《詩經·七月》原文

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌是一種抒情言志的文學體裁。那什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編精心整理的《詩經·七月》原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　簡介

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩 經》。現存的《詩 經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。

　　《詩經》中的《豳風.七月》是西周初年豳地的奴隸所作的一首詩歌。它反應了奴隸們一年四季的繁重勞動和無衣無食的悲慘境遇。它不僅是一篇思想藝術很高的文學作品，而且對研究西周初年的歷史也有很高的價值。

　　全詩基本上是按季節的先后，逐季逐月地敘述了男女奴隸們的勞動生活，很象后世民歌中的四季調或十二月歌，次序井然。

　　原文

　　七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲?三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。

　　七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。

　　七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

　　四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻豣于公。

　　五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。食我農夫。

　　九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。

　　二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂。稱彼兕觥：萬壽無疆!

　　注釋

　　1、豳（bīn）風：《詩經》十五國風之一，共七篇。豳，古邑名，在今陜西旬邑、彬縣一帶。

　　2、七月流火：火：或稱大火，星名，即心宿。流，流動。每年夏歷五月，黃昏時候，這星當正南方，也就是正中和最高的位置。過了六月就偏西向下了，這就叫做“流”。

　　3、授衣：將裁制冬衣的工作交給女工。九月絲麻等事結束，所以在這時開始做冬衣。

　　4、一之日：十月以后第一個月的日子。周歷的正月，即夏歷十一月。觱（bì）發：大風觸物聲。

　　5、栗烈：或作“凜冽”，形容氣寒。

　　6、褐：粗布衣。

　　7、卒歲：終歲，過完一年最后寒冷的日子。

　　8、于耜（sì）：修理耒耜（耕田起土之具）。于，猶“為”。一說詞頭，一般用在動詞之前。

　　9、舉趾：舉腳而耕。趾，足。一說镃，一種如后世鐵鍬之類的木質農具。

　　10、婦子：妻子和小孩。

　　11、馌（yè）：饋送食物，即送飯田頭的意思。畝：指田身。田耕成若干壟，高處為畝，低處為畎。田壟東西向的叫做“東畝”，南北向的叫做“南畝”。至：同“致”。喜（chì）：同“饎”，飯食。

　　12、田畯（jùn）：農官名，又稱農正或田大夫。

　　13、春日：指二月。載陽：開始變暖。載，始。

　　14、倉庚：鳥名，即黃鶯，學名黃鸝。此鳥春天來到北方正值小麥將熟、桑葚甜美時，故俗語曰：“黃栗留，看我麥黃葚熟。”

　　15、懿（yì）：深。

　　16、遵：沿著。微行：田間小徑，小路。

　　17、爰（yuán）：語助詞，猶“曰”。一說于此，于焉的合音。柔桑：初生的桑葉。

　　18、遲遲：天長的意思。

　　19、蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一說用蘩“沃”蠶子，則蠶易出，所以養蠶者需要它。其法未詳。祁祁：眾多（指采蘩者）。

　　20、殆及公子同歸：是說怕被公子強迫帶回家去。一說指怕被女公子帶去陪嫁。公子，指國君之子。

　　21、萑（huán）葦：蘆葦。八月萑葦長成，收割下來，可以做箔。

　　22、蠶月：指夏歷三月。條桑：修剪桑樹。

　　23、斨（qiāng）：方孔的斧頭。

　　24、遠揚：指長得太長而高揚的枝條。

　　25、猗（yǐ）：《說文》《廣雅》作“掎”，牽引。“掎桑”是用手拉著桑枝來采葉。南朝樂府詩《采桑度》云“系條采春桑，采葉何紛紛”，似先用繩系桑然后拉著繩子采。女桑：小桑。

　　26、鵙（jú）：鳥名，即伯勞，在北方，夏歷五月開始鳴叫，一直到寒冷時節來臨。古代趕制寒衣，要在此鳥停止鳴叫之前。

　　27、載：連詞，連接兩個動詞，且、又的意思。玄：黑中帶紅。古代染織，需多處在染液中浸潤；晾干之后再次浸潤，為一“入”；五、六入，可成玄色。黃：黃色。黃色的染成，多用藎草、地黃和黃櫨為染料，考古發現，也有用礦物質石黃為染料的。

　　28、朱：深紅色。陽：鮮明，光燦燦的色澤。

　　29、秀葽（yāo）：言遠志結實。秀，一說開花。葽，植物名，今名遠志。一說苦菜。

　　30、蜩（tiáo）：蟬。

　　31、隕萚（tuò）：植物枝葉凋零。

　　32、貉（hé）：哺乳動物。外貌像狐貍，晝伏夜出。《鄭箋》：“于貉，往博貉以自為裘也。”

　　33、同：聚合，言狩獵之前聚合眾人。

　　34、纘（zuǎn）：繼續。武功：指田獵。

　　35、私其豵（zōng）：言小獸歸獵者私有。豵，一歲小豬，這里用來代表比較小的獸。

　　36、豜（jiān）：三歲的豬，代表大獸。大獸獻給公家。公：公家。

　　37、斯螽（zhōng）：蟲名，蝗類，即蚱蜢、螞蚱。動股：言斯螽發出鳴聲。舊說斯螽以兩股相切發聲。

　　38、莎雞：蟲名，今名紡織娘。振羽：言鼓翅發聲。

　　39、穹窒（zhì）：言將室內滿塞的角落搬空，搬空了才便于熏鼠。穹，窮盡，清除；一說空隙。窒，堵塞。

　　40、向：朝北的窗戶。墐（jìn）：用泥涂抹。貧家門扇用柴竹編成，涂泥使它不通風。

　　41、曰：《漢書》引作“聿”，語助詞。改歲：舊年將盡，新年快到。

　　42、郁：植物名，唐棣之類。樹高五六尺，果實像李子，赤色。薁（yù）：植物名，果實大如桂圓。一說為野葡萄。

　　43、菽（shū）：豆類的總稱。此處指豆葉，又稱藿。

　　44、剝（pū）：通“撲”，打，擊。

　　45、春酒：冬天釀酒經春始成，叫做“春酒”。棗和稻都是釀酒的原料。

　　46、介：祈求。眉壽：長壽，人老眉間有豪毛，叫秀眉，所以長壽稱眉壽。

　　47、壺：葫蘆，瓠瓜。

　　48、叔：收，拾取。苴（jū）：秋麻之籽，可以吃。

　　49、荼（tú）：菜名，即苦菜。薪樗（chū）：言采樗木為薪。樗，木名，即臭椿。

　　50、場：打谷的場地。圃：菜園。春夏做菜園的地方秋冬就做成場地，所以場圃連成一詞。

　　51、納：收進谷倉。禾稼：各種農作物的總稱。

　　52、重（tóng）：即“穜”，先種后熟的谷物。穋（lù）：即“稑”，后種先熟的谷物。

　　53、禾：此處專指一種谷，即今之小米。

　　54、宮功：指建筑宮室，或指室內的事。功，事。

　　55、索绹（táo）：打繩子。索，動詞，指制繩。绹，繩索。

　　56、亟：急。乘屋：蓋屋。茅和繩都是蓋屋需用的東西。

　　57、沖沖：鑿冰之聲。

　　58、凌：指聚集的水。陰：指藏冰之處。

　　59、蚤：取。一說通“早”，古代的一種祭祖儀式。

　　60、獻羔祭韭：用羔羊和韭菜祭祖。《禮記·月令》說仲春獻羔開冰，四之日正是仲春。

　　61、肅霜：猶“肅爽”，深秋清涼的樣子。

　　62、滌場：清掃場地。一說即“滌蕩”，草木搖落無余。

　　63、朋酒：兩樽酒。斯：語助詞。饗：宴享，鄉人年終聚飲，此詩當指臘祭后的大酺。

　　64、躋（jī）：登。公堂：鄉間的公共建筑，平日做學校，年終可用作舉行大酺場所。或指公共場所，不一定是國君的朝堂。

　　65、稱：舉起，高舉。兕（sì）觥（gōng）：角爵。形狀彎曲如牛角的酒杯類器物。

　　66、萬：大。無疆：無窮。

　　譯文

　　七月火星向西落，

　　九月婦女縫寒衣。

　　十一月北風勁吹，

　　十二月寒氣襲人。

　　沒有好衣沒粗衣，

　　怎么度過這年底?

　　正月開始修鋤犁，

　　二月下地去耕種。

　　帶著妻兒一同去，

　　把飯送到南邊地，

　　田官趕來吃酒食。

　　七月火星向西落，

　　九月婦女縫寒衣。

　　春天陽光暖融融，

　　黃鵬婉轉唱著歌。

　　姑娘提著深竹筐，

　　一路沿著小道走。

　　伸手采摘嫩桑葉，

　　春來日子漸漸長。

　　人來人往采白蒿，

　　姑娘心中好傷悲，

　　要隨貴人嫁他鄉。

　　七月火星向西落，

　　八月要把蘆葦割。

　　三月修剪桑樹枝，

　　取來鋒利的斧頭。

　　砍掉高高長枝條，

　　攀著細枝摘嫩桑。

　　七月伯勞聲聲叫，

　　八月開始把麻織。

　　染絲有黑又有黃，

　　我的紅色更鮮亮，

　　獻給貴人做衣裳。

　　四月遠志結了籽，

　　五月知了陣陣叫。

　　八月田間收獲忙，

　　十月樹上葉子落。

　　十一月上山獵貉，

　　獵取狐貍皮毛好，

　　送給貴人做皮襖。

　　十二月獵人會合，

　　繼續操練打獵功。

　　打到小豬歸自己，

　　獵到大豬獻王公。

　　五月蚱蜢彈腿叫，

　　六月紡織娘振翅。

　　七月蟋蟀在田野，

　　八月來到屋檐下。

　　九月蟋蟀進門口，

　　十月鉆進我床下。

　　堵塞鼠洞熏老鼠，

　　封好北窗糊門縫。

　　嘆我妻兒好可憐，

　　歲末將過新年到，

　　遷入這屋把身安。

　　六月食李和葡萄，

　　七月煮葵又煮豆。

　　八月開始打紅棗，

　　十月下田收稻谷。

　　釀成春酒美又香，

　　為了主人求長壽。

　　七月里面可吃瓜，

　　八月到來摘葫蘆。

　　九月拾起秋麻子，

　　采摘苦菜又砍柴，

　　養活農夫把心安。

　　九月修筑打谷場，

　　十月莊稼收進倉.

　　黍稷早稻和晚稻，

　　粟麻豆麥全入倉。

　　嘆我農夫真辛苦，

　　莊稼剛好收拾完，

　　又為官家筑宮室。

　　白天要去割茅草，

　　夜里趕著搓繩索。

　　趕緊上房修好屋，

　　開春還得種百谷。

　　十二月鑿冰沖沖，

　　正月搬進冰窖中。

　　二月開初祭祖先，

　　獻上韭菜和羊羔。

　　九月寒來始降霜，

　　十月清掃打谷場。

　　兩槽美酒敬賓客，

　　宰殺羊羔大家嘗。

　　登上主人的廟堂，

　　舉杯共同敬主人。

　　齊聲高呼壽無疆。

　　賞析

　　以史詩般的氣勢記述農家的勞作、艱辛，以時間為線索將在家生活的方方面面展現出來，在古代詩歌中恐怕無出《七月》之右者。

　　不當家不知道柴米貴，不稼穡不知道農民苦。一年辛苦到頭，看似在為自己忙碌著，實際上多數在為他人謀幸福：打了獵，大獵物要獻給王公貴族，上好的裘皮也得進貢;送到田間地頭飯食也要讓官員來沾光;漂亮的衣服要送給達官貴人，自己則連粗布短衣也沒有;除了上繳賦稅之外，還得服勞役，為官家筑室造屋;年終慶賀豐收之時，要祝主人萬壽元疆。

　　農民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調、周而復始的勞作之中默默地度過。其實，他們的愿望和要求再簡單不過了：活著，活下去，吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的愿望和要求活著，勞作，繁衍生息。

　　他們既不會像不愁衣食住行的富家子弟那樣覺得生活空虛，也不會像文人雅士們對花賞月，一高談闊論，傷感流淚，更不會像哲人們去思索什么生活的意義、存在的價值一類對他們來說不著邊際的問題。實在，單純，質樸，就是他們的特點。活著就是一切，就是最高的要求。對他們來說，生活最重要的意義就是活著。

　　因此，自然而然地，食為天，成了他們的生活信條。三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，成了他們的生活埋想。春種秋收，日出而作，日入而息，成了他們自覺的職業意識。

　　這樣的生活體驗，觸及到了最底層、最真實、最不允許有異想天開的層面。它實際得沒有任何浪漫色彩，平淡得難以激起哪怕是小小的波瀾，忙碌得幾乎沒有喘息的時候，辛苦得幾乎直不摳。瞧瞧他們滿是皺紋的古銅色的臉，層層繭疤布滿的粗糙的雙手，狗僂著的腰，趾頭裂開的雙足，青筋突露的手臂，這些足以表明無情的歲月在肉體上留下的印痕。

　　自給自足，與世無爭，樂天知命，安貧樂道，田園牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此嚴峻地橫亙在面前，迫使人必須放棄一切幻想，憑著自己的力量去同命運競爭。一分耕耘，一分收獲。種瓜得瓜，種豆得豆。鋤禾日當午，汗滴腳下土。這樣的現實，怎么會不使人非常實際起來?況且，天災人禍的憂患，像隨時都可能出現的烏云，籠罩在農民們的心頭。一旦遇上，情形就更遭。

　　這就是咱們的父老鄉親。倘若真的生活在他們中間，成為他們中的一分子，絕對不會無病呻吟，風花雪月，哥呀妹呀，聲色犬馬，揮霍無度。

　　創作背景

　　《豳風·七月》的主旨，《毛詩序》認為是“陳后稷、先公風化之所由，致王業之艱難”；陳奐《詩毛氏傳疏》則認為是“周公遭管蔡之變而作”。崔述《豐鎬考信錄》認為：“此詩當為大王以前豳之舊詩，蓋周公述之以戒成王，而后世因誤為周公所作耳。”方玉潤《詩經原始》也說：“《豳》僅《七月》一篇所言皆農桑稼穡之事。非躬親隴畝，久于其道者，不能言之親切有味也如是。周公生長世胄，位居冢宰，豈暇為此？且公劉世遠，亦難代言。

　　此必古有其詩，自公始陳王前，俾知稼穡艱難，并王業所自始，而后人遂以為公作也。”《漢書·地理志》云：“昔后稷封斄，公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。”據此，此篇當作于西周初期，即公劉處豳時期，彼時周之先民還是一個農業部落，其作者當是部落中的成員。

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