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高中哲學知識總結歸納
總結是指社會團體、企業單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經驗,找出差距,得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料,它能夠給人努力工作的動力,因此十分有必須要寫一份總結哦。我們該怎么寫總結呢?下面是小編為大家收集的高中哲學知識總結歸納,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中哲學知識總結歸納
唯物論
1.世界的物質性
①自然界的物質性:自然界的存在和發展是客觀的。要求我們尊重自然界的客觀規律,實現人與自然的和諧相處。
②人類社會的物質性:人類社會的存在和發展是客觀的,要求我們尊重人類社會發展的客觀規律。
③世界是物質的世界,世界真正的統一性就在于它的物質性。人的意識一開始就是社會的產物。
2.物質與運動的辯證關系
①運動是物質的固有屬性和存在方式。
②運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。
3.運動與靜止
①運動是無條件的、永恒的和絕對的。
②靜止是有條件的、暫時的和相對的。
③物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。動中有靜,靜中有動。
4.客觀規律與主觀能動性
①規律具有客觀性、普遍性。我們必須遵循規律,不能違背規律。
②人具有主觀能動性。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福人類。
5.物質與意識的辯證關系
①物質決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。要求我們一切從實際出發,使主觀符合客觀。
②意識具有能動作用,能夠能動的認識世界和改造世界。我們要重視意識的作用,自覺樹立正確的意識,克服錯誤意識。
6.一切從實際出發,實事求是
①做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,以此作為行動的依據。
②充分發揮主觀能動性,堅持用科學理論武裝頭腦,指導實踐,不斷解放思想、實事求是、與時俱進,以求真務實的精神探索事物的本質和規律,在實踐中檢驗和發展真理
③把發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件、安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
7.意識的能動作用
①認識世界。意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性;反映事物的外部現象,把握事物的本質和規律
②改造世界。意識對改造世界具有指導作用;正確意識促進事物的發展,錯誤意識阻礙事物的發展。
③意識對于人體生理活動具有調節和控制作用 認識論
1.實踐與認識的辯證關系
①實踐對認識具有決定作用。實踐是認識的來源,是認識發展的動力,是檢驗認識真理性的
的唯一標準,是認識的目的和歸宿。
②認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學的理論對實踐具有巨大的指導作用;錯誤的認識則會把人們的實踐引向歧途。
方法論:堅持實踐第一的觀點,重視科學理論的指導作用,做到理論與實踐的具體的歷史的統一。
2.真理“三性”
①客觀性。人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,但其中只能有一種是正確的,即真理只有一個,真理面前一律平等。
②條件性。任何真理都有自己的適用條件和范圍
③具體性。任何真理都是主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一。
3.追求真理是一個過程
①認識具有反復性:人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。
②認識具有無限性。人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程。 ③認識具有上升性。真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷超越自身。
④與時俱進、開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們永恒的使命和不懈的追求。
聯系觀
1.聯系的普遍性
聯系具有普遍性。要求我們用聯系的觀點看問題,反對孤立的觀點。
2.聯系的客觀性
聯系具有客觀性。要求我們從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。
3.建立新的具體聯系
人們可以根據事物固有的聯系改變事物的狀態,調整原有的聯系,建立新的具體聯系。
4.聯系的條件性、具體性
聯系既有條件性、具體性。要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間、地點,條件為轉移。
5.整體與部分
①整體決定部分。我們應當樹立全局觀念、立足整體、統籌全局、選擇最佳方案、實現整體最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的效果。
②部分制約整體。我們必須重視部分的作用、搞好局部,用局部的發展推動整體的發展。
6.系統優化的方法
①著眼于事物的整體性。
②注意遵循系統內部結構的有序性。
③注意系統內部結構的優化性。
④用綜合的思維方式認識事物。
發展觀
1.普遍性
一切事物都是變化發展的。要求我們用發展的觀點看問題,反對靜止的觀點。
2.實質
發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。要求我們站在事物前進
和上升的立場上,與時俱進,積極培養創新精神,促進新事物的成長。
3.聯系構成發展。
4.趨勢:事物發展是前進性和曲折性的統一。
①事物發展的前途是光明的。我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,使其成長壯大。
②事物發展的道路是曲折的。我們要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢接受挫折和考驗。
5.狀態
①一切事物的發展都是質變與量變的統一。
②量變是質變的必要準備。要積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件。 ③質變是量變的必然結果。要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展。 ④堅持適度原則。
6.原因:矛盾
矛盾觀
1.矛盾的含義:對立統一
一切事物都包含既對立又統一的兩個方面。要求我們堅持一分為二的矛盾分析方法(兩點論),反對一點論,防止片面性。
2.矛盾的普遍性與特殊性
矛盾具有普遍性和客觀性。要求我們善于承認矛盾、分析矛盾、善于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
3.矛盾的特殊性
矛盾具有特殊性。要求我們堅持具體矛盾具體分析。
4.矛盾普遍性和特殊性的辯證關系原理
①相互聯結。普遍性寓于特殊性中,特殊性離不開普遍性。
②在一定場合下可以相互轉化。
③方法論:堅持矛盾地普遍性與特殊性、共性與個性的具體的、歷史上統一。
5.主要矛盾與次要矛盾
①主要矛盾在事物的發展過程中處于支配地位,對事物的發展起決定作用。要求我們問抓重點,集中力量解決主要矛盾。
②主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下可以相互轉化。要求我們統籌兼顧,解決好次要矛盾。
6.矛盾的主要方面和次要方面
①矛盾的主要方面支配地位,起主導作用。要求我們著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。 ②矛盾地主次方面相互依賴,相互依存,并在一定的條件下可以相互轉化。要求我們在抓主流的同時,也不能忽視矛盾的次要方面。
7.主次矛盾、矛盾的主次方面的辯證關系原理要求我們堅持兩點論與重點論的統一。
辯證否定觀
1.含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。
2.特征:①發展的環節。②聯系的環節。
3.實質:辯證否定的實質是“揚棄”(即肯定又否定,即克服又保留。)
①任何事物都包含著肯定和否定的兩個方面,肯定方面維持其存在;否定方面則是促使它滅
亡和向其他事物轉化。
②肯定方面和否定方面是相互排斥又相互依存的,在一定條件下可以相互轉化。
4.辯證否定要求我們樹立創新意識
①必須樹立創新意識,做到不唯上、不唯書,只唯實;
②既要尊重書本知識、尊重權威,又要立足實踐、解放思想、實事求是、與時俱進,不斷實現理論和實踐的創新與發展。
5.辯證否定要求我們樹立革命批判精神
①密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念。
②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
6.創新的社會作用
①創新推動社會生產力的發展。
②創新推動生產關系和社會制度的變革。
③創新推動人類思維和文化的發展。
歷史唯物主義
1.社會存在與社會意識
①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,社會存在的的變化發展決定社會意識的變化發展。
②社會意識對社會存在具有反作用。正確的社會意識對社會發展有促進作用,落后的社會意識對社會發展起阻礙作用。
③社會意識具有相對獨立性。從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展;又是會落后于社會存在,又是又會先于社會存在而變化發展。
2.社會發展的兩組基本矛盾
①生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力。要求:生產關系一定要適應生產力的發展狀況。
②經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎。要求:上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律。
3.發展趨勢:社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,發展的過程是曲折的。 在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的。
在社會主義社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過改革實現的。
①改革是社會主義制度的自我發展和完善。
②改革的根本目的,是使生產關系適應生產力的發展,是上層建筑適應經濟基礎的發展。 ③改革是發展中國特色社會主義的強大動力。
4.社會實踐
(1)特點:實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。
(2)基本形式及作用:
①改造自然的生產實踐對人類社會的存在和發展期決定作用。
②變革社會的實踐推動社會歷史的變遷及進步。
③探索世界的科學實驗活動室社會歷史進步的有力杠桿。
(3)主體
人民群眾是歷史的創造者;人民群眾是社會物質財富的創造者;人民群眾是社會精神財富的
創造者;人民群眾是社會變革的決定力量。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
5.價值觀
(1)含義:對事物價值的總的看法和根本觀點。
(2)作用:價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有驅動、制約、導向作用。
①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
(3)標準
①遵循社會發展的客觀規律。
②站在人民群眾的立場上,維護人民群眾的利益。
6.人生價值
(1)含義
人的價值就在于創造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
(2)內容
人即是價值的創造者,又是價值的享受者。
貢獻:個人對社會的責任和貢獻。
索取:社會對個人的承認和滿足。
(3)評價
對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻,看他為社會、為人民做了什么,最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
(4)實現
①在勞動和奉獻中創造價值。
②在個人與社會的統一中實現價值。
③在砥礪自我中走向成功。
〈1〉需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。
〈2〉需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質。
〈3〉需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。
7.價值判斷與價值選擇
(1)含義及關系
對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷成為價值選擇;價值選擇是價值判斷的基礎上做出的選擇。
(2)形成
價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的。
(3)特點
①社會歷史性:價值判斷和價值選擇會因時間、地點、條件的變化而不同。
②主體差異性:社會地位不同,需要不同;認識角度不同;立場不同。
(4)標準
①堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史必由之路。
②自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
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唯物辯證法的實質和核心
1、矛盾的含義和基本屬性
(1)含義:矛盾是反映事物內部對立和統一的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統一。
【注意】聯系的根本內容是矛盾,發展的根本動力是矛盾,矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心 ,矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
(2)基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
①含義:
A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉化。
B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
②關系:
A.同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發展。
B.斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統一體的存在,事物同樣不能存在和發展。
③矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展。
(3)方法論:堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。
2、矛盾的普遍性
(1)原理:矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終,時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
(2)方法論:
①要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。
②用一分為二的觀點、全面的觀點看問題,堅持兩分法、兩點論。反對一點論,反對片面看問題。
3、矛盾的特殊性
(1)原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形:
①不同事物有不同的矛盾。
②同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。
(2)方法論要求:要堅持具體問題具體分析。
4、具體問題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性:具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎,是我們正確解決矛盾的關鍵。
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1、社會存在和社會意識的關系(理解)
社會存在和社會意識之間是辯證統一關系
(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。
(2)社會存在對社會意識具有能動的反作用。
①社會意識反作用的兩種表現。先進的、革命的、科學的社會意識,對社會存在和發展起著積極促進作用;落后的、反動的、不科學的社會意識,對社會存在和發展起著重大阻礙作用。
②價值觀對人們的認識和實踐活動有著導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界有導向作用。價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。
衡量價值觀正確與否的標準就是:
1、符合事物發展規律,
2、符合人類根本利益。
3、現階段衡量我國人民價值觀正確與否的具體標準是能否堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。
4、“三個有利于”是衡量社會主義社會一切工作的根本標準
2、集體主義原則的主要內容,為體么是正確的價值取向(理解)
一、集體主義是正確的價值取向。目前社會生活中存在著多種價值。在發展社會主義市場經濟條件下,在多種價值觀并存的情況下,應堅持集體主義的價值觀。
二:內容:(集體主義價值觀的主要原則)“堅持國家、集體和個人利益相結合,促進社會和個人的和諧發展,把國家、集體利益放在首位;充分尊重和維護個人的正當利益,發揮個人的主觀能動性;當國家、集體和個人利益發生矛盾時,個人利益要服從國家和集體利益”。
三:集體主義是正確的價值取向:
1))集體主義的產生是與一定生產關系狀況相適應的。
2)集體主義是新時期我國人民的正確的價值取向。
1)集體主義反映了社會主義公有制經濟關系的客觀要求。
(2)集體主義正確地解決了個人利益和集體利益的關系。
(3)集體主義是我國人民實現現代化建設戰略目標的力量源泉。
3、社會主義市場經濟與集體主義(理解)
1)認為社會主義市場經濟條件下,集體主義價值觀已經過時的觀點是錯誤的。
2)社會主義市場經濟與集體主義價值觀在本質上是一致的。
(1)社會主義市場經濟的性質、目的要求在經濟活動中堅持集體主義。
(2)社會主義市場經濟秩序的建立,需要發揮集體主義的調節作用。
(3)社會主義市場經濟發展中產生的矛盾,需要集體主義進行調節。
4、在新的歷史條件下,如何堅持集體主義價值取向(理解)
1.要正確處理個人與他人的關系。
2.要顧全大局,反對小團體主義。
2.小團 體主義的危害極大,妨礙現代化建設的正常進行。
3、要堅持集體主義, 反對個人主義:
5、社會性是人的本質屬性(理解)
*人既有自然屬性,又有社會屬性。但社會性是人的最主要,最根本的屬性,它是決定人之所以是人的最根本的東西。
“人性自私”論是錯識的:
(l)它違反了社會存在和社會意識的原理。
(2)它錯誤地把動物的“自保性”混同于“人性自私”。
(3)它錯誤地把個人正當利益與“自私”混為一談。
(4)“人性自私論“不符合歷史現實。
6、個人活動與社會發展相互聯系、相互制約。
(1)個人活動對社會發展產生能動的影響。
(2)個人活動受到社會發展的制約。
第一,個人活動受社會環境的制約。
第二,個人活動還要受到社會發展規律的制約。
7、人生價值在于對社會的貢獻(理解)
人生價值的兩方面是相互聯系、密不可分的:個人對社會的責任和貢獻,為個人索取打下了基礎;個人從社會那里得到生存和發展所需要的東西,又會激發起更大的積極性和創造性,為社會做出更大的貢獻。在這兩方面的關系中,個人對社會的責任和貢獻是居于首位的。
( l)個人對社會的貢獻是社會存在和發展的要求。
(2)個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志。
(3)個人對社會的貢獻是先進人物的主要特色。
8、實現人生價值的條件(理解)
1,需要社會提供一定的客觀條件。
( l)要以一定的生產力為基礎。
2.要有一定的社會經濟、政治文化條件。
2,實現人生價值需要發揮主觀能動性,創造必要的主觀條件。
(1)全面提高個人素質。
(2)在自己的崗位上埋頭苦干,發揮聰明才智。
(3)要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。
9、反對拜金主義和享樂主義(理解)
拜金主義、享樂主義對社會主義物質文明和精神文明建設,對青少年的健康成長,具有極大的腐蝕作用,我們要實現人生價值,必須走出拜金主義、享樂主義的誤區。
10、社會主義、共產主義是人類最崇高、最進步、最科學的理想(理解)
理想是人生的奮斗目標。
A.共產主義理想是人類最崇高的理想。這是因為它代表和反映了廣大人民群眾的利益,不是為了少數人,而是要為全人類謀利益。B.共產主義理想是人類最進步的理想。
11、崇高理想的作用(理解)
第一:推動了人類歷史的進步與發展。第二,崇高理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量。第三,崇高理想是人生的精神支柱。
12、在奮斗中實現理想(理解)
首先,理想源于現實、高于現實。其次,理想可以轉化為現實。
艱苦奮斗實現理想。
(1)艱苦奮斗是優良傳統。
(2)艱苦奮斗的實質。艱苦奮斗并不僅是一種艱苦樸素的生活作風。更重要的是一種不畏艱險,自強不息的精神面貌。
(3)提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的。
高中哲學知識總結歸納
一、世界是永恒發展的(發展的普遍性原理)
1、原理:世界上一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界。發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。
2、方法論:要求我們用發展的觀點看問題。
【注意】
①事物間相互聯系相互作用引起事物的變化,推動事物的發展
②事物都是運動變化的,但并非任何運動變化都是發展。
二、用發展的觀點看問題:
1、前途是光明的,道路是曲折的(事物發展的總趨勢原理)
(1)事物發展的前途是光明的
原因:
①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物(最根本原因)。
②新事物是在舊事物的母體中孕育產生,它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內容。因而,具有舊事物所無可比擬的優越性。
③在社會歷史領域,新事物符合歷史發展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護。因此,新事物必然戰勝舊事物。
(2)事物發展的道路是曲折的
原因:
①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。
②人們對新事物的認識也有一個過程。
③舊事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此,新事物的戰勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。
總之,事物發展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
(3)方法論要求:我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折和考驗。
2、量變與質變的辯證關系
(1)區別:量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
(2)聯系:
①事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。
②事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進。
(3)方法論要求:
①積極做好量的積累,為客觀事物質變創造條件。
②要抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展。
③堅持適度原則。
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