《滿江紅·九月二十一日出京懷古》賞析

　　滿江紅·九月二十一日出京懷古

　　(宋代)史達(dá)祖

　　緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客。桑梓外，鋤耰漸入，柳坊花陌。雙闕遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門空鎖鴛鸞翼。更無人擫笛傍宮墻，苔花碧。

　　天相漢，民懷國。天厭虜，臣離德。趁建瓴一舉，并收鰲極。老子豈無經(jīng)世術(shù)，詩人不預(yù)平戎策。辦一襟風(fēng)月看升平，吟春色。

　　創(chuàng)作背景：

　　史達(dá)祖曾為韓侂胄幕僚。侂胄當(dāng)政時，起草文字的差使，大多由他來完成，得到重用。公元1204年(寧宗嘉泰四年)，韓侂胄欲謀伐金，先遣張嗣古為賀金主生辰正使，入金觀察虛實，返報不得要領(lǐng)，次年(開禧元年)再遣李壁(見葉紹翁《四朝聞見錄》)，命史達(dá)祖陪同前往。金章宗完顏璟生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月啟行，閏八月抵金中都(今北京)。事畢返程，于九月中經(jīng)過汴京(今河南開封)。汴京是北宋故都，南宋人仍稱為“京”，它又是史達(dá)祖的故鄉(xiāng)。九月二十一日離汴時，為抒發(fā)心中感想，特作這首詞。

　　賞析：

　　首先說一下，詞題中的“懷古”。從全詞內(nèi)容看，實在沒有多少“懷古”成份。寫孔、孟之事是在運(yùn)用典故，擫笛宮墻是借喻，都是一點即可，沒有就古人之故事作深入闡述。而其余部分則都是在寫自己，說當(dāng)世，以“傷今”則更為妥當(dāng)。大概是因為“傷今”不便明說，只好借“懷古”來打打掩護(hù)罷了。

　　起筆“緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客”，就用了《孟子》兩處的典故。《孟子·公孫丑下》說孟子離開齊國，在齊國都城臨淄西南的晝縣留宿了三晚才離去(“三宿而后出晝”)。有人背后議論他為什么走得這樣不爽快，孟子知道了就說：我從千里外來見齊王，談不攏所以走，是不得已才走的。我在晝縣歇宿了三晚才離開，在我心里還以為太快了哩，我豈是舍得離開齊王啊!——這就是“三宿”兩字所概括的內(nèi)容。又《萬章下》說：“孔子……去魯，曰：‘遲遲吾行也，去父母國之道也。’”這兩句用典，很能表達(dá)詞人留戀舊京、故鄉(xiāng)，至此不得不去而又不忍離去的心情。再加以“緩轡”二字表行動帶難舍之意，“西風(fēng)”二字表時令帶悲涼之情，充分襯托出詞人此際的心緒。不想行而終須行了。“桑梓外，鋤耰漸入，柳坊花陌”。昔日汴京繁華時，“都城左近，皆是園圃。……次第春容滿野，暖律暄晴，萬花爭出粉墻，細(xì)柳斜籠綺陌。香輪暖輾，芳草如茵;駿騎驕嘶，杏花如繡”(《東京夢華錄》卷六)。此時詞人行到故鄉(xiāng)郊外，只見舊日園林，盡成種莊稼之地(鋤耰是種田的農(nóng)具)，感慨之情，已含景中。詞寫到郊外農(nóng)村景色，說明離京已有一段路了，然后接寫“雙闋遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門空鎖鴛鸞翼”，回過頭來再說城內(nèi)。詞題為“出京”，按行路順序是由城內(nèi)出至郊外，這里倒過來寫并非無故，蓋所寫城內(nèi)景觀乃是在郊外回望所見，一個“遠(yuǎn)”字足以說明，條理還是順的。“桑梓”三句除寓有黍離之悲，更重要的是為回頭望闋作必要的過渡。“雙闕”句寫回望眼中所見宮殿影象。《東京夢華錄》卷一“大內(nèi)”條說：“大內(nèi)正門宣德樓列五門，門皆金釘朱漆，壁皆磚石間甃，鐫鏤龍鳳飛云之狀，莫非雕甍畫棟，峻桷層榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵樓，朱欄彩檻，下列兩闕亭相對，悉用朱紅杈子。”詞人出郊回望所見的正是龍鳳雙闋之影。“雙闕”代指大內(nèi)皇宮，其中曾經(jīng)有過朝廷、君王，統(tǒng)包在“雙闕”之內(nèi)，然而它“遠(yuǎn)”矣!“遠(yuǎn)”字體現(xiàn)了此時眼中空間的距離，更體現(xiàn)了心上時間的距離。故國淪亡，心情無法平靜。

【《滿江紅·九月二十一日出京懷古》賞析】相關(guān)文章：

日出印象賞析09-18

懷古詩有哪些06-22

《春之懷古》閱讀答案07-15

春之懷古閱讀答案03-21

白雪歌送武判官歸京翻譯10-04

海上日出閱讀答案09-09

江蘇大學(xué)京江學(xué)院大學(xué)生簡歷模板10-28

春運(yùn)進(jìn)出京客流量預(yù)測報告08-22

精選九月的寄語09-14

大海日出的閱讀理解答案07-02