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教師師德教育論文
師德:中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面是教師師德教育論文,請參考.
教師師德教育論文
未來世界的競爭是教育的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師,肩負著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才, 就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德, 教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此, 加強師德建設(shè)工作是時代的需要,是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風建設(shè)和決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
一、師德修養(yǎng)的基本要素
1.熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德修養(yǎng)的思想基矗“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“ 人梯”、“ 春蠶”、“鋪路石”, 意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起, 就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè), 像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
2.熱愛、尊重學生是師德修養(yǎng)的基本要求。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生,才能教育好學生, 使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,絕不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!
又說:“嚴是愛,寬是害!睂W生不嚴格要求、嚴格訓練,難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男!彼裕瑢W生不嚴不行。
當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按式的訓練來要求。慈,就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關(guān)心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
3. 為人師表是師德修養(yǎng)的核心。教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì),特別是青少年一代文明程度的直接責任!敖逃呦仁芙逃!敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃, 才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的`自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退, 教師自己就不能遲到早退; 要求學生文明禮貌, 教師自己言談舉止切切不可粗魯; 要求學生遵守行為規(guī)則, 教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一, 出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個道理。
4.教好書是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。
這就要求教師要具有淵博的知識,在知識的海洋里, 宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花, 一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中, 將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸, 風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
胸無點墨、混跡社會、腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:“教師要給學生一杯水, 自己必須有一桶水!本褪沁@個道理。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。
因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都想知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力, 教師應(yīng)珍惜它, 而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片, 指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西, 然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
5.育好人是師德修養(yǎng)的歸宿。
教書育人是教師的天職, 教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記, 自己不是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動, 在學生心靈上精心施工的, 目的在于培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師, 必須全面貫徹黨的教育方針, 堅持以德育為首, 五育并舉,做到既教書又育人。
二、中學教師如何加強師德修養(yǎng)當前,在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時, 怎樣樹立新時期的師德形象, 已成為廣大教師面臨的重要課題, 本人認為應(yīng)從以下幾個方面著手塑造良好的師德形象。
1.要注重性格的平穩(wěn)持重和認識視野的開闊貫通。性格的平穩(wěn)持重是一個教師應(yīng)有的心理狀態(tài)。要能以平等、熱情、誠懇的態(tài)度面對學生,要讓情緒穩(wěn)定,善于自我調(diào)節(jié)。
教師要對那些不利于教學的情緒加以控制。特別是與學生發(fā)生矛盾、發(fā)生沖突的時候,教師更要理智,不要聲色俱厲,暴跳如雷,使矛盾沖突白熱化,而應(yīng)冷靜沉著,寬宏大量,在健康的氣氛中解決沖突, 并使沖突導向產(chǎn)生一定的教育價值。
2.要有較強業(yè)務(wù)技能和學術(shù)能力。業(yè)務(wù)技能,是指通過長期某一業(yè)務(wù)活動方面的訓練而求得的技術(shù)。
如工整清晰的板書,標準的普通話,現(xiàn)代信息技術(shù)的靈活應(yīng)用等,都是一個教師必備的基本業(yè)務(wù)技能。學術(shù)能力,是指在業(yè)務(wù)活動的基礎(chǔ)上進行理論探索的個性特征。通常人們主張,“學思結(jié)合”、“做想結(jié)合”、“知行結(jié)合”。不能只停留在業(yè)務(wù)技能的層面上, 而少于學術(shù)提煉,理性思考;也不能只醉心于學術(shù)見解的發(fā)表,而少于親身教學的實踐。
3.要有較強的邏輯能力和機智幽默的應(yīng)變能力。教師在傳授知識的同時, 要善于清晰地展現(xiàn)各門學科、各知識點間的內(nèi)在聯(lián)系,交給學生一張知識網(wǎng), 并教會學生利用這張網(wǎng)去獲取更多的知識。因此,教師必須具備極強的邏輯思維能力。而機智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素,它對教師來說,是一種十分重要的思維品質(zhì),它是教師性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)。幽默可以幫助教師更靈活更巧妙地實現(xiàn)教學、教育的意圖, 學生也普遍歡迎富于幽默感的老師。機智就是應(yīng)變能力,課堂上的情況瞬息萬變, 特別需要教師有一定的應(yīng)變能力。幽默、機智實際上是以扎實的知識功底、豐富的教學經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,這個能力,只能在實踐中培養(yǎng)。
4.要有旺盛的求知欲和良好的人際溝通能力,F(xiàn)在的資訊迅猛發(fā)展,知識更新非常快,教師不能再抱著一本書闖天下, 加速知識的更新才能得到學生的認同, 特別是對中職學生而言, 他們已經(jīng)有判斷是非的能力, 接觸社會的機會也不斷增加,有自己的思想。教師如果跟不上時代的發(fā)展,很容易產(chǎn)生信任危機,同時, 知識的更新也更容易和學生產(chǎn)生共同的話題, 良好的互動關(guān)系會使教育問題的解決達到事半功倍的效果。
記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣, 你永遠不能成功地教給學生任何東西!狈▏骷伊_曼。羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!蔽蚁,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追隨;教師是路標, 學生毫不遲疑地順著標記前行。良好的師德,是一種強有力的教育因素, 是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。加強教師師德建設(shè)是時代的需要, 是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè),率先垂范,教書育人, 具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍, 才能全面推進素質(zhì)教育, 實現(xiàn)自身的辦學目標。所以, 每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人, 才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
[教師師德教育論文]
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