽”：“女”與“馬”，媽媽忙里又忙外，既做“牛”又做“馬”。
“婚”：“女”與“昏”。
一見鐘情、二見傾心、三見眩暈，終而發“昏”。
敏
一個“每”一個“文”，每天看文章。敏，有敏感、敏捷，反應迅速之意思。一個人對事物、對環境的敏感程度如何，取決于他的知識積累，而知識積累的重要來源之一就是多學習，“每”天看“文”章。
恥
“耳”與“止”，到耳朵就停止，聽聽而已。
許多事，只能聽，不能做。聽聽不犯法，而如果去做，那就是另一碼事了。
高標準呢，應是孔老夫子所言：非禮勿視，非禮勿聞，非禮勿聽。
欲
一個“谷”，一個“欠”。
欲望的真正根源在于欠谷，也就是沒飯吃。
但現實生活中，許多人的“欲”并不是來自于沒飯吃，有飯吃了，還有魚肉海鮮呢，有魚肉海鮮了，還有鮑魚魚翅呢……天高不算高，人心第一高。
否
“不”字出“口”。
什么時候“不”字該出口，什么時候“不”字不該出口，其中大有學問。
有時應：該出口時緩出口。譬如，對別人的不同意見要善于傾聽，不要輕易否定。有時應：該出口時就出口，譬如，面臨不良誘惑及貌似機會的陷阱。
伴、侶
“伴”：“人”的另一“半”。所謂夫妻，夫是妻的另一半，妻是夫的另一半。
“侶”：“人”的兩“口”。夫妻倆，也就是“兩口子”。
一日為夫妻，終身為伴侶，誰也離不開誰。談戀愛時，那是熱戀，夫妻做長了，熱戀越來越成為依戀。
諷
“言”字旁，一個風，風言風語為諷。
值得警惕的是“諷”表面上還是熱的，不像“嘲”，“嘲”是冷的，叫“冷嘲”，諷是熱的，叫“熱諷”。
古人云：五十知天命，六十而耳順。耳順，就是什么話都像風一樣順著耳邊吹過，不往心里去。
知
“知”，一個“矢”，一個“口”。何解？說話要有的放矢。
“人生得一知己足矣”，所謂知己，一是知交，路遙知馬力，日久見人心；二是知心，善站在別人立場考慮，能坦誠相見；三是知音，愛好志趣相投，同聲相應，同氣相求，能互相切磋，攜手共進。
舒
“舍”與“予”。
“舍”即舍得，舍去時間、精力，得到的是知識的長進、工作的成就；舍出對人的關愛，得到的是別人的敬愛；舍棄自身的煩惱，想得開，得到的是心靈的自在。
“予”即給予。你能給予別人，至少說明你比別人強。能舍得，能給予，就是“舒”。
傳
“人”字旁，一個“專”。“專人”也。
過去許多祖傳秘方、秘籍，只傳男，不傳女，唯恐外傳。好些技藝之所以年久失“傳”，就是由于沒有“專人”繼承。
愧
豎心旁，一個“鬼”。
有愧，即“心”中有“鬼”；無愧，即“心”中無“鬼”。
合
“人”、“一”、“口”。
人生如一本賬，既要算自己的賬，也要算別人的賬。傳說：地獄里的鬼個個面黃肌瘦，天堂里的神仙個個白白胖胖，吃的東西都一樣，吃的工具也一樣———一把長勺，但吃的方法不一樣。鬼自私，只顧自己吃，但手臂短、勺太長；神仙互助，相互喂著吃，大家都有吃，因此，個個白白胖胖。
館
“館”，從“食”，從“官”，當官的吃飯之所在地也。
忙
豎心旁，一個“亡”，何為“忙”，即“心”“亡”。
古人云：哀莫大于心死。事再多也不能“心”“亡”，因為現在是須用心經營的“心”（新）經濟時代。盡管世事忙碌，但現代人要事中會理，藉事練心；心要平，心平才能氣和；氣要和，和氣才能生財。
會
一個“人”，一個“云”，人云亦云。這可以說是高度概括了時下不少會議的共同特征。這樣的“開會”，人人“會開”，但形同虛設，不如少開。
返
“反”字下面一個“走”，反著走。
路走反了，可以返回；題做錯了，可以重做；事做錯了，可以改正。什么路都可以“返”，就是人生之路不能“返”，人生是條單行道，不買回程票。
摘自《字藏玄機》余惕君著任全翔圖上海人民出版社
2006年8月
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