- 相關(guān)推薦
天堂之辯作文750字
某年某月某日。天堂書屋。
青衣青卷青燈,關(guān)云長(zhǎng)正襟讀《春秋》,忽見孔子踱來(lái),慌忙拜倒:“先生所編《春秋》瞿冠古今,鑠灼千秋,真乃字字珠璣,句句精辟。只是后生有一事不明:我屢按《春秋》行事,不敢稍違,何故時(shí)時(shí)碰壁?”
孔子輕輕一笑道:“盡信書不如無(wú)書。《春秋》畢竟為我一家之言,豈能至善至美?云長(zhǎng)文韜武略,曠世奇才,凡事須有主見,相信自己,且莫一味聽取他人意見。”
“先生此言差矣!”
馬稷不知何時(shí)闖進(jìn)屋來(lái):“想我當(dāng)年若聽王平之言,何致失守街亭,千古遺憾!人莫要盡信自己,須廣聽諫言,多聽他人意見。”
“‘事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?’黃庭堅(jiān)乃是那般懶洋洋,想我好友蘇東坡,若只聽他人之言,而不信自己之才,則何得《石鐘山記》?依我之見,自信為先!”
“魯直之言,平不敢茍同!”一個(gè)蒼老的聲音從屋角傳出,眾人無(wú)不起敬,只見屈原緩緩來(lái)到眾人前,“滔滔汨羅江水,悠悠已是千年。千年前郢城里,懷王狂妄,不聽老夫之言。一朝身死國(guó)滅,郢城并入秦界。此可謂閉目塞聽之過(guò)也!”
謝玄仍那般矯健,疾步過(guò)來(lái),向屈原拜道:“前輩之苦,晚生亦恨,而前輩之言,晚生不然。大千世界,蕓蕓眾生,眾口紛紜,百家之言。一人雖微,何以立足?一事雖小,何以納言?激流之中,自身方最牢;百家爭(zhēng)鳴,須聽己一言。萬(wàn)般品質(zhì),自信猶可貴;千股洪流,顧己方為先。”
“諸位聽我一言!”此言一處,原本喧鬧的天堂書屋霎時(shí)靜寂,只見顧炎武起身正色,對(duì)眾人言道:“自信誠(chéng)可貴,納言不為過(guò)。大凡圣賢之人,無(wú)一不知人納諫。古往今來(lái),秦皇漢武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代偉業(yè)?何以逐鹿問(wèn)鼎中原?原因無(wú)非有二,其一,自信果斷,剛毅不亂;其二,虛懷若谷,善聽諫言。有自信而閉目塞聽,則為狂妄自大,盡信他言而沒(méi)有主見,勢(shì)必處處受絆,稍有不慎,即為千古之憾。古曰,君子處世,當(dāng)有自信,又不排斥群言。既相信自己,又要善聽正確意見!諸位意下如何?”
眾人連連嘆服,關(guān)云長(zhǎng)心中釋然,天堂書屋記下了群賢精辟之言。
【亮點(diǎn)透視】過(guò)去的就成了事實(shí),事實(shí)勝于雄辯。以天堂書屋為背景,給故事的發(fā)生布下了嚴(yán)肅的氣氛,話劇就這樣拉開了序幕。各個(gè)歷史名人的有序出場(chǎng)自然推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和討論的展開。文章一改擺事實(shí)闡述道理的方法,變?yōu)樽屨摀?jù)活生生地自己說(shuō)話,顯得靈活、生動(dòng)。從整體上看,文章新鮮之處很多。
【天堂之辯作文750字】相關(guān)文章:
高矮之辯童話作文05-01
義利之辯的反思04-26
荀子天人之辯芻議04-28
心中的“天堂”之景04-28
先天與后天之辯_600字05-02
略論《墨辯》之諾的功能04-28
劉宋形神之辯與先秦道家04-29