中元節的日記（精選10篇）
一天終于結束了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，這時候，最關鍵的日記怎么能落下。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢？下面是小編整理的中元節日記，歡迎閱讀與收藏。
中元節的日記 篇1
今天是農歷7月15日，人們迎來了祭奠已故親人的鬼節。
晚上，在十字路口旁，有許多賣紙錢的小商販在兜售著生意，有好多前來燒紙錢的人們也紛紛買一些紙錢。
只見他們用粉筆在路口畫一個很大的圓，并在圓心處寫上自己親人的名字，然后邊燒嘴里邊念叨，寄托著對親人的祝福與懷念，直到把圈內的紙錢全部燒完。 鬼節的整個夜晚，公路就被煙霧籠罩，空氣中一直彌漫著濃濃的煙味，人們走在街上散步時，被這這濃重的煙味嗆得直咳嗽，公家車、自行車、看見有人在路邊燒紙，只好繞著燃燒的火堆行駛，昏暗的路燈也無奈的望著這讓人恐怖的情景。 鬼節里，人們緬懷逝去得的親人無可厚非，但是紀念的方式應該有所改變。
我希望，人們在給親人送去祝福的同時要做到文明祭拜，這樣才會讓我們的家園更加美好。
中元節的日記 篇2
七月十五日 星期五 多云
今天是中元節，中國歲時節令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。
中元節在民間，亦稱“鬼節”。然而，相沿至今的中元節卻在7月14日。據說在宋朝末年，人們正準備過節的時候，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，節日就這樣提前了。
節日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節上墳相似。
中元節的日記 篇3
今天是中元節，每年的今天，我都會深深的懷念一個人，那就是我的爺爺。
我無法忘懷那個拄著拐棍站在村口，翹首期盼等我回來的老人。
仿佛又看見微風吹起他的銀發，他的音容笑貌，浮現近在眼前，有關他的所有記憶!就這樣彌漫開來!
自從我有了記憶，爺爺的身影就出現了。
爺爺是個愛看書的人，他沒上過學，卻能看懂一本又一本厚厚的《三國演義》和《水滸傳》。
記得小的時候，總是喜歡纏著他講故事。
每當這時候，他都會笑呵呵應允下來，然后，耐心的講著一個又一個我不太懂的故事。
可能我期許的眼神，才是他放下所有手里活的緣由吧!
爺爺是個很愛干凈的人，自己的東西一直收拾得很規矩。
衣服有時都是自己洗的，不是家人不給他洗，而是他不放心，怕我們洗的太狠，洗壞了他的衣服，我想更有可能的是他怕我們洗不干凈吧!
爺爺時而又像 一 個小孩子。
有時看見飯桌上有好吃的菜端上來，就會第一時間扦上一塊，放在嘴里，嘖嘖地說：
"味道挺好啊!
中元節的日記 篇4
中元節俗稱鬼節。民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節，定于農歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。
七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：中元前一日，即買練葉（一種植物的葉子，有香氣），享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，并且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。
道教的中元節既是道教的宗教節日，也成為民俗節日。道教初起時有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后稱之為三官大帝。他們各有責司，天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則稱下元解厄。道書中說，凡是這三天，三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府，當然所檢的重點是諸路鬼眾了。所以這一天，眾鬼都要出離冥界，接受考校。道門中於這一天例行設醮為地官慶賀誕辰，同時信眾也出資設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過，早升天堂。這是中元節成為民俗節日的主要原因。
中元節的日記 篇5
昨天正值七月十五為中元節。(主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節。)由于是中元節仁慈的上天也是落淚滴下幾點小雨。去燕爾窩放松自己的心。一路望去，公墓烈士陵園車水馬龍。堵車相當嚴重。
路邊的香燭生意異常的好。燕爾窩依然是孤靜幽香，走在松軟的草坪，尋覓山花的俊美、古樹的幽暗、躺在草地仰望藍天白云，樹欲靜而風不止，那樹長長的柔軟的柳枝，隨風飄動著。婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。
那云那天都是你懷抱的美麗。覓幽，陌纖，看古，讓自己的思緒在碧綠的草地、黃菊、戲水、石橋深巷涼亭處處。不由得想起：枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。遙望遠方啤酒奠撤于大地，默默祝愿在天國那些善良愛戴我們的人，依然安好。
中元節又稱鬼節，記得是在農歷七月十五，據說是地藏菩薩打開地獄之門，放出餓鬼來尋覓食物，我們家鄉習慣做一些叫“什么錢”的東西(具體怎么叫我也忘了)。
它是這樣做的：首先，用糯米粉沾水，然后把沾水后的糯米粉揉均勻，捏出一塊，像揉橡皮泥一樣揉出一個圓，壓扁，在中間按一下，最后下鍋煮，等到浮上來后，放在薄塑料片上，就完成了。
奶奶說，這天的陰魂會在街道，所以不能出去。
因為這樣，我們這一天就整天的悶在家里，不能出門，很不爽啊。
傳說，在這天出生的人，會看見常人看不見的東西，像孤魂野鬼之類的東西，長大后就慢慢的看不見了。
相傳目犍連的母親做了很多壞事，死后變成了餓鬼，目連知道后十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃 ，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦告訴他，必須集合眾人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養十方僧人，其母方能濟度，目犍連依佛主之意行事，其母終得解脫。后來這一傳說形成一種民間習俗，并逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致于為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節(中元節)這一節日。
中元節的日記 篇6
今天是農歷七月十五，中元節，也稱鬼節，上墳的日子。小時候，常聽村里的老人說，鬼節就和人間的春節一樣，人間的`我們會給逝去的人送寒衣，從七月初一開始，鬼門關就開了，一些亡魂可以回到生前的家里探望，晚上常常有亡魂四處活動，陽氣低的人晚上出門就會看到許多鬼的樣子，千萬別出門，別回頭看，否則會招來晦氣，膽小的我們那時真的給唬住了，一到晚上就鉆被窩里不敢露出頭。
中元節的日記 篇7
今天就是傳說中的中元節了！有沒有什么和平常不同的。
中元節在老百姓中還有幾種不同的叫法——“七月半”、“鬼節”。在這一天，有祭祖、放河燈、點蓮花燈、送面羊等民俗。其實，民間之所以叫“鬼節”，無非是人們對逝去親人的追思。七月十五的習俗，剔除掉其中的迷信色彩，會發現其中包含了中華民族的傳統美德——孝道。
“人生百善孝為先”，孝是善心、良心和愛心的體現，無論是對尚健在的長輩，還是已逝的親人，不忘孝道，這才是“中元節”的現實意義。
中元節的日記 篇8
今天就是農歷七月十五中元節，也是中國的傳統節日。
今天我家殺鴨。這鴨非常有趣，非常有吸引力，因為這鴨吃石頭的，你們知道這只鴨怎么會吃石頭嗎？我媽媽用刀把它的吃東西的通道找到的，媽媽用刀小心翼翼把它切一大半，留一點，然后就突然掉下一塊一般小小的石頭，石頭掉下來后我就哈哈大笑，我就問媽媽：‘‘媽媽，為什么鴨都會吃石頭。’’媽媽就說因為鴨的肚子餓了。’’原來是這樣子呀！
中元節的日記 篇9
今天，是農歷7月14，中元節，當地人稱“鬼節”，是個很隆重的節日，每家每戶都要吃鴨肉。包糍粑，真熱鬧，我們家里也做了很豐富的的菜，可我最喜歡的是爸爸買回來的海鮮，有九節蝦，青蟹，三文魚，青蟹的個子綠綠的，有兩個像鉗子一樣的大腿，爸爸拿刀把青蟹切成兩半，一不下心就被夾子夾住了，爸爸驚心膽跳的，急忙拿刀來拍打，當你想摸他的時候，它就會用大夾子保護自己攻擊別人，，他有又硬又小的眼睛，一碰他，就會縮回去，真逗人，九節蝦在袋子里活蹦亂跳，別看海鮮長得不好看，放進開水里，就會大變身，金燦燦的，真誘人，看到了就想吃。
今天過節真開心!
中元節的日記 篇10
今天是中元節，俗稱鬼節。
“中元”之名起於北魏，中元節又稱“鬼節”或“孟蘭盆會”。根據五雜俎的記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記說：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。”佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為“屋蘭瑪納”（印度話ULLAMBANA）也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
小時候我三爺爺說過鬼節到來前后閻王放出的鬼魂會找替身，晚上不能出去，聽起來很慎人，每次聽完了故事，不要說出去玩、就是睡覺都要蒙著被子，腦子里想象的鬼魂比講的還可怕，懵懂間流著冷汗戰戰兢兢睡著，等到天明睜開眼睛，窗外艷陽天把夢中的恐懼逸散而光，所有鬼魂在陽光下化為烏有，心靈深處的魅影隨之消散。
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