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老子的名言警句大全_古人經(jīng)典名言

老子的名言警句大全_古人經(jīng)典名言

名言警句推薦

天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。

善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

昔之得一者：天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。

善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

執(zhí)古之道，以御今之有。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

知足不辱，知止不殆。

三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

天下萬物生于有，有生于無。

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老子介紹

老子，姓李名耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽，

資料

老子是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)，其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

20世紀(jì)80年代，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》，其次就是《道德經(jīng)》。

老子思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。

老子譽有東方三大圣人之首，美國《紐約時報》評為世界古今十大作家之首。孔子曾數(shù)次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱。

在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。

因老子是道家的創(chuàng)始人，所以老子又被古人稱為“太上老君”。

思想體系

文學(xué)思想

老子既是周朝的史官，因此《漢書·藝文志》說：“道家者流，蓋出于史官”，此話并不是沒有道理的。至于班固的諸子均出于王官說，又當(dāng)別論。金德建《老聃學(xué)說出于史官考》認(rèn)為：“老聃學(xué)說的來歷，大約是因為做周史的緣故”。他列舉了《左傳》、《國語》、《論語》、《大戴禮記》等書中史官屬于格言形式的話，并將16條有關(guān)材料與《老子》相對照。比如“《左傳》成公二年：‘仲尼聞之曰：唯器與名，不可以假人。’《左傳》昭公三十二年：慎器與名，不可以假人。《左傳》這些話，顯然是《老子》的‘國之利器，不可以示人’(第三十六章)的語意所本。”從這些材料的對比中，說明《老子》的語句，是“史官們向來保存的知識”。可見，《老子》與史官的知識有其思想上的淵源。

政治思想

不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治。虛其心，實其腹;弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。

老子在《道德經(jīng)》第三章里，提出了他的“無為”思想。老子主張“不尚賢”、“使民無知、無欲”，設(shè)想要人們回到一種無矛盾的“無為”境界。

老子崇尚“無為”，主張順其自然，合乎天理，否定有神論。是當(dāng)時較為先進(jìn)的思想之一。