海南省高考優(yōu)秀作文三篇
1.對(duì)生命更完美的詮釋
動(dòng)物與生俱來(lái)具有生存能力,生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊,如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng),那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力,無(wú)法獨(dú)立,任何需要不靠自身的努力就可得來(lái),這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性,當(dāng)它們?cè)俅问ミ@種依靠時(shí),那么面對(duì)喪失生存能力的動(dòng)物的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō),沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的?蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛(ài)生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開(kāi)父母后,也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō),舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò):“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障,能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛(ài)和依賴則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。
2.一只野生動(dòng)物的自述
和煦的陽(yáng)光照暖了人間大地,鐵網(wǎng)外面有的人來(lái)去匆匆;有的人充當(dāng)攝影師,不停的對(duì)鐵網(wǎng)內(nèi)的“我”或其他小伙伴拍照;有的人擺著不同姿勢(shì)等待同行人的拍照。如此場(chǎng)景日復(fù)一日,漸漸是去新鮮感,我也在日復(fù)一日,感嘆為何“我”如今的生活變得如此安逸,“我”卻覺(jué)得別樣的狼狽不堪。懶洋洋的躺在鐵網(wǎng)中,沐浴陽(yáng)光,回想起祖輩對(duì)對(duì)“我”講訴了那些“我”遙不可及的生活經(jīng)歷。
自有記憶起,“我”便生活在鐵籠之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起來(lái)并不如祖輩講訴的那般廣闊無(wú)邊,在這鐵籠里“我”過(guò)上衣食無(wú)憂的生活,野生動(dòng)物的秉性逐漸被消磨,原本的“森林之王”也蛻變?yōu)椤皵[設(shè)之王”在鐵籠里人人擺設(shè)。
奮斗是為了更好的生存,打破原有的生活習(xí)性規(guī)律,就是扼殺的生命力。遠(yuǎn)離森林,被關(guān)在露天的鐵籠子中,任由他人觀賞,這簡(jiǎn)直就是斷送了我們的余生。
在鐵籠里,有人專門(mén)給我們準(zhǔn)備食物,無(wú)須外出覓食,還有些名為游客的群眾會(huì)向鐵籠子投擲食物,就這樣“我”的野生動(dòng)物的覓食技能就沒(méi)有學(xué)習(xí)起來(lái)。而且據(jù)“我”所知,祖祖輩輩的`覓食技能是在森林里,通過(guò)捕食獲得的,而“我”在鐵籠里的覓食技能根本就不是野生動(dòng)物的覓食本領(lǐng)。野生動(dòng)物真正的覓食生存能力不是在鐵籠子里訓(xùn)練而獲得的。
管理“我”的人美曰其名說(shuō)是為了“我”的生存覓食技能,禁止游客向我投擲食物,否則將依法懲處。知曉這個(gè)消息后,“我”一直在想這游客向我投擲食物的行為與管理“我”的人的行為毫無(wú)差別,為何他們要以這種借口豎立警示牌呢?他們所豎立的法又是什么法呢?這些“我”不得而知。
“我”早已接受這種安逸的生活,在鐵籠子里的余生喪失的不僅僅是捕食技能,更多的野生能力技能也喪失了。野生動(dòng)物不需要被圈養(yǎng)的生活,放置到野外便是最好的培養(yǎng)“我們”覓食技能最好的方法。
至今“我”無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容他們的背道而馳做法,讓我們失去原本的覓食技能捕食他們的初衷,可他們的作法確實(shí)已經(jīng)傷害到“我們”的覓食技能了!拔摇痹揪驮撋钤诿艿纳掷铮张c伙伴穿梭在森林的每一個(gè)角落,學(xué)習(xí)祖?zhèn)鞯母鞣N野外生存技能,防身健體,而不是在鐵籠子度過(guò)我的一生。
世間有很多事情就如這般,以為野生動(dòng)物擁有野生覓食技能初衷,禁止或不允許其他人投擲食物,俗不知將野生動(dòng)物圈養(yǎng)在鐵籠子之中,是對(duì)野生動(dòng)物生存覓食技能最大的傷害。
3.授之以漁擺脫依賴
人活世上,總有自己的追求?傆凶约旱睦硐耄胱龃笫聵I(yè),想登上頂峰。然而,人性的深處,總有那么一絲慵懶。明知守株待不來(lái)兔,卻總想天上掉餡餅。于是,長(zhǎng)輩憐憫后輩奮斗不易者,總是千方百計(jì)給自己的后輩開(kāi)辟前路,尋求捷徑,殊不知,捷徑盡頭,總有一頭猛虎,要你付出更大的代價(jià)。
捷徑易走,人生難求,滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對(duì)上輩的依賴,不懈地摸爬打滾,努力接近人生的巔峰。他們花費(fèi)了更多的時(shí)間和汗水,卻閱盡了世間滄桑,收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們走過(guò)了崎嶇艱險(xiǎn)的人生之路,卻覽遍了大好河山,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一路的美好,皆盡收眼底。
古語(yǔ)云,授人以魚(yú),不如授人以漁。意在告誡為師者。引導(dǎo)學(xué)生前行時(shí),要點(diǎn)到即止,指示一條明路,卻要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此,為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外,老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛(ài),是情至深處似無(wú)情的大智慧。
倘若為人父母者毫無(wú)原則的溺愛(ài),為子女親手鋪平開(kāi)道。規(guī)劃人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏擊社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行,幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難,學(xué)生又怎能獨(dú)立思考。獨(dú)立去解決困難,并從中找到自己的創(chuàng)新之路?
更甚者,就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子,母親出遠(yuǎn)門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上,兒子不會(huì)做飯,甚至不會(huì)用手舉起餅來(lái)吃,只會(huì)啃到嘴邊的食物,最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng);钤诟改副佑酉碌淖优热粲幸惶,父母離去,無(wú)非就是坐吃山空,敗光家業(yè),落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽(tīng)聞,而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學(xué)生,最終不過(guò)是師長(zhǎng)的一個(gè)復(fù)制品。沒(méi)有自己的成就,那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。
捷徑易走,而代價(jià)如此慘重,不如自己動(dòng)手,求一場(chǎng)豐衣足食的人生。與其將后輩護(hù)在身后,親歷親為地為他們開(kāi)辟前路,不如放手,遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘,并在山窮水盡時(shí)給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn),不如自己另立門(mén)戶。享受一場(chǎng)屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬(wàn)貫家財(cái),而兒女們無(wú)一垂涎這唾手可得的財(cái)富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè),前輩不留財(cái)富,因?yàn)槭谥詽O。他們不接受前輩的饋贈(zèng)。因?yàn)檫@是屬于他們的人生
授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴。獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗(yàn)累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。最后,站在路的盡頭,即使沒(méi)有轟轟烈烈。也能笑對(duì)命運(yùn)。不留遺憾。
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