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陳式太極拳養生24式教學
早上我們經常可以看到公園里有一些人練太級拳,它對于人們的身體有很大好處,但對于太級的招式可能大家不是很清楚。就目前而言,24式太極拳是愛好者最多、實踐的人也最多的一種太極拳。陳式養生24式太極拳是24式太極拳中的一種,簡單易學又益于養生,F在就讓我們一起通過陳式太極拳養生24式教學,來學學看這套拳法吧。
練習步驟
熟練套路、明確姿勢
所謂“套路”,是指太極拳的整套架式。所謂“姿勢”,是指每個架式的動作結構。初學時主要重于套路熟練,方位正確。同時適當注意姿勢的規范。經過一段時間練習后,套路已熟練,這時就必須側重于姿勢的正確,這樣才能產生內氣,發揮健身及技擊上的效果,F分兩個方面,談談這一階段的練習方法及注意事項。
1、動寓靜之內,靜寓動之中。練陳氏太級拳必須保持思想上的清靜,排除一切內外干擾。只有這樣才利于收斂內氣,引動鼓蕩!度摗氛f:“靜養靈根氣養神”。所謂養根的“根”,就是根本,也就是腎臟。中醫學認為“腎為先天之根”,內藏元陰元陽,是人體生命活動的原動力!办o則養根”,也就是說,只有在意識清凈的條件下,才能有助于腎氣的旺盛與藏,從而使五臟健運,內氣充沛,神得所養,動作矯健。
2、注意身法。初練太極拳,不應要求過高,操之過急,就和初學寫字一樣,能寫成橫平、豎直、點、鉤等筆劃,組合成方塊就行。初學練拳,身法上只要求頭部自然端正,立身中正,不偏不倚。步法上只要能做好弓步、虛步、開步和收步,知道方位即可,至于不可避免出現的毛病,像挑肩架肘、橫氣填胸、呼吸發喘、手足顫抖等現象,不宜深究。但運行方位、角度、順序必須絕對正確,力爭做到姿勢柔軟、大方順隨。
熟練套路其實需要花費的時間并不多,如果你能夠保持每天練習十遍以上的狀態,那么最多只需要兩個月就可以了。熟練套路之后就要開始考慮具體動作要求了,應該從頭至尾放慢速度演練與思考,然后才能糾正動作中的錯誤。這一段的練習同樣需要堅持每天十遍,看到效果后才嫩剛進行下一段學習。
調整身法、周身放松
所謂“身法”,是指練拳時對周身各部位要求的原則。要調整身法,首先必須在放松上下功夫。為了使骨節松開,伸筋拔骨,可選練些動作,如“金剛搗碓”、“掩手肱拳”、“擺腳跌叉”等,但要盡量放松,不要用拙力。
這一階段練習出現的主要毛病是立身不正,橫氣填胸,挑肩架肘等,產生這些毛病主要原因有兩個:一是對“放松”這個含意理解不夠;二是腿的支撐力不足,難以放松!度摗氛f:“身必以端正為本。以周身自然為妙!币簿褪钦f套路架式的練習,身法上要以立身中正為根本。所說的“端正”,也有兩種含意:一是指軀干四肢及頭的位置中正,即身體不偏不倚之意;另一種是身體在歪斜情況下,保持相對平衡,如開步時的上引下進動作。所謂“放松”,就是說在腿的支撐下,全身各部自然協調地松下,氣沉丹田。初學時由于對這些問題沒有理解和注意,加上功力淺薄,所以不可避免地會發生上述毛病。可通過增加練拳遍數放低身法,加大運動量,并且做一些單腿或雙腿下蹲運動及站樁功來克服上述毛病。同時注意松胯、曲膝、圓襠,保持立身中正。隨著腿部力量的增長,身法的放松,可使胸部、背部,肋部及膈肌自然下沉,體內的氣機升降協調,呼吸自然,肺活量增強,其毛病就會消除。
這一階段的練習,需有3至4個月時間。屆時,身法已得到調整,姿勢已基本正確,并且隨著練習質量的提高,已有內氣活動的感覺。
疏通經絡、引動內氣
經絡遍布周身,內聯臟腑,外系肌表,從而溝通人體上下表里,是調節機體和內氣運行的通道!皻狻笔菢嫵珊途S持人體生命活動的精微物質,是極其微小的物質微粒,很難直觀察覺,只能通過人的感覺器官,根據事物的各種變化而體現它的存在。人體的氣,來源有以下幾方面,一是稟賦于先天父母之精氣,二是飲食物化生的水谷之精氣,以及存在于人體內的精氣,通過脾、肺、腎三臟的生理功能綜合作用而生成!度摗氛f:“氣者,生之本,經者,氣之路,經不通則氣不行!庇终f:“以吾本身自有之元氣,運行吾身”,“以氣運形,一氣貫通”。說明氣是本身固有的本元物質,只有在經絡暢通無阻的情況下,才能引動與鼓蕩,達到一氣貫通,從而產生防病健身和技擊效果。
其實在上一個環節的結尾時候,如果你對太極拳的掌握達到了標準,應該就能夠感知到身體中的內氣流動。不過這個氣可能若隱若現,有時可以感知有時不行,甚至可能完全消失,這就是因為體內經絡不通暢,導致內氣難以流動的緣故。因此達到引動內氣階段的練習后必須注意意念的作用,用大腦對內氣運行進行指揮,不通之處則自行對身法進行調整,以得勁為準。
另外,這個階段的練習速度宜慢不宜快。同時一招一式要精力專注,活潑無滯。外形盡量與內氣意識保持一致。這樣進一步練習一段時間,內氣就會自然暢通,僵勁拙力也會慢慢克服,逐漸達到周身相隨,連綿不斷,內氣會按拳勢要求,產生有規律的鼓蕩,達到一氣貫通。
形氣結合、如環無端
所謂“形”,是指形體,也就是拳式動作的外在表現!皻狻奔粗竷葰。從醫學角度講,“形”、“氣”是統一的,是相互依附,相互為用的!度摗氛f:“以心行氣,務令沉著,及能收斂入骨”。又說:“以氣運身,務令順隨!本褪且竺空忻縿,都要注意以意引氣,以氣運身,順其自然,催動外形。通過形氣結合的反復練習,使內氣周而復始,如環無端的在體內運行。努力做到,周身一致,內外合一,外形在內氣的催動下,一動則周身全動,一靜則周身全靜,動靜開合,起落旋轉,無不順其自然。在練習過程中,身與手、內與外某一部位不夠協調,某一部位即產生矛盾,就會影響內氣的貫通,從而使意氣與形體難以結合。如動作運行速度的快慢,以及身法位置角度掌握不夠,難以適得其中,在套路架式的練習中,就會產生身慢、手快、眼不隨等散亂現象,不能身手一家,動作協調。諺云:“手到身不到,擊敵不得妙;手到身也到,擊敵如摧草”。說明形氣結合,身肢順隨的重要性。
這一階段的練習,要注重于意念與形體姿勢的結合,也就是心到、意到、氣到、形到,使內氣一氣貫通。 同時應當理解,某一部的開合,是全身整體開合的局部表現,全身總的毛病,也可以從局部反應出來。因此,凡是調整局部姿勢時,務必注意整體的調整,從而達到意氣合一。這一階段的具體表現為:肌膚發脹,手指發麻,足跟發重,丹田有發沉之感。
周身相隨、內外一致
“周身相隨,內外一到”的意思,是指全身形成一完整的運動體系。陳長興在《十大要論》云:“太級拳者,千變萬化,無往非勁,勢雖不侔,而勁歸于一。夫所謂一者,自頂至足,內有臟腑筋骨,外有肌膚皮肉,四肢百骸,相聯而為一者也,破之而不開,撞之而不散。上欲動而下自隨之,下欲動而上自領之,上下動而中部應之,中部動而上下和之,內外相連,前后相需,所謂一以貫之者,其斯之謂歟!”此段論述,具體闡明了周身相隨、內外一致,以及一氣貫通的整體表現。
在周身內外相隨一致這一階段,內氣雖已貫通,但很薄弱。在練拳時,稍不注意或運動不當(如疲勞過度或精神欠佳),都會影響內氣的貫通和運行。在前一階段,如身、手、內、外產生了矛盾,可以用調整身法的辦法去解決,使姿勢順隨,內氣貫通。而在這一階段,就不許用調整身法的辦法去解決。這一階段,要求周身相隨,以內氣催外形。氣不到,外形寂然不動;氣一到,外形隨氣而動。以心行氣,以氣運身。每招每勢,氣由丹田發起,內走五臟百骸,外行肌膚毫毛,運行周身而復歸丹田,纏繞往來,圓轉自如。動作以纏絲勁為核心,以內氣為統馭,形成一個完整的運動體系。“纏絲勁”發源于腎,起于丹田,遍布全身,處處有之,無時不然,衍溢于四體之內,浸潤于百骸之間,達四梢通九竅,增長內氣無窮,使內勁收斂入骨。伸筋壯骨、氣血流通,消化飲食,祛病延年,皆纏絲內勁之功效。“纏絲系勁”為陳氏太極拳之精華。
達到這個階段之后,就能夠考慮同時進行推手的練習了,因為此時你的太極拳已經基本掌握熟練,能夠自如運用了。另外,每天還可以每天練習一會炮捶和器械,來增加你對太極拳的理解與運用,最終達到不加思索,不犯疑意,不期而然,內外一致,周身相隨的程度。
通過這一階段練習,已經有了自我糾正的能力,可以脫離老師的指導,不走彎路。繼續深入研究,就可逐步進入奧妙境界。陳鑫說:“理不明,延明師;路不清,訪良友;理明路清,而猶未能,再加終日乾乾之功進而不止,日久自到!
穩固根基、充實內氣
所謂“穩固根基,充實內氣”,意思是指在上一階段的基礎上,更進一步地扎穩下盤,以促使內氣的充實和飽滿!度摗吩疲骸案竟潭θ~榮!迸嗥涓鶆t枝葉自茂,潤其源則流脈自長”。練習拳架,就是培根潤源的方法。這里所指的“根”,具有根其之意,也就是下盤!度摗吩疲骸跋卤P穩固,上肢自然輕靈”。所說的“下盤”,就是指體的下半部分“腿”而言,靠腿的支撐力,以兩足為基礎,襠勁圓活自然、沉穩。另一咱說潮“根本”指元氣。元氣藏于腎、腎氣足則精力充沛,即為“根本固”。所謂“潤其源”,源指根源,即本源。元氣為諸氣之本,根源于腎通于丹田,稟賦于先天,又稱先天之本,五臟六腑之根。腎藏元陰元陽,元陰以養五臟之陰,元陽以養五臟之陽,周身之陽得以溫、陰得以養,故生機旺盛,則又反過來益助腎氣,充盈丹田。這樣相互資益,周而復始,從而使根本固,源流潤。
[陳式太極拳養生24式教學]
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