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孫子兵法三十六計(jì)全解析
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孫子兵法三十六計(jì)全解析
《孫子兵法》既是一部兵書(shū)，有“用兵之法，全勝為上”這樣的軍事謀略;也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，有“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，“攻其無(wú)備，出其不意”這樣膾炙人口的名言;還是一部指點(diǎn)做人做事的參考書(shū)，有“勝可知而不可為”這樣的做事方法。今天古典君便擇選其中最經(jīng)典的十句，我們一起來(lái)品讀一二。
1.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
出自《孫子兵法·虛實(shí)篇》
勢(shì)：方式，模式。神：超乎常人的本領(lǐng)。這兩句大意是，用兵作戰(zhàn)沒(méi)有固定的模式，就像水沒(méi)有固定不變的形態(tài)一樣，能根據(jù)敵情變化而取勝的，就叫做用兵如神。
孫子認(rèn)為，戰(zhàn)場(chǎng)上形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，不能拘泥于某種作戰(zhàn)的形式，正像水本無(wú)固定的形態(tài)一樣，放在圓容器中它就是圓的，放在方容器中它就是方的。能夠根據(jù)敵人數(shù)量的多少，裝備的好壞，士氣的高低，指揮員素質(zhì)如何，軍需供應(yīng)怎樣而機(jī)動(dòng)靈活地采取對(duì)策，才能奪取勝利。這幾句可用以說(shuō)明用兵或做其他工作應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，靈活機(jī)動(dòng)地制訂計(jì)劃，不可死搬教條，墨守成規(guī)。
2.知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者，勝。
出自《孫子兵法·謀攻篇》
這兩句大意是：知道什么情況下可以打，什么情況下不可以打的將領(lǐng)，就能打勝仗。能審時(shí)度勢(shì)，知己知彼的將領(lǐng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中善于采用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，打得贏便打，打不贏不打，不受感情支配，不盲目行動(dòng)，這樣自然能打勝仗。
3.善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。
出自《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》
惰歸：孫子把士氣分為三種：朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。惰歸是指士氣疲憊衰落之師。
這幾句大意是：善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，要避開(kāi)敵人的銳氣，等到敵人士氣衰落、疲憊時(shí)再去攻擊它。“避其銳氣，擊其惰歸”和“避實(shí)就虛”的作戰(zhàn)原則一樣，都是說(shuō)明在敵我力量相當(dāng)時(shí)，可以作暫時(shí)的讓步，以保持我軍的銳氣，使敵人疲勞沮喪，減殺其優(yōu)勢(shì)，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，再給敵人以致命的打擊。
4.兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。
出自《孫子兵法·計(jì)篇》
詭：欺詐。道：學(xué)問(wèn)，理論。示之：做給他看。
這幾句大意是：戰(zhàn)爭(zhēng)是一種用假象來(lái)欺騙和迷惑對(duì)方的學(xué)問(wèn)。所以，本來(lái)自己強(qiáng)大，卻要偽裝成弱小;本來(lái)具有戰(zhàn)斗力，卻要偽裝成不堪一擊;本來(lái)已逼近敵人，卻要偽裝成相距甚遠(yuǎn);本來(lái)要向遠(yuǎn)處，卻偽裝成要向近處。(總之，處處要使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué))。常言道：“兵不厭詐”。戰(zhàn)陣之間，必須施以偽裝，使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，作出錯(cuò)誤判斷，然后趁機(jī)對(duì)敵方進(jìn)行襲擊。定可獲勝。由這幾句派生出來(lái)的聲東擊西、指南打北等戰(zhàn)術(shù)，都是以假象迷惑敵人，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
5.利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之。
出自《孫子兵法·計(jì)篇》
實(shí)：敵人力量充實(shí)。備：防備。
這幾句大意是：對(duì)敵人要以小利誘惑他，使他上鉤;要擾亂敵人，趁機(jī)戰(zhàn)而勝之;當(dāng)敵人實(shí)力雄厚時(shí)，要防備他可能進(jìn)攻自己;當(dāng)敵人力量強(qiáng)大時(shí)，就要避其鋒芒，保存實(shí)力。這幾句講用兵之道在于計(jì)謀，作者認(rèn)為，“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽”(見(jiàn)《韓非子·難一》)，因而可以小利誘之，使敵人迷惑，中計(jì);可以擾亂其軍心，破壞其給養(yǎng)，打亂其部署，最終打敗敵人。若看到敵人實(shí)力雄厚，就應(yīng)考慮到敵人可能會(huì)對(duì)自己發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，應(yīng)有所準(zhǔn)備。兩軍對(duì)陣時(shí)，看到敵軍強(qiáng)大，就要有所回避，不可硬拼、硬沖。此二句所談?dòng)帽溃诂F(xiàn)代軍事上也可作為借鑒。
6.攻其無(wú)備，出其不意。
出自《孫子兵法·計(jì)篇》
無(wú)備：沒(méi)有準(zhǔn)備。不意：意想不到。
這兩句大意是：趁敵人沒(méi)有防備的時(shí)候進(jìn)攻，采取敵人意想不到的出擊行動(dòng)。對(duì)敵人作戰(zhàn)，就應(yīng)在敵人守備最薄弱的地方和敵人意想不到的時(shí)間，在對(duì)方毫無(wú)防備的情況下突然襲擊，這樣就能出奇制勝。古今中外有不少這樣的戰(zhàn)例，日本偷襲珍珠港的成功即為其一。現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于其他領(lǐng)域中的爭(zhēng)奪、競(jìng)賽，前者說(shuō)在對(duì)方?jīng)]有防備的地方或無(wú)準(zhǔn)備的時(shí)候發(fā)動(dòng)進(jìn)攻;后者說(shuō)采取出乎對(duì)方意料的行動(dòng)致勝。
7.知彼知己，百戰(zhàn)不殆;不知彼知己，一勝一負(fù)，不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。
出自《孫子兵法·謀攻篇》。
彼：敵軍情況。己：我軍情況。殆：危險(xiǎn)，引申為失敗。
這兩句大意是：既了解敵人的長(zhǎng)處和短處，又了解自己的長(zhǎng)處和短處，就能百戰(zhàn)百勝，永遠(yuǎn)立于不敗之地。這是一條聞名中外的戰(zhàn)爭(zhēng)原則。它科學(xué)地闡述了臨戰(zhàn)時(shí)必須了解敵我雙方力量的對(duì)比，以己之長(zhǎng)，攻敵之短;有把握便打，沒(méi)有把握不打，根據(jù)敵情的變化，采取最合適的方式、最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去攻擊敵人。因此，自然每戰(zhàn)必勝。同時(shí)，這一原則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出戰(zhàn)爭(zhēng)范圍，適用于其他一切工作。
8.用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。
出自《孫子兵法·謀攻篇》
這幾句大意是：用兵的原則，有十倍于敵的兵力就包圍敵人，有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人，有一倍于敵的兵力就要設(shè)法分散敵人，有與敵相等的兵力要設(shè)法擊敗敵人，兵力比敵人少就要退卻，實(shí)力不如敵人就要避免決戰(zhàn)。用兵的基本法則是根據(jù)敵我強(qiáng)弱的不同而采取不同的方針。在我強(qiáng)敵弱的情況下，應(yīng)集中優(yōu)勢(shì)兵力，包圍、進(jìn)攻、消滅敵人;在敵我力量接近時(shí)，應(yīng)設(shè)法分散敵人的兵力，果斷地攻擊敵人，將敵人擊潰;在敵強(qiáng)我弱的情況下，則回避與敵交手，能走便走，采用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)。否則，或者會(huì)坐失良機(jī)，或者會(huì)冒險(xiǎn)交戰(zhàn)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。作為兵戰(zhàn)的原則，這幾句至今仍有借鑒意義。
9.投之亡地然后存，陷之死地然后生。
出自《孫子兵法·九地篇》
這兩句大意是：把軍隊(duì)置于必死之地，身陷絕境，反而能轉(zhuǎn)危為安。保存下來(lái)，取得勝利。這也是出奇致勝的一種方法。遇到情況危急，已無(wú)退路的險(xiǎn)要關(guān)頭，可把軍隊(duì)投道死亡線上，士兵如過(guò)河卒子，只能進(jìn)不能退，為求得自身的生存，必須背水一戰(zhàn)，拼死搏斗，這樣反而能轉(zhuǎn)敗為勝。
10.百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
出自《孫子兵法·謀攻》
孫子兵法三十六計(jì)，一計(jì)一集，計(jì)計(jì)相扣，在展現(xiàn)中國(guó)古代兵法和東方智慧的同時(shí)，濃彩重墨描繪出一幅二千年前中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、軍事與各階層不同的人物情感相交融的歷史畫(huà)卷。
第一套：勝戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第一計(jì)：瞞天過(guò)海
備周而意怠，常見(jiàn)則不疑，陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)。太陽(yáng)，太陰。
譯：認(rèn)為準(zhǔn)備萬(wàn)分周到，就容易松勁;平時(shí)看慣了的，就往往不在懷疑了，秘計(jì)隱藏在暴露的事物中，而不是和公開(kāi)的形式相排斥。非常公開(kāi)的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的。
孫子兵法三十六計(jì)之第二計(jì)：圍魏救趙
共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰。
譯：樹(shù)敵不可過(guò)多，對(duì)敵要各個(gè)擊破，對(duì)現(xiàn)在還不忙于消滅的，要隱藏我們的意圖。
孫子兵法三十六計(jì)之第三計(jì)：借刀殺人
敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。
譯：作戰(zhàn)的對(duì)象已經(jīng)確定，而朋友的態(tài)度還不穩(wěn)定，要誘導(dǎo)朋友去消滅敵人，避免消耗自己的力量。
孫子兵法三十六計(jì)之第四計(jì)：以逸待勞
困敵之勢(shì)，不以戰(zhàn)，損剛益柔。
譯：控制敵方力量發(fā)展的命脈來(lái)扼殺他，而不采取進(jìn)攻的形勢(shì)，這就是“損剛益柔”原理的演用。
孫子兵法三十六計(jì)之第五計(jì)：趁火打劫
敵之害大，就勢(shì)取利，剛決柔也。
譯：敵方的危機(jī)很大，就乘機(jī)取利，用優(yōu)勢(shì)力量攻擊軟弱的。
孫子兵法三十六計(jì)之第六計(jì)：聲東擊西
亂志亂萃，不虞“坤下兌上”之象;利其不自主而取之。
譯：敵人亂撞瞎碰，摸不清情況，這是《易經(jīng)》“萃”封上所說(shuō)的“坤下兌上”的混亂征狀。必須利用敵方失去控制力的時(shí)機(jī)加以消滅。
第二套：敵戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第七計(jì)：無(wú)中生有
誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽(yáng)。
譯：無(wú)中生有是運(yùn)用假象，但不是弄假到底。而是使假象變真象，大小假象，掩護(hù)真象。
孫子兵法三十六計(jì)之第八計(jì)：暗渡陳倉(cāng)
示之以動(dòng)，利其靜而有主，“益動(dòng)而巽”。
譯：故意暴露行動(dòng)，利用敵方固守的時(shí)機(jī)，便主動(dòng)偷襲。
孫子兵法三十六計(jì)之第九計(jì)：隔岸觀火
陽(yáng)乖序亂，陰以待逆，暴戾恣睢，其勢(shì)自斃。順以動(dòng)豫，豫順以動(dòng)。
譯：敵人內(nèi)部分裂，秩序混亂，我便等待他發(fā)生內(nèi)訌，那時(shí)敵人窮兇極惡，翻目仇殺，勢(shì)必自行滅亡。我要根據(jù)敵人變動(dòng)作好準(zhǔn)備;作好準(zhǔn)備之后，還要根據(jù)敵人的變動(dòng)而行動(dòng)。
孫子兵法三十六計(jì)之第十計(jì)：笑里藏刀
信而安之，陰以圖之，備而后動(dòng)，勿使有變：剛中柔外也。
譯：使敵人相信我方，并使其麻痹松懈，我則暗中策劃，充分準(zhǔn)備，一有機(jī)會(huì)，立即動(dòng)手，使他來(lái)不及應(yīng)變，這是暗中厲害，表面柔和的策略。
孫子兵法三十六計(jì)之第十一計(jì)：李代桃僵
勢(shì)必有損，損陰以益陽(yáng)。
譯：當(dāng)局勢(shì)發(fā)展有所損失的時(shí)候，要舍得局部的損失，以換取全局的優(yōu)勢(shì)。
孫子兵法三十六計(jì)之第十二計(jì)：順手牽羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽(yáng)。
譯：微小的漏洞必須利用，微小的利益，也必須獲得。變敵人小的疏忽，為我方小的勝利。
第三套：攻戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第十三計(jì)：打草驚蛇
疑為叩實(shí)，察而后動(dòng)，復(fù)者，陰之媒也。
譯：有懷疑的就要偵察實(shí)情，完全掌握了實(shí)情再行動(dòng)。反復(fù)偵察，是發(fā)現(xiàn)暗藏?cái)橙说囊蛩亍?/p>
孫子兵法三十六計(jì)之第十四計(jì)：借尸還魂
有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
譯：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的卻要去利用，因?yàn)槲彝耆梢钥刂扑貌荒苡玫亩刂扑@不是我受別人的支配，而是我支配別人。
孫子兵法三十六計(jì)之第十五計(jì)：調(diào)虎離山
待天以困之，用人以誘之，“往蹇來(lái)返”。
譯：等待天時(shí)對(duì)敵方不利時(shí)再去圍困他，用人假象去誘騙他“往前有危險(xiǎn)，就返身離開(kāi)”。
孫子兵法三十六計(jì)之第十六計(jì)：欲擒故縱
逼則反兵，走則減勢(shì)，緊隨勿迫。累其氣力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
譯：逼得敵人無(wú)路可走，就會(huì)遭到堅(jiān)決的反撲;讓他逃走，就會(huì)消滅敵人的氣勢(shì)，所以要緊緊地跟蹤敵人，但不要逼迫他，借以消耗他的體力，瓦解他的士氣，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血，不逼迫敵人，并讓他相信，這對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是有利的。
孫子兵法三十六計(jì)之第十七計(jì)：拋磚引玉
類以誘之，擊蒙也。
譯：用類似的東西去迷惑敵人，使敵人遭懵上當(dāng)。
孫子兵法三十六計(jì)之第十八計(jì)：擒賊擒王
摧其堅(jiān)，奪其魁，以解其體;龍戰(zhàn)于野，其道窮也。
譯：徹底地摧毀敵人的主力，抓住他的首領(lǐng)，借以粉碎他的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)，這是一場(chǎng)激烈的總決戰(zhàn)。
第四套：混戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第十九計(jì)：釜底抽薪
不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。
譯：力量上不能戰(zhàn)勝敵人，可以瓦解他的氣勢(shì)，這就是《易經(jīng)》兌下乾上的《履卦》上所說(shuō)的“柔履剛”的辦法。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十計(jì)：混水摸魚(yú)
乘其陰亂，利其弱而無(wú)主，隨，以向晦入宴息。
譯：乘著敵人內(nèi)部混亂，利用他還是弱小而沒(méi)有主見(jiàn)，他隨從我，像人隨著天時(shí)吃飯、休息一樣。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十一計(jì)：金蟬脫殼
存其形，完其勢(shì);友不疑，敵不動(dòng);巽而上蠱。
譯：保存陣地的原形，造成強(qiáng)大的聲勢(shì)，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿(mào)然進(jìn)犯，而我卻可以隱蔽地?fù)羝屏硪恢耻姟?/p>
孫子兵法三十六計(jì)之第二十二計(jì)：關(guān)門(mén)捉賊
小敵困之，剝，不利有攸往。
譯：對(duì)弱小的敵人，要加以包圍殲滅;對(duì)垂死掙扎的敵人，如果從后面急追遠(yuǎn)趕，那是很不利的。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十三計(jì)：遠(yuǎn)交近攻
形禁勢(shì)格，利以近取。害以遠(yuǎn)隔，上火下澤。
譯：處于(扭轉(zhuǎn))不利的形勢(shì)(局面)，要考慮(阻止)它發(fā)展的方向(趨勢(shì))，(利于)攻取附近的地方，就有利，(不利于)攻擊遠(yuǎn)隔的地方，就有害。《易經(jīng)聧》卦說(shuō)：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以結(jié)交。”
孫子兵法三十六計(jì)之第二十四計(jì)：假途代虢
兩大之間，敵脅以從，我假以勢(shì)，困，有言不信。
譯：對(duì)處的兩個(gè)強(qiáng)大敵人中間的國(guó)家，敵人脅迫它時(shí)，我方卻作援求它，立即出兵。《易經(jīng)困》卦說(shuō)：“對(duì)處在困迫狀況下的國(guó)家，光空談而沒(méi)有行動(dòng)，是不會(huì)被他信任的。”
第五套：并戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第二十五計(jì)：偷梁換柱
譯：頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之，曳其輪也。
多次變動(dòng)敵人的陣容，把他的兵力調(diào)開(kāi)，等待他自己敗陣，然后用謀進(jìn)攻他，《易經(jīng)既濟(jì)》卦說(shuō)：“先拖住敵人，然后再替換他。”
孫子兵法三十六計(jì)之第二十六計(jì)：指桑罵槐
大凌小者，警以誘之。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順。
譯：強(qiáng)大的懾服弱小的，要用警戒的方法來(lái)誘導(dǎo)它。《易經(jīng)師》卦說(shuō)：適當(dāng)?shù)膹?qiáng)硬，可以得到擁護(hù);施用險(xiǎn)詐，可以得到順從。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十七計(jì)：假癡不癲
寧偽作不知不為，不偽作假知妄為，靜不露機(jī)，云雷屯也。
譯：寧可假裝不知道的，不行動(dòng)，不可假裝知道而輕舉妄動(dòng)。要沉著，不要泄露一點(diǎn)機(jī)密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平靜。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十八計(jì)：上屋抽梯
假之以便，唆之使前，斷其援應(yīng)，陷之死地，遇毒，位不當(dāng)也。
譯：故意露出破綻，引誘敵人深入我方，然后選擇有利時(shí)機(jī)，斷絕敵人的前應(yīng)和后援，使它完全處于死地。敵人這樣的下場(chǎng)《易經(jīng)嗑》上說(shuō)的好：搶吃臘肉的嗑掉了牙，怪自己的動(dòng)作不當(dāng)。
孫子兵法三十六計(jì)之第二十九計(jì)：樹(shù)上開(kāi)花
借局布勢(shì)，力小勢(shì)大;鴻漸于陸，其羽可用為儀也。
譯：借別人的局面布成陣勢(shì)，兵力弱小的看來(lái)陣容也顯得強(qiáng)大。《易經(jīng)漸》卦說(shuō)：鴻雁飛向大陸，全憑它的羽毛豐滿助長(zhǎng)氣勢(shì)。
孫子兵法三十六計(jì)之第三十計(jì)：反客為主
乘隙插足，扼其主機(jī)，漸之進(jìn)也。
譯：有空子就要插腳進(jìn)去，扼住他的主腦機(jī)關(guān)。《易經(jīng)漸》卦說(shuō)：“循序而進(jìn)”就是這個(gè)意思。
第六套：敗戰(zhàn)計(jì)
孫子兵法三十六計(jì)之第三十一計(jì)：美人計(jì)
兵強(qiáng)者，攻其將。將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢(shì)自萎。利用御寇，順相保也。
譯：兵力強(qiáng)大的，就要攻打他的將帥;將帥明智的，就打擊他的情緒。將帥斗志衰弱、部隊(duì)士氣消沉，他的氣勢(shì)必定自行萎縮。《易經(jīng)漸》卦說(shuō)：利用敵人內(nèi)部的嚴(yán)重弱點(diǎn)來(lái)控制敵人，可以有把握地保存自己的實(shí)力。
孫子兵法三十六計(jì)之第三十二計(jì)：空城計(jì)
虛者虛之，疑中生疑;剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。
譯：空虛的就讓它空虛，使人更加難以揣測(cè);在進(jìn)攻和防御中運(yùn)用空虛的戰(zhàn)術(shù)來(lái)隱蔽自己的空虛，越發(fā)顯得用兵出奇。
孫子兵法三十六計(jì)之第三十三計(jì)：反間計(jì)
疑中之疑，比之向內(nèi)，不自失也。
譯：在疑陣中再布置一層疑陣。《易經(jīng)比》卦說(shuō)：來(lái)自敵方內(nèi)部的援助，自己不會(huì)受到損失。
孫子兵法三十六計(jì)之第三十四計(jì)：苦肉計(jì)
人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
譯：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的;真的變假，間諜便乘機(jī)活動(dòng)。《易經(jīng)蒙》卦說(shuō)：把他騙得乖乖的，順著他活動(dòng)。
孫子兵法三十六計(jì)之第三十五計(jì)：連環(huán)計(jì)
將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢(shì)。在師中吉，承天寵也。
譯：敵方兵力強(qiáng)大，不能硬打，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用謀略，使倉(cāng)儲(chǔ)自相牽制，借以削弱他的力量。《易經(jīng)師》卦說(shuō)：將帥靠指軍不偏不倚，慣打勝仗的就是用兵如神。
孫子兵法三十六計(jì)：走為上計(jì)
走為上計(jì)全師避敵，在次無(wú)咎，未失常也。
譯：全軍退卻，甩開(kāi)敵人，以退為進(jìn)，待機(jī)破敗，這是不違背正常的法則的。
這幾句大意是：百戰(zhàn)百勝固然好，但不是好中之好;不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而使敵人屈服，才稱得上好中之好。這段話反映了孫子戰(zhàn)爭(zhēng)觀的一個(gè)重要內(nèi)容。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于“能自保而全勝”，百戰(zhàn)百勝實(shí)難作到，即使全勝了，殺敵一萬(wàn)自損三千，己方也要受到很大損失，若運(yùn)用謀略和外交手段取得勝利，即“不戰(zhàn)而屈人之兵”才算上策。所以他說(shuō)：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即兩國(guó)相爭(zhēng)，最高的是斗謀略而使對(duì)方屈服，其次是通過(guò)外交斗爭(zhēng)面取勝，再次是交戰(zhàn)而取勝，最下者為攻城取勝。孫子的這一戰(zhàn)略思想，很值得學(xué)習(xí)。(來(lái)源：古典書(shū)城)
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