一、愛，就不要讓孩子“不勞而獲”

　　隨著社會的發展，物質條件得到改善，很多家長認為愛孩子就是要在物質上滿足孩子，尊重他們的要求。豈不知這不是愛，而是害。由于孩子想要的東西父母都能很快滿足，他們就會認為不用通過自己的努力，就能獲得所需。家長在無條件地滿足和給予孩子的同時，也剝奪了孩子學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存的權利。俗話說的好，“吃自己的飯，淌自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢！”我們理應給孩子一個可持續發展的人生。

　　二、愛，就不要讓孩子“以暴制暴”

　　正確培養孩子的自我保護意識是有必要的，當今社會，處處都存在著意想不到的突發事件，孩子們需要學習保護自己的能力。但自我保護不等同于以暴制暴，在我們身邊常常會聽到一些家長對孩子說：“如果別人打你，你就狠狠地打他。”亦或是：“孩子！不要被別人欺負，你要保護自己啊！”這樣的教育會讓孩子單方面理解為：別人打我是錯的，而我還擊是自我保護，是沒有錯的！所以，孩子來老師這里告狀會說“：他先打我的！”“他搶了我的東西！”好像這樣說，老師就會為他伸張正義。然而，自我保護的前提是：不傷害他人，愛同伴。《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確提出：“愛父母長輩、老師和同伴……”錯誤的自我保護只是變相的暴力，解決不了問題。比如，當成成的媽媽知道成成今天在幼兒園發生的事時，她的反應是令筆者意想不到的，她在乎的是“誰贏了”，而不在乎孩子有沒有受傷？不在乎孩子的行為是否傷害了他人，更不在乎自己給了孩子什么。兒童教育專家馮德全教授認為，父母要教會孩子樹立自我保護意識，并引導孩子自己尋找解決方式。如何對孩子進行教育，怎樣讓孩子掌握好這個“度”，尤為重要。兒童很早就表現出助人與分享的利他行為，但這種行為是隨著兒童社會化的認知發展而變化的。家庭是兒童形成正確價值觀的主要影響因素，孩子有權力知道哪些事情是對的，哪些事情是錯的。作為父母，應該培養孩子正確積極的價值觀，不能以暴制暴。

　　三、愛，就不要讓孩子“順其自然”

　　一些家長錯誤地將“順其自然”演變為“放之任之”。現在的父母工作比較忙，回到家中已是筋疲力盡，很少和孩子溝通。只要孩子不吵不鬧，什么事情都可以，讓他們“順其自然”地發展，只要他喜歡，什么都可以。對于孩子的的行為不加以干涉，也不加以指導，更沒有給孩子制定嚴格的準則。之前新聞和網絡炒得非常火熱的事情，就是李雙江兒子李天一打人事件。

　　在《京華時報》的這篇報道中，記者向李雙江夫婦詢問有關情況，李雙江的夫人夢鴿在電話中稱，自己在香港出差，對兒子的事情并不知情。而李雙江更是“日理萬機”，無暇兼顧。

　　李雙江夫婦皆是文化界名人，想必平時應酬頗多，忽略了對子女的教育。日本學者詫摩武俊曾指出：“不管你立足什么理論，在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子人格形成（其中特別是社會化）過程中，父母子女的關系是一個極其重要的構成因素。”

　　所以，我們給兒童的愛不但要正確、適當、有準則、更要有榜樣和耐心，把正確的愛傳遞給下一代。首先，讓父母感受到老師對孩子的愛。孩子在一個家庭中的地位是不可忽視的，父母將自己的孩子送到幼兒園，交到老師手中，這是對老師的信任，也意味著老師對孩子的責任。但要了解一個孩子，和他建立友好的關系，這需要一段時間。與家長的關系亦是如此，需要彼此的磨合，漸漸地讓他們感覺到老師對孩子的重視。老師指出孩子的缺點或是批評，出發點都是對孩子的愛。教師和家長站在同一個“戰線上”，教育方向保持一致。家長也像孩子一樣，總是喜歡聽鼓勵和積極的話，如果老師當面指責家長教育不當，會阻礙我們的工作。對待家長，老師要做到“動之以情，曉之以理”。

　　其次，讓父母在愛中樹立正確的教育觀念。不要一味地站在教育工作者的立場指出家長錯誤的教育觀念。每個人都有權利被愛，家長們為家庭盡力打拼，還要承受社會的種種壓力。因此，我們要肯定他們的付出，加強與家長的溝通交流，共同找出錯誤的教育方式，并制定科學合理的計劃，強化育兒工作。

　　最后，讓父母用愛幫助孩子找回珍貴的愛。影響孩子最根本的原因是父母的教養態度和方式。在父母改變教育方式的同時，也要將理智的愛與嚴格的要求結合起來。給孩子一定的活動、交往自由，鼓勵、支持他們做力所能及的事，再不能給孩子“不勞而獲”“以暴制暴”“放之任之”的教育了。同時，要對孩子有一定的要求并堅持。把那最珍貴的愛重新找回來，延續給孩子。

　　總而言之，愛是永遠的、不變的，愛是相互謙讓，愛是民族和睦共存的延續，要告訴孩子愛是給人帶來溫暖的。愛是不求回報的，不求個人利益的，不受時間和人物的改變而改變的。在幼兒時期，加強愛的教育有助于幫助幼兒學會與同伴彼此相愛，以愛待人，并且相互包容、謙讓，同時，父母在孩子面前要做好愛的榜樣，并把這種愛傳遞給所有的人，使孩子從被愛者蛻變成愛的傳遞者。

[幼兒教育中實施愛的教育的正確方法]