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高中年級(jí)孔子經(jīng)典語(yǔ)錄

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高中年級(jí)孔子經(jīng)典語(yǔ)錄

  高中年級(jí)孔子經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘孔子《大學(xué)》

高中年級(jí)孔子經(jīng)典語(yǔ)錄

  (大學(xué)的目的,在于顯明高尚的'品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)

  2、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。 ——摘孔子《大學(xué)》

  (所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

  3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。 ——摘孔子《大學(xué)》

  (財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。)

  4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》 (沒(méi)有人知道自己孩子的壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5、君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》 (自己有善德,才能要求別人行善。)

  6、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》

  (《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)

  7、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。)

  8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

  9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

  10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)

  高中年級(jí)孔子經(jīng)典語(yǔ)錄二

  1、事君,敬其事而后其食。

  2、能發(fā)明我意者,是子夏也——孔子名言

  3、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  4、齊一變至於魯,魯一變至於道

  5、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"

  6、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  7、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  8、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句

  9、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  11、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  12、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  13、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

  14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  15、工欲善其事,必先利其器。

  16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  17、見(jiàn)父母志有不從已諫之色,則又當(dāng)恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也

  18、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

  19、巧言令色,鮮矣仁。

  20、道不同,不相為謀

  21、回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣

  22、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

  23、巧言亂德。

  24、犁牛之子も且角,雖欲勿用,山川其舍諸

  25、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  26、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

  27、禮之用,和為貴。

  28、己所不欲,勿施于人。

  29、改是,聽(tīng)言信行,更察言觀行,發(fā)於宰我之晝寢

  30、道不同,不相為謀。

  31、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  32、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  33、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  34、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  35、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也

  36、以文會(huì)友,以友輔仁。

  37、暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也

  38、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》

  39、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子——孔子名句

  40、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣

  41、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  42、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——孔子名句

  43、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言。

  44、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  45、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

  46、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  47、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  48、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  49、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

  50、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  51、善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。——孔子語(yǔ)錄

  52、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》

  53、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼

  54、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

  55、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  56、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。——孔子名句

  57、人之生也直,罔之生也幸而免。

  58、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周——孔子語(yǔ)錄

  59、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  60、學(xué)如不及,猶恐失之。

  61、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  62、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  63、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  64、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  65、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  66、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。——孔子語(yǔ)錄

  67、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  68、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  69、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  70、易之為書(shū)也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

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