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談談個人修養作文300字(精選28篇)
無論在學習、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的談談個人修養作文300字,希望能夠幫助到大家!
談談個人修養作文 篇1
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發達的現在社會里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養了。有時,優雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的'修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。
談談個人修養作文 篇2
說到個人修養,我覺得的一個人的修養是很重要的,他是最基本最簡單的生活規則,我們每一個人都要遵守它。
最近在網絡上看到兩個實例,讀完之后覺得感觸很多。
第一個實例是關于一個得了心臟病的司機的一個故事,說的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發作了,就在他生命的`最后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個事例說明了一個個人修養的問題。毫無疑問,這個司機的修養是非常的高的,為了避免危險事故的發生,他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
還有一個例子實在電視中看見的,說的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經好幾年了,小女孩就承擔起全部的家務,每天買菜,做飯,打掃衛生,還要細心的照顧自己的媽媽。家里的經濟也十分的困難,小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課,勤奮學習,學習成績優秀,還淡然學生干部,多次被評為三好學生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現在有一些學生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象,有人曾經半認真半開玩笑的說,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母,現在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應該怎么做啊?
談談個人修養作文 篇3
一個人的修養反應一個人的素質,所以我們要時時刻刻培養自己的修養,做一個有修養、有道德的人。那么我們該如何使自己成為一個有修養的人呢?首先我們要認真學習,把握自己。要想提高個人的`修養,我們就得用科學文化知識來充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自己。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養道德的重要標志。要想提高個人的修養,我必須提高自己的素質,在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節儉,無論是在學習當中,還是在工作中我們都心須養成勤奮好學,積極進取,誠實守信,勤儉節約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹慎,不驕不躁。在生活或學習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養才會真正地得到提高和完善。
談談個人修養作文 篇4
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的'地位……
人生在世,我們常常產生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當今社會,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!
低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人,進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
談談個人修養作文 篇5
今天的語文課上,正當我們在做閱讀卷時,有些同學卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽了后很受教育。
我知道一個人出生后,各種責任就伴隨而來。在家中,要對這個家負責;在學校,要對班級負責;在社會,要對社會負責。一個人要是沒有責任心,就會對自己所做的一切都不考慮后果,就會過分的放松自己。不承擔責任,也就不會有權利,今后在社會上也難以立足。所以,我覺得一個沒有責任感的人,是可恥的。
一個人說話也要有修養。修養是一個人品德素質的反映,它體現在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學,總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關注他,其實,這是一種沒有修養的表現。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養的人,在日常生活中是低調的.,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風趣。一個有修養的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養。“少年智則國智,少年強則國強。”我們是祖國未來的建設者,不僅要學好科學文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會做出較大的貢獻。
談談個人修養作文 篇6
日常生活中,當我們接觸一個人之后,往往會給一個總體的評價,如:“這個人素質高”;“這個人有教養”;"這人有風度"或者"這個人太差勁";"這個人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養的評價。那么一個素質高、有修養的人到底需要做到哪些呢?簡單來說有以下幾點:
一是靜。
少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一份寧靜的美。而且,言多必失。
二是緩。
有句訓誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環境下,應該是,納于言而緩于行。
三是忍。
面對不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓。
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的`意見。
五是淡。
一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口。
談談個人修養作文 篇7
20世紀50年代,季羨林在北京大學講授語言學。一天,一個學生來向他借一本語言學方面的書籍。學生要借的這本書是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對學生渴求的'目光,又不忍心拒絕,便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后,學生如約來了。當他接過書時,感到非常意外,這根本不是一本書,而是一疊厚達幾百頁的信紙,上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對不起!我沒能將原本借給你,是因為原本太珍貴了,我打算以后將它捐給國家。現在這本書我概不外借,我怕萬一被人損壞,以后對國家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來有些麻煩,但基本上一字不錯、一字不落,是可以一用的。”學生一聽,異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍,要將它完完整整地抄錄下來,要有多大的耐心,該有多大的工作量啊!整整一個星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務。
適用方向:敬畏;誠信;認真;呵護;力量。
談談個人修養作文 篇8
我們每天從門里進進出出,比如校、家門、推拉門、旋轉門等等,這么多的門,你是否注意到一些彈性的門呢?是不是你推門的時候沒有注意到,身后有沒有人,而不小心把后面的.人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門的時候,要是看看后面有沒有人,如果后面有人就等等它,當他走近的時候,你再把門傳遞給他,他再傳遞給下一個人,這樣不會對任何人造成傷害,這有多好啊!
冬天,天氣越來越冷了,好多商場超市,都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾,我們要進去的話,一掀門簾,有時,就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉不過去,實在是太麻煩了。當你掀過去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復復的,有時真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的都是之前的人,沒有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢!
談談個人修養作文 篇9
在一個普通的廚房里,有著筷子和勺子兩種餐具,雖然它倆作用一樣,但勺子總覺得自己比筷子用處大,因為主人的孩子還小,不會用筷子,所以勺子就開始慢慢地驕傲起來。
“筷子,你看看我,天天都派上用場,而你卻什么也不干,真是一個廢物!”勺子嘲笑道。筷子說:“現在我雖然不如你,但這只是暫時的,我們都是餐具,都是用來服務人類的,何必這樣爭吵呢?”勺子惱羞成怒地說:“住口!你怎么和我相提并論,過不了幾天,主人就會把你扔了,而我會永遠地留在這里!”筷子索性不再理會勺子。
時間過地真快啊!有一天,主人對自己的`孩子說:“孩子,你長大了,不能再用勺子了,要學會用筷子。”于是,筷子便成了餐桌上的常客,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。
有一次,筷子剛忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對筷子說:“筷子,以前我天天嘲笑你,現在你是不是要嘲笑我了?“怎么會呢!”筷子說,“我們都是餐具,各有各的用途,功勞都一樣,讓我們和睦相處吧,以前的事情就讓它過去吧!”
勺子聽了,慚愧地低下了頭,從此,再也不驕傲了。
談談個人修養作文 篇10
我們每個人,每天吃飯都離不開筷子這對好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們人類服務。
筷子,它們有一樣的長短,沒有好壞,沒有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務,每當我們吃飯時,它們就會“立刻”跑到我們的手里,不求一點的`回報,也不求把自己洗的十分漂亮,它們只求為我們人類服務,讓我們高興地吃飽。
它們雖然長得不比竹子有翠綠色的美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來十分的樸素,十分的無私,因為,他們干起來活來,十分的認真,只為了為我們人類服務,這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的筷子呢?如果讓我選的話,那么我一定會選這樸素的筷子的。
筷子,它不能單獨行動,因為那么樣,它將無法為人們服務,所以,它們十分的團結。不爭不奪,和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活,它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果,我們人能和筷子一樣團結的話,世界會怎么樣呢?我覺得那時世界將不會有戰爭,那時的世界一定會和平、和諧,那時候,一方有難將會十方支援,那時,無論到哪里,都一定會有家一樣的感覺。
談談個人修養作文 篇11
當你流連于滿室的名家藝術品時,是否按捺不住地從包里拿出了相機進行藝術的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?
殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實則變成了扼殺藝術氛圍的罪魁禍首,你在削損自己欣賞所得的.同時,亦侵犯了他人正常欣賞的權利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?
對此,王開嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指。”當你被一件藝術品深深打動時,何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細細端詳,用心靈認真感悟。如此不僅加深了內心對美好事物的感知理解,亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術的權利,這無疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會中,他們不僅是獨立的個體,還兼有著多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對他們的看法,于是為了維護面子而約束著自己。而在旅游時,身處陌生的地方,周圍是陌生的面孔,即便做出不文明的行為,也不會給自己帶來名譽上的損失,于是他們就放松了對自己的約束,不文明的行為也由此產生。
談談個人修養作文 篇12
個人修養能夠促成一個人價值觀的形成,與個人事業上,生活上的成敗有著很大的關系。
古話說:“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試制度,叫做科舉制,就是通過考試選拔人才的一種方式,成績第一名的稱為進士,第二名的.稱為榜眼,第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀,考取功名來光宗耀祖,為自己的事業開出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話,就必須提高自身的文化修養,通過考試來成就自己的一番事業。
說實話,一個人的文化修養對其自身的發展有著密切的關系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌,不會隨地吐痰,不會亂扔垃圾,會更加注意個人衛生,懂得愛護我們生活的環境。一般說來,文化修養高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個守法的人,而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。
我們總是樂于與有修養的人交往,因為與有修養的人交往,我們會驚奇地發現,時間過得很快,即使只是談論一些家常瑣事也會使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個人修養,不斷完善自己。
談談個人修養作文 篇13
在這個夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,努力使自己站的更穩。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,費力的支撐起自己弱小的`身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命,外表美麗卻經不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美,她不像昭君那樣美麗且堅強。
我的嘴角微微上揚。次日清晨,我漫無目的的閑逛,無意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機勃勃的花花草草,此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著,無精打采,看樣貌花兒的壽命不會太長了。
我再一次無奈,然后嘆息。
依舊是清晨,依舊是漫無目的,依舊是無意,但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背,沖著太陽異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環視四周的行人,因為我害怕他們看到我驚詫的目光。
依稀記得一句話:成功的花兒,人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她們的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽升起,一陣清風拂來……
談談個人修養作文 篇14
安靜是一種修養,喜歡安靜的人,常常喜歡獨處。獨處,不受環境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個絕對不喜歡獨處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉。可聽一曲流行音樂,是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動著,所聯想著。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經典散文,詞匯是那么的'優雅婉約,若熏了唐風,若聞了宋詞,若聽了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語。可以寫感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑,任徑鋪滿落花,任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風吹亂我的秀發,任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽潺潺流水,看粼粼波光,觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖,捧兩縷清風入懷。是那么的寧靜,是那么的享受,是那么的美妙。
談談個人修養作文 篇15
安靜是一種修養,安靜不浮躁,不波動。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭長論短。周國平的散文集:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏。”所以,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質的豐富,是內心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對話,與自己的靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過的.路,自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省,及時總結,及時補救。安靜,可以考慮自己應喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜,不去考慮名譽,地位,權利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動。一旦失去,那將是空虛無比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質;安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態;安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養。
談談個人修養作文 篇16
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當面對別人的過失失敗卻一個理由也懶得找,一味指責。
孔子以“寬以待人”教育他的.弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過錯,給自己一個寬容他人的理由。圣賢書里這四個字,其實適用任何時代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會如令狐沖所說:“若人人都像我們這般寬忍對方,江湖恩怨就沒有了,我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運會圓滿落下帷幕。眾人關注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無數人指責劉翔不該輕易放棄,更有甚者認為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語背后是一顆顆不夠寬容的心,如果將心比心,設身處地考慮就不會有諸多責備了。對啊!我們只想要一個健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個理由來寬容理解他人,難嗎?不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因為不會換位思考。
談談個人修養作文 篇17
胡質與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見胡威談論邊疆之事時,談到了他們父子的清廉。武帝問胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個更高?”胡威回答:“我比不上我的父親。”武帝問為什么,他說:“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠遠不如我父親。”一個張揚,一個不張揚,顯示出胡質很高的道德修養。
一批大學生到國家某部委實驗室參觀。部長秘書給大家倒水,同學們表情木然地看著他忙活。其中一個問:“有綠茶嗎?天太熱了。”給林暉倒水時,他輕聲說:“謝謝,大熱天的,辛苦了。”部長來了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長講了一番話后發紀念手冊,同學們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過,并恭敬地說了一聲:“謝謝您。”兩個月后,部委實驗室錄用了林暉,有些同學頗感不滿,導師卻說:“其實你們的機會完全一樣,你們的.成績比他好,但是除了學習之外,你們需要學習的東西太多了,修養是第一課。”
談談個人修養作文 篇18
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養,他長大能成就大業嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的.品德修養的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚,一個人的道德低下,一個道德低下的人,他能干出一番事業嗎?品德是做人的第一重點。
你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現在那些失去學業的兒童難道他們長大以后能成就事業嗎?現在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業的,從現在起我們不僅要好好學習,也要把品德修養搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”
談談個人修養作文 篇19
作為“90后”嬌生慣養的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優雅的舉止和淵博的知識則是后天學習獲得的。許多時候,后天的獲得可以彌補先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養。“書是全世界的營養品”,喜歡看書的人,一定是優雅的人。書能夠教給人很多道理,讓人學會以平和的心態去面對生活中的痛苦或快樂,變得博學多識,變得睿智。
忍耐與寬容是個人修養的.重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學會愛,學會微笑。“愛是人類最美麗的語言”,愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責的沒有教養的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當的時候讓一步,不僅可以體現出你的涵養,而且還會讓你成為受歡迎的人。
和聲細語展淑女氣質,謙恭禮讓顯紳士風度。修養是來自內心的精神氣質,讓我們不斷汲取精神的營養,成為一個有修養的人。
談談個人修養作文 篇20
修養是一個人的內在品性,是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養是什么?修養是面對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自己的執著,是包容,是大度。
修養是什么?修養是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認識到這一點,你與修養會越來越近。
修養是什么?修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的'用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優雅,是氣質內涵。
修養如書,精彩其內;修養如樂,怡情無聲。與有修養的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養的人,你會體悟到生活的美!
談談個人修養作文 篇21
可能是在小地方呆慣了,偶然見到大地方的人,才恍然明白自己的姿態是如何低,自己就像一個沒有面具的小丑。
有一位很注重修養的老師,她總跟我們強調,姑娘家家的要大氣一點兒,千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容,現在才知道她是教我們要儀態大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說別的,我和媽媽剛進門,同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質,她一看就是有良好修養的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門,當然不是為了什么壓歲錢,因為她也會給別人,她是為了讓我學習禮儀,讓我開拓視野。說的通俗點,我媽媽,看到別人家的`女兒舉止大方樣樣得體的時候,她想到了我,自家什么家務活不干,沒有禮貌,情商為負,不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽,有一天,我一定會成為你所想的人!
談談個人修養作文 篇22
每一個未成年人都是祖國的花朵,是祖國的希望。但是要想承擔起建設美好祖國的重大責任,就必須從小養成良好的習慣,加強道德修養,做良好少年。
要想加強道德修養,首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的`,不要認為小事不起眼,就忽略對他的重視,小事正是反映一個人道德修養的重要東西。蜀國君主劉備曾經說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要,只有擁有很強的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞,它會把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經到了洞的邊緣,你再回頭就已經晚了,他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強思想品德修養和科學素養,慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強自控能力,在心中筑起一道堅固的長城。
三、運用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵擾了,道德修養自然也就會更進一步。
我們還應該多培養高雅情趣。高雅情趣是一種科學、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求,對我們提高道德修養也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強道德修養,做良好少年,為祖國的明天添光彩!
談談個人修養作文 篇23
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養修養對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養,他長大能成就大業嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的修養修養的差別。從上面的例子中可以看出一個人的'道德高尚,一個人的道德低下,一個道德低下的人,他能干出一番事業嗎?修養是做人的第一重點。
你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現在那些失去學業的兒童難道他們長大以后能成就事業嗎?現在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業的,從現在起我們不僅要好好學習,也要把修養修養搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于修養修養。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”
談談個人修養作文 篇24
人們在夸女生時都會說:“你長的真美啊!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的`人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭,。的確美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎?
車爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質,淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養的人吧。
談談個人修養作文 篇25
外在的喧囂與內在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯,有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場上的討價還價,有人忙于網絡里的游戲聊侃。其實,當市聲遠去、喧囂漸歇時,放飛心靈,是一種獨特的享受,是一道美妙的風景。
放飛心靈無需遠行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空,此時各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取,一種感覺,一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的`壯懷,培根的老道,都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴,可以穿越時空去諦聽孔子布道講學,可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂國傷懷,可以領略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗意大利的文藝復興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場、仰天長嘯,可以開懷暢飲、指點江山,也可以雨中漫步,林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質的;有名利的,有情感的。面對這些,人們常常為舍棄而痛苦和無奈,而不舍棄一些,又勢必成為一種負累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學會舍棄與忘記,做到寬容和豁達。
在漫長的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風景。
談談個人修養作文 篇26
從前,一直認為別人尊重我是因為我的優秀;后來的后來,我才知道,別人尊重我,是因為別人很優秀。優秀的人,無時無刻都在尊重身邊萬事萬物尊重是修養。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡單的公共場合的言表、社交場合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發自內心的對另一個個體的理解和包容,沒有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會尊重是其二,真正做到的尊重的`又有幾人,為其三。
你是不是也曾認為:不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重,不拒絕別人的意見是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來,現實給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個截然不同的概念。
在一切變得突然之時,在我們的生活一天天變化之時。我們突然悟出:我們要有修養,要學會尊重,這樣才不會被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們在經歷完一些后,終于懂得了尊重,為時不晚。
到了現在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養,是從內而外散發出來的氣質,從來不是幾日之功。
談談個人修養作文 篇27
一個人是否有修養,要看個人的內在德行。德,即品德,是內在的東西,是個人修養的主要內涵。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。
修養常常與個人的文化,背景和地域有關,古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的.,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現出修養這兩個字來。當然,修養也包括了舉止、儀態、談吐等。那么,一個有修養的人應該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現代生活節奏的加快和生活內涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
談談個人修養作文 篇28
一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發。
這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的'雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現。
我想:送水工真有修養。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾。看著它,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經跑出很遠了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環衛工人,他已經滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠。看到這兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環衛工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。
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